桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)(集合14篇)
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力：準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文；了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)；掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象；理清文章的敘事線(xiàn)索，理解課文內(nèi)容；學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。
2、過(guò)程與方法：在誦讀的基礎(chǔ)上，落實(shí)字詞，疏通文章，熟知課文內(nèi)容；通過(guò)討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會(huì)。情感態(tài)度價(jià)值觀體會(huì)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)
朗讀、背誦文言文；理解積累一些文言實(shí)詞；理解文章的敘事線(xiàn)索。
教學(xué)難點(diǎn)
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)。
我國(guó)東晉末年，封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐朽，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆：興，百姓苦；亡，百姓苦！
有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是——世外桃源！這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰(zhàn)禍，安樂(lè)而美好的地方。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章
二、作者簡(jiǎn)介。
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩(shī)人。生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂(yōu)憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱(chēng)靖節(jié)先生。
他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。
本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿(mǎn)黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
三、檢查預(yù)習(xí)情況
讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：
豁然開(kāi)朗（hu0）屋舍儼然（yan）阡陌交通（qianmo）
黃發(fā)垂髫（tiao）便要還家（yao）劉子驥（ji）
詣太守（yi）
四、讀譯課文。
1、聽(tīng)老師范讀。
2、同學(xué)齊讀課文。
3、利用工具書(shū)及課后注釋?zhuān)P譯全文
五、小結(jié)。
1、古今異義詞：
鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美
今義：（味道）新鮮
交通古義：交錯(cuò)相通阡陌交通
今義：交通運(yùn)輸
妻子古義：妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境古義：與世隔絕的`地方來(lái)此絕境
今義：沒(méi)有出路的地方
無(wú)論古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)無(wú)論魏晉
今義；不管（連詞）
緣古義：沿緣溪行
今義：緣故，緣分
延古義：請(qǐng)余人各復(fù)延至其家
今義：延長(zhǎng)。延伸
津古義：渡口這里問(wèn)津指探訪(fǎng)。后遂無(wú)問(wèn)津者
今義：口液
2、一詞多義
舍：舍棄便舍船尋：尋找尋向所志
房子屋舍儼然不久尋病終
志：做標(biāo)記處處志之向：以前尋向所志
標(biāo)記尋向所志對(duì)著眈眈相向
3、判斷句
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。
南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
六、作業(yè)：
1、熟讀課文
2、課后練習(xí)
第二課時(shí)
一、回顧前堂，朗讀課文
二、課文分析
1、給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分：
第一部分（第1節(jié)）：寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。
第二部分（第2～3節(jié)）：寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
第三部分（第4～5節(jié)）寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守派人先后探訪(fǎng)桃源未果的情形。
2、質(zhì)疑解難：
①漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？
討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。
②作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的？
討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。
③作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的？
討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
④作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的？
討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
⑤桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”？
討論并歸納：寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
⑥漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？
討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
⑦此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么？
討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
⑧漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？
討論并歸納：作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
⑨為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？
討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
三、總結(jié)結(jié)構(gòu)，思考文章主題
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）
四、背誦課文。
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)和技能：能背誦課文，概括作者在文中所表現(xiàn)的思想。
2、過(guò)程與方法：師生合作探究，品味課文語(yǔ)言，培養(yǎng)想象能力。
3、情感態(tài)度及價(jià)值觀：進(jìn)一步理解作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
師生合作探究，品味課文語(yǔ)言，體會(huì)作者在文中所表現(xiàn)的思想。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
我們今天接著學(xué)習(xí)21課《桃花源記》，上一堂課我們?cè)诶首x課文的基礎(chǔ)上，借助文下注釋?zhuān)柰宋囊猓砬辶苏n文線(xiàn)索。孔子云，學(xué)而時(shí)習(xí)之，下面我們就來(lái)復(fù)習(xí)一下。
二、溫故知新
1、你知道這些帶點(diǎn)詞語(yǔ)的意思嗎？【分組接龍比賽】
（1）緣溪行（2）落英繽紛（3）漁人甚異之
（4）欲窮其林（5）才通人（6）豁然開(kāi)朗
（7）屋舍儼然（8）阡陌交通（9）阡陌交通
（10）便扶向路（11）便要還家
（12）率妻子邑人來(lái)此絕境（13）乃不知有漢
（14）無(wú)論魏晉（15）皆嘆惋
（16）不足為外人道也（17）詣太守
（18）欣然規(guī)往（19）尋病終
2、本文以什么為線(xiàn)索？寫(xiě)了哪些內(nèi)容？
（以漁人的行蹤為線(xiàn)索，依次寫(xiě)了發(fā)現(xiàn)桃林—→進(jìn)入桃源—→做客桃源—→離開(kāi)桃源—→復(fù)尋桃源。）
三、合作學(xué)習(xí)
（一）品桃源之美
1、桃花源美嗎？美在何處呢？請(qǐng)大家?guī)兔φ乙徽遥⒄f(shuō)說(shuō)你認(rèn)為美的理由。【學(xué)生聽(tīng)讀課文錄音，分組討論交流，教師巡視指導(dǎo)。】
預(yù)設(shè)：環(huán)境美（美在桃林美、土地美、屋舍美、田池美、桑竹美、阡陌美）；生活美；人情美。
（1）桃花林美在何處？這樣寫(xiě)有何作用？
夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。（美嗎？喜歡嗎？請(qǐng)用喜愛(ài)的感情讀一讀。能背下來(lái)嗎？）渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為下文寫(xiě)桃花源的美作鋪墊。
（2）桃源人的生活美你是怎么看出來(lái)的？
黃發(fā)垂髻，怡然自樂(lè)（和平安定、豐衣足食）；往來(lái)種作（沒(méi)有戰(zhàn)亂，安居樂(lè)業(yè)）；見(jiàn)漁人，殺雞作食,皆出酒食（熱情好客，民風(fēng)淳樸）。
（3）桃花源還具有神秘美。（桃林神秘：夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù)；山洞神秘：仿佛若有光,形狀奇特；林中人神秘：乃不知有漢,無(wú)論魏晉；結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪(fǎng)未果。）
（二）悟作者之情
1、漁人一一為具言所聞，猜一猜漁人說(shuō)了些什么？
漢……三國(guó)……東晉……
2、桃源人為什么“皆嘆惋”？
為桃源外的世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
3、桃源人希望漁人“不足為外人道也”的`原因是什么？
不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
4、對(duì)比當(dāng)時(shí)桃源里和桃源外的生活環(huán)境，猜想一下陶淵明當(dāng)時(shí)的思想是怎樣的？
5、漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“不復(fù)得路”？
作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
6、作者為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)理想社會(huì)？
【交流點(diǎn)撥】桃花源是作者追求的一種美好境界，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿(mǎn)的精神寄托。
四、拓展延伸
1、如何勸桃花源人走出桃花源？
2、當(dāng)代歌曲唱桃源
夢(mèng)入桃花源（歌詞）
作詞：石煌遠(yuǎn)
高懸瀑布,遠(yuǎn)疊山,動(dòng)聽(tīng)雀鳴,靜聽(tīng)蟬.不知松竹,誰(shuí)先綠,難辯水天,哪最藍(lán).忽逢桃花岸,白云裹紅團(tuán),牧笛驚花雨,化蝶戲流泉.忽逢桃花岸,白云裹紅團(tuán),桃花源頭隨夢(mèng)遠(yuǎn),忽在天際忽眼前.桃花源,桃花源,夢(mèng)入桃花源,紅樹(shù)青山,斜陽(yáng)古道,夢(mèng)入桃花源.桃花源,桃花源,夢(mèng)入桃花源,桃花流水,福地洞天,夢(mèng)入桃花源。
3、背誦課文。
周瓏玲
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)
1.理解文章內(nèi)容，感受世外桃源所描繪的理想社會(huì);
2.理解作者寄托的社會(huì)理想;
3.掌握出自本文的四個(gè)成語(yǔ);
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：理解文章內(nèi)容，感受作者所描繪的美好的理想社會(huì);
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者寄予的社會(huì)理想;
三、教學(xué)方法
朗讀法、討論法、合作探究法
四、教學(xué)過(guò)程
(一)課前預(yù)習(xí)桃花源記，導(dǎo)入新課
課堂開(kāi)始請(qǐng)同學(xué)們回憶上節(jié)課內(nèi)容。具體導(dǎo)入語(yǔ)如下：
同學(xué)們，“桃花源”真的存在嗎?陶淵明虛構(gòu)這樣一個(gè)故事，含蓄地表達(dá)了自己怎樣的社會(huì)理想呢?
(二)初讀課文，整體感知
請(qǐng)同學(xué)讀課文，并用原文中的句子回答下列問(wèn)題：
1.描寫(xiě)桃花林景色的`句子;
2.描寫(xiě)桃花源自然景色的句子;
3.描寫(xiě)桃花源社會(huì)環(huán)境的句子;
4.描寫(xiě)桃花源人衣著、勞動(dòng)、精神狀態(tài)的句子;
5.體現(xiàn)桃花源人熱情好客的句子。
(三)深入研讀，體悟情感。
上環(huán)節(jié)畫(huà)出句子后，引導(dǎo)學(xué)生思考：桃花源的人為什么會(huì)來(lái)到這與世隔絕的地方?當(dāng)漁人說(shuō)了外面的情況后，桃花源人為什么“皆嘆惋”，又為什么說(shuō)“不足為外人道也”?課文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方?
小組內(nèi)討論：文章的結(jié)尾寫(xiě)道漁人復(fù)尋桃花源而不得，劉子驥“欣然規(guī)往”“未果”“后遂無(wú)問(wèn)津者”，這樣的結(jié)尾說(shuō)明了什么?作者為什么要這樣寫(xiě)?
