五柳先生是陶淵明的

　　引導(dǎo)語：實際上，《五柳先生傳》是陶淵明精神世界的自傳，但“五柳先生”形象并非陶淵明本人。 下面是相關(guān)知識資料，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

　　五柳先生是陶淵明的：八年級下語文《五柳先生傳》創(chuàng)新教案

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識目標(biāo)

　　1.積累文言知識，重點掌握“晏如、蕭然、會意、汲汲、戚戚”的詞義，理解“之、其”的用法，辨析一詞多義、古今異義。

　　2.了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。

　　3.熟讀、背誦全文。

　　能力目標(biāo)

　　1.指導(dǎo)學(xué)生重視誦讀，培養(yǎng)對文言文的語感，提高朗讀背誦能力，力求讀得好，誦得快。

　　2.指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明的有關(guān)資料，學(xué)生自主分析資料，主動探究，養(yǎng)成獨立思考問題、解決問題的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生探究意識。

　　3.體會文章個性鮮明的寫人方法，把握簡約凝練、多用否定句的語言特點。

　　德育目標(biāo)

　　學(xué)習(xí)作者守志安貧、淡泊名利，不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。

　　●教學(xué)重點

　　1.理清行文思路，背誦課文。

　　2.把握五柳先生的高風(fēng)亮節(jié)、精神實質(zhì)。

　　3.體會個性鮮明的寫人方法，鑒賞本文的語言特色。

　　●教學(xué)難點

　　1.理解關(guān)鍵語句的含意。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳，還是以史傳的形式寫自傳。

　　●教學(xué)方法

　　1.文獻(xiàn)法。組織學(xué)生課前收集陶淵明的有關(guān)資料，如陶淵明簡介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學(xué)家對陶的評價等等。在占有資料的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生研討探究，力求有所發(fā)現(xiàn)。

　　2.朗讀法。這是陶淵明的一篇名作，文字平淡而富含真意，樸實而又凝練，需要在多次朗讀中，理解文意，感受其美好的情操。要保證課上時時有瑯瑯書聲，營造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。

　　3.討論點撥法。對課文的翻譯、對文意的理解，可讓學(xué)生自主閱讀，在討論交流中完成，通過生生互動，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的意識。對于一些難以解決的問題，教師可作必要的點撥指導(dǎo)，師生互動，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，提高課堂效率。

　　●教具準(zhǔn)備

　　多媒體、錄音機、示范朗讀磁帶

　　●課時安排

　　1課時

　　●教學(xué)過程

　　[教學(xué)要點]

　　朗讀課文，初步感知文意;翻譯課文，整體把握文意;理清行文思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦;資料匯演，設(shè)置開放性問題供學(xué)生探究思考，深層研討，突破難點;品味鑒賞，賞析課文個性鮮明的寫法和語言特色。

　　[教學(xué)過程]

　　一、導(dǎo)語設(shè)計

　　設(shè)計(一)

　　陶淵明是我國文學(xué)史上的大家，詩歌獨開一派，散文造詣也很高。以前我們學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸園田居》(其三)和《桃花源記》，今天，我們一起學(xué)習(xí)他的著名的文學(xué)傳記作品——《五柳先生傳》。

　　設(shè)計(二)

　　今天，我們學(xué)習(xí)《五柳先生傳》。這是一篇別具一格的傳記文章。作者故意隱去了傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素，而著重表現(xiàn)他的性格志趣和精神氣質(zhì)。語言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡，實則蘊涵深刻。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢?讓我們?nèi)タ磦�究竟。

　　二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　(多媒體顯示)

　　1.背誦課文。

　　2.體會本文個性鮮明的寫人方法。

　　3.學(xué)習(xí)本文語言平淡而蘊藉、多用否定句的特點。

　　三、朗讀課文，整體把握文意

　　1.教師配樂朗讀課文或播放示范朗讀帶，學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音、把握好語調(diào)。

　　教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。

　　(多媒體顯示)

　　(1)給下列加粗的字注音。

　　嗜酒 輒盡 吝情 短褐

　　簞食 汲汲 歟 黔 　　儔

　　(2)給下列多音字組詞。

　　教師任選幾位同學(xué)回答。

　　明確：(1)shì zhé lìn hè dān jí yú qián chóu

　　(2)傳說、傳記 呼號、號召 好壞、愛好 快樂、智者樂山　日期、期年年少、多少

　　2.學(xué)生大聲讀課文，對照注釋，查閱工具書，疏通詞句，自行翻譯課文，并劃出不理解的詞句。

　　小組內(nèi)交流，按照“讀文——釋詞——譯句”的步驟進(jìn)行。如有難以解決的問題，可提問其他組的同學(xué)，也可向老師請教。

　　3.教師把學(xué)生分為兩大組，展開課堂比賽，激發(fā)學(xué)生參與熱情，督促他們深入課文，理解詞句，把握文意。

　　競賽試題如下，多媒體逐題顯示，顯示一題完成一題。

　　(1)解釋句中加粗詞的含義。

　　①先生不知何許人也

　　②每有會意

　　③親舊知其如此

　　④造飲輒盡

　　⑤期在必醉

　　⑥短褐穿結(jié)

