桃花源記教案

時間：2024-07-18 01:37:37 桃花源記我要投稿

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桃花源記教案16篇

　　作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，常常需要準(zhǔn)備教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動的開展。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編為大家收集的桃花源記教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

桃花源記教案16篇

　　桃花源記教案篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識與能力：準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文;了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識;掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。

　　2、過程與方法：在誦讀的基礎(chǔ)上，落實(shí)字詞，疏通文章，熟知課文內(nèi)容;通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。情感態(tài)度價值觀體會作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　朗讀、背誦文言文;理解積累一些文言實(shí)詞;理解文章的敘事線索。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。

　　教學(xué)過程

　　第一課時

　　一、導(dǎo)語。

　　我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐朽，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：興，百姓苦;亡，百姓苦!

　　有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn)，它就是——世外桃源!這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章

　　二、作者簡介。

　　他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。

　　本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。

　　三、檢查預(yù)習(xí)情況

　　讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：

　　豁然開朗(hu0)屋舍儼然(yan)阡陌交通(qianmo)

　　黃發(fā)垂髫(tiao)便要還家(yao)劉子驥(ji)

　　詣太守(yi)

　　四、讀譯課文。

　　1、聽老師范讀。

　　2、同學(xué)齊讀課文。

　　3、利用工具書及課后注釋，筆譯全文

　　五、小結(jié)。

　　1、古今異義詞：

　　鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美

　　今義：(味道)新鮮

　　交通古義：交錯相通阡陌交通

　　今義：交通運(yùn)輸

　　妻子古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境

　　今義：指男方的配偶，老婆

　　絕境古義：與世隔絕的地方來此絕境

　　今義：沒有出路的地方

　　無論古義：不要說，更不必說無論魏晉

　　今義;不管(連詞)

　　緣古義：沿緣溪行

　　今義：緣故，緣分

　　延古義：請余人各復(fù)延至其家

　　今義:延長.延伸

　　津古義：渡口這里問津指探訪。后遂無問津者

　　今義：口液

　　2、一詞多義

　　舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志

　　房子屋舍儼然不久尋病終

　　志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志

　　標(biāo)記尋向所志對著眈眈相向

　　3、判斷句

　　南陽劉子驥，高尚士也。

　　南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

　　六、作業(yè)：

　　1、熟讀課文

　　2、課后練習(xí)

　　第二課時

　　一、回顧前堂，朗讀課文

　　二、課文分析

　　1、給課文分段，歸納段意。

　　按漁人行蹤分三部分：

　　第一部分(第1節(jié))：寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

　　第二部分(第2～3節(jié))：寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

　　第三部分(第4～5節(jié))寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。

　　2、質(zhì)疑解難：

　　①漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

　　討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。

　　②作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

　　討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

　　③作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?

　　討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

　　④作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?

　　討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

　　⑤桃源人見漁人為什么“乃大驚”?

　　討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

　　⑥漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”?

　　討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

　　⑦此中人語云，不足為外人道也的原因是什么?

　　討論并歸納：不希望外人來打擾這里的`生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

　　⑧漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”?

　　討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

　　⑨為什么說桃花源是當(dāng)時的理想社會?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價?

　　討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

　　三、總結(jié)結(jié)構(gòu)，思考文章主題

　　全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實(shí)社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

　　四、背誦課文

　　桃花源記教案篇2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)會用積累的學(xué)習(xí)古文的方法全面掌握相關(guān)的文言知識。

　　2、了解陶淵明，并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的感情。

　　3、把握文章的敘事線索，主要內(nèi)容，深度情感等寫作特色，并能學(xué)以致用。

　　教材分析：

　　這篇傳誦千古的文章，勾起了無數(shù)人的向往和追求，我們不僅要能夠在這個虛幻的桃花源里欣賞風(fēng)景，更要在此提升學(xué)生的心靈境界。由于初三的'學(xué)生已經(jīng)有了一定的文言功底，具有初步發(fā)現(xiàn)問題，探討問題的能力。只要課上老師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，引做好領(lǐng)路人，讓學(xué)生如臨其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心世界，理解他的社會理想。故本課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)是：

　　1、利用學(xué)文言文的方法積累常用文言知識。

　　2、使學(xué)生理解本文寫作的順序、詳略，體會優(yōu)美、精煉的語言。

　　3、體會作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會的思想感情。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　新課標(biāo)里指出：“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動，指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練，全面提高語文能力。”我認(rèn)為教師應(yīng)教給學(xué)生學(xué)法，遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，探究為主線”的教學(xué)思路，采用了誦讀法、想像法、小組討論法等，使學(xué)生從學(xué)會到會學(xué)，這樣學(xué)生既學(xué)到了知識，又提高了能力。我準(zhǔn)備在教學(xué)過程中，通過營造美的意境讓學(xué)生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深處，走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心去理解他寫作的意圖，并在此基礎(chǔ)上加以拓展延伸，讓學(xué)生也來創(chuàng)作，得到能力的提升。

　　教學(xué)課時：

　　兩課時。

　　教學(xué)流程：

　　第一課時

　　一、情境導(dǎo)入

　　芳草鮮美，落英繽紛，茂盛的桃林中，走來一位詩人，滿懷愁緒、憤慨與無奈，曾經(jīng)滿懷豪情，胸懷天下，不料社會動亂，一片污濁。于是他獨(dú)善其身，采菊東籬下，悠然見南山，好不逍遙自在；于是他歸隱田園，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，好不悠閑愜意；于是他寄情山水，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，用曠達(dá)的胸襟去包容命運(yùn)的不信與悲哀。

　　今天，讓我們尋著這位詩人的足跡，走進(jìn)桃花源，去聆聽詩人對理想的訴說，對美好生活的向往。

　　二、作者及背景簡介（生說，師補(bǔ)充）

　　三、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（2課時的總目標(biāo)）

　　1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

　　2、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識，并認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會的思想感情。

　　3、掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現(xiàn)象。

　　4、理清文章的敘事線索，學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。

　　四、稍作指導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)

　　1、誦讀課文。

　　（1）自讀。要求：句讀分明，節(jié)奏合理，語速適中，語句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等。

　　（2）指名讀，點(diǎn)評。

　　2、了解文意。

　　借助工具書、結(jié)合文下注釋以及小組討論疏通文意，注意落實(shí)關(guān)鍵字詞的意思，將不懂的做上記號，自學(xué)結(jié)束后提出來全班討論。

　　質(zhì)疑求助——?dú)w納整理

　　如：

　　（1）書中注釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞；

　　（2）古今異義字詞；

　　（3）通假字；

　　（4）一詞多義；

　　（5）同義詞；

　　（6）成語；

　　（7）句子翻譯；

　　（8）故事內(nèi)容等。

　　五、課堂提高，優(yōu)化練習(xí)

　　請在“桃源漫步”“桃源上學(xué)”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戲”等角度，自選一個展開想像的翅膀進(jìn)行描繪，不少于200字。

　　六、總結(jié)得失，練習(xí)背誦

　　桃花源記教案篇3

　　桃花源記教案篇4

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、積累古今異義、一義多詞、省略句等文言知識

　　2、以“絕境”切入，深入理解文章，解讀桃源“絕境”的多層含義

　　3、以“言語為抓手”重點(diǎn)品味副詞，引領(lǐng)學(xué)生感悟不起眼的副詞背后豐富的意蘊(yùn)

　　4、感悟“桃源”的社會意義，體會陶淵明的思想境界

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)2、3

　　教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2、4

　　三、教學(xué)過程：

　　（一）導(dǎo)入激趣：

　　1、課前熱身：陶淵明“無弦琴”的故事

　　陶淵明“不為五斗米折腰”的故事

　　2、解題：

　　（1）齊讀課題，從課題中讀出了哪些信息？

　　——記：古代敘事性文體

　　（2）點(diǎn)撥：桃花換成菊花，可否？《愛蓮說》：晉陶淵明獨(dú)愛菊菊，隱士的象征

　　——桃花意象：

　　桃之夭夭，灼灼其華

　　之子于歸，宜其室家

　　——《詩經(jīng)桃天》

　　桃花意象：

　　A、美好 B、吉祥 C、避邪

　　——桃花源：美麗、美好的象征

　　（二）研讀“絕境”

　　1、隔絕之境

　　（1）自讀文章，思考：這美麗美好的世外桃源，在桃源人自己眼里是個怎樣的地方（從文中找出一個詞來概括）？你從文中哪些語句體會到與世隔絕？

　　（2）預(yù)設(shè)：絕境——與世隔絕的地方——隔絕之境

　　A、見漁人乃大驚（于是，就竟然?）

　　——強(qiáng)調(diào)大吃一驚，吃驚程度之大，突出與世隔絕之久，從未見過外人

　　b、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉

　　——解釋：乃、無論——讀出了什么信息？——穿插中國古代朝代更替史：秦—漢—三國—兩晉—南北朝……

　　——問今是何世，既不知有漢，亦不知魏晉

　　——乃、無論，語氣更強(qiáng)烈，更突出了與世隔絕之久、之深

　　C、自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出馬，遂與外人間隔

　　——句中哪個字（詞）最能體現(xiàn)隔絕之意？

　　——復(fù)：再，強(qiáng)周從來沒有——從此句中，體會到桃源人怎樣的思想情感？

　　——反對戰(zhàn)爭，熱愛和平

　　文言積累：

　　妻子、絕境、交通、無論、不足——古今異義

　　（3）小結(jié)過渡：桃源，絕境也除了給人“與世隔絕之境”的感覺，還有什么之感？再讀文章2、3節(jié)

　　2、絕和（佳、妙、美）之境

　　（1）生自讀2、3節(jié)，思考、討論、交流

　　（2）百度百科——詞目：絕境

　　A、與外界隔絕之地

　　B、風(fēng)景絕佳之處

　　游歙州興唐寺

　　山橋通絕境，到此憶天臺

　　（3）預(yù)設(shè)：

　　A、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬

　　——哪里讀出“美”？——僅僅是景色美麗？

　　——屬，何意？你能從中體會到什么？

　　——豐饒、富足

　　B、阡陋交通，雞犬相聞

　　——此句讓你感受到環(huán)境的什么？——安寧、靜謐

　　——哪個字最能體現(xiàn)這種寧靜？——相，雞鳴犬吠相互應(yīng)和，以動襯靜

　　文言積累：

　　儼然豁然怡然欣然：……的樣子

　　——齊讀上面兩句寫景語句，體會這是一幅怎樣的鄉(xiāng)村圖景？

　　過故人莊

　　綠樹村也合，青山郭外斜

　　開軒面場圃，把酒話桑麻

　　——祥和富足的鄉(xiāng)村圖景

　　（4）預(yù)設(shè)：（有人說：“最美的'風(fēng)景應(yīng)是人”，在這幅美麗祥和的圖景中，桃源的人怎樣呢？）

　　A、黃發(fā)垂，并怡然自樂

　　——并，都——換成“咸、皆、悉”，可否？——替換，品讀

　　—— ——兩人一起——老人小孩一起快樂，祖孫同堂，相嬉相樂，老人怡養(yǎng)天年，小陔茁壯成長

　　——這正如陶《桃花源詩》所寫孺縱行歌，斑白歡游詣

　　B、其中往來種作，男女衣著，悉如外人

　　——你能想象這些男女壯年都在干什么？

　　——男耕女織，夫唱婦隨，自給自足的農(nóng)耕生活——齊讀上下兩句，體會那種和樂和美和諧的農(nóng)家生活氣息

　　（5）預(yù)設(shè)：（這里描繪的是桃源人群體的生活圖景，除此哪里還讓你感受到人是最美的風(fēng)景）

　　A、便邀還家，設(shè)酒殺雞作食

　　村中聞有此人，咸來問訊

　　余人各復(fù)延至其家，皆出酒食

　　——句中哪幾個詞最能表現(xiàn)這種熱情好客的人情美？——突出便、咸、各——一家之客，便是大家之客，孟子：幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老——客吾客以及人之客——人與人之間多么和睦融洽

　　B、見漁人，乃大驚

　　便邀還家，設(shè)酒殺雞作食

　　——齊讀，體會兩句話所表達(dá)的村人態(tài)度的變化

　　——乃，出乎意料，大吃一驚，漁人的出現(xiàn)很意外；便，于是，就，在這種意外吃驚情況下，馬上就邀請漁人回家，讀出了什么？——村人淳樸，信任，人心不設(shè)防

