《過故人莊》唐詩鑒賞
【原文】
過故人莊
孟浩然
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場(chǎng)圃,把酒活桑麻。
待到重陽日,還來就菊花。
【賞析】
孟浩然的詩有什么特點(diǎn)呢?聞一多說“淡到看不見詩”(聞一多《孟浩然》),沈德潛稱“語淡而味終不薄”(《唐詩別裁》),黃生云:“詩以信口道出,筆尖幾不著點(diǎn)墨,淺之至而深,淡之至而濃,老之至而媚。”(《唐詩摘抄》)一句話,孟詩平易質(zhì)樸而至性至情,淺淡隨和而至深至濃。《過故人莊》就體現(xiàn)了孟詩的這一特色
《過故人莊》八句四聯(lián),完整地描寫了作者訪問老友農(nóng)莊的詳細(xì)經(jīng)過。題材的選擇幾乎是觸目即是,信手拈來,不刻意剪裁增補(bǔ),不精心虛構(gòu)巧飾,全詩呈現(xiàn)出一派地道天然的農(nóng)家本色。語言表達(dá)明白如話,行云流水。主客之間不拘形式,不拘禮節(jié),隨心任性,傾心交談,凸現(xiàn)了知音知心的至情至性。可是,細(xì)細(xì)體味,我們卻能透過平實(shí)隨意的題材內(nèi)容和平淡曉暢的語言表達(dá)深深體味到詩歌潛在的曲折微妙和詩人隱抑不發(fā)的詩韻情致。首聯(lián)寫詩人應(yīng)邀赴約。“故人具雞黍,邀我至田家。”遣詞造語毫無渲染,有約即至,招之即來,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,隨隨便便。沒有虛情假意的推托拒絕,沒有冠冕堂皇的繁文縟節(jié),沒有鋪排揮霍的熱鬧排場(chǎng),取而代之的是田家雞黍的盛情款待,故舊知心的坦誠(chéng)相待和綠樹青山的自然親近。這種有邀即至的描寫渲染了一種輕松自如、無拘無束的交流氛圍,也展示了主客之間情深意重、心心相印的深厚情誼。耐人尋味的是朋友待客“具雞黍”而非“烹羊宰牛”(李白待友之道),何也?其間大有深義。這兩句化用了一個(gè)典故。《論語?微子》記載,孔子的學(xué)生子路曾向一位荷鋤丈人探問孔子的行蹤,丈人說:“四體不勤,五谷不分,孰為夫子(指孔子)!”說罷,徑自鋤草,不理子路了。子路呆立一旁,不知所措。當(dāng)晚,丈人留宿子路,并且“殺雞為黍而食之。”次日,子路見了孔子,把這件事告訴了孔子。孔子說:“隱者也。”叫子路返回去解釋一下,子路再到丈人家,丈人已走,他就對(duì)丈人的兒子說,“不仕無義”,孔子謀仕是“行其義也,”因此,雖然“道之不行,已知之矣”,但孔子仍要謀仕。詩人的用意十分明顯:一是表示他的老朋友家荷鋤丈人一樣是個(gè)躬耕田園,娛山樂水的隱士高人;二是暗示自己也像孔子那樣是為了行義而謀仕,并且認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)也是“道之不行”的形勢(shì)。了解了詩人用典的用意,便可理解首聯(lián)兩句詩不止寫應(yīng)邀赴約,主客歡洽,更表現(xiàn)出主客身份不同,存在著微妙的志趣不同,也隱含一個(gè)懸念:既然認(rèn)識(shí)到“道之不行”,那么,詩人是像孔子那樣堅(jiān)持謀仕行義呢,還是跟主人一起像荷鋤丈人那樣躬耕歸隱?實(shí)際上全詩就是通過抒寫這次訪問和體會(huì)來回答這一問題的
頷聯(lián)寫農(nóng)莊風(fēng)光。“綠樹村邊合,青山郭外斜”,走近村里,顧盼之間竟是一種清新愉悅、開闊明朗的感受。村莊周圍,綠樹環(huán)抱,濃蔭蔽日,顯得自成一統(tǒng),別有天地;郭外青山,連綿起伏,依依相伴,足見視野開闊,可以游目騁懷。村落坐落平疇而又遙接青山,使人感到幽深靜謐而絕不冷傲孤僻。正是這種色調(diào)明快、視野開闊的環(huán)境描寫,流露
