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    桃花源記讀書心得

    時(shí)間:2024-07-15 12:27:27 桃花源記 我要投稿

    桃花源記讀書心得6篇

      讀完一本名著以后,相信你心中會有不少感想,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀書心得了。怎樣寫讀書心得才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的桃花源記讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    桃花源記讀書心得6篇

    桃花源記讀書心得1

      讀了《桃花源記》,我感覺到了桃花源的美,景色美,人也美——和諧、熱情、幸福。在作者陶淵明生活的那個戰(zhàn)亂頻繁的時(shí)代,這樣的桃花源是當(dāng)時(shí)所有人的向往。如今,我們就生活在一個和平的年代里,時(shí)代變了,人們心中的桃花源也就變了。

      我常常想,有沒有一個清靜安閑的地方,能擁抱自然的地方。這便是我心中的桃花源了——

      如今,雖然沒有了戰(zhàn)爭的硝煙,但卻有了汽車的尾氣,工廠的黑煙,許多難聞的氣味混在空氣中,城市也就籠罩在其中。我想,深山老林里應(yīng)當(dāng)沒有這些吧!城市中,少不了喧鬧,汽車聲、早市叫賣聲,混亂地板結(jié)在一齊。

      我想啊——躲在一座山上,有河水,有瀑布,上有藍(lán)天白云,下有芳草鮮花的山,有千百棵樹,有千百只鳥。早上起床能聽到一群鳥兒的叫聲,河水淌過的聲音。雖然這些聲音有點(diǎn)雜,但比起城市機(jī)械的`喧鬧聲好聽多了,天然的聲音,天籟之音吧?有什么能勝過自然?

      腳下是綠草,有綠色香氣的草,襲向人心。能讓人感到自然的美妙,再好可是。山腰上,云層繚繞。山尖上看四方,層巒疊嶂。

      這般“良辰美景”沒有人能拒絕吧?如果生活能夠無憂無慮的話,我心中的桃花源便是真正的仙境。

      幻想啊終究是幻想,天下那有這樣的好事?這樣的世界只能和一顆向往“更完美”的心同在,這樣的桃花源——在心中。

    桃花源記讀書心得2

      讀完《桃花源記》后,我深深的被吸引,陶淵明選擇用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。

      “忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。”一句讓人浮想聯(lián)翩,仿佛我已身處于飄飄渺渺,若已成仙,粉紅的桃花,透著一陣陣清香,無不使人忘卻憂愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景,然而“便要還家。設(shè)酒殺雞作食。”我又曗出桃花源人民的熱鬧,我們又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人,你爭我搶,熱熱鬧鬧。

      陶淵明選擇武陵人誤入桃花源而道出了期望世間的和平,在當(dāng)時(shí)這個黑暗,腐敗的.社會中,“桃花源”的確是令人們向往的一個地方。

      可是,“桃花源”是不可能存在的,那可是是一個完美的幻想。

      此刻的社會,腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺中侵蝕了解類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了片服世界的想法,這些看來無知、可笑的想法,卻塑造了一個丑惡的人。

      想到這,《桃花源記》的完美感覺頓時(shí)戛然而止,似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空,籠蓋了孩子的笑臉,籠蓋了人類純潔的人靈。

      可是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去,我們因努力去創(chuàng)造一個全新的社會,把不干凈的東西排斥出去。而此刻的我們,則應(yīng)當(dāng)“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書。”糾正生活中不良習(xí)慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。

    桃花源記讀書心得3

      桃花作為陶淵明筆下“桃花源”的一個象征物,自古就代表著祥瑞,如有家中老人過生日,要送上壽桃;《詩經(jīng)》中“桃之夭夭,灼灼其華”,是代表著女子出嫁后定能生活幸福美滿。

      “桃花”作為一個美好的意象,同樣代表著美好的桃花源。但桃花源難尋,難尋就在于它的美好。生活中你不知是否有這樣的經(jīng)歷:有一天找一件東西,很急,但找不到,只好放棄尋找另尋辦法;可又往往是在之后的某一天,或許是一次打掃,無意的.,就找到它了。

      所以說吧,“美”這種東西,刻意去尋,是尋不到的,它是一瞬的東西,要是能將它記錄,便是“永恒”;要是像文中的漁人一樣錯過,就很難再尋到了。

      因此,就有了相機(jī)這種東西啦、“隨時(shí)記錄靈感”這種言論啦。美可以保存了,但最初那種怦然心動又沒有了,即便成為所謂永恒,又多少有點(diǎn)意難平的感覺。“美”到底是個抽象的主觀概念,戰(zhàn)爭年代的人說和平是美,墜入愛河的人說愛人是美,欣賞畫作的人說畫作是美……

      而且,漁人眼中美麗的桃花源,也許桃源人并不能確切地感受到呢?