　　⑦銜觴賦詩

　　⑧以樂其志

　　⑨不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴

　　⑩環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。

　　(2)一詞多義。

　　(3)古今異義。

　　贊曰 亦不詳其姓字

　　(4)翻譯下列句子。

　　①造飲輒盡，期在必醉

　　②短褐穿結(jié)，簞瓢屢空

　　③忘懷得失，以此自終

　　④銜觴賦詩，以樂其志

　　每一組底分為100分，每一道題單號題由第一組完成，雙號題由第二組完成，每一小題分值5分。由小組推選代表答題，每組不得少于5人答題，個人得分納入小組計分，最后決出優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個人。

　　學(xué)生回答，明確：(1)許：處所;會：體會、領(lǐng)會;意：書中的旨意;舊：舊交、舊友;造：往、到;期：希望、愿望;穿結(jié)：打補丁;觴：酒杯;樂：以……為樂;戚戚：憂愁的樣子;汲汲：心情急切的樣子;蕭然：空蕩、空寂。

　　(2)之(他，代詞;的，助詞)

　　言(說，說話;言語、話)

　　其(他，第三人稱代詞;其中的;語氣詞，表揣測、反問)

　　甚(詳細(xì);重要)

　　意(意旨;神情)

　　得(得到;益處)

　　志(標(biāo)志;志向;志趣)

　　去(離開;距離)

　　(3)贊曰(傳記后附的評論性文字。今義指稱贊、贊美)

　　字(古人除姓、名外，另取的別名。今指文字)

　　(4)①他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。

　　②粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的。

　　③他從不把得失放在心上，這樣過完了自己的一生。

　　④一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。

　　四、合作研討，理清思路，指導(dǎo)背誦。

　　1.教師設(shè)計相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生理清思路，理解文意。

　　(多媒體顯示)

　　(1)課文哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格?這些語句刻畫了怎樣一個形象?從哪些方面入手刻畫這一形象的?突出反映了先生怎樣的精神品質(zhì)?

　　(2)如何看待五柳先生的“不慕榮利”?你喜歡五柳先生嗎?請說明理由。

　　(3)課文第二段中的“贊”如何理解?這一段的主要意思是什么?“贊”語和前文有什么聯(lián)系?

　　學(xué)生思考、交流，然后小組內(nèi)討論，以達(dá)成共識。

　　明確：(1)文章表現(xiàn)五柳先生性格的語句有：“閑靜少言……忘懷得失，以此自終。”這些語句刻畫了一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。

　　“閑靜少言，不慕榮利”點出了五柳先生的隱者心境，這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫五柳先生在田園中守志安居的生活情態(tài)。分四個方面寫。“好讀書”四句，寫他讀書自娛;“性嗜酒”八句，寫他醉酒陶情;“環(huán)堵”五句寫他安貧樂道;“常著文章”四句，寫他著文娛志。通過這四個方面的刻畫，一個堅守節(jié)操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生，風(fēng)神宛然。

　　“好讀書”而“不求甚解”，他讀書的目的，是一種求知的滿足與精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”，這是他不追求名利、只求精神上得到安慰的體現(xiàn)。“性嗜酒”，五柳先生在污濁的世俗社會里特立獨行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放達(dá)的體現(xiàn)。“環(huán)堵蕭然”“晏如也”描繪了一個安貧樂道的五柳先生。“常著文章自娛”，著文不為求取名利，而只是“自娛”，這正是他不慕榮利的體現(xiàn)。總之，全文突出反映了五柳先生悠閑自適、安貧樂道、守節(jié)不移的精神實質(zhì)。

　　(2)這是一個開放性的題目，學(xué)生可能有不同的看法。只要能說出自己的看法和真實感受，言之成理即可。

　　(3)“贊”是歷史傳記的一種體式，一般放在傳文之末。“贊”不是贊美，而是對史傳正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補充和闡發(fā)。本文利用這一體式，進(jìn)一步揭示五柳先生的精神品質(zhì)，拓展了文章的境界。贊語的實質(zhì)是兩句話“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”這正好與前文“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生的精神實質(zhì)，傳贊一體，互為補充，使人物個性更加鮮明。

　　2.教師根據(jù)學(xué)生回答，形成板書。

　　3.學(xué)生根據(jù)板書提示，復(fù)述課文，背誦課文。

　　五、深層探究，突破難點

　　1.《五柳先生傳》，是陶淵明為他人作傳，還是借史傳的形式寫自傳，請談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