(四)課堂小結(jié)
(五)布置作業(yè)
1.找出出自本文的四個(gè)成語(yǔ)，并寫(xiě)出它們的意思;
2.熟練背誦課文。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)。
略。
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)。
2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
3、掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象和本文出現(xiàn)的成語(yǔ)。
4、理清文章的敘事線(xiàn)索，理解課文內(nèi)容。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
1、在誦讀的基礎(chǔ)上，落實(shí)字詞，疏通文章，熟知課文內(nèi)容。
2、通過(guò)討論、交流，辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會(huì)。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí)、追求理想社會(huì)的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】：
1、熟練朗讀課文，并能準(zhǔn)確地背誦、默寫(xiě)全文。
2、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法，特別是出自本文的幾個(gè)成語(yǔ)如：世外桃源、落英繽紛、豁然開(kāi)朗、怡然自樂(lè)、無(wú)人問(wèn)津等，以及本文出現(xiàn)的幾個(gè)古今異義詞如：交通、妻子、絕境、鮮美、無(wú)論等。
【教學(xué)難點(diǎn)】：
1、感受桃花源的美境，理解文中作者所表達(dá)的美好理想。
2、理解作者寄托的思想感情，并正確評(píng)價(jià)作者筆下的社會(huì)理想。
【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)安排
一、檢查預(yù)習(xí)導(dǎo)入新課：
聽(tīng)說(shuō)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)吧？我們只是大體知道那是形容美好的地方，這個(gè)成語(yǔ)是怎么來(lái)的.？“世外桃源”到底描繪了一幅怎樣的圖景？美在什么地方？為什么長(zhǎng)久以來(lái)一直令我們向往？這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)晉代陶淵明寫(xiě)的《桃花源記》，來(lái)一一揭開(kāi)這些謎題，并探尋一下文章寄托了作者怎樣的社會(huì)理想，我們?cè)撊绾慰创@種理想。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、熟讀背誦、默寫(xiě)全文。
2、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法感受桃花源的美境，
3、理解文中作者所表達(dá)的美好理想。
三、自主學(xué)習(xí)合作探究：
第一步：初讀課文，朗讀指導(dǎo)。完成教學(xué)目標(biāo)中的“正確、流利地朗讀課文”。
1、教師進(jìn)行學(xué)法建議（1、讀準(zhǔn)每一個(gè)字音；2、注意正確斷句；3、盡量讀出感情。）
2、學(xué)生初讀課文，邊讀邊用筆畫(huà)出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語(yǔ)句。并結(jié)合注釋、工具書(shū)或者查資料書(shū)去自行解決。
3、讀給同桌聽(tīng)或在小組內(nèi)交流，互相指證。
4、隨機(jī)抽查學(xué)生朗讀，以檢查對(duì)目標(biāo)的完成情況，全班同學(xué)當(dāng)評(píng)委，從字音、斷句和是否讀出感情等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。
第二步：再讀課文，疏通文意，整體感知。完成教學(xué)目標(biāo)中的“準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法”。
1、教師進(jìn)行學(xué)法建議（1、字詞句一一落實(shí)，盡量做到對(duì)譯；2、盡量翻譯出原文的語(yǔ)言風(fēng)格。）
2、學(xué)生自讀，結(jié)合書(shū)下注釋、工具書(shū)或者查資料書(shū)去自行將課文逐句翻譯高山
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、疏通文意，積累文言詞匯；
2、感知內(nèi)容，理清文章思路；
3、品讀語(yǔ)言，欣賞桃源之美；
4、探究主旨，領(lǐng)悟豐富意蘊(yùn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味語(yǔ)言，欣賞桃源之美。
教學(xué)難點(diǎn)：
探究主旨，領(lǐng)悟作者情懷。
教學(xué)創(chuàng)意：
本課教學(xué)以語(yǔ)言品析為重點(diǎn)，通過(guò)多種形式的朗讀，讓學(xué)生感受文章語(yǔ)言的詩(shī)意之美、韻律之美和意境之美。同時(shí)，設(shè)計(jì)精巧的主問(wèn)題，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，探究文章的主旨，領(lǐng)悟陶淵明美好的理想和情懷。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
1【出示課件】。請(qǐng)同學(xué)們齊讀屏幕上的一段話(huà)，說(shuō)說(shuō)“他”是誰(shuí)。
他從亂世紅塵走來(lái)
追尋“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的寧?kù)o
他向桃花深處山的那邊走去
將青山綠水男耕女織化作一首詩(shī)
千年已過(guò)桃花依舊
留給后人一個(gè)溫暖而神秘的夢(mèng)
2學(xué)生發(fā)言，交流陶淵明有關(guān)資料，老師適當(dāng)補(bǔ)充。
二、課前熱身。
檢查學(xué)生的課前預(yù)習(xí)情況。
【出示課件】
1、讀準(zhǔn)字音
屋舍儼然（）便舍船（）阡陌交通（）黃發(fā)垂髫（）
便要還家（）邑人（）詣太守（）劉子驥（）
2、古今異義
交通古：交錯(cuò)相通今：指運(yùn)輸事業(yè)
妻子古：妻子和兒女今：專(zhuān)指男子的配偶
無(wú)論古：不要說(shuō)，更不必說(shuō)今：連詞，不管
3、一詞多義
舍：便舍船，從口入（舍棄）
屋舍儼然（房子）
志：處處志之（做標(biāo)記）
尋向所志（標(biāo)記）
尋：尋向所志（尋找）
尋病終（隨即，不久）
三、感知課文
1、概述故事內(nèi)容【出示課件】。
這篇文章講述了一個(gè)什么故事？請(qǐng)同學(xué)們用一句話(huà)簡(jiǎn)要概括。
2、學(xué)生回答，明確：文章講述了一個(gè)打漁人發(fā)現(xiàn)桃花林、探訪(fǎng)桃花源，離開(kāi)桃花源后再次尋訪(fǎng)而不得的故事。
四、品讀課文
（一）驚艷桃花林
1、請(qǐng)同學(xué)們找出文中描寫(xiě)桃花林的語(yǔ)句。
【出示課件】忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。
2、作者描寫(xiě)桃花林的句子整齊，節(jié)奏鮮明，朗朗上口，請(qǐng)同學(xué)們畫(huà)出節(jié)奏，自由誦讀，讀出韻律美。
3、這是一片怎樣的桃林？請(qǐng)同學(xué)們一邊朗讀一邊想象，然后用自己的語(yǔ)言描述桃林美景。
示例：這是一片十分美麗的桃林。你看，長(zhǎng)達(dá)二三里，中間沒(méi)有一棵別的樹(shù)，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽(yáng)光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹(shù)上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……
4、看到這樣一片美麗而又奇特的桃林漁人有什么感受？
“忽逢”一詞體現(xiàn)了漁人的`驚喜之情。“漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。”體現(xiàn)了漁人十分驚異，急切地想探尋桃花林的心理。
5、指導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感受桃林之美和漁人之驚喜。
“忽逢”要讀出驚喜，速度稍快，“數(shù)百步”三字要強(qiáng)調(diào)著讀，以體現(xiàn)桃林的范圍之廣。“中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”要以二二的節(jié)奏斷開(kāi)，但前后之間要以語(yǔ)氣貫連，讀得似斷實(shí)連，語(yǔ)速要稍慢，將一幅幅畫(huà)面呈現(xiàn)出來(lái)，就像放電影一般，以體現(xiàn)漁人此刻的癡迷沉醉之情。
（二）探訪(fǎng)桃花源
1、請(qǐng)同學(xué)們找出描寫(xiě)桃花源景象的句子。
【出示課件】
復(fù)行/數(shù)十步，豁然/開(kāi)朗。土地/平曠，屋舍/儼然，有良田、美池、桑竹之屬。
阡陌/交通，雞犬/相聞。其中/往來(lái)種作，男女/衣著，悉如/外人。黃發(fā)/垂髫，
并/怡然自樂(lè)。
2、請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課文，用下面的句式說(shuō)話(huà)。
桃花源是一個(gè)_____的地方，你看（聽(tīng)、聞）___________。
3、根據(jù)學(xué)生的回答，老師引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，在朗讀中品讀課文，讀出寧?kù)o祥和的氛圍，讀出和睦幸福的感覺(jué)，感受桃花源的環(huán)境優(yōu)美、生活甜美、民風(fēng)淳美、心靈的善美。
4、小結(jié)：桃花源是一個(gè)環(huán)境幽雅，風(fēng)景秀麗，資源豐富，民主平等，和平安定，
民風(fēng)淳樸，沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有的戰(zhàn)亂的理想世界。
五、研讀課文
學(xué)生自主探究以下問(wèn)題，深入理解文章是主旨。
1、這樣美好的桃花源在當(dāng)時(shí)社會(huì)是否存在呢？請(qǐng)大家結(jié)合課文內(nèi)容來(lái)回答。
2、陶淵明為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)理想的桃花源呢？
3、鏈接背景【出示課件】
太元，東晉孝武帝年號(hào)（公元376—396年）。期間，政治極度腐敗，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部生活互相傾軋，賦稅徭役繁重，戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，短短21年就爆發(fā)大小戰(zhàn)爭(zhēng)60場(chǎng)，結(jié)果是：
白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。（曹操《蒿里行》）
兵革既未息，兒童盡東征。（杜甫《羌村·其三》）
4、小結(jié)：作者虛構(gòu)這樣一個(gè)理想的世界，表達(dá)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，對(duì)和平美好生活的向往。其實(shí)世外桃源的生活，不僅是陶淵明的追求，更是當(dāng)時(shí)廣大人民的共同愿望。但是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，這種世外桃源的美好生活也只能是一種空想罷了。
六、延伸拓展
1桃花源是理想的世界，精神的家園。其實(shí)，桃花源離我們并不遙遠(yuǎn)，每個(gè)人心中都有一個(gè)桃花源。你心中的桃花源是什么呢？
2學(xué)生思考后，交流發(fā)言
七、課堂贈(zèng)語(yǔ)
桃花源是用心靈和精神釀造的一壇美酒，它是人們精神荒漠里的一滴甘露，給人們以心靈的慰藉。無(wú)論現(xiàn)代科技如何發(fā)展，無(wú)論在成功的路上走得多遠(yuǎn)，青山綠水、平和快樂(lè)、簡(jiǎn)單樸實(shí)的生活都是我們心中的桃花源。讓我們心存美好，微笑向前！
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.正確、流利地朗讀、背誦課文。
2.積累常用文言詞語(yǔ)的用法（古今異義、一詞多義等）。
3.理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。
課前準(zhǔn)備：
1.對(duì)照書(shū)下注解和工具書(shū)，疏通文意，并注意積累文言實(shí)詞虛詞。
2.查找有關(guān)作者資料及相關(guān)時(shí)代背景。
第一課時(shí)：
一、整體感知
教學(xué)步驟
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1導(dǎo)入：以“世外桃源”成語(yǔ)導(dǎo)入。
明確：世外桃源是一個(gè)與世隔絕，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有剝削，和平安寧的理想之地，它寄托了作者的社會(huì)理想。
學(xué)生談過(guò)去對(duì)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)的理解。
2作者簡(jiǎn)介：陶淵明，東晉著名詩(shī)人，出身于沒(méi)落官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。后人稱(chēng)“靖節(jié)先生”。他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫(xiě)務(wù)農(nóng)生活、田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情。
代表作有詩(shī)《飲酒》、《歸園田居》，散文《歸去來(lái)兮辭》等。
本文選自《桃花源詩(shī)并記》，寄托了詩(shī)人的社會(huì)理想。歌詠了一個(gè)人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì)；“記”相當(dāng)于詩(shī)的序。
學(xué)生先根據(jù)課前查找的資料發(fā)言，教師歸納總結(jié)。
3誦讀課文：
1.聽(tīng)讀，注意字音、斷句及節(jié)奏；2.跟讀；3.朗讀，讀準(zhǔn)字音，掌握節(jié)奏；4.選部分學(xué)生在全班讀，大家評(píng)。
學(xué)生自由朗讀，教師個(gè)別點(diǎn)撥
二、自主學(xué)習(xí)，收集、歸納、整理問(wèn)題交流。
教學(xué)步驟
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1小組合作學(xué)習(xí)，在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，對(duì)照書(shū)下注解，小組合作翻譯全文，了解文章大意。
自主合作學(xué)習(xí)，教師個(gè)別指導(dǎo)。
2將產(chǎn)生的問(wèn)題匯總，在全班提出尋求幫助。
學(xué)生提問(wèn)，學(xué)生回答，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，板書(shū)要點(diǎn)。
3剩余時(shí)間自讀課文。
自由朗讀。
三、布置作業(yè)：
1.嘗試背誦課文。
2.整理文中詞類(lèi)活用現(xiàn)象。
3.歸納源自本文的成語(yǔ)。
板書(shū)：
1．古今詞義
芳草鮮美古義：鮮艷美麗今義：（味道）新鮮
阡陌交通古義：交錯(cuò)相通今義：交通運(yùn)輸
率妻子邑人來(lái)此絕境古義：妻子兒女今義：指男方的配偶
來(lái)此絕境古義：與世隔絕的地方今義：沒(méi)有出路的地方。
無(wú)論魏晉古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)今義；不管（連詞）