      美所代表的,是能成所謂“永恒”的瞬間,而美本身則不是。和平也許是假象,愛人也許會老去,畫作也許會掉色,時(shí)光也許會抹去一切,但我們一直在尋找美。

    桃花源記讀書心得4

      懷著小小的激動心境,我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源,深深的吸引了我。

      有時(shí)候我也不時(shí)的在幻想,要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下,那該是多么完美啊。可是那就是僅僅只是幻想,當(dāng)我緩過神來,就會有一種道不明的失落感,人類的破壞,人類的不和諧,造成現(xiàn)實(shí)社會已經(jīng)冷冰冰的了。在那個黑暗,腐敗的社會中,‘桃花源’的確是人們向往的地方,沒有壓迫,沒有剝削。‘忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛’,仿佛我已經(jīng)深入其中。小溪兩岸群山連綿,順著小溪走,一個神秘的'地方出現(xiàn)了,桃花盛開,到處生機(jī)勃勃。那粉紅色的桃花一朵緊挨一朵,擠滿了整個枝丫,羞羞答答地互相簇?fù)碇鼈兿褚蝗侯B童,爭先恐后地讓人們來觀賞自我的艷麗豐姿。小草帶著泥土的芳香鉆了出來,一叢叢,一簇簇,又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰,打了個哈欠,探出了小腦袋;小朋友們都脫掉了笨重的冬衣,換上了既輕便又鮮艷的春裝;小鳥們從家里飛了出來,唱著動聽的歌。

      跟著陶淵明的蹤跡,我們來到了充滿和平寧靜的桃花源。‘土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞’,好一幅和平寧靜的景象。土地平坦寬闊,肥沃的土地上種滿了莊稼,年輕的小伙子下田耕種,不畏炎熱,都在努力的為自我的生活播種著。‘接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。’除了那可愛的桃花,還有一群群小動物,小魚和小蝦嬉戲著,來來回回,都好像在尋找自我的好朋友,有時(shí)候還朝著我們眨眨眼。啊,桃花源里的池塘真綠,仿佛是一塊無瑕的翡翠,漣漣秋水,給人幾絲涼意;瞧!

      ‘黃發(fā)垂髫,怡然自樂’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致。‘設(shè)酒殺雞作食’對于一個外來人,老百姓們熱情招待他,熱熱鬧鬧,并沒有覺得他是個外人,會給人們帶來傷害,他們那么淳樸,善良,可是這個武陵人卻不記恩德,恩將仇報(bào),妄想打擾他們的安寧生活,以為能夠得到一大筆財(cái)富。他們自私自利,見利忘義,只活在錢財(cái)之中。我們用心想想,在現(xiàn)實(shí)社會中,這種人有嗎?多嗎?確實(shí),多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會上正是有了那么多這種人,社會才變的那么亂。如果現(xiàn)實(shí)社會中的人們,都能為他人著想,為他人研究,不要只想著自我,那么‘桃花源’將不再是夢想,而是現(xiàn)實(shí)。

      想到那里完美的感覺戛然而止,黑暗已經(jīng)籠罩了整個天空,籠罩了人們的心靈。我們不應(yīng)當(dāng)讓黑暗繼續(xù)蔓延下去,作為現(xiàn)實(shí)社會中的一份子,我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的職責(zé),創(chuàng)立一個和諧完美的社會,僅有歡笑,沒有壓迫,沒有家破人亡,每家每戶都是如此的幸福,把那些邪惡,骯臟的思想通通從靈魂里清楚。