　　C、（）見漁人，（）乃大驚（）問（）所從來

　　（）具答之（）便邀（）還家，設(shè)酒殺作食

　　——陶語言簡潔，省略很多人稱詞，補(bǔ)回去可否？

　　——不簡潔，啰嗦、拖沓

　　——補(bǔ)進(jìn)去再對此著讀，還有什么不一樣？——漁人與村人的對話顯得有距離，原文主賓無間，言談親切

　　——省略：更表現(xiàn)一種人與人關(guān)系的親切，人情的溫度

　　——落地為兄弟，何必骨肉親——和睦、和合的圖景

　　（6）小結(jié)過渡：桃源，（絕境）也通過剛才的品讀，我們感受到桃源應(yīng)該是一個怎樣的絕境？絕，這時是什么意思？——極

　　——如果用一個詞概括，哪個詞最能括其意？

　　——“和”——中國古代文化中，“和”是最高境界，“和而生萬物”2008年奧運(yùn)會開幕式，演繹中華民族“和”的文化蘊(yùn)意——桃源，絕和之境

　　——除此，你覺得“絕境”，還有何意？這還是一樣怎樣的地方？

　　3、絕幻之境

　　（1）生自讀文章首尾，思考

　　（2）預(yù)設(shè)：

　　A、太守，即遣人……遂迷，不復(fù)得路

　　劉子驥欣然規(guī)位，未果，尋病終

　　——絕無神秘

　　B、緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林……——絕幻、虛無

　　（3）小結(jié)過渡：

　　桃源（絕境）也，這是一個現(xiàn)實(shí)生活中不存在的絕幻之境那為什么陶要給人們虛構(gòu)這樣一個絕美又絕幻的地方呢？

　　（三）感悟“桃源”價值

　　（1）生討論交流——你知道當(dāng)時的社會背景嗎？

　　（2）漁人的時代——晉太元中

　　太元，東晉武帝年號，共21年期間爆發(fā)戰(zhàn)爭約60場

　　“白骨露于野，千里無雞鳴”

　　“兵戈既未息，兒童盡東征”

　　——從這兩句詩中，你讀出當(dāng)時百姓怎樣的生活？聯(lián)系這背景，你理解作者為什么寫《桃》嗎？

　　——水深火熱、民不聊生、顛沛流離的戰(zhàn)亂生活張養(yǎng)浩詩云：“興，百姓苦；亡，百姓苦”啊在這種困厄與無望中，需要一種精神的寄托，那就寄希望予夢想吧，雖然夢想渺茫，但畢竟有夢才有希望所以陶淵明57歲花甲之年寫《桃》，不僅僅是寄托自己的社會理想，更重要在于：

　　世亂如傾，政亂如粥，心亂如麻，

　　陶淵明的貢獻(xiàn)是于亂世、亂政、亂象之中，

　　在人們心靈深處開發(fā)出了一塊恬靜的心田

　　——梁衡《心中的桃花源》

　　（3）既然陶要給苦難的世人一個美好的夢，那為何故事結(jié)尾又加了淡淡的一筆——“后遂無問津者”？

　　——怎么讀？重音落在哪個詞？體會到作者怎樣的情感？

　　朗讀比較體會：

　　后遂無問津者后遂無問津者

　　A、遂：終于于是就？——遺憾人們不再尋找了，淡淡的憤懣之情哀其可憐，怒其不拿啊

　　B、無：——問路探尋的人都沒有了，悲哀世人連夢與希望都破滅了夢還在，心還在，夢滅了，心就死了

　　哀莫大于死心——這是最悲哀的一句話

　　——再來讀讀，讀出悲哀來

　　（4）你認(rèn)為這句話還“悲哀”在哪里？

　　——作者孤獨(dú)的尋夢者“世人皆醉，我獨(dú)醒”啊

　　但無論當(dāng)時是怎樣的世亂如傾、政亂如粥，心亂如麻，作者依然執(zhí)著追尋心中的桃源之夢——

　　陶淵明

　　仕大濟(jì)蒼生

　　“憶我少壯時……猛志逸四海”

　　隱歸園田居

　　“不為五斗米折腰”

　　“種豆南山下，草盛豆苗稀”

　　夢愿言躡輕風(fēng)，

　　高舉尋君契

　　——塵世之中，他尋找濟(jì)世良方；尋無著落，退隱田園，求得精神寄托；田園夢破，繼續(xù)寄夢于桃源，給世人一方歸依心靈的樂土

　　這是一種怎樣的精神境界！

　　百度百科——詞目：絕境

　　極為高超的境界

　　為文通絕境，從室及良辰

　　絕境豈可名，恨我詩語煩

　　——陶的精神境界亦可謂“絕境”！桃源，（絕境）也

　　隔絕之境

　　絕和之境

　　絕幻之境

　　精神絕境

　　（5）總結(jié)：先生已去，但桃源依舊，千年桃源，千古后人夢……

　　千百年來，多少文人志士沿著先生的足跡，追尋那片精神的樂土但愿今天我們重讀經(jīng)典，也能沿著先生的足跡，追尋自己心中的“桃源”

　　板書：桃花源（記）

　　隔

　　和——絕境——精神

　　幻

　　千古夢……

　　桃花源記教案篇5

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1.積累常用的文言詞語；理解作者的寫作意圖。

　　2.熟讀并背誦全文；品味簡潔而蘊(yùn)含豐富的語言。

　　3.正確看待作者的社會理想。

　　【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】：

　　1.積累詞語，背誦課文。

　　2、了解作者筆下的理想社會，通過誦讀的形式表現(xiàn)出來。

　　【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】：

　　1理解作者所寄托的思想感情，結(jié)合個人生活體驗(yàn)，達(dá)成情感共識，樹立正確的人生價值觀。

　　2.如何理解文章的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的；開頭渲染神秘色彩，結(jié)尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個似有實(shí)無、似真而幻的虛構(gòu)境界。

　　【課前預(yù)習(xí)】：

　　1、借助工具書和課下注釋，給重點(diǎn)詞語注音并解釋。

　　2、讀課文，結(jié)合課下注釋，初步疏通文章的大意。

　　3、朗讀課文，2—3遍。（朗讀時，讀準(zhǔn)字音，停頓分明，不讀破句，語速適中，語句流暢，富含感情，不能多一字，不能少一字。）

　　4、默讀課文，根據(jù)提示，完成下列問題。

　　⑴漁人的行進(jìn)路線：＿＿＿＿＿桃花源，＿＿＿＿＿桃花源，＿＿＿＿＿桃花源，＿＿＿＿＿桃花源。

　　5、查閱資料，介紹一下陶淵明，制成知識卡片。了解作者的寫作背景。

　　6、把你閱讀時遇到的問題和疑惑寫在下面，課堂上交流。

　　【課堂學(xué)習(xí)】：

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入新課

　　課前播放陳思思的音樂視頻《夢入桃花源》，老師導(dǎo)入新課：陳思思的一首《夢入桃花源》把我們帶到如癡如醉的桃源夢境。在日常生活中，我們常把理想中安樂而環(huán)境幽美的地方稱作世外桃源，這個成語來源于一個虛構(gòu)的故事，為什么千百年來它一直吸引著人們，具有如此長久的魅力呢？讓我們帶著這個疑問，跟隨東晉大詩人陶淵明，踏上快樂的"桃源之旅"吧！（板書標(biāo)題、作者）

　　二、檢查預(yù)習(xí)情況。請學(xué)生上講臺來介紹陶淵明

　　哪位“小老師”了解陶淵明？請向“學(xué)生”介紹。之后要問他從哪里獲取的知識。歷史課本有對他的介紹；語文課本上夜學(xué)過他的詩《歸園田居》，下面注解中有“陶淵明”一條；網(wǎng)上也有（有學(xué)生上網(wǎng)搜索到有關(guān)知識，請他拷貝下來向大家展示如下）。

　　陶淵明（365─427），名潛，字元亮，東晉潯陽柴桑（現(xiàn)在江西省九江市西南）人，著名詩人。陶淵明生活在一個戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭的時代。他做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，辭去官職，歸隱田園，躬耕僻野，過著儉樸的生活。

　　三、初讀課文

　　1.教師范讀課文，要求學(xué)生認(rèn)真聽清老師的斷句、節(jié)奏，標(biāo)記生詞。

　　落實(shí)下列字詞的讀音：儼然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要還家

　　2.學(xué)生放聲自讀課文。要求：①基本讀準(zhǔn)斷句，注音語氣節(jié)奏。

　　②讀完后結(jié)合課下注釋理出難解的字詞句。然后暢談：桃源帶給你怎樣的"世外"感受？（引導(dǎo)學(xué)生暢談感受，比如：奇、美、樂等。）

　　四、檢查自讀，落實(shí)字詞。

　　1.請三位同學(xué)讀完全文。

　　教師要糾正讀音錯誤，不明顯的句讀錯誤暫時不予糾正，留待下面的教學(xué)環(huán)節(jié)2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。

　　可讓學(xué)生發(fā)言提出。也可讓學(xué)生自由上講臺寫在黑板上。教師在此基礎(chǔ)上歸類整理。

　　重點(diǎn)字詞如：異窮屬悉咸延語尋

　　古今異義詞語如：鮮美交通妻子絕境無論不足

　　五、加強(qiáng)誦讀，教給方法。（鍛煉朗讀能力，加深課文理解。）

　　教師應(yīng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，可從以下幾方面要求：

　　①字音要讀準(zhǔn)。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀’；‘“驥”讀記”，不讀義”；“此中人語云’中“語”舊讀玉，現(xiàn)不作要求。

　　②句讀要分明，課文中有許多對偶句和四字句，應(yīng)讀出對襯感來。如“忽逢／桃花林，夾岸／數(shù)百步，中無／雜樹，芳草／鮮美，落英／繽紛。”

　　③語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：“①問今是何世，②乃不知有漢。

　　（3）無論魏晉﹍加著重號的'調(diào)應(yīng)重讀，語調(diào)稍慢；第①句讀得略平緩。②③句讀得有起

　　伏；第①句與②③句間停頓略久，②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。

　　六點(diǎn)撥講解

　　（1）以四人學(xué)習(xí)小組的形式，學(xué)生對照注釋，試講課文。

　　（2）學(xué)法指導(dǎo)：要將古漢語的單音節(jié)詞翻譯成現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞，如“鮮——鮮嫩”、“美——美麗”、“交——交錯” 不可望文生義。翻譯句子時，先弄清句式特點(diǎn)、關(guān)鍵字的意思，然后做到準(zhǔn)確，通順，省略的部分要補(bǔ)上。例如： “具答之，便要還家”具，詳細(xì)；要通邀，邀請。（漁人）具答之，（桃源人）便要（漁人）還家譯文，漁人詳細(xì)地做了回答，桃源人就邀請他到自己家里去。

　　第二課時

　　一、探究桃源之"奇"

　　故事確有傳奇色彩，因此曾被列入志怪小說一類。仔細(xì)默讀課文，思考：文中哪些描寫讓你產(chǎn)生"奇"的感受？

　　1.自主探究。

　　2.合作探究。

　　3.交流展示。在學(xué)生展示中，教師相機(jī)點(diǎn)撥、糾正、穿插、強(qiáng)化重點(diǎn)詞句的積累。

　　（1）入源經(jīng)過奇。奇在桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，如此美景是自然生成還是人工所為？奇在--洞口僅容一人通過，且深不可測，不知其中有何怪異，而漁人竟敢孤身而入，亦奇人也。

　　（2）桃源中人奇。"其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。"--若為仙，何以飲食起居、待人接物皆與常人無異；若為隱，何以憑一洞之隔便與塵世相去萬里？

　　（3）桃源消失奇。"既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。"--漁人出洞后既已"處處志之"，何以再去找時竟茫然無所見？這樣看來，此村似乎又不在人世間了！奇在后來南陽劉子驥"規(guī)往"而"未果"，為什么要這樣寫？這是作者有意添加的一個尾聲：有這位真實(shí)的歷史人物出來作證，故事就更顯得亦真亦幻，傳奇色彩也就更濃了。

　　二、感受桃源之"美"

　　1.請再次默讀課文，思考桃花源吸引你的是什么呢？從文中找出答案然后展開豐富的想象，口頭描繪桃源的環(huán)境美。

　　（用一個問題將全文內(nèi)容串連起來，引發(fā)學(xué)生思考，能有效的激發(fā)學(xué)生興趣，積極參與到個性解讀過程中，并加強(qiáng)了古文朗讀的份量，可謂一舉多得。）

　　預(yù)設(shè)： 1段自然風(fēng)景美

　　2段鄉(xiāng)村生活美

　　3段人民情感美

　　4段社會環(huán)境美

　　然后對照這些地方讓學(xué)生通過多種形式的誦讀（自由讀——展示讀——競賽讀——齊讀），讓學(xué)生讀出文字的美感，讀出對桃花源的向往之情。

　　2.桃源的美，不僅表現(xiàn)在環(huán)境，更表現(xiàn)在人們之間的關(guān)系上。請先認(rèn)真讀一讀第三節(jié)，然后把它改寫成一組具體生動的人物對話。