不足為外人道也古義：不值得今義：不夠
2.一詞多義
舍:舍棄便舍船房子屋舍儼然
尋:尋找尋向所志不久尋病終
向:以前尋向所志對(duì)著眈眈相向
志:做標(biāo)記處處志之標(biāo)記尋向所志
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊知
教學(xué)步驟
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1復(fù)習(xí)導(dǎo)入。檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的掌握情況。
讀課文，解詞
2請(qǐng)個(gè)別學(xué)生復(fù)述文章主要內(nèi)容，其他學(xué)生補(bǔ)充
復(fù)述文章內(nèi)容
二、解析文章思想內(nèi)容
教學(xué)步驟
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1桃花源有哪些特點(diǎn)？從文中的哪些語(yǔ)句可以看出？
明確：景色優(yōu)美，與世隔絕，環(huán)境寧?kù)o。
學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥
2桃花源的村民是些什么樣的人？從文中哪些語(yǔ)句可以看出。
生活幸福、民風(fēng)淳樸、熱情好客，與世隔絕、與世無(wú)爭(zhēng)。
學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥
3綜上所述，你認(rèn)為桃花源是一個(gè)什么樣的地方？這樣的地方存在嗎？從文中哪些地方已經(jīng)透露出了這些信息。
明確：是一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)，虛無(wú)飄渺的理想社會(huì)。不存在。
這些描寫(xiě)表面上為桃花源增添了神秘色彩，實(shí)際上，則暗示了桃花源只是作者虛構(gòu)的一種理想的境界。
集思廣益，教師總結(jié)
4作者為什么要為我們描述這樣一個(gè)地方？說(shuō)說(shuō)你的理解。
明確：在戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的東晉末年。生性熱愛(ài)自然、飄逸灑脫的陶淵明，因不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)的黑暗政治和社會(huì)現(xiàn)狀，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，隱居田園，過(guò)著安貧樂(lè)道的`生活。本文所表現(xiàn)的正是作者的社會(huì)理想。它表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)、寄托了作者對(duì)理想生活的向往。
聯(lián)系作者生平及當(dāng)時(shí)社會(huì)背景進(jìn)行回答。
5根據(jù)你的理解，說(shuō)說(shuō)桃花源在哪里？
明確：不在人世間，在世外，所以才會(huì)說(shuō)是“世外桃源”。它在陶淵明心里，是陶淵明社會(huì)理想的寄托，也許可以說(shuō)，我們每個(gè)人心里都有一片屬于自己的桃花源。
言之成理即可，不設(shè)統(tǒng)一答案。
6背誦課文
三、布置作業(yè)：
寫(xiě)一篇小短文。要求：①設(shè)想你是漁人，寫(xiě)你進(jìn)入桃花源后的見(jiàn)聞，不與課文雷同。②400字左右。
板書(shū)：桃花源記
陶淵明
桃花源的特點(diǎn)：景色優(yōu)美，與世隔絕，環(huán)境寧?kù)o
桃源人的生性：生活幸福、民風(fēng)淳樸、熱情好客，與世無(wú)爭(zhēng)
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：能正確、流利、有感情的朗讀課文，積累文言字詞；理清文章的敘事線(xiàn)索，理解課文內(nèi)容。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：在誦讀的基礎(chǔ)上，感受桃花源的美，描繪桃花源的美。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)作者對(duì)“桃花源”的理想社會(huì)的描述，認(rèn)識(shí)其對(duì)美好社會(huì)的向往和追求。
教學(xué)重點(diǎn)：感受桃花源的美，描繪桃花源的美
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者筆下的理想社會(huì)及作者寄托的思想感情。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
首先，看PPT欣賞圖片。同學(xué)們，當(dāng)你們看到這樣的美景時(shí)，腦海中會(huì)想到哪個(gè)成語(yǔ)？（引出“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)）“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的.，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
二、初讀課文，整體感知
1、學(xué)生分享交流——了解作者及寫(xiě)作背景
陶淵明，東晉著名詩(shī)人，字元亮，名潛，世稱(chēng)靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹(shù)，又自號(hào)“五柳先生”，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江市西南）人。
本文大約寫(xiě)于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì)理想。
2、字詞正音
豁然開(kāi)朗huò屋舍儼然shèyǎn阡陌qiānmò
黃發(fā)垂髫tiáo便要還家yāo詣太守yì
3、朗讀感知
范讀課文，清楚、流暢。
清楚：句讀分明，節(jié)奏合理，語(yǔ)速適中。
流暢：語(yǔ)句流利，音韻鏗鏘。
4、了解文章
文章是的敘事線(xiàn)索是什么？
明確：發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪(fǎng)問(wèn)桃花源——離開(kāi)桃花源——尋找桃花源
三、細(xì)讀課文，質(zhì)疑探究
第一節(jié)：發(fā)現(xiàn)桃花源
1、漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？
2、桃花林里的自然景色如何？景物描寫(xiě)有何作用？
明確：為寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫(xiě)桃花源的美好作了鋪墊
3、如此奇異幽雅的環(huán)境，假如你來(lái)到這里，你會(huì)有何感想？你又有何推斷呢？
明確：有山有水，人杰地靈。或，心情舒暢、愉快、愜意。
推斷：A、有人。B、那么，這里的人的生活又如何呢？
第二節(jié)：進(jìn)入桃花源
1、漁人入山后，看到了怎樣的圖景？
2、這里的人生活的好嗎？何以見(jiàn)得？
3、討論：如此之美的環(huán)境，在現(xiàn)實(shí)生活中能找到嗎？
第三節(jié)：訪(fǎng)問(wèn)桃花源
1、桃花源的人見(jiàn)到漁人有何反應(yīng)？說(shuō)明什么？
明確：大驚——顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。
設(shè)酒殺雞作食；咸來(lái)問(wèn)訊——熱情、好客，民風(fēng)淳樸
2、桃花源人來(lái)到這個(gè)地方的原因？
3、討論：漁人一一為具言所聞，桃源人為何“皆嘆惋”？
明確：A陶淵明所處時(shí)代。B作者寄托的美好理想社會(huì)。
4、為什么“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也。’”？
明確：怕世人找到，破壞他們安寧的生活。
第四、五節(jié)：離開(kāi)桃花源，尋找桃花源
1、漁人離開(kāi)桃花源怎么做的？
2、他為何沒(méi)有答應(yīng)桃源里人的要求？
明確：桃花源是理想的社會(huì)，漁人也想讓大家都能過(guò)上這樣的好生活。
3、結(jié)果如何？作者為何這樣寫(xiě)？
明確：遂迷，不復(fù)得路。作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的境界，同時(shí)增加文章的神秘色彩。
四、研讀課文，深入探討
為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？
明確：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
五、課堂小結(jié)
有感情的朗讀課文，再一次感受桃花源的美麗與神奇。
六、布置作業(yè)
1、背誦課文
2、閱讀陶淵明的《桃花源詩(shī)》《歸園田居》《飲酒》等作品。
3、寫(xiě)一寫(xiě)或者畫(huà)一畫(huà)你心目中的世外桃源。
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
一、教學(xué)分析
《大綱》的要求：九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)《語(yǔ)文教學(xué)大綱》（試用修訂版）對(duì)閱讀能力提出這樣的要求“學(xué)習(xí)欣賞文學(xué)作品，感受作品中形象，欣賞優(yōu)美、精彩的語(yǔ)言”。
1、教材內(nèi)容的地位、特點(diǎn)和作用
本文編在初中語(yǔ)文人教版八年級(jí)上冊(cè)第五單元。本單元是古詩(shī)文單元，《桃花源記》是教讀課文，居單元之首。詩(shī)人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個(gè)美好的理想境界，比作者在田園詩(shī)《歸園田居》所描寫(xiě)的田園生活更美，更理想。詩(shī)人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒(méi)有塵世羈絆的人間樂(lè)園——世外桃源。因此《桃花源記》更具有文學(xué)的欣賞性，對(duì)提高學(xué)生的文化品位、培養(yǎng)文言散文的審美情趣有著重要的作用。
2、教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)
由于初二年級(jí)學(xué)生知識(shí)積累的有限，形象思維能力仍占主導(dǎo)地位，抽象思維能力還不是很強(qiáng)，學(xué)生正確評(píng)價(jià)作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)《大綱》要求和教材內(nèi)容的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，《桃花源記》的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)可以這樣確定：
（1) 教學(xué)重點(diǎn)：感受桃花源美境，品味優(yōu)美語(yǔ)言，理解文中作者所表達(dá)的美好理想。
（2) 教學(xué)難點(diǎn)：理解評(píng)價(jià)作者心中的理想社會(huì)
3、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求培養(yǎng)學(xué)生"具有一定語(yǔ)言感受能力"、"初步具有欣賞文學(xué)作品的能力"，再加上初二年的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力，這篇課文還是比較淺顯易懂，文意理解相對(duì)簡(jiǎn)單，借助課下注釋和工具書(shū)能讀懂課文的意思。這篇文章有著自身的特點(diǎn)：首先，故事性強(qiáng)，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會(huì)理想，全文籠罩著似有若無(wú)的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語(yǔ)言?xún)?yōu)美雋永，瑯瑯上口，值得品味。所以我在處理教材時(shí)，定位為“美文美教”，把本文的目標(biāo)定為以下的幾點(diǎn)：
學(xué)習(xí)目標(biāo)：熟讀課文，積累文言字詞，理解文章的內(nèi)容。（這是根據(jù)語(yǔ)文課程工具性特點(diǎn)確立的。）
能力目標(biāo)：品味本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。（積累遷移，培養(yǎng)想象能力、創(chuàng)新能力。）
德育目標(biāo)：認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。（正確評(píng)價(jià)作者的理想，思考現(xiàn)代人生，這體現(xiàn)語(yǔ)文課程人文性的特點(diǎn)。）
4、講課前準(zhǔn)備
學(xué)生：①課前預(yù)習(xí)，根據(jù)注釋及工具書(shū)自行疏通文意，把疑難之處勾畫(huà)出來(lái)。②查找作者資料。
教師（我）：準(zhǔn)備多媒體課件
二．過(guò)程分析（結(jié)合多媒體）
本節(jié)課的指導(dǎo)思想是教師作為啟發(fā)者和鼓勵(lì)者，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，攝取知識(shí)，培養(yǎng)能力。整個(gè)教學(xué)過(guò)程主要是以朗讀為紐帶，以桃源‘美’境為主線(xiàn)，以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、賞析能力和創(chuàng)新能力為核心進(jìn)行美文美教。我的教學(xué)基本流程如下：
教師導(dǎo)：誦讀感知 —— 分步品讀 —— 積累遷移
學(xué)生學(xué)：感受“美”—— 欣賞“美 —— 創(chuàng)造“美”
具體操作如下：
1、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
好奇心是想象的起點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)我先口述桃花源的故事，創(chuàng)設(shè)情感情境，把學(xué)生帶入一個(gè)神奇的世界。
設(shè)計(jì)意圖：抓住學(xué)生的好奇心，激起學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生積極主動(dòng)地投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。
2、反復(fù)誦讀，整體感知
從認(rèn)識(shí)的心理過(guò)程來(lái)說(shuō)，這一環(huán)節(jié)是學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)階段，它是學(xué)生進(jìn)行想象的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀掃清字詞的障礙，習(xí)得語(yǔ)感，積累感性材料。其具體步驟是：
① 學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗誦，以此為示范向?qū)?讓學(xué)生進(jìn)入情境；
② 學(xué)生自由讀，讀法自定，或朗讀，或默讀，甚至可以吟唱。這是尊重學(xué)生的“個(gè)體”認(rèn)知個(gè)性，引導(dǎo)他們樂(lè)于去讀。此時(shí)，我再用幻燈片把一些易讀錯(cuò)的字（如阡陌、語(yǔ)云、郡下、詣、驥、邑人）投影出來(lái)，供學(xué)生參考。
③ 小組內(nèi)互評(píng)，看誰(shuí)讀得最清楚、流利。通過(guò)討論比較優(yōu)劣找差距，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而對(duì)朗讀產(chǎn)生濃厚的興趣。
“讀”后讓學(xué)生寫(xiě)出一句話(huà)，把自己對(duì)這篇課文的感受表達(dá)出來(lái)，并與本組的同學(xué)交流，看誰(shuí)寫(xiě)得最簡(jiǎn)潔。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生初步整體感知課文。