      作為現(xiàn)代的中學(xué)生,要好好學(xué)習(xí),長大后為自我的祖國貢獻(xiàn)一份力量。

    桃花源記讀書心得5

      “林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”這一段的意思是這樣的:“桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了,就出現(xiàn)了一座山,山上有個小洞口,洞里好像隱隱約約有些光亮。漁人就下了船,從洞口進(jìn)去。起初洞口很狹窄,僅能容一個人經(jīng)過。他又往前走了幾十步,眼前由狹窄幽暗突然變得開闊明亮了。呈此刻眼前的是一片平坦寬廣的土地,房屋整整齊齊,有肥沃的土地,美麗的池塘,桑樹竹子之類。田間小路交錯相通,(村落間)能互相聽到雞鳴狗叫的`聲音。其中來往工作的人,男男女女的穿著全都跟外面的人一樣。老人和孩子,都安閑歡樂。”

      每當(dāng)讀到這一句時(shí),我總是愛在腦海中想象出桃花源的樣貌,并想象自我身處其中,怡然自得。桃花源不正是人們心目中的一片樂土嗎?于是有了“及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志”和“南陽劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無問津者。”的故事。看完之后,我忍不住想,為什么漁人能在無意間進(jìn)入桃花源,而太守和南陽的劉子驥帶了那么多人那么仔細(xì)的找卻找不到呢?

      會不會是因?yàn)闈O人心無雜念而其他人卻心懷不軌?太守可能這樣,但“南陽劉子驥,高尚士也”,他也會這么想嗎?由此我又想到了一篇叫做《金斧與農(nóng)夫》的故事,故事是說一位農(nóng)夫一不細(xì)心把自我的鐵斧掉進(jìn)了河里,招來了赫爾墨斯,赫爾墨斯撈上了一個金斧和銀斧,農(nóng)夫卻只要他的那把鐵斧,赫爾墨斯被他感動了,于是把三把斧子都送給了他。另一位農(nóng)夫聽了很羨慕,卻因?yàn)樨澬淖兊靡粺o所有。這不正像我們身邊的一些人嗎?貪得無厭,于是變得庸俗,小氣,被人看不起。看到成功了的人便百般嫉妒,也去效仿他們,結(jié)果和太守一樣“迷了路”再也找不到“出口”了。

      而那些人們口中的高雅之士,有多少是真正的“高雅之士”呢?

    桃花源記讀書心得6

      小時(shí)候偶爾聽人提起世外桃源的故事,但對詳細(xì)資料并不知曉。只是對那完美的景象有一種若隱若現(xiàn)的渴望,莫名奇妙的向往。

      《桃花源記》是陶淵明的代表作之一。他是中國東晉時(shí)期杰出的詩人,他的詩已成為中國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn),其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》,已經(jīng)成為世代人民雅俗共賞的精彩作品。《桃花源記》是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品,表達(dá)了陶淵明對夢想社會的追求。

      他寫這個虛構(gòu)的故事是為了寄托他對當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會的不滿,和他對完美生活的向往。他是個歸隱之士,在寫這篇詩作的時(shí)候已經(jīng)離開塵世過隱居農(nóng)村生活十余年了。他出生寒門,少時(shí)雖有抱負(fù),卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會和政治上的變遷和紛擾,社會的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直,為官清廉,不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴,因而與污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會格格不入,之后辭官歸隱田園,過自耕自力,日出而作,日入而息的簡樸生活。

      在陶淵明的筆下,”桃花源”呈此刻我們面前的是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。”作者的手筆簡練易讀,妙筆生花。簡單的幾句話,就生動的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境,心曠神怡的景象,長長的綠水,夾岸的桃林,紛飛的'花片,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,無限的向往。《桃花源記》的主體和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實(shí)來抒發(fā)對當(dāng)時(shí)社會的不滿,并由此產(chǎn)生的對夢想境界的熱烈追求。作者經(jīng)過形象地描述,神話式的虛構(gòu)故事和美的活力,打動了千千萬萬讀者的心。最終,作者更用懸念的手法,暗示這樣一個完美無瑕的夢想境界,是虛無的,只是作者對自由和極樂世界的追求。

      所以,當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時(shí)候,我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、歡樂和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫,人人都擁有享受自由與平等的權(quán)利,他們?nèi)粘龆鳌⑷章涠ⅲ^著與世無爭的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構(gòu)的世界,卻給了我無限的暢想空間……

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