　　先由同桌之間表演，然后指兩名學(xué)生到講臺上表演。師生共評。

　　3.觀看《中國水墨動畫系列之桃花源記》

　　水墨動畫以其畫面的優(yōu)美、動聽的音樂、人物形象的詼諧對初中學(xué)生具有很強(qiáng)的吸引力。對于他們來說，他們能夠理解動畫中所要表達(dá)的深層次含義。通過動畫加深了課堂的趣味性，也讓他們能夠更快的感受到主人公的進(jìn)入桃花源的歷程，在桃花源的所見所聞。文章的脈絡(luò)一目了然，從而加深對其作品的理解，激起他們的情感共鳴。有些東西用言語表達(dá)時總感到比較蒼白。借助多媒體則可以讓學(xué)生在情感的河流中徜徉。

　　三、設(shè)計對話采訪深化文章主題

　　先齊讀一遍課文。然后進(jìn)行以下活動，活動分兩組進(jìn)行：

　　1.如果讓你對桃源百姓說一段話，你會怎樣說？

　　2.如果讓你以小記者的身份對陶淵明進(jìn)行采訪，你會問哪些感興趣的話題？可以先擬出采訪提綱。

　　（說明：活動一的目的是，通過學(xué)生與文中人物的直接對話，深化對桃源社會實(shí)質(zhì)的理解，同時還可以把課文學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活聯(lián)系起來。鼓勵有創(chuàng)意的表達(dá)。）

　　活動二的目的是，促使學(xué)生深層次探究本文的寫法。對有價值的問題，教師要組織其他學(xué)生回答：你覺得陶淵明會怎樣回答？譬如：

　　--你寫這篇文章的目的是什么？

　　--文章結(jié)尾為什么要寫漁人的復(fù)尋而迷失？

　　四、拓展延伸

　　（1）假如可以選擇，你是愿意生活在我們今天的社會還是桃花源里？請談?wù)勀愕睦碛?/p>

　　（說明：這一活動的目的是讓學(xué)生加深對桃花源里生活的理解，并征對現(xiàn)實(shí)生活來談?wù)劯惺堋＠蠋熞I(lǐng)學(xué)生將現(xiàn)代社會生活和桃花源里的生活狀態(tài)作對比。學(xué)生可能會談到很多的理由。這樣可以激發(fā)學(xué)生的思維。又可引領(lǐng)學(xué)生理智地看待我們今天的生活。并學(xué)會生活。）

　　（2）老師下課結(jié)束時出示自己寫的《桃花源記》的讀后感（此活動的目的是引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會思考，學(xué)會寫讀后感）

　　讀后感呈示：《桃花源記》讓我們感受到了桃花源的寧靜祥和之美。千百年來，“桃花源”已成為人們在失意時精神的避難所，衍化成為一種“桃源情結(jié)”。桃花源里人們那種鮮活的生命狀態(tài)，簡單而幸福的生命狀態(tài)，一定讓你羨慕不已，老師也有很多的感悟，在感受到這些簡單而充滿幸福的生命狀態(tài)的時候，我們注意到，這些鮮活的生命狀態(tài)只存在于陶淵明的“社會理想”中，或者說只是一種虛無縹緲的夢境。讀著這些充滿靈性的文字，我們隱隱感到作家的一種深深的憂慮之情。生活在當(dāng)今社會的我們也有一種深深的憂慮之情。因?yàn)槿诵灾凶顬楸旧篮玫臇|西，最簡單而樸素的向往已經(jīng)隨著時代的變動而悄悄流失。在今天這個日漸忙碌和功利的世界里，我們周圍有著太多疲于奔命而日漸憔悴的面容。有著因太多對物質(zhì)的渴望而墮落的靈魂。甚至包括我自己。沈從文先生在散文《桃源與沅州》中曾這樣寫道：“全中國的讀書人，大概從唐朝以來，命運(yùn)中注定了應(yīng)該讀一篇《桃花源記》，因此把桃源當(dāng)成一個洞天福地”。

　　感謝陶淵明，他那超脫的人生韻味，那灑落的生命境界，在于他為后人確立了一種新的理想人格。是他讓我們看到滾滾紅塵中還可以有這樣的一種生活。還可以有這樣的一種生活態(tài)度，委任自然，任真自適。而這樣的生命狀態(tài)其實(shí)也是我們每一個人本來就有的，只是我們在行走的路上不小心給弄丟了。

　　站在來路和去路的現(xiàn)實(shí)人生路口，我們是不是該不斷地回望來路。去撿拾那些本來就存在于我們生命中的美好的東西。讓我們的生活充實(shí)而幸福起來。

　　桃花源記教案篇6

　　桃花源記教案篇7

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　知識與能力：

　　1.指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生理解文章字詞與基本內(nèi)容。

　　3.對文章所寫社會現(xiàn)實(shí)與社會生活有所了解。

　　過程與方法：

　　1.小組合作探究，班級讀、評、講、議。

　　2.提高讀懂淺易文言文的能力。

　　3.引導(dǎo)學(xué)生初步掌握文言文比較閱讀的基本方法。

　　情感態(tài)度與價值觀：

　　認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會理想。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1.引導(dǎo)學(xué)生掌握文言文比較閱讀的基本方法。

　　2.培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的興趣，在比較閱讀中品鑒文言文。

　　3.理解作者寄托的理想生活。

　　三、教學(xué)策略

　　本課主要采用朗讀法、自主學(xué)習(xí)法、討論法、合作探究法等教學(xué)方法，讓學(xué)生在思維的碰撞中深入思考，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

　　1.學(xué)生對文章字詞的理解是通過朗讀及自主學(xué)習(xí)來完成，教師在點(diǎn)撥時授以學(xué)法指導(dǎo)。

　　2.學(xué)生對文章基本內(nèi)容及主旨思想的分析主要通過課堂討論來完成，通過生生、師生之間的交流加以解決。

　　3.學(xué)生對文言文比較閱讀基本方法的掌握主要通過教師講授與課堂實(shí)踐來完成，在實(shí)踐中掌握與運(yùn)用方法。

　　四、教學(xué)過程

　　(一)情境導(dǎo)入

　　1.從《消失的地平線》中對香格里拉的`描寫，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)“世外桃源”。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生說一說“你理想中的世外桃源是什么樣子”。

　　導(dǎo)語：英國詹姆斯·希爾頓在小說《消失的地平線》中“虛構(gòu)”了一個叫“香格里拉”的東方城市，那里有著旖旎的風(fēng)光、蔚藍(lán)的天空和純凈的土地，是一個寧靜、安逸、悠遠(yuǎn)、知足、明朗、和諧的理想歸宿。人們常常將自己理想中的居所成為“世外桃源”。這個成語出自東晉文學(xué)家陶淵明的《桃花源記》。桃花源是怎樣一個地方呢?為什么說它在“世外”呢?讓我們一起跟隨陶淵明的腳步，探訪那片神秘的土地。

　　【設(shè)計意圖】從學(xué)生較為熟悉的作品入手，有助于學(xué)生走進(jìn)將要學(xué)習(xí)的課文，并初步感知“桃花源”的內(nèi)涵。

　　(二)疏通文意

　　1.教師范讀，幫助學(xué)生讀準(zhǔn)字音。

　　2.學(xué)生自讀課文，嘗試結(jié)合書下注釋疏通文意。

　　3.逐句疏通文意，教師進(jìn)行糾正和強(qiáng)調(diào)。

　　【設(shè)計意圖】本文注釋較為詳細(xì)，讓學(xué)生先結(jié)合書下注釋、運(yùn)用所學(xué)方法疏通文意，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。本課在初中語文學(xué)習(xí)中具有具足輕重的地位，教師幫助學(xué)生糾正和強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言字詞有助于學(xué)生文言詞語的積累，同時也為理解文章做好鋪墊。

　　(三)理解內(nèi)容

　　1.梳理行文線索。

　　(1)用自己的語言復(fù)述故事的不同片段。

　　(2)為故事的不同片段擬寫小標(biāo)題。

　　發(fā)現(xiàn)桃花源——探訪桃花源——離開桃花源——再尋桃花源。

　　2.走進(jìn)桃源生活。

　　教師提出問題，分小組討論探究。教師對學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評和歸納，引導(dǎo)學(xué)生明確桃源人的生活及處世態(tài)度，進(jìn)而理解文章的主旨。

　　(1)漁人進(jìn)入桃花源后，他看到了怎樣的景象?(引導(dǎo)學(xué)生從自然風(fēng)光、人文風(fēng)情兩個角度去思考。)

　　(2)漁人進(jìn)入桃花源后，村中人是如何對待漁人的?反映了桃花源怎樣的社會風(fēng)氣?

　　(3)桃花源中的人“避秦時亂”之后為何“不復(fù)出”?漁人“——為具言所聞”后，桃花源中的人“皆嘆惋”的原因是什么?

　　【設(shè)計意圖】通過行文線索的梳理與文章細(xì)節(jié)的探究，學(xué)生可以從整體把握故事內(nèi)容，對作者在字里行間流露出的情感有所理解，為明確文章主旨做好準(zhǔn)備。

　　3.明確文章主旨。

　　(1)帶領(lǐng)學(xué)生一起歸納總結(jié)桃源生活。

　　陶淵明為我們呈現(xiàn)的桃花源是一個他心中的理想社會。在這個社會里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾，人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。

　　(2)引導(dǎo)學(xué)生明確文章寫作主旨。

　　陶淵明在《桃花源記》中，虛構(gòu)了一個和平、寧靜、平等、安樂的理想社會，描寫了一幅沒有剝削、沒有壓迫、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的幸福生活圖景，寄托了作者的社會理想，隱含了作者對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和抨擊，反映了人民群眾的美好愿望。

　　【設(shè)計意圖】在“理解內(nèi)容”這一教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，明確文章主旨變得水到渠成，有利于達(dá)成本課的教學(xué)目標(biāo)。

　　(四)拓展比較

　　1.文意理解。

　　(1)學(xué)生自由朗讀《秦時婦人》。

　　(2)學(xué)生借助注釋與工具書，簡要疏通文意，進(jìn)行口譯。

　　(3)學(xué)生逐句翻譯文章，教師進(jìn)行點(diǎn)撥和糾正。

　　【設(shè)計意圖】《秦時婦人》字詞難度不大，由學(xué)生自讀、自譯，有助于培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀、快讀閱讀的能力。

　　2.勾連回顧。

　　(1)引導(dǎo)學(xué)生由《秦時婦人》聯(lián)想到《桃花源記》，并初步發(fā)現(xiàn)兩篇文章的相同之處。

　　(2)幫助學(xué)生初步形成比較閱讀的意識。

　　【設(shè)計意圖】幫助學(xué)生調(diào)動已學(xué)內(nèi)容，為后面比較閱讀打好基礎(chǔ)。

　　3.方法講授。

　　(1)引導(dǎo)學(xué)生由“已知”到“未知”提出文言文比較閱讀的基本角度。

　　(2)教師進(jìn)行歸納總結(jié)，給予方法指導(dǎo)。

　　方法點(diǎn)撥：文言文比較閱讀可主要從三個角度進(jìn)行：(1)文章內(nèi)容;(2)中心主旨;(3)寫作手法。

　　【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生從已知聯(lián)系到未知，有助于學(xué)生遷移運(yùn)用已學(xué)閱讀方法，同時“降低”比較閱讀的陌生感和難度。

　　4.方法應(yīng)用。

　　(1)學(xué)生結(jié)合比較閱讀的基本方法和要點(diǎn)，以小組討論的形式就《桃花源記》《秦時婦人》進(jìn)行比較閱讀，發(fā)現(xiàn)其中的異同。

　　(2)教師進(jìn)行歸納和總結(jié)。

　　【設(shè)計意圖】《桃花源記》《秦時婦人》兩篇故事架構(gòu)“大同小異”，但表達(dá)主旨、表達(dá)方式“小同大異”的文章比較閱讀，有助于學(xué)生掌握方法。

　　5.小結(jié)。

　　教師在學(xué)生課堂實(shí)踐的基礎(chǔ)上，再次強(qiáng)調(diào)文言文比較閱讀的基本角度。

　　【設(shè)計意圖】小結(jié)回顧，有助于學(xué)生夯實(shí)本課重點(diǎn)。

　　(五)布置作業(yè)

　　拓展遷移：課后運(yùn)用所學(xué)方法，從比較閱讀的角度，分析《桃花源記》和《乙亥北行日記(節(jié)選)》的異同。

　　【設(shè)計意圖】再閱讀一篇與《桃花源記》有相似之處的《乙亥北行日記(節(jié)選)》，可以幫助學(xué)生遷移所學(xué)方法，能夠在“舊文章”中有“新發(fā)現(xiàn)”。