詩人情不自禁的欣賞和愛慕,也暗示著主人性情的高雅脫俗。綠樹青山,不假思考,撲面而來,裝扮出居所環(huán)境的幽雅迷人,也折射出人物陶然樂然的隱逸風(fēng)采
頸聯(lián)寫田園情趣。“開軒面場(chǎng)圃,把灑活桑麻”,由頷聯(lián)的村莊的外景描畫轉(zhuǎn)入屋內(nèi)的主客談話的刻繪。老朋友和詩人臨窗舉杯,暢談農(nóng)事,情投意合,其樂融融。漫不經(jīng)心地推開窗戶,看到的是菜園場(chǎng)地,翠綠逼人,滿目生輝;隨心所欲地打開話匣,說的'是桑麻農(nóng)事,痛快淋漓,滿嘴余香。所見所言,所思所感,全帶有一種濃郁的生活氣息。讀著讀著,我們似乎聞到了“士氣息,泥滋味”。更耐人尋味的是,這兩句詩文分別化用了兩個(gè)前人的詩意。上句借用阮籍《詠懷詩》“開軒臨四野,登高望所思”的語意,阮詩是詠嘆一個(gè)被褐懷玉、安貧樂道的儒生,由于“開軒”正視現(xiàn)實(shí)政治,覺悟到歷史興亡的嚴(yán)酷和人生功名的虛無,因而“登高”遙望,羨慕高蹈隱逸。這里說“開軒面場(chǎng)圃”,是采用阮詩從黑暗現(xiàn)實(shí)中有所覺悟的含意,表示詩人從仕途來訪田園,深深領(lǐng)會(huì)田園生活的樂趣,很羨慕躬耕隱居的生活方式。下句借用陶淵明《歸園田居》“相見無雜言,但道桑麻長(zhǎng)”的語意,陶詩是歌詠田園鄰里之間,只關(guān)心農(nóng)事,不涉足世俗雜念。這里說“把酒話桑麻”,就是表示贊賞主人隱居躬耕,心無雜念,情操高潔。因此,這兩句詩也不止寫賓主歡晤,更表現(xiàn)著詩人醉心隱逸田園的生活情趣,贊賞老朋友斷絕塵想的高潔情操,顯示著主客間志趣愈益接近,詩人有意于改弦易轍了
末聯(lián)寫再約后期。“待到重陽日,還來就菊花”,詩人辭別友人,意猶未盡,深情款款地對(duì)老友說,在秋高氣爽的重陽佳節(jié),我將再來農(nóng)莊,屆時(shí)可望像陶淵明那樣興致高雅地面對(duì)盛開的菊花痛飲一番。這兩句寫道別一反主人留客之傳統(tǒng),落筆詩人(客人),反客為主,脫口而出,足見朋友之交已到了不分賓主,不拘客套的程度。不可忽視的是,兩句詩文還化用了陶淵明的一個(gè)典故。據(jù)蕭統(tǒng)《陶淵明》載,陶淵明曾在九月九日重陽節(jié),“從宅邊叢中坐,久之,滿手把菊”,忽然見到江州刺史汪弘送酒來,他“即便酌酒,醉而歸”。詩人化用這個(gè)故事,一是贊揚(yáng)主人具有陶淵明的節(jié)操風(fēng)度,二是也流露了自己很有追慕陶淵明的意向。這兩句詩不僅以再約后期結(jié)束了這次訪問,更是含蓄地回答了首聯(lián)提出的問題,詩人有意要?dú)w耕田園,這樣,通過這次訪問,謀仕行義的詩人轉(zhuǎn)向了躬耕歸隱的道路,首聯(lián)所表露的微妙的志趣不同,在尾聯(lián)便以殊途同歸結(jié)束。
通過以上四聯(lián)的解析,我們不難看出,《過故人莊》描寫景致,信手拈來,渾然見意;刻繪人物,如話家常,情理兼妙;暗用典故,隱微曲折,深入淺出。行文表達(dá)如風(fēng)行水上,曉暢明達(dá);如家釀陳酒,淡而有味;如出水芙蓉,素樸見情。如此聲態(tài)、口吻惟妙惟肖,神情、動(dòng)作栩栩如生,詩韻、情致濃郁芬芳的詩文,的確值得一讀再讀,一品再品。
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