3、分步品讀，理解、欣賞文章精妙的意境之美
這部分是教學(xué)的重點(diǎn)。我將充分利用中學(xué)生好想象特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，認(rèn)真揣摩課文中所表達(dá)的形象，通過(guò)想象去感受桃源的自然美、社會(huì)美，培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。
讓學(xué)生細(xì)讀課文，賞析桃源之美，引導(dǎo)學(xué)生從我選擇的三個(gè)畫(huà)面或者自選畫(huà)面進(jìn)行思考。
選取 “桃源美”、“桃源樂(lè)”、“桃源奇”三個(gè)畫(huà)面，分別用三個(gè)句式“這里的……美，你看……”、“桃源樂(lè)，樂(lè)在……”、“桃源奇，竟然……”來(lái)品味語(yǔ)言的優(yōu)美、簡(jiǎn)練及桃源生活的美好。
設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)重在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文情節(jié)、課文結(jié)構(gòu)、課文情感、課文語(yǔ)言進(jìn)行美析訓(xùn)練并有一定的梯度。給能力一般的學(xué)生一個(gè)思考的方向，給能力較好的學(xué)生更為廣闊的思考空間。讓學(xué)生明白桃源之美美在自然，美在人情；文章之美美在敘事簡(jiǎn)明，情節(jié)曲折，語(yǔ)言恬淡優(yōu)美
4、質(zhì)疑探究，評(píng)說(shuō)桃源情結(jié)
這部分是課文的難點(diǎn)，也是值得探究之處。我將充分利用前面教學(xué)環(huán)節(jié)的鋪墊形成的閱讀期待鼓勵(lì)學(xué)生多角度的有創(chuàng)意的有批判的`閱讀，以拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題：陶淵明在這篇文章寄托了怎樣的社會(huì)理想？這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)的條件下能不能變成現(xiàn)實(shí)？今天我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想？
此環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生分組討論。
設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)重在自主合作探究，進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。另外也是語(yǔ)文課程與歷史課程的溝通，課內(nèi)與課外的結(jié)合。
三、教法分析
1.朗讀法：正所謂：“熟讀百遍，其意自現(xiàn)。”朗讀是學(xué)生體會(huì)情感美、節(jié)奏美，是學(xué)生習(xí)得語(yǔ)感，提高閱讀能力的有效途徑，它具有喚起形象、表達(dá)情感、加強(qiáng)理解、訓(xùn)練思維等多種功能。《桃花源記》是一篇美文，只有讓學(xué)生熟讀成誦，才可能習(xí)得語(yǔ)感，在此基礎(chǔ)上理解文章的內(nèi)容，感受優(yōu)美意境。
2.想象法：愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”由此可見(jiàn)，想象力對(duì)人的發(fā)展的重要性。本文是一個(gè)富有傳奇色彩的虛構(gòu)故事，教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象，領(lǐng)會(huì)作者的意圖，評(píng)價(jià)桃花源社會(huì)。
3.自主合作探究法：新的語(yǔ)文課程理念要求語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，尊重學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。本文的諸多問(wèn)題，如“桃源”是否存在？你如何評(píng)價(jià)世外桃源？這些問(wèn)題都需要自主思考，討論探究來(lái)完成通過(guò)討論探究，可以充分地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，活躍課堂。
4.多媒體教學(xué)法：直觀形象又易于激發(fā)學(xué)生的興趣，吸引注意力。
四、評(píng)價(jià)分析
1、歸納與總結(jié)
學(xué)生通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，對(duì)文章的認(rèn)識(shí)已從開(kāi)始的感知形象過(guò)渡到理性的認(rèn)識(shí)。此時(shí)我首先讓學(xué)生自發(fā)總結(jié)本節(jié)課的收獲，讓學(xué)生談學(xué)習(xí)這一課的感受，也可以談學(xué)習(xí)方法等等。然后我再進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和肯定。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生對(duì)本文的學(xué)習(xí)有一個(gè)系統(tǒng)、完整的印象，并根據(jù)學(xué)生的反饋及時(shí)作出下一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。
2、作業(yè)布置
根據(jù)上一歸納與總結(jié)環(huán)節(jié)，我了解到學(xué)生學(xué)習(xí)本文還存在的問(wèn)題。如對(duì)個(gè)別文言字詞讀法、解釋把握還不是很準(zhǔn)確，對(duì)文中一些句式還存在疑惑及語(yǔ)言概括能力不強(qiáng)等問(wèn)題。為此，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)步驟：
（1)堂上作業(yè)：全班一起來(lái)完成課文后面的研討與練習(xí)。
此步驟是讓學(xué)生對(duì)本文來(lái)一個(gè)系統(tǒng)的復(fù)習(xí)，及對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行加強(qiáng)與鞏固。
（2)課后作業(yè)：請(qǐng)以“我心目中的桃花源”為題寫(xiě)一篇小短文。
把學(xué)生對(duì)桃源美的感受延伸至課外，開(kāi)闊視野，同時(shí)使學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力得到訓(xùn)練。
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀、背誦課文。
2、理解積累一些文言實(shí)詞。
3、認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源"所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實(shí)詞。
（3）把握文章的敘事線(xiàn)索。
教學(xué)難點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源"所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎？它就出自我們即將學(xué)習(xí)的課文《桃花源記》，這個(gè)成語(yǔ)是晉朝陶淵明在《桃花源記》一文中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
二、作者簡(jiǎn)介
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)胸懷大志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著遠(yuǎn)離官場(chǎng)的隱居生活。
本文寫(xiě)于陶淵明已經(jīng)五十七歲的時(shí)候，他不滿(mǎn)黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
三、感知課文
1、學(xué)生自由朗讀課文，通過(guò)文中注釋及工具書(shū)解決文中的生字，力求做到準(zhǔn)確地朗讀課文。
2、教師范讀課文，邊讀邊指出須注意的字詞讀音。
便舍（she3）船豁（huo4）然開(kāi)朗屋舍（she4）儼（yan3）然阡陌（qian1mo4）
衣著（zhuo2）黃發(fā)（fa4）垂髫（tiao2）怡（yi2）然要通邀讀yao1意為邀請(qǐng)
咸（xian2）間（jian4）隔魏（wei4）晉郡（jun4）下詣（yi4）劉子驥（ji4）
3、學(xué)生自由朗讀后分男女朗讀。
4、學(xué)生結(jié)合注釋初步理解課文內(nèi)容，準(zhǔn)備開(kāi)展理解活動(dòng)。
四、我譯大家評(píng)
1、一個(gè)同學(xué)翻譯一個(gè)句子，其他同學(xué)聽(tīng)后做評(píng)論，看翻譯得好不好，若發(fā)現(xiàn)不足或有不同意見(jiàn)，可以說(shuō)出自己的意見(jiàn)。
2、復(fù)習(xí)翻譯文言文的方法：
A、通過(guò)加字換字的方法。
B、結(jié)合注釋。注釋中往往對(duì)一些難以理解的字詞進(jìn)行解釋的。
C、結(jié)合上下句加以猜測(cè)。
D、增刪調(diào)補(bǔ)。
3、翻譯文言文的要求：
A、直譯為主，意譯為輔，凡是能夠直譯的，就按照原文逐字逐句對(duì)照翻譯；
B、遇到古今異義、通假字、文言句式等語(yǔ)言現(xiàn)象而無(wú)法直譯時(shí)，就可以靈活地或適當(dāng)?shù)夭捎靡庾g的方法。
C、譯文要通順，沒(méi)有語(yǔ)病，符合表達(dá)習(xí)慣。
――第一段：（補(bǔ)充注釋如下）
為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異，驚異。窮：走完。
――東晉太元年間，（有個(gè)）武陵人靠捕魚(yú)謀生。（有一天）他沿著小溪?jiǎng)澊寺烦痰倪h(yuǎn)近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃樹(shù)）在溪流兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)。（地上）芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前劃去，想走到這林子的盡頭。
――第二段：（補(bǔ)充注釋如下）
豁然：開(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。平曠：平坦開(kāi)闊。屬：類(lèi)。悉：全。
怡然自樂(lè)：喜悅，心滿(mǎn)意足。
――（桃）林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了，（緊接著）就是一座山，山上有個(gè)小洞口，（里面）隱隱約約有點(diǎn)光亮。（漁人）就下了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，只容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步，突然（變得）開(kāi)闊明亮了。（這里）土地平坦開(kāi)闊，房舍整整齊齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹(shù)、竹子之類(lèi)。田間小路，交錯(cuò)相通，（村落間）能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。（那里面的）人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充滿(mǎn)喜悅之情，顯得心滿(mǎn)意足。
――第三段：（補(bǔ)充注釋如下）
乃：于是。所從來(lái)：從哪兒來(lái)。要通邀，讀yao1意為邀請(qǐng)。咸：都。問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來(lái)。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請(qǐng)。語(yǔ)云：告訴（他）說(shuō)。不足：不值得
――（村中人）見(jiàn)了漁人，于是大吃一驚，問(wèn)（漁人）從哪里來(lái)，（漁人）詳盡地回答了他。（那人）就邀請(qǐng)（漁人）到自己家里去，備酒殺雞做飯菜（款待他）。村中的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。（他們）說(shuō)祖先（為了）躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。（他們）問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝。更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。漁人把自己聽(tīng)到的事詳細(xì)地告訴他們，
――第四段：（補(bǔ)充注釋如下）
既：已經(jīng)。志：動(dòng)詞，做記號(hào)。詣：拜見(jiàn)，到…去。如此：像這樣。遣：派。
――（漁人）出來(lái)后，找到他的船，就沿著舊路（回去），（一路上）處處做了記號(hào)。回到郡里，去拜見(jiàn)太守，報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前做的標(biāo)記，終于迷失了（方向），再也沒(méi)找到原來(lái)的路。
――第五段：（補(bǔ)充注釋如下）
欣然：高興地問(wèn)津：探尋（桃花源）
――南陽(yáng)劉子驥，是高尚的名士；聽(tīng)到這件事，高興地計(jì)劃前往，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)路探訪(fǎng)（桃花源）的人了。
五、小結(jié)
今節(jié)課我們主要的任務(wù)是疏通文中字詞，初步理解課文內(nèi)容。
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
今節(jié)課我們通過(guò)多種形式的活動(dòng)來(lái)熟悉、理解課文內(nèi)容為主。
二、強(qiáng)化朗讀，熟讀成誦
學(xué)生自由朗讀10分鐘后檢查背誦。（不記得處老師提示）
三、檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解
學(xué)生看著課文翻譯，要求不看翻譯工具書(shū)，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，不足處請(qǐng)指出。（一人一段）
四、小結(jié)本文需要注意的.字詞
1、古今異義詞
鮮美――古義：鮮艷美麗芳草鮮美今義：（味道）新鮮
交通――古義：交錯(cuò)相通阡陌交通今義：交通運(yùn)輸
妻子――古義：妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境今義：指男方的配偶，老婆
絕境――古義：與世隔絕的地方來(lái)此絕境今義：沒(méi)有出路的地方
無(wú)論――古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)無(wú)論魏晉今義；不管（連詞）
如此――古義：像這樣說(shuō)如此今義：這樣
緣――古義：沿緣溪行今義：緣故，緣分
延――古義：請(qǐng)余人各復(fù)延至其家今義：延長(zhǎng)。延伸
津――古義：渡口這里問(wèn)津指探訪(fǎng)。后遂無(wú)問(wèn)津者今義：唾液
2、一詞多義
舍：舍棄――便舍船房子――屋舍儼然
尋：尋找――尋向所志不久――尋病終
志：動(dòng)詞，做標(biāo)記――處處志之名詞，標(biāo)記――尋向所志
為：作為――捕魚(yú)為業(yè)對(duì)――不足為外人道也
向：以前――尋向所志對(duì)著――眈眈
3、詞類(lèi)活用
緣溪行――名詞作動(dòng)詞，沿著。
欲窮其林――形容詞作動(dòng)詞，走完。
未果，尋病終――—名詞作動(dòng)詞，實(shí)現(xiàn)。
漁人甚異之――形容詞作動(dòng)詞，意為感到驚奇。
五、拓外延伸
有幾個(gè)出自本文的成語(yǔ)，請(qǐng)找出來(lái)并理解，完成練習(xí)冊(cè)P63第9題第四小題。
世外桃源――原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。