　　桃花源記教案篇8

　　教學(xué)目標(biāo)

　　（一） 知識目標(biāo)

　　積累一些常見的文言詞語

　　（二） 能力目標(biāo)

　　加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高朗讀能力

　　（三） 情感目標(biāo)

　　訓(xùn)練學(xué)生的審美興趣，提高文學(xué)鑒賞能力

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源，感知桃源

　　教學(xué)方法

　　1、朗讀法2、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合3、品讀法4、復(fù)述法

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入桃源

　　請同學(xué)們先看大屏幕（教師展示有關(guān)戰(zhàn)爭的圖片）

　　師：你能讀懂他們的眼淚嗎？

　　生：對戰(zhàn)爭的控訴。

　　師：是啊，他們的淚水中也充滿了對和平生活的向往。但是在現(xiàn)實(shí)生活中戰(zhàn)爭的惡魔四處流竄，人們卻總想找一個沒有戰(zhàn)爭，沒有剝削，沒有壓迫的理想之地生活。在中國，有一群人在秦朝時代躲進(jìn)了一個與世隔絕的地方，從那時起，這群人就世世代代在那里生活，直到東晉末年才被一個漁人發(fā)現(xiàn)。這個隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天，讓我們一起走進(jìn)這個神秘的世界，去感受它的神奇吧。

　　二、作家作品簡介

　　多媒體顯示

　　陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩人，文學(xué)家，世號靖節(jié)先生，別號五柳先生。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩人。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》

　　關(guān)于作品：

　　《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明《桃花源詩》前的'序文。

　　三、辨明字音：

　　阡陌遂迷驥郡詣邑人間隔

　　語云便要還家垂髫儼然

　　四、初識桃源

　　1、教師放范讀錄音，學(xué)生邊聽邊結(jié)合畫面欣賞，進(jìn)入意境。

　　2、學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、韻味。

　　3、全班齊讀課文，要求聲音洪亮、節(jié)奏要準(zhǔn)。

　　五、敘述桃源

　　1、學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，疏通文意，理清文章線索。

　　2、教師抽學(xué)生復(fù)述課文。

　　六、感知桃源

　　1、學(xué)生分組討論，說說桃源給你留下了怎樣的印象。

　　2、找出課文中描寫桃花源景色的句子，學(xué)生品讀。

　　3、學(xué)生再次朗讀課文，找出描寫桃源人生活的句子。

　　七、再現(xiàn)桃源

　　作業(yè)設(shè)計：

　　由桃花源你想到了什么？請同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信，談?wù)勀銓推降恼J(rèn)識。

　　桃花源記教案篇9

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、深入理解課文2、3段內(nèi)容；

　　2、了解文言文中主語省略的現(xiàn)象，理解、積累一些文言實(shí)詞；

　　3、探討主題；

　　4、認(rèn)識作者通過描繪世外桃源所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)、追求理想社會的思想感情。

　　一、導(dǎo)入

　　孔子說過一句話：溫故而知新。誰能說一說這句話的含義呢？（學(xué)生回答：溫習(xí)舊的知識從中獲得新的理解和體會。）今天我們就來溫習(xí)《桃花源記》，希望能有新的收獲。（板書題目）

　　二、授課過程

　　（一）檢查課下鞏固情況：

　　1、檢查字詞掌握情況：考小卷，同桌互批，師生總結(jié)

　　2、檢查課文背誦：男女聲背誦接力

　　（二）回顧文學(xué)常識

　　1、作者（陶淵明）：東晉詩人。名潛，字元亮。號五柳先生。少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。但由于當(dāng)時社會不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，因不為五斗米折腰，棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的`隱居生活。后人稱其為靖節(jié)先生。代表作有詩《飲酒》、《歸園田居》，散文《歸去來兮辭》等。

　　2、寫作背景：我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。

　　（三）回顧課文內(nèi)容

　　1、本文的線索是什么？

　　本文以漁人進(jìn)出桃花源為線索。

　　2、圍繞線索用一句話來概括本文的主要情節(jié)。

　　本文記敘了漁人發(fā)現(xiàn)桃源、訪問桃源、再尋桃源的曲折而又神奇的經(jīng)歷。

　　（四）深入把握課文：作者生活的時代，賦役繁重，戰(zhàn)亂紛起，但文中描繪的卻是另外一番圖景，下面同學(xué)們結(jié)合二、三兩段說一說世外桃源到底是什么樣子的呢？

　　（找學(xué)生描述畫面內(nèi)容，并找出與課文相對應(yīng)的原話，并翻譯，夯實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)句的解釋）

　　1、自然景色優(yōu)美：

　　例：土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

　　2、社會環(huán)境平和、寧靜：

　　例：阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人，黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂。

　　3、人們的生活和諧、幸福：

　　例：其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人，黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂。

　　4、民風(fēng)淳樸、熱情好客：

　　例：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

　　（五）理解文章主旨：風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境寧和，民風(fēng)淳樸，作者如此完美的描述這樣一個世外桃源究竟有何用意呢？（本文寄托了作者怎樣的社會理想呢？）（小組討論合作完成）

　　明確：表現(xiàn)作者對沒有剝削、沒有壓迫、人人平等、自由快樂的理想社會的追求和向往。

　　（六）議一議：作者寫漁人以及后來的許多人再也找不到桃花源，意圖是什么？

　　桃花源，只是作者以及無數(shù)勞動人民美好愿望的體現(xiàn)，表現(xiàn)了人們對理想社會的熱烈追求。當(dāng)然，這個理想在當(dāng)時是不可能實(shí)現(xiàn)的。寫桃花源的無跡可尋，其實(shí)是一種隱喻，隱喻桃花源這樣的理想社會是不存在的。

　　（七）拓展延伸：世外桃源是陶淵明筆下的理想社會。現(xiàn)在，我們正在為建設(shè)小康、和諧的社會而努力。你理想中的家鄉(xiāng)是怎樣的呢？請你用你的筆描述一下吧。

　　（八）課堂小測：

　　桃花源記教案篇10

　　教學(xué)目的

　　1、使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會理想。

　　2、使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略，體會本文優(yōu)美、精煉的語言。

　　3指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現(xiàn)象。

　　教學(xué)設(shè)想

　　1、學(xué)生接觸這篇文章之前，已接觸過一些文言文。本文除個別比較生僻的字詞及古今異義的詞語外，不少文言虛詞、實(shí)詞和句式，學(xué)生是可以粗知的，直鼓勵學(xué)生自學(xué)，教師從旁啟發(fā)點(diǎn)撥，宜加強(qiáng)誦讀練習(xí)，增進(jìn)學(xué)生對文言文的感性認(rèn)識，使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　2、在學(xué)生粗通內(nèi)容大意后可安排創(chuàng)造性的復(fù)述練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和口頭表達(dá)能力。

　　3、安排兩課時。

　　第一課時

　　教學(xué)過程

　　1、由成語“世外桃源”導(dǎo)入課文，引起學(xué)生閱讀課文的興趣。

　　2、簡介作者和本文寫作的背景。

　　陶淵明（365—427），一名潛，字元亮，別號五柳先生。東晉大文學(xué)家，田園詩的創(chuàng)始人。他出身于沒落的官僚家庭，得不到當(dāng)時社會的重視。少時雖頗有“大濟(jì)蒼生”的壯志，但社會動亂不安，有志難酬。先后作過幾任小官，由于不滿官場的丑惡，終于在41歲堅決棄官回鄉(xiāng)，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩文，多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)優(yōu)美的田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活，樂于和農(nóng)民來往而不愿與統(tǒng)治者同流合污的.高尚感情，但也包含了消極遁世的因素。

　　本文大約寫于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業(yè)的理想社會；“記”相當(dāng)于詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話的《桃花源記》。

　　3、學(xué)生細(xì)讀課文，筆譯全文。

　　這一教學(xué)步驟應(yīng)達(dá)到三個目的：

　　（1）培養(yǎng)學(xué)生細(xì)看注釋，獨(dú)立理解課文的習(xí)慣；

　　（2）準(zhǔn)確理解全篇字詞句段；

　　（3）基本搞清本文的線索及記敘順序。

　　學(xué)生獨(dú)立閱讀課文時，教師只要將重點(diǎn)詞語提示學(xué)生注意掌握就行了，點(diǎn)撥要盡可能少，以免妨礙學(xué)生獨(dú)立鉆研習(xí)慣的養(yǎng)成。只有那些要加深理解，或不加解說就不能準(zhǔn)確理語，教師才相機(jī)點(diǎn)撥。如：“有良田美地桑竹之屬”“屬”即“類”，“之屬”即“這一類事物”。“問所從來”，即“問從何處來”。“乃不知有漢，無論魏晉”，“乃”即“竟然”“無論”是兩個詞。無：不要；論：說跟現(xiàn)代漢語作連詞用的“無論”不同。“余人各復(fù)延至其家”，“延”，邀請。“便扶向路”：“向”，從前；“向路”，去挑花源時走的路。“詣太守”，“詣”，即“到……去”，這里揭謁見。

　　布置作業(yè)

　　1、反復(fù)朗讀課文，做到瑯瑯上口；

　　2、概括每個自然段段意，體會全文的思路。

　　教師收學(xué)生筆譯練習(xí)，抽閱上中下三檔各若干篇，以便在第二課開始時適當(dāng)講評，肯定成績，指出不足之處，；糾正錯誤之處。第二課時

　　教學(xué)過程

　　1、出示小黑板，要求學(xué)生注音并釋詞。

　　阡陌（）髫（）恰

　　詣（）驥（）津（）

　　2、講評筆譯練習(xí)，糾正主要錯誤。

　　3、指名朗讀課文。

　　4、要求學(xué)生創(chuàng)造性地復(fù)述課文。

　　根據(jù)課文的基本情節(jié)，合理地補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)，具體完整地復(fù)述。教師據(jù)此檢查學(xué)生對課文內(nèi)容的理解程度，發(fā)展學(xué)生的想象力，培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。

　　5、分析課文

　　（1）提問：課文以什么為線索？可分為幾部分？

　　明確要點(diǎn)：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)樹林、進(jìn)入桃源、出而復(fù)尋的順序，可分三個部分。

　　第一部分（l段），寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林為經(jīng)過。

　　第二部分（2～3段），寫漁人進(jìn)入桃花源以后的見聞。這是全文的重點(diǎn)部分，作者正是借此寄托社會理想。第2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。

　　第3段寫桃花源中淳樸的社會風(fēng)尚。

　　第三部分（第4－－5段），故事的結(jié)局和尾聲。

　　（2）提問：課文開頭和結(jié)尾都寫得簡略，中間寫得詳細(xì)，樣寫有什么好處？

　　明確要點(diǎn)：文章如何寫，是由文章所要表達(dá)的中心決定的。本文的主要意圖是通過桃花源中的生活情狀來表現(xiàn)作者的社會理想，所以中間部分寫得詳細(xì)，無論是寫村落的概貌還是寫人物的交談，都有一些動人的細(xì)節(jié)，使人如臨其地，如見其人。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫得簡略。

　　（2）提問：我們應(yīng)怎樣認(rèn)識作者的社會理想？

　　明確要點(diǎn)：陶淵明生活在東晉末年那樣一個戰(zhàn)亂頻仍、政治腐敗、民生凋敝的黑暗社會里，深感痛苦和不滿。但是要想改變社會現(xiàn)狀又根本不可能，于是他只好棄官歸隱，潔身自愛，安貧樂道。他憧憬著了種沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動、風(fēng)氣淳樸、平等自由的理想社會，本文正是這種理想的生動寫照。這在一定程度上反映了當(dāng)時農(nóng)民的意志和愿望，在當(dāng)時的歷史條件下無疑具有一定的進(jìn)步意義。但是這的社會在當(dāng)時是不可能有的，完全是“烏托邦”式的空想。可以說，《桃花源記》既曲折地表現(xiàn)了作者對社會現(xiàn)實(shí)的不滿和否定，也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想，無非借此寄托自己超然高舉之思，開頭結(jié)尾的寫法對此都有所暗示，桃源究在何處，沒有具體點(diǎn)明，人們想再訪也不可得。

　　6.指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。

　　記誦的方法，首先是逐段邊讀邊背，然后讀整篇背整篇；整篇能背以后，再深入體會地讀若干遍。這樣就會在較長時間內(nèi)不遺忘。要教給學(xué)生按課文的線索和順序來記誦課文，找出能想起前后內(nèi)容的詞語作為支撐句，使之形成一個幫助記憶的鏈條。如：