　　學(xué)生出示課前收集的資料，如有圖片，交給老師投影顯示;如有文字資料，學(xué)生自己介紹或投影顯示。學(xué)生交流參考資料，實現(xiàn)資源共享，在廣泛占有資料的基礎(chǔ)上，思考、討論交流，形成自己的看法。

　　教師也可提供資料，幫助學(xué)生理解文章的主旨。

　　學(xué)生自由發(fā)言。

　　一種看法認(rèn)為：本文是作者以史傳的形式寫自傳。年代距陶淵明不算很遠(yuǎn)的南朝人沈約和蕭統(tǒng)，都說陶淵明寫《五柳先生傳》是用以“自況”，當(dāng)時人視為“實錄”。《五柳先生傳》所寫，都可以從史傳和作者的創(chuàng)作中得到印證。因此，可以說《五柳先生傳》就是作者的自畫像。

　　一種看法認(rèn)為，本文是作者為他人作傳，只是其中融入了個人的思想感情，它不拘人物之跡而傳人物之神，是創(chuàng)作而非實錄。

　　教師不宜作評判，學(xué)生能自圓其說即可。

　　2.學(xué)生自由質(zhì)疑問難，可請教別的同學(xué)，也可向老師提問。

　　學(xué)生可能提出的'問題有：

　　(1)陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢?

　　(2)“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”，又怎么能“晏如”?

　　學(xué)生明確：(1)這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書不求對書系統(tǒng)深入的把握，只重在其中會己心、愜己意者，也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映，也是他不求榮利思想的反映。

　　(2)五柳先生吃穿住沒有一樣不困弊不堪，他卻能處之泰然，安之若素，與古代圣人先賢的激勵是分不開的。五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道，五柳先生亦當(dāng)如此。

　　六、品味賞析，美點尋蹤

　　1.學(xué)生齊背課文一遍。

　　2.教師為鑒賞定向：賞析本文語言簡約凝練，多用否定句的特點;學(xué)習(xí)本文個性鮮明的寫人方法。

　　(1)本文的語言簡省凝練，試舉幾例談?wù)劇?/p>

　　學(xué)生明確。

　　生1：文章第一句講述了“五柳先生”這個名號的來歷。“先生不知何許人也”，即把這位先生排除在名門望族之外，“亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉”，隨便起一個號，表現(xiàn)了先生不隨世俗的品性。柳樹帶一點清靜、淡雅、簡樸，以五柳為號顯示了他的志趣。寥寥幾筆，突出顯示了五柳先生的不俗，又隱隱散發(fā)出一股田園氣息，映襯出一個田園幽居者的形象，語極平淡，味極深厚。

　　生2：本文對人物的描寫，大半是總結(jié)性的語言，沒有寫一件具體事實，但每一項又都包含大量的事實，寫他讀書、飲酒、著文，莫不如此，簡約中含著豐富的內(nèi)容，不但有豐滿的生活意境，而且有詩一般的韻味。

　　生3：本文乍讀起來，發(fā)現(xiàn)作者只是不動聲色地勾勒人物形象，但細(xì)品起來，又包含了多少頌揚與自我肯定，如“每有會意，便欣然忘食”“晏如也”“忘懷得失，以此自終”“無懷氏之民歟?葛無氏之民歟?”敘事中有頌揚，頌揚中見傲世。

　　(2)本文多用否定句，試分析這樣寫的作用。

　　學(xué)生背誦課文中的否定句。

　　明確：錢鐘書說：“‘不’字為一篇眼目。”“先生不知何許人也，亦不詳其姓字。”錢鐘書說：“豈作自傳而并不曉己之姓名籍貫哉?正激于世之賣聲名、夸門第者而破除之爾。”下文的“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”等，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的追求，不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。

　　(3)體會課文個性鮮明的寫人方法，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點，或向他人介紹自己的老師。

　　學(xué)生構(gòu)思，發(fā)言。

　　七、課堂小結(jié)

　　本文語言樸素平淡，呈現(xiàn)出一種天然真色之美，純真可親而又意味雋永，我們都不禁陶醉其中。我們應(yīng)該感謝陶淵明，是他用性靈，用良知為中國士大夫在精神世界里建成一座堅不可摧的堡壘，為我們營造了平淡真淳的藝術(shù)境地。讓我們永遠(yuǎn)地記住他，作為古代文人心靈中的一片凈土，作為時代塵囂中用尊嚴(yán)扛起的一面旗幟。

　　八、布置作業(yè)

　　1.背誦并默寫課文。

　　2.寫出文中的一個成語，并解釋它的意思，然后用成語造句。

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