豁然開(kāi)朗――從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。
怡然自樂(lè)――形容高興而滿(mǎn)足。
與世隔絕――與社會(huì)上的人們隔離，斷絕來(lái)往。形容隱居或人跡不到的極偏僻地方。
無(wú)人問(wèn)津――比喻沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購(gòu)買(mǎi)。
六、小結(jié)
今節(jié)課我們的任務(wù)有朗讀背誦、歸納字詞、理解出自本文的成語(yǔ)。同學(xué)們回去要對(duì)課文進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀，在閱讀時(shí)要提出你質(zhì)疑之處，下節(jié)課我們共同來(lái)理解。
七、作業(yè)翻譯下面文言句子
1、阡陌交通，雞犬相聞。
2、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
3、率妻子邑人來(lái)此絕境。
4、問(wèn)今是何世，不知有漢，無(wú)論魏晉。
5、此人—一為具言所聞。
6、后遂無(wú)問(wèn)津者。
第三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
二、研討課文內(nèi)容
1、作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的？
――夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。
2、作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的？
――土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
3、作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的？
――便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
4、桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”？
――寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
5、漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？
――為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
6、漁人臨走時(shí)，村人對(duì)漁人說(shuō)：“不足為外人道也”的原因是什么？
――不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
7、漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？
――暗示桃花源是虛構(gòu)的，在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的。表達(dá)了作者無(wú)可奈何的嘆惋之情
8、為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？
――作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
三、學(xué)會(huì)質(zhì)疑――創(chuàng)造思維的培養(yǎng)
1、全文以什么作為敘事線(xiàn)索？
――漁人的行蹤；進(jìn)桃源前――在桃源――離桃源
2、當(dāng)時(shí)漁人是順流劃船還是逆流劃船？請(qǐng)找出依據(jù)？
――逆流；依據(jù)：林盡水源。
3、漁人是第一次來(lái)這里嗎？請(qǐng)找出依據(jù)？
――是第一次；依據(jù)：忽逢桃花林。
4、漁人忘路之遠(yuǎn)近是因?yàn)橄黥~(yú)多，漁人忙于捕魚(yú)，遲遲不肯收手，還是漁人一無(wú)所獲，因而不甘心，仍一路撒網(wǎng)而去？
――
5、漁人再探桃花源是否言而無(wú)信？為何找不到原先做的標(biāo)記？
――
6、桃花源的社會(huì)與漁人所生活的社會(huì)形成鮮明的對(duì)比？請(qǐng)從文中找出依據(jù)？
――村人說(shuō)來(lái)此絕境的原因是“避秦時(shí)亂”，說(shuō)明這里是沒(méi)有戰(zhàn)亂、沒(méi)有壓迫的理想地方；
村人由于長(zhǎng)時(shí)間與外界斷絕來(lái)往，因此對(duì)外面的世界一無(wú)所知，以至連桃源外的朝代的更替也不知道，漁人把自己所知道的事情都告訴村人，村人聽(tīng)了都感嘆惋惜，為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋同時(shí)又為自己能置身事外而感到慶幸。
四、教師小結(jié)
陶淵明因生活在戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里，因而構(gòu)想了他心目中的理想社會(huì)，表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情，具有一定的積極意義
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
教學(xué)目的
1.明確作者所描寫(xiě)的理想境界，恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)課文所表達(dá)的社會(huì)理想。
2.了解課文的敘事線(xiàn)索，理清結(jié)構(gòu)層次。
3.體會(huì)精練生動(dòng)的語(yǔ)言，積累文言詞語(yǔ)。
4.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，要求句讀分明，節(jié)奏合理，語(yǔ)句流利，音韻鏗鏘。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解課文曲折回環(huán)、懸念迭起的寫(xiě)作特點(diǎn)。
2.古今詞義辨析
3.指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦。
教學(xué)難點(diǎn)
1.認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
2.辨認(rèn)“交通、妻子、絕境、無(wú)論”等詞語(yǔ)古今意義的不同。
教學(xué)時(shí)間
兩課時(shí)
教學(xué)設(shè)想
利用多媒體教學(xué)，教學(xué)中以教師引導(dǎo)、學(xué)生互動(dòng)為主
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
1、引子(激發(fā)興趣)
有一個(gè)成語(yǔ)——“世外桃源”，誰(shuí)能解釋一下?
明確：比喻與外界隔絕的幽靜美好的地方或幻想中的美好世界。
誰(shuí)知道這個(gè)成語(yǔ)從那里來(lái)?
明確：出自東晉著名詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》。
桃花源是怎樣的一個(gè)地方?為什么說(shuō)它在“世外”呢?同學(xué)們想知道這一切嗎?就讓我們學(xué)習(xí)這篇課文，從中找到答案。
(這一設(shè)計(jì)能激起學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文的興趣。新課的導(dǎo)入是課堂教學(xué)中的重要一環(huán)，起步好，就能為整堂課的教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。)
2、由《桃花源記并詩(shī)》的影響，引入課文學(xué)習(xí)。
屏幕展示：
在中國(guó)，素有“山川以人而勝”的傳統(tǒng)，所謂“美不自美，因人而彰”，“地不自勝，惟人則名”。武陵桃源，原是鮮為人知的荒僻之地，自陶淵明作《桃花源記并詩(shī)》以后，始為文人墨客所重，梁陳之際已有詩(shī)人涉足山溪，探尋靈秘。至唐代開(kāi)元天寶年間，桃花源忽名聲大噪，甚至引起朝廷的關(guān)注。天寶七年，詔令“三十戶(hù)亦免稅賦，永充灑掃，守備山林”。此后，游者日眾，成為人皆慕趨的風(fēng)景勝地，吟詠之作也歷代賡續(xù)不絕。
《桃花源記》如此佳妙，讓我們誦讀欣賞，享受這篇課文的藝術(shù)美吧。
屏幕展示：
教學(xué)要求
(1)、分析、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容;
(2)、了解、學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)作特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)方法及步驟：
⑴把握整體、分析結(jié)構(gòu);⑵提問(wèn)朗讀、重點(diǎn)分析;⑶分析、評(píng)價(jià)文章主旨。
(上課之初，讓學(xué)生知道教學(xué)要求、學(xué)習(xí)方法及步驟。這一設(shè)計(jì)的好處：從教的方面說(shuō)，讓學(xué)生一起來(lái)掌握教學(xué)要求，有利于達(dá)到教學(xué)的目的;從學(xué)的方面說(shuō)，解決什么問(wèn)題，采取什么方法，達(dá)到什么要求，目標(biāo)明確，便于發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。)
二、朗讀訓(xùn)練
1、教師范讀，指點(diǎn)
朗讀，一是要求句讀分明，節(jié)奏合理。如“林盡水源，便得一山，山有小口”，不能讀成“林/盡水源，便/得一山，山/有小口”，應(yīng)該讀成“林盡/水源，便得/一山，山有/小口”。二是要求讀出感情。如，讀出漁人發(fā)現(xiàn)桃源時(shí)的“異”，桃源人見(jiàn)漁人時(shí)的“大驚”，聽(tīng)漁人介紹后的“嘆惋”。
(朗讀前的指導(dǎo)十分重要。這里，對(duì)朗讀課文應(yīng)掌握的節(jié)奏、感情作了提示。這樣，就能啟發(fā)學(xué)生在朗讀時(shí)去體會(huì)、去感悟。)
2、學(xué)生朗讀：(略)
三、把握整體，分析結(jié)構(gòu)
1、學(xué)生先對(duì)照注釋閱讀課文，閱讀時(shí)正音正字;再全班朗讀
髫tiáo詣yì驥jì豁huò然儼yǎn然阡qīan陌mò
2、討論：文章以時(shí)間為序，按照故事的開(kāi)端、發(fā)展和結(jié)局，課文可分為哪幾部分?學(xué)生討論后明確：屏幕展示：
故事的開(kāi)端：發(fā)現(xiàn)桃林——漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。(1段第一部分)
故事的發(fā)展：進(jìn)訪(fǎng)桃源——漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
(2—3段第二部分)
故事的結(jié)局和尾聲：離開(kāi)、再尋——漁人離開(kāi)桃源后，太守等人先后探訪(fǎng)桃源未果的情形。(4—5段第三部分)
四、提問(wèn)朗讀，重點(diǎn)分析
1、學(xué)習(xí)第一部分
(1)、提問(wèn)朗讀：漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?(用課文語(yǔ)句回答)
學(xué)生回答后明確：
“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。”
朗讀思考：這一部分在文中的作用是什么?
學(xué)生回答后明確：
突出桃花林奇美的特點(diǎn)，渲染一種神秘色彩，鋪墊下文。
(提問(wèn)朗讀是帶著問(wèn)題去讀有關(guān)片段。學(xué)生尋找有關(guān)片段的過(guò)程，就是學(xué)生閱讀的實(shí)踐過(guò)程，這是新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的。)
(2)、推敲字詞。
A 、“忽逢桃花林”中的“忽”字，能不能刪去?為什么?
明確：不可以，因?yàn)椤昂觥闭f(shuō)明是“偶然”的。
B、“芳草鮮美”中的“鮮美”作什么解釋?
明確：“鮮美”，鮮艷美麗。
C、漁人甚異之”中的“異之”作什么解釋?
明確：“之”，指見(jiàn)到的景象，“異之”，是“以之為異”，即對(duì)看到的景象感到詫異。
D、“欲窮其林”中的“窮”字作什么解釋?
明確：“窮”，窮盡，走到頭。
(對(duì)文中難懂的字詞進(jìn)行推敲，也是一次閱讀、積累的實(shí)踐過(guò)程。這一環(huán)節(jié)在文言文教學(xué)中尤其比較重要。)
2、學(xué)習(xí)第二部分
(1)、提問(wèn)朗讀：漁人怎樣進(jìn)入桃源，文中是怎樣描寫(xiě)桃花源人的生活景象的?(用課文語(yǔ)句回答)
學(xué)生回答后明確：
進(jìn)入不容易：“林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人;復(fù)性數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。”(表明桃源隱蔽，與世隔絕，難于發(fā)現(xiàn)。)
見(jiàn)到的景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”
見(jiàn)到的`人：“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。”(表明源中環(huán)境優(yōu)美，人們生活美好，自由、快樂(lè)。)
(2)、提問(wèn)朗讀：桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方?(用課文語(yǔ)句回答)
學(xué)生回答后明確：
“自云現(xiàn)世避秦世亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。”
(3)、提問(wèn)：為什么“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也’”?
學(xué)生回到后明確：
“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也’”，是因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方，擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。
(4)、推敲字詞。
A、“屋舍儼然”中的“儼然”和“阡陌交通”中的“交通”，作什么解釋?
明確：“儼然”，整齊的樣子;“交通”，交錯(cuò)相通。
B、“率妻子邑人來(lái)此絕境”中的“妻子”，是一個(gè)詞嗎?“絕境”作什么解釋?
明確：“妻子”不是一個(gè)詞，而是兩個(gè)詞，指妻子，子女。“絕境”，與世隔絕的地方。
C、“無(wú)論魏晉”中的“無(wú)論”，“不足為外人道也”中的“不足”，其意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同嗎?
明確：不同，“無(wú)論”，更不必說(shuō)。(今義是“連詞”)“不足”，不值得。(今義是“不充足”)
(注意區(qū)別那些與現(xiàn)代漢語(yǔ)形式上完全相同而意義不同的詞語(yǔ)，符合文言文教學(xué)的特點(diǎn)，從而讓學(xué)生掌握這一古今詞義。)
3、學(xué)習(xí)第三部分
(1)、提問(wèn)：漁人離開(kāi)桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來(lái)“尋向所志”卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫(xiě)的目的是什么?
學(xué)生回答后明確：
作者這樣寫(xiě)的目的，是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有似無(wú)，似真而幻的地方，暗示桃花
源是虛構(gòu)的。
提問(wèn)：這部分與哪句話(huà)照應(yīng)?
明確：“不足為外人道也”。
(2)、推敲字詞
A、提問(wèn)：“處處志之”中的“志”和“尋向所志”中的“志”，意思是否相同?作什么解釋?
明確：不相同，前一個(gè)“志”為動(dòng)詞，做了標(biāo)記，后一個(gè)“志”為名詞，指做的標(biāo)記。
B、提問(wèn)：“尋向所志”中的“尋”和“尋病終”中的“尋”，意思是否相同?作什么解釋?