　　緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自云先世→問今是何世一停數(shù)，辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復(fù)得路→南陽→未果→無問津者

　　布置作業(yè)

　　1、指出下列句中加點(diǎn)詞古今詞義的差別：

　　①阡陌交通，雞犬相聞。

　　②率妻子邑人來此絕境。

　　③問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

　　④芳草鮮美。

　　2解釋下列加點(diǎn)詞語的含義。

　　①便舍船，從口入。

　　土地平曠，屋舍儼然。

　　②處處志之。

　　尋向所志。

　　③ 見漁人，乃大驚。

　　問今是何世，乃不知有漢。

　　④ 尋向所志。

　　尋病終。

　　3.背誦全文。

　　桃花源記教案篇11

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1，學(xué)習(xí)課文以漁人行蹤為線索安排材料的方法。

　　2，作者塑造的“世外桃園”所寄托的作者的社會理想。

　　教學(xué)難點(diǎn)：文章的主題。

　　預(yù)習(xí)要求：

　　1，給下列字注音：

　　緣曠豁髫詣驥

　　2，朗讀并試背課文。

　　教時安排：

　　二課時

　　第一課時

　　教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)漁人的行蹤理清文章的結(jié)構(gòu)，整體感知課文；討論課文1-2節(jié)的詞語。

　　一，導(dǎo)入新課：

　　1，根據(jù)《揚(yáng)子晚報》的一則消息“云南發(fā)現(xiàn)“世外桃園””引入新課……

　　2，板書課題：桃花源記

　　作者：陶淵明

　　強(qiáng)調(diào)：源：水的源頭。桃花源即，桃花溪的源頭。

　　補(bǔ)充：陶淵明，名，潛別字，元亮東晉文學(xué)家。

　　指導(dǎo)：課后查找資料，了解陶淵明的其他情況。

　　二，檢查預(yù)習(xí)：

　　1，找學(xué)生朗誦課文。

　　2，給下列字注音：

　　緣曠豁髫詣驥

　　集體訂正

　　三，明確本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　整體感知課文；討論課文的結(jié)構(gòu)；重點(diǎn)學(xué)習(xí)1-2節(jié)的詞語。

　　四，學(xué)生分組閱讀課文，并討論就文章的結(jié)構(gòu)設(shè)計問題：

　　疏導(dǎo)：

　　結(jié)構(gòu)方面的問題，一般包含：線索，段落等問題。可以結(jié)合課文閱讀重點(diǎn)一考慮。

　　總結(jié)可以討論問題：

　　1，文章以什么為線索來安排材料的？（只將閱讀重點(diǎn)一開變一下）

　　2，標(biāo)出文中表現(xiàn)漁人行蹤的詞語。

　　3，據(jù)此劃分課文的層次。

　　明確：1—2兩個問題的設(shè)計可以參考課后思考題五。

　　五，學(xué)生再一次閱讀全文，師生共同討論完成1-3題：

　　總結(jié)明確：

　　1，以漁人行蹤為線索安排材料。

　　疏導(dǎo)：行蹤可以理解為：地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。

　　2，表示行蹤變化的詞句：

　　板書：

　　緣溪性忽逢桃花林復(fù)前行便得一山從口入復(fù)行數(shù)十步停數(shù)日既出及郡下遂迷，不復(fù)得路

　　3，根據(jù)以上的總結(jié)，將課文分層：

　　一，（1）發(fā)現(xiàn)桃花源。

　　二，（2—3）進(jìn)入桃花源。

　　三，（4—5）離而復(fù)尋桃花源。

　　六，學(xué)生齊誦1節(jié)，對照注釋口譯課文：

　　1，明確詞語：

　　緣：沿著。夾岸：兩。落英：落花。繽紛：繁多交雜的樣子。異：對……感到詫異。（意動用法）。復(fù)，再一次。窮：盡頭。

　　2，找學(xué)生概括第一節(jié)的內(nèi)容：

　　明確：交代人物，時間，及沿途的美好景色。

　　3，教師問：

　　（1）怎樣設(shè)計情節(jié)，使桃花源蒙上一層神秘色彩的？

　　學(xué)生討論。

　　總結(jié)：忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林。景色優(yōu)美。

　　（2）文章這樣設(shè)計開頭有什么作用？

　　討論總結(jié)：

　　吸引讀者，令人心馳神往。為下文漁人進(jìn)入桃花源作鋪墊。

　　4，背誦第一節(jié)。

　　七，學(xué)生齊讀第二節(jié)，對照注釋口譯課文。

　　1，明確詞語：

　　仿佛：看得不真切。若，好象。才，僅僅。曠：空闊，寬闊。儼然：整齊的樣子。屬：類。悉。全，都。

　　強(qiáng)調(diào)：豁然開朗，阡陌，交通（詞的古今義），往來種作，黃花垂髫（修辭格）

　　2，找學(xué)生概括地二節(jié)內(nèi)容（討論）

　　總結(jié)；概括桃花源中人們的生活環(huán)境：和平，安寧，生活幸福，勤勞。

　　3，學(xué)生思考：

　　作者塑造這樣的生活環(huán)境有什么意圖。

　　疏導(dǎo)：閱讀注釋（1），聯(lián)系課文的主題。

　　總結(jié)：對美好生活的向往。對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。

　　4，齊背第二節(jié)。

　　八．總結(jié)第一課時：

　　線索，層次，1-2節(jié)的內(nèi)容及詞語。

　　附：1，板書設(shè)計：

　　緣溪性忽逢桃花林復(fù)前行便得一山從口入復(fù)行數(shù)十步

　　發(fā)現(xiàn)桃花源：環(huán)境優(yōu)美：芳草鮮美環(huán)境安寧和平：土地平曠，雞犬相聞。

　　落英繽紛屋舍儼然。

　　色彩神秘：忘路遠(yuǎn)近生活幸福：良田，美池，怡然自樂。

　　忽逢。勤勞善良：往來種作

　　吸引人羨慕人

　　2，作者：(365―427)東晉文學(xué)家、詩人。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)。潯陽柴桑(今江西九江市西南)人，曾為江州祭酒、鎮(zhèn)江參軍，后任彭澤令。因不滿當(dāng)時官員的腐敗而去職，歸隱田園，至死不仕。其詩以《歸去來兮辭》、《飲酒》、《桃花源詩》、《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)·精衛(wèi)銜微木》等為代表，今存《陶淵明集》

　　第二課時

　　教學(xué)目標(biāo)：討論課文3-4節(jié)；總結(jié)全文。

　　一，復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課：

　　1，找學(xué)生試背課文1-2節(jié)。

　　教師提示：時間，地點(diǎn)，人物，事情的經(jīng)過……

　　重要詞語：豁然開朗，阡陌交通，雞犬相聞，黃花垂髫，……

　　基本內(nèi)容：發(fā)現(xiàn)---進(jìn)入-----（神秘----環(huán)境優(yōu)美……）

　　2，集體訂正。

　　二，明確本課學(xué)習(xí)內(nèi)容：

　　討論課文3—5節(jié)；總結(jié)全文。

　　三，找學(xué)生朗誦第三節(jié)或集體朗誦。

　　1，找學(xué)生口譯第三節(jié)。（集體訂正：注意文中的成分省略）

　　2，明確詞語：

　　乃：竟然。具：完全，全部。（通假字）邀：邀請（通假字）咸：都。訊：消息。云：講，說。妻子，絕境（古今義）焉：從這里。無論（古今義）嘆惋：驚嘆。余人：剩下的人。辭：告別。語云（讀音）足：值得。

　　強(qiáng)調(diào)：詞的古今義，通假字等古漢語知識。

　　3，概括第三節(jié)內(nèi)容：（學(xué)生討論）

　　總結(jié)：

　　（1）：自續(xù)身世：自云……

　　（2）：熱情待客：便邀還家，設(shè)酒殺雞……咸來問訊……余人各復(fù)延至其家……。

　　（3）：告戒送客：不足……。

　　4，討論：

　　（1）：根據(jù)上面的內(nèi)容，概括一下桃花源是一個怎樣的社會環(huán)境？

　　（2）：請同學(xué)們想象一下：“此人一一為具言所聞”漁人會告訴桃花源中的人那些事情？

　　（3）：聽后漁人的講述，桃花源中的`人嘆惋表明了什么？他們?yōu)槭裁床辉敢鈱⒆约旱那闆r告訴外人？

　　疏導(dǎo)：注意課文的主題，及文章的注釋一。

　　總結(jié)：

　　（1）生活淳樸，熱情好客，對人感情真摯……。

　　（2）朝代更迭，世事變遷，生活艱難……。

　　（3）厭惡戰(zhàn)亂，對外人的同情，對沒有剝削，沒有壓迫的，自食其力和平安寧生活的追求。不愿意與外人交往。（與下文作鋪墊）

　　明確：

　　作者塑造的桃花源的美好的生活，和現(xiàn)實(shí)生活形成了對比，表現(xiàn)作者對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和否定，對美好生活的餓憧憬。

　　5，齊讀第三節(jié)。

　　四，齊讀第四節(jié)，并口譯。

　　1，明確詞語：

　　既出：已經(jīng)（照應(yīng)上文）。扶：順著，沿。向：原來的，舊的。志：作記號。（名詞作動詞），及：到。詣：晉見，拜見。遣：派。

　　2，概括內(nèi)容：

　　再找桃花源不得而迷路。

　　3，討論：

　　（1）：為什么再也找不到桃花源了？這樣安排情節(jié)有什么好出？

　　總結(jié)：照應(yīng)開頭；這是一個理想的社會，現(xiàn)實(shí)生活中沒有。增強(qiáng)神秘色彩。

　　（漁人不守信用的懲罰……）

　　五，齊讀最后一節(jié)，并口譯：

　　1，明確詞語；規(guī)：計劃。尋：頃刻，不久。遂：就。津：渡口。

　　2，思考：到底有沒有“桃花源”？作者這樣安排結(jié)尾有什么作用？

　　明確：若有若無，再一次抹上了一層神秘色彩。更增強(qiáng)了文章的藝術(shù)魅力。

　　六，學(xué)生齊讀4—5節(jié)。

　　七：總結(jié)全文，討論：

　　1，歸納主題：

　　描繪了……景色及……生活風(fēng)尚，表現(xiàn)了作者……理想。

　　2，討論課后思考題一：

　　集體訂正：

　　八：完成課后練習(xí)（略）。

　　附：

　　1，板書設(shè)計：

　　停數(shù)日既出及郡下遂迷，不復(fù)得路

　　自敘身世：自云……。

　　熱情好客：便邀還家……。

　　告戒送客：不足……。

　　感動人急死人想死人。

　　2，練習(xí)：

　　閱讀下列語段回答問題：

　　（）見漁人，乃大驚，問（）所從來。（）具答之。（）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為（）具言所聞，（）皆嘆惋。余人各復(fù)延（）至其家，（）皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

　　1，這段文字選自《》作者；___________，_____朝著名的詩人。這篇文章以________________為線索，虛構(gòu)了一個：_________________________________________社會環(huán)境，表現(xiàn)了作者：_______________________________________________思想。后來人們用成語“__________________”來比喻理想生活中的安樂而環(huán)境幽靜的餓世界。

　　2，解釋加橫線的詞：

　　要：（）咸（）云（）

　　具（）語（）為（）

　　3，指出下列詞語的古今義：

　　妻子：古義：（）今義：（）

　　絕境：古義：（）今義：（）

　　無論：古義：（）今義：（）

　　4，在文中括號內(nèi)填進(jìn)省略的詞語。

　　5，概括這段文字的內(nèi)容：

　　——————————————————————————————————

　　————————————————————————————————————

　　——————————————————————————————————。

　　6，回答下列問題：

　　（1）文中那些文字表明村中人在見漁人之前沒見過任何人？

　　————————————————————————————————————。

　　（2）為什么會“嘆惋”？

　　—————————————————————————————————————————。

　　（3）為什么要求漁人“不足為外人道也”？

　　———————————————————————————————————————。

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

　　道狹草木長，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿不違。

　　桃花源記教案篇12

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現(xiàn)象。

　　2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、品味語言。

　　3.理解作者理想社會的實(shí)質(zhì)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　同教學(xué)目標(biāo)1、2、3。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　引導(dǎo)學(xué)生思考陶淵明為什么虛構(gòu)這一撲朔迷離的世外桃源，如何看待他的理想。

　　課時安排

　　2、課時。

　　教學(xué)過程

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入新課。

　　有位英國文學(xué)家說過這樣一句話：“一個熱愛生活的人，即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素。”生活在東晉的著名詩人陶淵明就是這樣一個人，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我們要學(xué)習(xí)的《桃花源記》就表達(dá)了他對人生理想的追求和渴望。

　　二、簡介作者和本文寫作背景。

　　陶淵明名潛，字元亮，別號五柳先生。東晉大文學(xué)家，田園詩的創(chuàng)始人。他出身于沒落的官僚家庭，得不到當(dāng)時社會的重視。少時雖頗有“大濟(jì)蒼生”的壯志，但社會動亂不安，有志難酬。先后做過幾任小官，由于不滿官場的丑惡，終于在41歲堅決棄官回鄉(xiāng)，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所寫的詩文，多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)優(yōu)美的田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活，樂于和農(nóng)民來往而不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情，當(dāng)然也包含了消極遁世的因素。

　　本文大約寫于宋永初二年（421），陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召，又拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩并序》寄托了自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業(yè)的理想社會；《桃花源記》就是詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于傳奇色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話的《桃花源記》。

　　三、讀課文，整體感知。

　　1.聽課文錄音，注意斷句與感情。

　　2.自由朗誦，初步感知課文內(nèi)容。

　　3.指名朗讀，讀準(zhǔn)字音，準(zhǔn)確斷句。

　　四、結(jié)合注釋閱讀，自己獨(dú)立翻譯課文，可以同時質(zhì)疑。

　　五、交流翻譯情況，進(jìn)行互相評價。

　　六、綜合體會。

　　1.把握古今異義詞。

　　（1）鮮美：古義：鮮艷美麗；今義：食物味道好。

　　（2）交通：古義：交錯相通；今義：各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。

　　（3）妻子：古義：妻子兒女；今義：男子的配偶。

　　（4）絕境：古義：與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地。

　　（5）無論：古義：不要說，更不必說；今義：連詞，條件不同和結(jié)果不變。

　　2.出自本文的成語。

　　（1）落英繽紛：鮮花盛開，花瓣紛紛飄落。形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。

　　（2）豁然開朗：形容由狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊敞亮。也比喻心里突然悟出道理而感覺明朗。

　　（3）無人問津：沒有人來詢問渡口。比喻沒人過問，受到冷落。

　　（4）世外桃源：指虛構(gòu)的超脫現(xiàn)實(shí)的安樂美好的地方。也指空想的不存在的世界。

　　七、思考討論，要求用原文回答下列問題。

　　1.漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？他進(jìn)入桃花源之前見到了怎樣的景象？

　　（1）“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”（2）“復(fù)前行，欲窮其林。”

　　2.漁人在桃花源見到的景和人有何特點(diǎn)？桃花源人對外界社會情況了解嗎？用原文回答。

　　（1）“土地平曠，屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”（2）“自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。”

　　3.人們根據(jù)漁人作的標(biāo)志再去尋找桃花源，結(jié)果怎樣？

　　“遂迷，不復(fù)得路。”“未果，尋病終。”

　　八、根據(jù)以上問題，理清課文結(jié)構(gòu)。

課文以漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，以時間為順序，分為三個部分。

　　第一部分（第1段）：寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花源。

　　第二部分（第2~3段）：寫漁人在桃花源的'見聞。

　　第三部分（第4~5段）：寫漁人離開、再尋桃花源的經(jīng)過。

　　九、鞏固與創(chuàng)新性應(yīng)用。

　　1.復(fù)述漁人進(jìn)出桃源的行蹤。

　　2.用下列詞語造句：（1）無人問津（2）豁然開朗（3）怡然自樂

　　十、作業(yè)。

　　1.總結(jié)出古今異義的詞語。

　　2.背誦課文。

　　第二課時

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課。

　　指名學(xué)生朗讀，學(xué)生聽讀，想象畫面。思考：桃花源給你留下了怎樣的印象？

　　二、師生共同學(xué)習(xí)體味桃花源“美麗、快樂、奇異”的特點(diǎn)。

　　1.桃源之“美麗”。

　　（1）指名朗讀描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子。

　　（2）桃源風(fēng)景真是美不勝收，請選擇一個景點(diǎn)描繪出在你腦海中浮現(xiàn)的畫面。

　　參考：桃花源土地平坦如砥，名花香草遍覆其上，房屋整齊，土地肥沃，美麗的池塘中魚兒恣意暢游，桑林竹樹之間鳥兒盡情歡唱。田間小路交錯相通，村落之間雞犬相聞。男男女女往來耕作，樂其業(yè)。老老小小無憂無慮，安其居。環(huán)境優(yōu)美富饒，寧靜祥和。

　　（3）教師小結(jié)：在大家的描繪中，我們的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫，桃源是美麗的：它環(huán)境幽雅，風(fēng)景秀麗，資源豐富，靜謐祥和。

　　2.桃源之“快樂”。

　　（1）桃源是美麗的，也是充滿歡樂的，哪些人感受到了桃源的“快樂”？他們分別因什么而快樂？

　　老人和孩子。老人衣食無憂，頤養(yǎng)天年。孩子無憂無慮，自由自在。

　　（2）學(xué)生小結(jié)：桃花源的快樂在于這里民風(fēng)淳樸，和平安定，豐衣足食。

　　3.桃源之“奇異”。

　　（1）引導(dǎo)：美麗而神秘的桃源在何處呢？

　　（2）評說：學(xué)生進(jìn)行自由發(fā)言，教師可作適當(dāng)啟發(fā)。

　　①“景”奇，桃林美景奇、桃源內(nèi)環(huán)境奇。如“土地平曠，屋舍儼然，……”

　　②“人”奇，如：“悉如外人”“乃不知有漢，無論魏晉”“此中人語云：‘不足為外人道也’”等等。

　　③“蹤”奇，后人再去尋找桃源，都一無所獲，不見蹤影。

　　（3）教師小結(jié)：這些奇異之處，使課文情節(jié)曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感，更增強(qiáng)了人們對桃花源的好奇和向往。

　　三、深層研討。

　　1.漁人離開桃源后，“便扶向路，處處志之”，而后來太守等人尋找桃源“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”。作者為什么將桃花源寫得若真若幻，可望而不可即？

　　使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是一個虛構(gòu)的理想社會，現(xiàn)實(shí)社會中是根本不可能存在的。隱含了無力改變社會現(xiàn)實(shí)的無奈慨嘆。

　　2.為什么說桃花源是當(dāng)時的理想社會？我們今天應(yīng)該怎么看？

　　（1）作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風(fēng)淳樸，社會平等，和平安寧，人民安居樂業(yè)，生活自由快樂，這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，確實(shí)是當(dāng)時乃至整個封建社會人民的理想境界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望。（2）作者的這一理想是對當(dāng)時的黑暗社會的否定和批判，在客觀上也反映了人民擺脫壓迫，擺脫剝削的要求，但它又帶有一定的復(fù)古傾向，在階級社會中也只能是一種幻想，根本無法實(shí)現(xiàn)。

　　四、鞏固與創(chuàng)新性應(yīng)用。

　　要求學(xué)生創(chuàng)造性地復(fù)述課文。

　　五、作業(yè)。

　　1.研究性作業(yè)：查找有關(guān)陶淵明的資料及其詩文，分析陶淵明的特點(diǎn)，以“我眼中的陶淵明”為題總結(jié)出來。

　　2.基礎(chǔ)性作業(yè)：背誦課文。

　　桃花源記教案篇13

　　設(shè)計指導(dǎo)思想：

　　教學(xué)札記

　　1.以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線

　　2.突出語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練；注重朗讀和背誦、積累。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1. 知識技能

　　了解作者、作品及其背景，識記本文常見的文言實(shí)詞虛詞，熟讀課文，能用通俗的語言準(zhǔn)確流暢的翻譯課文。感受世外桃源所描繪的美好社會生活圖景，學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作特點(diǎn)。

　　2.查閱資料，了解作者陶淵明的相關(guān)常識，和有關(guān)歷史戰(zhàn)亂給人們帶來的災(zāi)難，里老街桃花源記的歷史背景；反復(fù)朗讀課文，利用字詞典結(jié)合課下注釋掌握本文詞匯，疏通課文大意。

　　3.用心體味文章內(nèi)容，注意朗讀的技巧，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。訓(xùn)練學(xué)生的審美興趣，提高文學(xué)鑒賞能力

　　教學(xué)重點(diǎn):

　　1.文言文中字、詞、句的含義，積累部分文言常用詞語。翻譯全文

　　2.引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會生活。學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作特點(diǎn)

　　教學(xué)難點(diǎn):

　　理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的`，引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源，感知桃源

　　教學(xué)安排:兩課時

　　第一課時

　　教學(xué)內(nèi)容: 學(xué)習(xí)字詞、整體把握課文內(nèi)容,課文誦讀

　　教學(xué)過程：

　　一．導(dǎo)入：（教師展示有關(guān)戰(zhàn)爭的圖片）

　　師：你能讀懂他們的眼淚嗎？

　　生討論。（對戰(zhàn)爭的控訴。）

　　二．陶淵明簡介

　　讓學(xué)生介紹，并互相補(bǔ)充。（出示幻燈片加以強(qiáng)調(diào)：）

　　三．教師范讀全文。

　　安排學(xué)生自學(xué)，整體感知課文內(nèi)容，教師鼓勵學(xué)生通過反復(fù)誦讀，借助工具書和注釋，相互討論，學(xué)習(xí)字詞，教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔.

　　（指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求：一句讀分明；二節(jié)奏合理；三語速適中，四語句流暢；五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。）

　　對照注釋，理解課文。（注意重點(diǎn)詞語的解釋。）

　　（如果程度好的班級，可以對照課文，直接筆譯，然后站起來讀，同學(xué)補(bǔ)充，老師作點(diǎn)撥）

　　四．檢查自學(xué)情況。

　　字詞訓(xùn)練（投影）

　　1．重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞：緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣

　　2．古今異義詞：鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論

　　3．特殊用法字詞：異：意動用法；通：使動用法

　　4．通假字：“要”同“邀”

　　5．同義詞：都：悉--咸--皆--并；邀請：要--延

　　6．成語：世外桃源；豁然開朗；無人問津

　　五．1. 指名翻譯全文，注意上下連貫通順，如成分省略現(xiàn)象要補(bǔ)充完整。

　　2. 概括文章各段內(nèi)容（學(xué)生討論、歸納，教師總結(jié)）

　　六．討論，分析本文寫作線索（以漁人行蹤為線索）

　　七．分小組進(jìn)行誦讀比賽，部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。（指導(dǎo)背誦方法）

　　教后感

　　桃花源記教案篇14

　　一、教材分析

　　（一）課文所處的地位及聯(lián)系

　　語文出版社編寫的九年義務(wù)教育中學(xué)語文教材七年級、八年級（上）對淺易文言文已有了一定量的編寫。通過三冊的學(xué)習(xí)，學(xué)生對文言文有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，有必要讓學(xué)生更深入地去學(xué)習(xí)、掌握文言文的其他樣式。文言散文在整個中學(xué)教育階段占有不可忽視的一席之地。在八年級（下）第七單元開始安排文言散文，三篇“記”篇幅相對前三冊出現(xiàn)的文章來得長。而《桃花源記》是這一單元的第一課，它是我國千古散文中的奇葩，傳誦千古而不衰。這一課給學(xué)生印象好壞必將影響到以后學(xué)生對文言散文學(xué)習(xí)的興趣。因此，有必要對這一課進(jìn)行時代的處理，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言散文的興趣。

　　本單元在文體上屬于“記”一類的文字，四篇都被選入《古文觀止》作為傳誦千古的美文，學(xué)習(xí)、背誦這樣的文章對培養(yǎng)、提高學(xué)生的文言語感很有幫助。教學(xué)中應(yīng)該要注意引導(dǎo)學(xué)生，利用在學(xué)習(xí)現(xiàn)代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識，形成能力來學(xué)習(xí)這幾篇文言課文。

　　（二）教學(xué)內(nèi)容

　　本課是本單元的重點(diǎn)，而作為文言文，在教學(xué)上，首先要幫助學(xué)生解決閱讀中遇到的字障礙，然后引導(dǎo)他們把握文章的大意，了解文章的主旨，并從現(xiàn)代的角度對文章的主旨作進(jìn)一步思考，因此，本課共分兩課時完成，第一課時了解作者，把握“記”文體特點(diǎn)，疏通文意并熟讀第二課時，在整體感知的基礎(chǔ)上，分析理解文章的主旨，并從現(xiàn)代文的角度對文章的主旨作進(jìn)一步思考，這是第一課時。

　　（三）教學(xué)目的

　　1、掌握“交通、問訊、絕境、間隔、無論、妻子”等詞的古今異義，掌握“志、尋”等字的一詞多義，及省略句的運(yùn)用。

　　2、初步了解“記”的一般特點(diǎn)。

　　3、疏通文章

　　4、流利運(yùn)用普通話朗讀

　　（四）教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、掌握本文的重點(diǎn)實(shí)詞和部分虛詞