明確：不相同，前一個(gè)“尋”是動(dòng)詞“尋找”，后一個(gè)“尋”是副詞“不久”。
(3)、積累詞語(yǔ)
鮮美儼然交通妻子絕境無(wú)論不足如此
(積累文言詞語(yǔ)是文言文教學(xué)的目的之一。在教學(xué)中，讓學(xué)生邊學(xué)習(xí)邊積累，如此日積月累，學(xué)生就能掌握大量的文言詞匯，提高閱讀文言文的能力。)
積累成語(yǔ)：落英繽紛豁然開(kāi)朗怡然自樂(lè)無(wú)人問(wèn)津世外桃源
五、分析文章的寫(xiě)作特點(diǎn)
討論：本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)，全文不過(guò)三百來(lái)字，卻寫(xiě)出了一個(gè)有頭有尾，情節(jié)完整的故事，而且寫(xiě)的曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。試分析一下，曲折和懸念迭起表現(xiàn)在那些地方?
學(xué)生分小組討論，交流后明確：
屏幕展示：
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形都貫穿起來(lái)了。故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。漁人“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”，設(shè)下懸念：迷路了，會(huì)怎么樣?“忽逢桃花林”，為之一喜(一折)。接著寫(xiě)桃林美景，“漁人甚異之”。“復(fù)前行，欲窮其林”，又設(shè)下懸念：走完桃林了嗎?桃林前面是什么地方?“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又為之生疑(二折)。接著寫(xiě)漁人舍船而入的探險(xiǎn)行動(dòng)。“初極狹，才通人”，又設(shè)下懸念：里邊有什么，能走得通嗎?“復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”，又為之一驚(三折)。接著寫(xiě)美好的世外桃源，介紹了桃源的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚。漁人辭去時(shí)，“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也’”，又設(shè)下懸念：漁人出去后給外人說(shuō)了嗎?“及郡下，詣太守，說(shuō)如此”，又為之遺憾(四折)。“太守遣人隨其往，尋向所志”，又設(shè)下懸念：找到了嗎?“不復(fù)得路”，又為之迷惑不解(五折)。
(這一設(shè)計(jì)，主要讓學(xué)生明確寫(xiě)作上的特點(diǎn)，不僅明確了故事情節(jié)曲折的原因，而且便于在寫(xiě)作中運(yùn)用這一技巧。)
六、分析，評(píng)價(jià)文章主旨
(1)簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景
以上的分析是自始至終扣住作品本身的，幾乎沒(méi)有考慮聯(lián)系作品之外的因素，我們把這種只重文學(xué)作品本身，基本不考慮作品之外因素的閱讀稱(chēng)為主觀性閱讀，而把那種既考慮作品又注重作品寫(xiě)作背景因素的閱讀叫做實(shí)證性閱讀。我們已經(jīng)成功的進(jìn)行了一次主觀性閱讀，大家一定有興趣再作一次實(shí)證性閱讀。同學(xué)們請(qǐng)看陶淵明寫(xiě)作本文的相關(guān)背景資料。
屏幕展示：《桃花源記》寫(xiě)作背景：
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，約作于永初二年(421)。年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)于蒼生”之志，可是，他生活在東晉末年，當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生，他有志不能施展。他也曾任彭澤令等小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，不愿“為五斗米折腰”，義熙元年(405)，憤然棄官回鄉(xiāng)，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。
他雖“心遠(yuǎn)地自偏”，但“猛志固常在”，仍就關(guān)心國(guó)家政事。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號(hào)為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒學(xué)觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對(duì)劉裕政權(quán)的不滿(mǎn)，加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨。但他無(wú)法改變，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫(xiě)情懷，塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。
本文原是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”，《桃花源記》與《桃花源詩(shī)》有密切聯(lián)系，請(qǐng)看《桃花源詩(shī)》。
屏幕展示：
桃花源詩(shī)
贏氏亂天紀(jì)，賢者避其世。黃，綺之商山。伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮，來(lái)徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無(wú)新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識(shí)節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。雖無(wú)紀(jì)歷志，四時(shí)自成歲。怡然有余樂(lè)，于何勞智慧?奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復(fù)還幽蔽。借問(wèn)游方士，焉測(cè)塵囂外?愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契。
(教師提供有關(guān)資料，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己去思考，去尋找答案，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。)
(2)聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，想想課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想?對(duì)這種社會(huì)理想，你有什么看法?
學(xué)生回答，互相補(bǔ)充。
答案不求統(tǒng)一，但要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題。作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧。這理想反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但它又帶有原始共耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向，是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而只能是一種空想。
七、布置作業(yè)
(1)、掌握文言詞義：通假字“要(邀)”;古今詞;一詞多義等。
(設(shè)計(jì)本題主要是讓學(xué)生掌握并積累文言文基礎(chǔ)知識(shí)。)
(2)、用現(xiàn)代漢語(yǔ)把《桃花源記》改寫(xiě)成故事。
作業(yè)提示：
解題時(shí)，可以根據(jù)課文的內(nèi)容合理的補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)，如：“此人——為具言所聞，皆嘆惋”，聯(lián)系上下文推想，漁人說(shuō)了些什么?桃源人為什么“嘆惋”?使得故事更加豐腴。
文章不求統(tǒng)一，但要注意以下兩點(diǎn)：一是要忠于原文的思想內(nèi)容;二是要用自己的語(yǔ)言，不能變成翻譯課文。
(本題設(shè)計(jì)目的是提高學(xué)生的讀寫(xiě)能力，發(fā)展學(xué)生的想象力。)
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
順暢地誦讀課文，借助課文中的注釋理解課文第1、2節(jié)中的字詞并翻譯
過(guò)程與方法：
借助注釋?zhuān)柰ú⒎g課文第1、2節(jié)
情感態(tài)度價(jià)值觀：
培養(yǎng)學(xué)生耐心閱讀文言文的品質(zhì)
重點(diǎn)難點(diǎn)：
借助注釋?zhuān)柰ú⒎g課文第1、2節(jié)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的、不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方現(xiàn)在我們就一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看
(師生互動(dòng)，導(dǎo)入新課)
了解作者與背景
（先讓學(xué)生互相交流搜集到的相關(guān)資料，然后明確）
陶淵明生于東晉末年，少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈做過(guò)小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活憂(yōu)憤、饑寒、勞累、疾病一起折磨著他，六十三歲去世后稱(chēng)靖節(jié)先生他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情
本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了
三、檢查預(yù)習(xí)情況
1．聽(tīng)寫(xiě)生字詞并給加點(diǎn)字注音
豁然開(kāi)朗儼然阡陌交通垂髫詣太守（指名學(xué)生上黑板聽(tīng)寫(xiě)，并讓其它學(xué)生進(jìn)行訂正）
2．學(xué)生展示朗讀情況
四、學(xué)生分組自由閱讀課文，力爭(zhēng)達(dá)到背誦的程度
（背一段時(shí)間后，指名學(xué)生自由背誦自己背上的句或段）
五、理解課文第1、2節(jié)
（一）理解加點(diǎn)的字詞
1．武陵人捕魚(yú)為業(yè)：作為2．緣溪行：沿著
3．芳草鮮美：鮮艷美麗4．落英繽紛：花
5．漁人甚異之：對(duì)……感到詫異6．欲窮其林：盡
7．夾岸數(shù)百步：溪水的兩岸8．仿佛若有光：隱隱約約
9．便舍船：離開(kāi)10．豁然開(kāi)朗：開(kāi)闊敞亮的樣子
11．屋舍儼然：整齊的樣子12．有良田美池桑竹之屬：類(lèi)
13．阡陌交通：交錯(cuò)相通14．雞犬相聞：聽(tīng)到
15．其中往來(lái)種作：來(lái)來(lái)往往的人16．悉如外人：都、全
17．黃發(fā)垂髫：指老人；指小孩
（二）句子翻譯
1．晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近
翻譯：東晉太元年間，有個(gè)武陵人以捕魚(yú)為職業(yè)有一天他劃著小船沿著小溪往前走，忘記了路程的遠(yuǎn)近
2．忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛
翻譯：忽然遇到一片桃花林，溪水岸幾百步以?xún)?nèi)，中間沒(méi)有別的樹(shù)木，芳香的青草，鮮嫩美麗，地上的落花繁多
3．漁人甚異之復(fù)前行，欲窮其林
翻譯：漁人對(duì)這種美景感到非常驚異漁人又向前劃去，想走到那片桃林的盡頭
4．林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光
翻譯：桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個(gè)小洞口，里面隱隱約約好像有光亮
5.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞
翻譯：只見(jiàn)那里土地平坦開(kāi)闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)田間小路交錯(cuò)相通，村落間能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音
6.其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
翻譯：村里面來(lái)來(lái)往往的行人和耕種勞作的人，男男女女的`衣著裝束，完全像桃花源以外的世人老人和小孩，都高高興興，自得其樂(lè)
六、學(xué)生在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，自由地背誦課文1、2節(jié)的詞語(yǔ)注釋和句子翻譯
七、布置作業(yè)
1．背誦已學(xué)課文部分的字詞解釋和課文翻譯
2．預(yù)習(xí)課文第三、四、五段
板書(shū)設(shè)計(jì)：
桃花源記
陶淵明：東晉
棄官回鄉(xiāng)
隱居
后稱(chēng)靖節(jié)先生
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：1．通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)，掃清閱讀障礙
2．能夠順暢地誦讀并翻譯課文3、4、5節(jié)
過(guò)程與方法：1．通過(guò)預(yù)習(xí)，能夠順暢地誦讀課文
2．借助注釋?zhuān)柰ú⒎g課文第3、4、5節(jié)
情感態(tài)度價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生耐心閱讀文言文的品質(zhì)
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：順暢地誦讀課文
難點(diǎn)：借助注釋?zhuān)柰ú⒎g課文3、4、5節(jié)
教學(xué)步驟：
一、檢查復(fù)習(xí)
1．聽(tīng)寫(xiě)1、2節(jié)中字詞的注釋
2．抽查1、2節(jié)中重要語(yǔ)句的翻譯
二、繼續(xù)疏通課文，理下列解加點(diǎn)的字詞的意思
1．乃大驚：竟然2．具答之同：“俱”，完全，詳盡
3．便要還家：同“邀”，邀請(qǐng)4．咸來(lái)問(wèn)訊：全、都
5．率妻子邑人來(lái)此絕境：與外界隔絕的地方
6．不復(fù)出焉：從這里7．遂與外人間隔：不通音信
8．無(wú)論魏晉：更不必說(shuō)9．此人一一為具言所聞：給
10．皆嘆惋：驚11.尋病終：不久
12．余人各復(fù)延至其家：邀請(qǐng)13.此中人語(yǔ)云：告訴
14.不足為外人道也：值得15.便扶向路：沿著
16.處處志之：做標(biāo)志17.及郡下：等到
18．詣太守：拜見(jiàn)19.尋向所志：先前
20.欣然規(guī)往：打算21.未果：實(shí)現(xiàn)
三、翻譯下列句子
1.見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)具答之
翻譯：（桃花源中人）一見(jiàn)漁人，竟然大為驚奇（村人）問(wèn)漁人是從哪里來(lái)的（漁人）詳盡地回答了他
2.自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔
翻譯：他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦朝時(shí)候的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人，來(lái)到這與外界隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就和桃花源以外的世人隔絕了
3.問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉
翻譯：他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了
4.太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷,不復(fù)得路
翻譯：太守立即派人跟著他前去，漁人他們尋找先前做的標(biāo)記，結(jié)果迷了路，再也找不到原來(lái)的路了
5.南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往
翻譯：南陽(yáng)劉子驥，是個(gè)高尚的名士，聽(tīng)到這件事，高高興興地計(jì)劃前往
6.未果，尋病終后遂無(wú)問(wèn)津者
翻譯：沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久就病死了從此以后，就不再有探訪(fǎng)桃花源的人了