　　2、順暢朗讀并熟讀成誦

　　3、領(lǐng)會本文按漁人所經(jīng)歷的順序記敘桃花源中的所見所聞且詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>

　　二、教學(xué)方法

　　1、在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上以存疑——質(zhì)疑 ——解疑的模式解決字面上的翻譯。

　　2、運(yùn)用歸納教學(xué)法學(xué)習(xí)實(shí)詞、虛詞，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會歸納同類知識點(diǎn)。

　　3、邊讀邊譯，反復(fù)朗讀增強(qiáng)語感。

　　設(shè)計意圖：

　　運(yùn)用自主探究、合作的學(xué)習(xí)方式，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握學(xué)習(xí)規(guī)律并形成習(xí)慣。

　　三、學(xué)法指導(dǎo)

　　1、為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和養(yǎng)成查閱資料、使用工具書的習(xí)慣，課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，了解作者、掌握新出現(xiàn)的字詞的含義，并能翻譯全文。

　　2、為提高學(xué)生對文言文的語言感受能力，課堂上盡量讓學(xué)生多讀。

　　四、教學(xué)過程（）

　　（一）教學(xué)準(zhǔn)備

　　布置預(yù)習(xí)、準(zhǔn)備課文錄音帶、錄音機(jī)，并準(zhǔn)備好《天仙配》音樂磁帶，小黑板。

　　（二）設(shè)置情景導(dǎo)入

　　現(xiàn)在請同學(xué)們欣賞一段音樂《天仙配》------（曲終）你從歌曲中聽見了什么？看見了什么？（待學(xué)生回答后歸結(jié)）歌曲描繪的是一副環(huán)境優(yōu)美、夫妻怡然自樂、男耕女織的社會生活美景。這種美景過去有嗎？現(xiàn)在有嗎？將來有嗎？（學(xué)生作出回答后）不會，這只是幻想中美好的世界。誰能用一個成語來比喻？——“世外桃源”。是的，這個成語出自陶淵明的《桃花源記》，現(xiàn)在我們一起跟陶先生走進(jìn)世外桃源吧。

　　設(shè)計意圖：

　　以音樂渲染情境，美好的音樂能吸引學(xué)生，激起學(xué)生對審美的感知和想象。

　　（三）預(yù)習(xí)檢查

　　1、全班齊讀課文。

　　2、教師出示卡片指名解釋字詞。

　　3、讓學(xué)生說說對“記”的理解。

　　4、指名概述課文內(nèi)容。

　　設(shè)計意圖：

　　朗讀一是為了檢查學(xué)生預(yù)習(xí)時關(guān)于字音的.掌握情況；二是引導(dǎo)學(xué)生初步有節(jié)奏地朗讀課文，進(jìn)一步地熟悉課文。卡片解詞有利于檢查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的認(rèn)知程度，符合初二學(xué)生應(yīng)側(cè)重于基礎(chǔ)知識的積累原則。概述內(nèi)容符合課標(biāo)要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

　　（四）閱讀課文

　　1聽課文錄音，注意讀音及朗讀節(jié)奏，進(jìn)一步感知全文。

　　設(shè)計意圖：

　　錄音示范能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，集中學(xué)生注意力，使學(xué)生更加專注閱讀課文。

　　2、了解作者及背景——以《愛蓮說》及《飲酒》兩篇詩文回顧作者，并讓學(xué)生借助資料進(jìn)一步介紹作者。之后，教師強(qiáng)調(diào)與本文創(chuàng)作有關(guān)的內(nèi)容：陶淵明生活在東晉的分裂崩亡時期和晉末的換代之際，社會矛盾尖銳，兵荒馬亂，民不聊生。他對東晉的黑暗現(xiàn)實(shí)不滿而歸隱，而對這些慘痛的現(xiàn)實(shí)，越來越堅決地否定自己所處的社會，不斷構(gòu)思和向往理想的生活圖景。《桃花源記》就是他親筆繪出的理想社會圖景。

　　設(shè)計意圖：

　　讓學(xué)生簡介作者是為了讓學(xué)生養(yǎng)成通過查閱資料搜集信息的習(xí)慣并形成能力。教師的進(jìn)一步補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)則是為了后面文章主旨的理解打下基礎(chǔ)。

　　3、解疑、掃除文字障礙

　　請同學(xué)把預(yù)習(xí)中碰到的不理解的詞句指出來，同學(xué)間互相解疑，未能得到解決的疑問由老師解答明確。

　　設(shè)計意圖：

　　符合課標(biāo)的閱讀要求——對課文的內(nèi)容能提出自己的看法和疑問，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題。

　　5、在個別字、詞、句排除疑難的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確翻譯并反復(fù)朗讀。方法：同桌一人讀原文一人口譯，逐句疏通文章。對于串譯有不妥之處，師生共同加以糾正。

　　設(shè)計意圖：

　　語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。對于初二學(xué)生，能粗略看懂一篇文言詩詞并能嘗試著現(xiàn)代漢語把文意表達(dá)出來，已達(dá)到我們的教學(xué)目的。能用普通話正確、流利、有節(jié)奏反復(fù)朗讀并能熟讀成誦是初中生閱讀淺易文言美文最基本的要求。

　　6、默讀課文沒，閉上眼睛想象一下武陵人一路上見到的景色和桃花源中的景象。

　　設(shè)計意圖：

　　引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，把握課文的主要內(nèi)容，對作者描繪的“世外桃源”有個感性認(rèn)識，同時讓學(xué)生在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力。

　　（五）課堂作業(yè)（出示小黑板）

　　1、給劃線的字注音：便舍（）船屋舍（）儼然間（）隔

　　2、解釋詞義：尋向所志（）尋病終（）

　　3、理解古今異義詞：交通妻子絕境無論鮮美

　　4、補(bǔ)充省略的成分：（）見漁人，（）乃大驚，（）問所從來。（）具答之。（）便要還家，（）設(shè)酒殺雞做食。

　　設(shè)計意圖：

　　能正確區(qū)別多音字，多義詞并初步樹立古今漢語存在差別的意識，掌握文言句式，通過練習(xí)一來檢驗(yàn)學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握程度，二來加深印象、鞏固知識的作用。

　　（六）課堂小結(jié)

　　這一節(jié)課通過我們的合作學(xué)習(xí)，我們基本上理解了課文的內(nèi)容，并學(xué)到了不少文言實(shí)詞、虛詞。讓我們一步一個腳印隨著古人去尋幽訪古，感受祖國文化的美麗和偉大。

　　（七）布置作業(yè)

　　１、翻譯全文

　　２、思考課后練習(xí)二

　　３、背誦課文

　　設(shè)計意圖：

　　翻譯既鞏固了課文知識，又培養(yǎng)了書面表達(dá)能力。背誦突出了本課的教學(xué)目的。思考題則是為下一課作準(zhǔn)備。

　　課后說明：板書是隨著課堂進(jìn)行和學(xué)生需要而逐步書寫的。由于有死的教案，沒有死的教法。具體課堂操作要隨機(jī)應(yīng)變，其結(jié)果不是這一篇說課稿所能預(yù)料的。

　　敬請各位老師賜教！

　　桃花源記教案篇15

　　教學(xué)目標(biāo)

　　（一）知識目標(biāo)

　　1．朗讀、背誦課文。2．理解積累一些文言實(shí)詞。

　　（二）能力目標(biāo)

　　1．理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。

　　2．能辯證地看待作者在文中寄托的社會理想。

　　（三）情感價值目標(biāo)

　　了解作者追求理想社會的思想感情，激發(fā)學(xué)生為追求理想的活而努力學(xué)習(xí)，形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀

　　教學(xué)重點(diǎn) 1、熟讀課文，積累文言字詞。

　　2、掌握文中古今異義詞和省略句的用法；把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

　　3、認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會理想。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解評價作者心中的理想社會

　　學(xué)法指導(dǎo)：1朗讀法 2想象法 3自主和作探究法 4多媒體課件教學(xué)法。

　　教具準(zhǔn)備：圖片、錄音機(jī)、多媒體課件課時安排：3課時教學(xué)過程：

　　第一、二課時

　　一、導(dǎo)語：

　　我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：興，百姓苦；亡，百姓苦！可以說，和平，是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn)，它就是--世外桃源！這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章

　　二、作者簡介：

　　陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)了他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情。是“田園詩人”的代表作家。

　　1了解作者,必讀此文,請欣賞作者的自傳,聽過以后說說作者的三大愛好.

　　2作者的詩歌名句:

　　采菊東籬下,悠然見南山

　　奇文共欣賞,疑義相與析

　　盛年不重來,一日難再晨

　　及時當(dāng)勉勵,歲月不待人

　　本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同當(dāng)時的政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。

　　三、檢查預(yù)習(xí)情況，誦讀課文

　　1、讀準(zhǔn)下列粗體字的音。

　　豁然開朗（huó ）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qin）

　　黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）劉子驥（ jì ）

　　詣太守（yì ）潯陽( xún ) 驎之（lín ）

　　2、A．朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）

　　晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾（jiā）岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁（huò）然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂。

　　見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，不復(fù)出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為（wèi ）具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yù)云：“不足為（wèi）外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jùn）下，詣（yì）太守,說如此。太守即遣（qiǎn）人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終,。后遂無問津者。

　　B同學(xué)齊讀課文。 C．利用工具書及課后注釋，筆譯全文

　　四、小組合作疏通文意

　　四人小組一起解讀而后集中解難，或者讓老師提問，學(xué)生答疑，五個段落分類處理。一段一段地討論，落實(shí)，主要在字詞及內(nèi)容的疏通，領(lǐng)悟。

　　1、重點(diǎn)字詞

　　①晉太元中，武陵人捕魚為（作為）業(yè)。緣（沿著，順著）溪行，忘路之（的）遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾（夾著）岸數(shù)百步，中（中間）無雜樹，芳草（地上的芳草）鮮美（鮮艷美麗），落英（墜落的花瓣）繽紛（繁多夾雜）。漁人甚異（對……感到驚奇）之（代這種美景），復(fù)前行，欲窮（走到盡頭，形容詞作動詞）其（這）林。

　　②林盡（于）水源，便（就）得（發(fā)現(xiàn)）一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（舍棄）船，從口入。初極狹，才（僅，只）通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗（開闊明亮的樣子）。土地平曠（平坦開闊），屋舍儼然（整齊的樣子），有良田（肥沃的田地）美池（美麗的池塘）桑竹之（這）屬（類）。阡陌（田間小路）交通（交錯相同），雞犬相聞（（村落間）雞鳴狗叫的聲音能互相聽到。）。其（那）中往來種作（耕種勞作），男女衣著（穿戴），悉（全）如外人。黃發(fā)垂髫（小孩），并（都）怡然自樂。

　　③見漁人，乃（竟然）大驚，問所（地方，處所）從來。具（通俱，完全，詳盡）答之。便要（通邀，邀請）還家，設(shè)酒殺雞作食，（擺了酒，殺了雞準(zhǔn)備食物款待他。）村中聞有此人，咸（都）來問訊（打聽，探問）。自云先世（去世的祖先）避秦時亂，率妻子（妻子孩子）邑人來此絕境（與世隔絕的地方），不復(fù)出焉（于之，兼詞，從這里。），遂（就）與外人間隔。問今是何世，乃（竟然）不知有漢，無論（更不要說）魏晉。此人一一為（給）具言所聞，皆嘆惋（感嘆、惋惜）。余人各復(fù)延（邀請）至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(告訴)云（說）：“不足為（對，向）外人道也。”

　　④既出，得（找到）其船，便扶（沿著）向路，處處志（做標(biāo)記）之。及郡下，詣（到……去，這里是謁見）太守,說（報告）如此（像這樣）。太守即遣人隨其往，尋（尋找）向所志（標(biāo)志），遂（竟然）迷，不復(fù)得路。

　　⑤南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)（計劃）往。未果（實(shí)現(xiàn)），尋（不久）病終,。后遂（就）無問津（探訪、探求）者。

　　2、譯文

　　東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為生。（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達(dá)幾百步。中間沒有別的樹，芳草鮮艷美麗，落花繁多。他對此感到非常詫異。又繼續(xù)往前走，想走到這片林子的盡頭。

　　桃花林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，便看到一座山，山上有個小洞口，隱隱約約好像有光。漁人離開了船，從洞口進(jìn)去。起初洞口很狹窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮了。土地平坦寬廣，房屋整整齊齊的樣子，有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹竹林這類景觀。田間小路交錯相通，（村落間）雞鳴狗叫的聲音能互相聽到。這中間，人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿著就好像桃源外面的世人。老人和孩子們各個都安閑快樂，顯得心滿意足。