四、解釋下列一詞多義的文言虛詞
第一組：為武陵人捕魚(yú)為業(yè)：作為
此人一一為具言所聞：給
不足為外人道也：對(duì)
第二組：之聞之：這件事
忘路之遠(yuǎn)近：的
漁人甚異之：這種景色
具答之：他們
第三組：其欲窮其林：那
其中往來(lái)種作：桃花源
余人各復(fù)延至其家：他們的
太守即遣人隨其往：漁人
五、根據(jù)提示寫(xiě)出相應(yīng)的句子
1．描寫(xiě)桃花林景色優(yōu)美的句子：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛
2．描寫(xiě)桃花源美景的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞
3．描寫(xiě)桃花源的人們辛苦勞作的句子：其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人
4．描寫(xiě)桃花源中的人們幸福生活的句子：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
5．描寫(xiě)村里人熱情風(fēng)尚的句子：便要還家，設(shè)酒殺雞食余人各復(fù)延至其家，皆出酒食
6．寫(xiě)桃花源的人不屑與外人交往的語(yǔ)句：不足為外人道也
7．《桃花源記》中與陸游詩(shī)句“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”意境相似的一個(gè)成語(yǔ)是：豁然開(kāi)朗
8．本文的哪兩件事能說(shuō)明桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)？
（1）尋向所志，遂迷，不復(fù)得路（2）未果，尋病終
六、總結(jié)本課內(nèi)容
1.字詞；2.翻譯句子；3.理解性默寫(xiě)
七、布置作業(yè)
1.速讀、背誦課文；
2.記憶書(shū)下重要注解
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo)
1.讀準(zhǔn)下列字音：
豁然 儼然 衣著 阡陌 鬢 要 邑 詣 驥 語(yǔ)
2.積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點(diǎn)。
(1)通假字：具、要；
(2)古今異義：交通、妻子、絕境、無(wú)論；
(3)一詞多義：舍、尋；
(4)辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆；
(5)句式：省略句。
3.了解文學(xué)家陶淵明。
(二)能力目標(biāo)
1.借助《古代漢語(yǔ)常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。
2.培養(yǎng)朗讀和背誦的能力，這樣可以品味語(yǔ)言的神韻、氣勢(shì)和感情色彩，體會(huì)語(yǔ)言形式、修辭方法、寫(xiě)作手法的表現(xiàn)力，理解文章深刻的思想內(nèi)容。
(三)情感目標(biāo)
1.理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。
2.理解作者追求平等、自由、幸福，沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的社會(huì)理想及對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)的精神。
二、學(xué)法引導(dǎo)
朗讀感知課文內(nèi)容，借助工具書(shū)和注釋疏通文意，再用歸納比較法形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生辯證地評(píng)價(jià)陶淵明的社會(huì)理想，最后熟讀成誦，汲取文化營(yíng)養(yǎng)。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法
1.學(xué)習(xí)一詞多義、句子成分的省略等古漢語(yǔ)知識(shí)。
2.理解和評(píng)價(jià)桃花源這樣的社會(huì)。可通過(guò)討論課后練習(xí)一至四題來(lái)完成。
3.要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
4.如何理解文章的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的；開(kāi)頭渲染神秘色彩，結(jié)尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個(gè)似有實(shí)無(wú)、似真而幻的虛構(gòu)境界。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
1.投影片：
①生字詞；
②有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)；
③有關(guān)通假字，古今異義詞、多義詞、同義詞的辨析表格；
④隨堂練習(xí)。
2.有關(guān)課文的插圖。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
背誦接龍，其中如有人背錯(cuò)，就讓他(她)表演一個(gè)節(jié)目，最后評(píng)出優(yōu)勝者。
七、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
(一)明確目標(biāo)
1.讀準(zhǔn)生字的字音。
2.了解作家陶淵明。
3.積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點(diǎn)。
4.理解和評(píng)價(jià)桃花源這樣的社會(huì)。
5.在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
(二)整體感知
文章以漁人進(jìn)出桃花源為線(xiàn)索，以時(shí)間先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃花源，到訪(fǎng)問(wèn)桃花源，再到離開(kāi)桃花源，一線(xiàn)貫之層次分明，故事性強(qiáng)，情節(jié)曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝，富有“傳奇”色彩。可以通過(guò)以下問(wèn)題來(lái)帶動(dòng)學(xué)生通讀全文，了解大意。
1.漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的?
2.在桃林盡頭漁人看到了什么?
3.漁人在桃花源作客時(shí)，和村中人作了哪些交談?
4.漁人離開(kāi)桃花源后做了些什么，結(jié)果如何?
(三)教學(xué)過(guò)程
1.簡(jiǎn)介陶淵明。
陶淵明(365--427)，又名潛，東晉時(shí)人，祖居潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)。陶淵明少年時(shí)代深受儒家學(xué)說(shuō)影響，有著“大濟(jì)蒼生”的志向。二十九歲出什，但幾次做官都不過(guò)擔(dān)任祭酒、參軍一類(lèi)低微的職務(wù)，不僅濟(jì)世的抱負(fù)得不到施展，而且還要屈身和一些官場(chǎng)人物周旋，他十分厭惡官場(chǎng)生活。四十一歲時(shí)，他出任彭澤縣令，但上任只有八十幾天，就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱，從此過(guò)著躬耕自資”的田園生活。
陶淵明歸隱田園之后，親自參加了一些農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，較多地接觸了勞動(dòng)人民；思想感情發(fā)生了很大的變化。這對(duì)他此后的創(chuàng)作起了積極的作用。陶源明的作品，大都是歸隱后寫(xiě)的，反映了當(dāng)時(shí)的田園生活，因而成為我國(guó)有名的“田園詩(shī)人”。
《桃花源記》(原名《桃花源詩(shī)并記》，詩(shī)未收入教材)是作者57歲時(shí)所作，標(biāo)志著作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，想象出了“桃花源”這樣的理想社會(huì)，寄托了作者潔身自好、要求人人勞動(dòng)、人人平等、豐衣足食、與世無(wú)爭(zhēng)的希望。這既是作者在思想上對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種否定，也在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望。
2.讀準(zhǔn)下列字音：
3.學(xué)生借助工具書(shū)和課文的注釋?zhuān)蠋熒约又更c(diǎn)，讓學(xué)生弄清全文內(nèi)容。
4.第一自然段描寫(xiě)了怎樣的景物?這樣描寫(xiě)的意圖是什么?
討論明確：描寫(xiě)了一片美麗的桃花林。這段景物描寫(xiě)帶有神秘色彩，暗示將來(lái)會(huì)出現(xiàn)“奇景”，為漁人進(jìn)入桃花源作了氣氛上的渲染，也為桃花源的美好作了鋪墊。
弄清以下詞句的含義：“忘路之遠(yuǎn)近”中的“遠(yuǎn)近”是偏義復(fù)詞；“夾岸數(shù)百步”，指兩岸數(shù)百步之寬，不是指沿岸之長(zhǎng)；“漁人甚異之”中的“異”為意動(dòng)用法。
5.討論第二自然段寫(xiě)了幾層意思?漁人初入桃花源的所見(jiàn)所聞?dòng)心男?從這些敘述描寫(xiě)中，可以看出這是怎樣的一個(gè)社會(huì)?
明確：第二自然段寫(xiě)了兩層意思，即先寫(xiě)進(jìn)入桃花源的過(guò)程，再寫(xiě)初入桃花源的所見(jiàn)所聞。
初入桃花源的.所見(jiàn)所聞，
一是環(huán)境——土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。殲?zāi)敖煌ǎu犬相聞。
二是人——往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂鬢，并怡然自樂(lè)。
作者的這些描寫(xiě)敘述讓我們看到了這樣一個(gè)和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)，與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成了鮮明對(duì)比。現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生；而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫(xiě)桃花源，暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí)，反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)。
在這一段中要弄清下列語(yǔ)言現(xiàn)象：
一是一詞多義現(xiàn)象，如“便舍船”和“屋舍儼然”中的“舍”，前者是動(dòng)詞，作“舍棄”講，后者是名詞，作“房舍”講。
二是古今詞義的區(qū)別，如“阡陌交通”的“交通”作“交錯(cuò)相通”講，是兩個(gè)詞。
三是同義詞的辨析，如“悉”和“并”兩個(gè)詞意思基本相同，作“都”講，但這兩個(gè)詞也有差別，“悉”指數(shù)量上的全部，“并”指各種類(lèi)別合并在一起。
四是句子成分的省略，如“林盡(于)水源，便得一山，山有小口，(小口)仿佛若有光。(漁人)便舍船，從口入。(小口)初極狹，才通人。”
6.討論學(xué)習(xí)第三段的內(nèi)容。
在桃花源里，村中人怎樣對(duì)待漁人?村中人見(jiàn)到漁人，先是“大驚”，然后聽(tīng)了漁人的回答后“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫(xiě)說(shuō)明桃花源里的人熱情好客，生活富足，民風(fēng)淳樸。
村中人與漁人的談?wù)撝Z(yǔ)有何含義?通過(guò)村中人之口，補(bǔ)充交代了他們的來(lái)歷和長(zhǎng)時(shí)間與世隔絕的緣由。作者還有意用秦末暴政影射當(dāng)時(shí)東晉社會(huì)兵連渦結(jié)、民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)，似乎想給人們指出一條出路，要想擺脫黑暗統(tǒng)治，可以像村中人“避秦時(shí)亂”一樣，去找一個(gè)“絕境”，過(guò)著男耕女織的安居樂(lè)業(yè)的生活。這僅是作者的幻想，在封建社會(huì)里是不可能實(shí)現(xiàn)的。
本段結(jié)尾寫(xiě)道“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也’”，這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?此語(yǔ)符合村中人的心理，因?yàn)樗麄儾辉竿饷娴娜藖?lái)干擾他們寧?kù)o、和平、幸福的生活。在情節(jié)發(fā)展上，則為下文無(wú)法找到桃花源理下了伏筆。
本段應(yīng)掌握的古漢語(yǔ)知識(shí)為：
一是一詞多義現(xiàn)象，如“見(jiàn)漁人，乃大驚”與“乃不知有漢”中的“乃”，前者作“是”講，表示前后兩個(gè)動(dòng)作的關(guān)聯(lián)，而后者作“竟”解，表示出乎意料。
二是古今詞義的區(qū)別，如“率妻子邑人來(lái)此絕境”中的“妻子”作“妻子兒女”解，是兩個(gè)詞，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是指“男子的配偶”，是雙音詞；“絕境”是指“與世隔絕的地方”，也是兩個(gè)詞，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是指“沒(méi)有出路的境地”；“無(wú)論魏晉”中的“無(wú)論”是“更不用說(shuō)”的意思，現(xiàn)代漢語(yǔ)中是表示條件不同而結(jié)果不變的連詞。
三是同義詞辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“詳細(xì)”講，表示無(wú)所遺漏；“咸”作“全”、“都”講，指人的全體，“皆”為“都”之意，指人、物、事的全數(shù)。
四是通假字的歸納，具(俱)，要(邀)。
五是省略主語(yǔ)和賓語(yǔ)的現(xiàn)象，如“(村中人)見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)(漁人)所從來(lái)，(漁人)具答之。(村中人)便要還家……”
7.學(xué)習(xí)第四、五自然段。
作者為什么詳細(xì)地寫(xiě)漁人在回來(lái)的路上“處處志之”，又“詣太守”，高尚士劉子驥聽(tīng)了也“欣然規(guī)往”，而結(jié)果卻或迷路，或病終，未能再找到桃花源?明確：這樣寫(xiě)的目的是要給人一個(gè)真實(shí)的感受，好像真有其人、其事、其地，漁人回來(lái)時(shí)順著原路處處作了標(biāo)記，生怕以后再來(lái)時(shí)找不到，可謂小心極了!回到武陵，還向一郡之長(zhǎng)太守做了報(bào)告，可謂慎重極了!像劉子驥那樣品德高尚的人聽(tīng)到后，也高興得想去探訪(fǎng)，可見(jiàn)真實(shí)極了!總之，作者不厭其煩地寫(xiě)這些，都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感。
但與此同時(shí)，結(jié)果是不令人滿(mǎn)意的，結(jié)局的安排是很巧妙的。這樣一寫(xiě)，不僅增強(qiáng)了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這個(gè)安居樂(lè)業(yè)的桃花源世界。
學(xué)習(xí)本段要弄清以下詞語(yǔ)的含義：向(從前)，志(作標(biāo)記，動(dòng)詞；標(biāo)志，名詞)，詣(到……去)，尋(不久，隨即，副詞)。
(四)隨堂練習(xí)
一、陶淵明又名______，字_______，是_________(朝代)著名詩(shī)人，上學(xué)期我們學(xué)過(guò)他的詩(shī)《______》，首句是“種豆南山下”。
二、本文以________為線(xiàn)索，以________為順序，寫(xiě)漁人_________桃花源，________桃花源，__________桃花源，漁人和其他人_________桃花源。
三、解釋加黑的詞。
1.屋舍儼然_______________
2.便舍船_______________
3.阡陌交通_______________
4.詣太守_______________
5.悉如外人_______________
6.并怡然自樂(lè)_______________
7.處處志之_______________
8.尋向所志_______________
9.尋向所志_______________
10.尋病終_______________
11.率妻子邑人來(lái)此絕境___________
12.無(wú)論魏晉___________
四、作者寫(xiě)漁人離開(kāi)桃花源時(shí)“處處志之”、“尋向所志”、卻“不復(fù)得路”的目的是什么?