　　（村人）看見了漁人，都非常驚訝，問他是從哪兒來的。（漁人）詳細(xì)地回答（村人），于是邀請他到自己家里去，擺了酒，殺了雞準(zhǔn)備食物款待他。村里的人聽說來了這么一個人，都來打聽消息。（他們）自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同縣人來到這個跟世人隔絕的地方，不再出去了，于是跟桃花源以外的人不再來往。（村人）問（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說魏晉。漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們，（他們）都感嘆惋惜。其余的人各自都把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天后，告辭離去。村里人囑咐他道：“（我們這個地方）不值得對外邊的人說啊！”

　　（漁人）已經(jīng)出來，找到了他的船，就順著來時的路回去，處處都做記號。到了郡下，去拜見太守，述說了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他前往，尋找以前所做的記號，最終迷失了方向，不再找到原來的路了。

　　南陽人劉子驥，是品質(zhì)高尚的人，聽到這件事后，高興地計劃前往。沒有實(shí)現(xiàn)，不久，他因病去世。此后就沒有探求（桃花源）的人了。

　　五、小結(jié) （1）通假字

　　便要還家 “要”通“邀”，邀請。

　　具答之 “具”通“俱”，完全，詳盡。

　　（2）．古今異義詞：鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美今義：（味道）新鮮交通古義：交錯相通阡陌交通今義：交通運(yùn)輸妻子古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境今義：指男方的配偶，絕境古義：與世隔絕的地方來此絕境今義：沒有出路的地方無論古義：不要說，更不必說無論魏晉今義；不管（連詞）緣古義：沿緣溪行今義：緣故，緣分延古義：請余人各復(fù)延至其家今義:延長．延伸津古義：渡口，這里問津指探訪后遂無問津者今義：口液

　　如此古義：像這樣。如，說如此。今義：這樣。

　　（3）一詞多義

　　舍: 便舍船（舍棄）屋舍儼然（房子）。

　　尋: 尋向所志（尋找）尋病終（不久）志: 處處志之（做標(biāo)記）尋向所志（標(biāo)記）

　　向: 尋向所志（以前）眈眈相向（對著）

　　為：不足為外人道也（對）此人一一為具言所聞（給）捕魚為業(yè)（作為）

　　乃：見漁人，乃大驚（就）乃不知有漢（竟然）

　　遂：遂迷（竟然），后遂無問津者（就）（4）詞類活用

　　漁人甚異之異，形容詞活用為動詞，“對……感到驚異”

　　欲窮其林窮，形容詞活用動詞，走到盡頭。

　　（5）同義詞

　　沿著：緣溪行/便扶向路

　　都：悉如其人/ 黃發(fā)垂髫并怡然自樂 / 咸來問訊/皆嘆惋

　　便要還家--延至其家

　　語云--不足為外人道也

　　乃大驚--遂與外人間隔

　　（6）判斷句南陽劉子驥，高尚士也。南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

　　（7）省略句

　　（村人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來。（漁人）具答之。（村人）便要（漁人）還家，設(shè)酒殺雞作食

　　(8)出自本文的成語

　　世外桃源：一個與世隔絕的不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。后借指不受外界影響的幻想中的美好世界。

　　豁然開朗：狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。

　　黃發(fā)垂髫:老人小孩。

　　雞犬相聞：雞鳴狗叫之聲互相聽到。

　　怡然自樂：安閑快樂，顯得心滿意足。

　　無人問津：沒有人探求。

　　與世隔絕：和世俗隔絕。

　　六、作業(yè)：

　　1、熟讀并背誦課文，用自己的話敘述這個故事，可以適當(dāng)?shù)丶舆M(jìn)自己的想象。（寫練筆本上）

　　2、完成課后練習(xí)三、四（寫書上）

　　第三課時

　　一、背誦課文回顧前堂。

　　二、內(nèi)容剖析，進(jìn)一步理解文章

　　1、給課文分段，歸納段意。

　　【思路】

　　發(fā)現(xiàn)桃花源景色忽逢桃花林…… 芳草鮮美，落英繽紛奇麗

　　桃源內(nèi)所見自然景色，土地平曠……雞犬相聞環(huán)境優(yōu)美

　　桃源人精神其中往來種作………并怡然自樂愉悅安寧

　　桃源內(nèi)的社會風(fēng)尚便要還家……余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。熱情好客，真誠淳樸

　　離開桃花源便扶向路，處處志之。

　　再尋桃花源尋向所志，不復(fù)得路欣然規(guī)往，未果冰終。

　　【線索】

　　以漁人進(jìn)出桃花源為線索，以時間先后為順序來敘事

　　三、質(zhì)疑解難：

　　①. 漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。

　　②．作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

　　③．作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

　　④．作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

　　⑤．桃源人見漁人為什么“乃大驚”？討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

　　⑥．漁人-一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

　　⑦. 此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

　　⑧. 漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？討論并歸納：作者這樣寫的目的'是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

　　⑨．為什么說桃花源是當(dāng)時的理想社會？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價？討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

　　四、總結(jié)結(jié)構(gòu)，思考文章主題 全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實(shí)社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）

　　五、背誦課文

　　六、作業(yè)

　　課后練習(xí)。

　　《桃花源詩》

　　嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世⑴。黃綺⑵之商山，伊人亦云逝⑶。往跡浸復(fù)湮⑷，來徑⑸遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕⑹，日入從所憩⑺。桑竹垂余陰，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅⑻。荒路暖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法⑼，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣⑽。草榮識節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。雖無紀(jì)歷志⑾，四時自成歲。怡然有余樂，于何勞智慧。奇蹤隱五百，一朝敞神界⑿。淳薄既異源⒀，旋復(fù)還幽蔽⒁。借問游方士⒂，焉測塵囂外⒃？愿言⒄躡輕風(fēng)，高舉尋吾契⒅。

　　譯文秦始皇暴政，打亂了天下的綱紀(jì)，賢人便紛紛避世隱居，黃綺等人于秦末避亂隱居商山。桃花源里的人也隱居避世。進(jìn)入桃花源的蹤跡逐漸湮沒，如桃花源之路于是荒蕪廢棄了。桃花源人互相勉勵督促致力農(nóng)耕，日出而作日落而息。桑樹竹林垂下濃蔭，豆谷類隨著季節(jié)種了卻不用交賦稅。荒草阻隔了與外界的交通，雞和狗互相鳴叫。祭祀還是先秦的禮法，衣服沒有新的款式。兒童縱情隨意地唱著歌，老人歡快地來往游玩。草木茂盛使人認(rèn)識到春天來臨，天變暖和了；樹木凋謝使人知道寒風(fēng)猛烈，秋冬之季到了。雖然沒有記載歲時的歷書，但四季自然轉(zhuǎn)換，周而成歲。生活歡樂得很，還有什么用得著操心？桃花源的奇跡隱居了五百多年。今日卻向世人敞開桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳樸風(fēng)氣和人世間的淡薄人情本源不同，一時顯露的桃花源又深深地隱藏起來了。試問世俗之士，又怎么能知道塵世之外的事？我愿駕著清風(fēng)，高高飛去，尋找與我志趣相投的人。

　　〔注釋〕⑴ 全句意思是秦王朝暴虐無道，造成戰(zhàn)亂，賢人們都逃離世間。嬴氏，指秦王朝。天紀(jì)，指合理的社會秩序。⑵ 黃，夏黃公。綺，綺里季。秦末漢初時高士“商山四皓”中的兩人。⑶全句意思是桃源中的人就在此時也離開了世間。伊人，指桃源中人。云，語助詞，無義。⑷全句意思是桃源中人初進(jìn)山的路漸漸湮沒。跡，足跡，代“路”。⑸來徑，來時的路，與“往跡”同指，但角度不同。⑹全句意思是，桃源中人互相勉勵致力于耕田。肆，盡力。⑺ 憩，休息。⑻這兩句的意思是，春天養(yǎng)蠶，絲盡歸己；秋天莊稼熟了，也不用繳納租稅。靡，無。⑼全句意思是按古制進(jìn)行祭祀。俎豆，古代祭祀時所用的禮器。⑽游詣，游玩。⑾紀(jì)歷志，歲時的記載。⑿這兩句的意思是，桃源中人的奇異蹤跡從秦末到晉已隱沒了五百年，卻被漁人在這一天發(fā)現(xiàn)了。五百年，約數(shù)。敞，開放。神界，仙境。⒀這句意思是桃源中的淳厚風(fēng)俗跟澆薄的世風(fēng)，二者本源不同。⒁這句意思是，漁人離開不久，它又隱沒了，指記中的“遂迷，不復(fù)得路”。⒂游方士，游于方內(nèi)的人，指世俗中人。⒃這句的意思是，世俗中人不能測知塵世以外的事。塵囂，指塵世。⒄言，語助詞，無義。⒅契，契合，指志趣相合的人。

　　板書設(shè)計

　　21．桃花源記

　　發(fā)現(xiàn)桃花源：

　　緣溪行，復(fù)前行，林盡水源，從口入，復(fù)行數(shù)十步，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛（景色優(yōu)美）

　　進(jìn)入桃花源：

　　所見：土地平曠、屋舍儼然、良田美池桑竹、阡陌交通、雞犬相聞（環(huán)境良好）

　　黃發(fā)垂髫，并怡然自樂（生活安定）

　　所聞：避秦時亂，來此絕境（與世隔絕之久）

　　所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食（民風(fēng)淳樸）

　　離開桃花源：尋向所志，遂迷，不復(fù)得路無問津者

　　欣然規(guī)往，未果，尋病終

　　似有而無理想社會

　　桃花源記教案篇16

　　教材分析

　　《桃花源記》是第五單元第一課。第五單元是在第四單元（科普說明）之后，對文言文的又一輪學(xué)習(xí)，目的在于理解作者寫作的愿望和人物的不同情趣，學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。不斷增強(qiáng)個人的魅力，用不同時代的眼光看待古代文化，并客觀的評價古代人。

　　學(xué)情分析

　　本班學(xué)生聽說讀寫與自主、合作、探究能力較強(qiáng)，有一定的分析問題和解決問題的能力。雖然大多數(shù)是“留守學(xué)生”但他們的感情細(xì)膩而豐富。多數(shù)喜歡流行音樂，喜歡韓國明星，但是對歷史、對傳統(tǒng)僅僅局限于穿越劇，本單元的學(xué)習(xí)是對此一個不錯的填補(bǔ)。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文

　　2．掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象。

　　3．學(xué)習(xí)本文以漁人的行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作特點(diǎn)。

　　5．認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會的.思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　1積累常用文言詞語的用法；體會本文優(yōu)美、精煉的語言；

　　2理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入課文，激發(fā)興趣

　　“世外桃源”是大家都知道的一個成語，它是出自晉代著名詩人陶淵明《桃花源記》。那么桃花源是一個怎樣的地方呢？今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)《桃花源記》這篇文章，從中來尋找答案吧！

　　二、作者簡介

　　學(xué)生根據(jù)自查的資料講述，老師作補(bǔ)充。

　　陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩人、文學(xué)家，世號靖節(jié)先生，別號五柳先生。生于東晉末期，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安，他有志不得伸，做過幾任小官，由于不滿官場丑惡，41歲時棄官回鄉(xiāng)，歸隱田園，留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩人，其詩自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》。

　　關(guān)于作品：

　　《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明所作的《桃花源詩并記》中的“記”。此文包括“記”和“詩”兩個部分。“記”是“詩”的序言，是一篇優(yōu)美的散文；“詩”是對所記的桃源世界的歌頌和贊美，并對桃花源社會作了一些補(bǔ)充。兩者相互配合，共同構(gòu)成了一個與現(xiàn)實(shí)世界相對立的為作者所向往的理想社會。

　　關(guān)于寫作背景：

　　本文寫于公元421年，當(dāng)時政治黑暗，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。當(dāng)時陶淵明已歸隱多年，對于戰(zhàn)亂造成的苦難，有著深切的感受，但他深知無法改變現(xiàn)狀，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。

　　三、學(xué)生與教材對話

　　四、研讀與欣賞，精讀與精講

　　1．桃花源美在哪里？[自然環(huán)境美、生活環(huán)境美、風(fēng)俗人情美]

　　①用自己的語言再現(xiàn)桃花源自然環(huán)境的美、生活環(huán)境的美。（師可先做示范）

　　②用表演的形式再現(xiàn)桃花源人接待漁人的場面，展示風(fēng)俗人情美。

　　2．桃花源那么美好，桃花源人為什么對漁人說“不足為外人道也”？

　　3．漁人來過一次，回去時又“處處志之”，按理說，應(yīng)該找得到，怎么就找不到呢？作者這樣寫的目的是什么？

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