隨堂練習(xí)參考答案
一、潛、元亮、東晉、歸園田居
二、漁人的行蹤(漁人進(jìn)出桃花林)，時(shí)間先后，發(fā)現(xiàn)、訪(fǎng)問(wèn)、離開(kāi)、再尋
三、1.房屋
2.丟棄
3.交錯(cuò)相通
4.到……去(拜訪(fǎng))
5.都
6.都
7.做標(biāo)記
8.做好的標(biāo)記
9.尋找
10.不久
11.妻子和兒女
12.更不必說(shuō)
四、這樣寫(xiě)，使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有似無(wú)、似真而幻的所在，暗示桃花源并不存在。
第二課時(shí)
在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論：
如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會(huì)?
這是一個(gè)沒(méi)有階級(jí)、沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂(lè)的社會(huì)。是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)照，是作者不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，也是千百年來(lái)被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活，是不可能實(shí)現(xiàn)的空想。
(四)總結(jié)、擴(kuò)展
作者用一個(gè)似假似真似虛似實(shí)的動(dòng)人故事，虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源，與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照，這里景色優(yōu)美，土地肥沃，物資豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
閱讀短文，回答問(wèn)題。
穴中人語(yǔ)
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來(lái)，能容否?”
對(duì)曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌(xi，麻)之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來(lái)，如攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚(yú)肉，此殊不缺也。惟計(jì)口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。”楊謝而從之。又威曰：“子來(lái)或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人同出。
(南宋康與之《昨夢(mèng)錄》)
1.下面句子中的“此”字，分別指代什么?
此公欲來(lái) 指代(楊氏)
老人肯相引至此 指代(大穴)
此殊不缺也 指代(金珠錦繡珍異等物)
2.下面加點(diǎn)詞含義相同的一組是( )
3.補(bǔ)出下列句子中的主語(yǔ)。
(穴中人)又戒曰：“子來(lái)或遲，則封穴矣。”迫暮，(楊氏)與老人同出。
4.對(duì)短文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是( )
A.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源，而短文中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進(jìn)入山之大穴。
B.楊氏聽(tīng)了穴中人的話(huà)后，不愿意留在洞中，所以，臨近傍晚又與老人一同出洞。
C.穴中人告訴楊氏，穴中是按人口分給土地，然后自己來(lái)耕種養(yǎng)蠶，不能向別人求取食物。
D.文中的穴中人與桃花源中的人一樣，過(guò)著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。
(五)布置作業(yè)
1.完成課后練習(xí)。
2.背誦全文。
(六)隨堂練習(xí)
一、寫(xiě)漁人看到的桃花源人的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚的句子是：__________________，________________，______________________。_______________，_________________，_______________。_____________________。
二、寫(xiě)桃花源人害怕世人知道桃花源這個(gè)地方，擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________：“________________”。
三、“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。”這兩句可以用陸游的詩(shī)句“________________ ，_________”來(lái)評(píng)點(diǎn)。
四、說(shuō)說(shuō)課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想，對(duì)這種社會(huì)理想，你有什么看法?
隨堂練習(xí)參考答案
一、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
二、此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”
三、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
四、表達(dá)作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、社會(huì)平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂(lè)的社會(huì)理想。
這理想反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望。也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。
但它又帶有原始共耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向，是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。(一分為二地看)
八、板書(shū)設(shè)計(jì)
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解、積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和句式，通譯全文。
2、整體把握文章內(nèi)容。
3、理解本文深刻的主題思想，感受作者美好的社會(huì)理想。
4、學(xué)習(xí)本文虛景實(shí)寫(xiě)、實(shí)中有虛的寫(xiě)作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
5、了解作者筆下的理想社會(huì)，理解作者寄托的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、積累文言詞匯和句式，疏通文意。
2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂(lè)融融的.人際關(guān)系。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
【課時(shí)安排】
二課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
教師播放情景動(dòng)畫(huà)，并導(dǎo)入。
同學(xué)們，我國(guó)湖南省有一處風(fēng)景獨(dú)特、備受世人青睞的旅游勝地，她因東晉時(shí)期一位詩(shī)人的名作而聞名天下。
大家知道是哪兒?jiǎn)?那位詩(shī)人又是誰(shuí)呢?你去過(guò)沒(méi)有?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》，讓我們一起來(lái)感受作者的思想感情。
首先，我們了解一下作者：
二、誦讀和復(fù)述
1、教師泛讀課文，學(xué)生聽(tīng)讀，從而熟悉字詞讀音、朗讀節(jié)奏。
2、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，要求讀出感情，咬準(zhǔn)字音。
(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評(píng)價(jià)。)
3、全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線(xiàn)索和故事情節(jié)。
五分鐘后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述大意，復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的想象。
復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。
4、全班同學(xué)齊讀課文，然后反復(fù)自由朗讀。
三、疏通詞句
1、請(qǐng)同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒(méi)提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
2、教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語(yǔ)古今異義現(xiàn)象、詞類(lèi)活用現(xiàn)象等，但不宜細(xì)講。
有些詞語(yǔ)應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)及相關(guān)知識(shí)，展開(kāi)聯(lián)想、加深理解。
3、請(qǐng)同學(xué)找出難譯的語(yǔ)句，尋找優(yōu)秀同學(xué)作答。
(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)
4、請(qǐng)同學(xué)逐句翻譯，教師播放媒體資源中“重點(diǎn)講解部分”進(jìn)行點(diǎn)撥。
第二課時(shí)
一、理清思路
劃分課文段落層次，并歸納其大意。
第一段：開(kāi)端，寫(xiě)漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。
第二、三段：發(fā)展，寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花林的見(jiàn)聞和經(jīng)歷。
第四段：結(jié)局，寫(xiě)太守派人尋找桃花源未果。
第五段：尾聲，寫(xiě)桃花源無(wú)人問(wèn)津。
教師播放媒體資源中的視頻――音樂(lè)電視片《桃花源》，從而加深學(xué)生對(duì)陶淵明筆下桃花源的理解。
二、深入研讀
1、揣摩語(yǔ)言。
讓學(xué)生思考以下問(wèn)題，從而體會(huì)陶淵明文章的語(yǔ)言技巧。
⑴ “忽逢桃花林”，“忽”表現(xiàn)漁人怎樣的心情?
⑵ “漁人甚異之”，“之”在此指代什么?
⑶ “欲窮其林”，“窮”與前文哪個(gè)詞照應(yīng)?表現(xiàn)作者怎樣的心理?
⑷ 前文與“豁然開(kāi)朗”相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)是什么?
⑸ 為什么桃花源人“見(jiàn)漁人，乃大驚”?
2、主題探究。
四人小組討論以下問(wèn)題，討論結(jié)束后每題每組選派一名代表發(fā)言。
明確：
⑴
⑵
⑶
三、拓展思考
獨(dú)抒己見(jiàn)(根據(jù)立場(chǎng)、觀點(diǎn)相同或相近的特點(diǎn)，將全班同學(xué)分成兩至三派進(jìn)行討論，然后以自由辯論會(huì)形式發(fā)表各自見(jiàn)解。)
⑴ 漁人為何“停數(shù)日”就“辭去”?為什么不留下來(lái)?
⑵ 這種理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)的條件下能否成為現(xiàn)實(shí)?
⑶ 今天，我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這種社會(huì)理想?
四、教師總結(jié)
我們學(xué)習(xí)了一篇很好的文章，不僅學(xué)到了一些相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)，也進(jìn)一步了解了封建社會(huì)的一些社會(huì)狀況，了解了陶淵明其人。
古人云：“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。”我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會(huì)，關(guān)注歷史，做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。
五、布置作業(yè)
你認(rèn)為陶淵明筆下的理想社會(huì)會(huì)不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)?為什么?請(qǐng)寫(xiě)一篇短文，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
教學(xué)目標(biāo)：
1．朗讀、背誦課文。
2．理解積累一些文言實(shí)詞。
3．認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源＂所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn)：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實(shí)詞。
（3）把握文章的敘事線(xiàn)索。
難點(diǎn)：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間：
二課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)：
我國(guó)東晉末年，封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。
元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆：
興，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以說(shuō)，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是——世外桃源！
這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰(zhàn)禍，安樂(lè)而美好的地方。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章
二、作者簡(jiǎn)介：
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩(shī)人。生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂(yōu)憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱(chēng)靖節(jié)先生。
他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。
本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿(mǎn)黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
三、檢查預(yù)習(xí)情況
讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：
豁然開(kāi)朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）
黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）
劉子驥（j）詣太守（y）
四、課文分析
1．朗讀課文。（或聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)課文錄音后齊讀課文）
2．同學(xué)齊讀課文。
3．利用工具書(shū)及課后注釋?zhuān)P譯全文
五、小結(jié)
（1）．古今異義詞：
鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美
今義：（味道）新鮮
交通古義：交錯(cuò)相通阡陌交通
今義：交通運(yùn)輸
妻子古義：妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境古義：與世隔絕的地方來(lái)此絕境
今義：沒(méi)有出路的地方
無(wú)論古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)無(wú)論魏晉
今義；不管（連詞）
緣古義：沿緣溪行
今義：緣故，緣分
延古義：請(qǐng)余人各復(fù)延至其家
今義:延長(zhǎng)．延伸
津古義：渡口這里問(wèn)津指探訪(fǎng)。后遂無(wú)問(wèn)津者
今義：口液
（2）。一詞多義
舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志
房子屋舍儼然不久尋病終
志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志
標(biāo)記尋向所志對(duì)著眈眈相向
（3）。判斷句
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。
南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
六、作業(yè)：
1、熟讀課文
2、課后練習(xí)
第二課時(shí)
一、回顧前堂，朗讀課文
二、課文分析
1、給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分
第一部分（第1節(jié)）：寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。
第二部分（第2～3節(jié)）：寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
第三部分（第4～5節(jié)）寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守派人先后探訪(fǎng)桃源未果的情形。
2、質(zhì)疑解難：
①。漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。
②．作者怎樣描寫(xiě)桃花林的'自然景色的？
討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。
③．作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的？
討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
④．作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的？
討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延
至其家，皆出酒食。
⑤．桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”？
討論并歸納：寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
⑥．漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？
討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
⑦。此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么？討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
⑧。漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？
討論并歸納：作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
⑨．為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？
討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
三、總結(jié)結(jié)構(gòu)，思考文章主題全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）
四、作業(yè)
1．課后練習(xí)。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛（景色優(yōu)美）
進(jìn)入桃花源:所見(jiàn)：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞（環(huán)境良好）怡然自樂(lè)（生活安定）
所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境（與世隔絕之久）
所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食（民風(fēng)淳樸）
離開(kāi)桃花源尋向所志，遂迷，不復(fù)得路無(wú)問(wèn)津者
欣然規(guī)往，未果，尋病終似有而無(wú)
理想社會(huì)
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