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陶淵明五言詩(shī)
陶淵明，名潛，字元亮，別號(hào)五柳先生，卒后私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人，一作宜豐人[34-35]。東晉末到劉宋初杰出的詩(shī)人、辭賦家、散文家。下面是小編整理的陶淵明五言詩(shī)，歡迎大家分享。
陶淵明五言詩(shī)
庚子歲五月中從都還阻風(fēng)于規(guī)林二首
一
行行循歸路，計(jì)日望舊居。
一欣侍溫顏，再喜見(jiàn)友于。
鼓棹路崎曲，指景限西隅。
江山豈不險(xiǎn)，歸子念前涂。
凱風(fēng)負(fù)我心，戢枻守窮湖。
高莽眇無(wú)界，夏木獨(dú)森疏。
誰(shuí)言客舟遠(yuǎn)，近瞻百里馀。
延目識(shí)南嶺，空嘆將焉如!
二
自古嘆行役，我今始知之!
山川一何曠，巽坎難與期。
崩浪聒天響，長(zhǎng)風(fēng)無(wú)息時(shí)。
久游戀所生，如何淹在茲。
靜念園林好，人間良可辭。
當(dāng)年詎有幾，縱心復(fù)何疑!
辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口
閑居三十載，遂與塵事冥。
詩(shī)書(shū)敦夙好，園林無(wú)世情。
如何舍此去，遙遙至西荊!
叩栧新秋月，臨流別友生。
涼風(fēng)起將夕，夜景湛虛明。
昭昭天宇闊，皛皛川上平。
懷役不遑寐，中宵尚孤征。
商歌非吾事，依依在耦耕。
投冠旋舊墟，不為好爵縈。
養(yǎng)真衡茅下，庶以善自名。
雜詩(shī)四首
一
遙遙從羈役，一心處兩端。
掩淚汛東逝，順流追時(shí)遷。
日沒(méi)星與昂，勢(shì)翳西山巔。
蕭條隔又涯，惆悵念常餐。
慷慨思南歸，路遐無(wú)由緣。
關(guān)梁難虧替，絕音寄斯篇。
二
閑居執(zhí)蕩志，時(shí)駛不可稽。
驅(qū)役無(wú)停息，軒裳逝東崖。
沈陰擬薰麝，寒氣激我懷。
歲月有常御，我來(lái)淹已彌。
慷慨憶綢繆，此情久已離。
荏苒經(jīng)十載，暫為人所羈。
庭宇翳馀木，倏忽日月虧。
三
我行未云遠(yuǎn)，回顧慘風(fēng)涼。
春燕應(yīng)節(jié)起，高飛拂塵梁。
邊雁悲無(wú)所，代謝歸北鄉(xiāng)。
離昆鳴清池，涉暑經(jīng)秋霜。
愁人難為辭，遙遙春夜長(zhǎng)。
四
裊裊松標(biāo)崖，婉孌柔童子。
年始二五間，喬柯何可倚。
養(yǎng)色含津氣，粲然有心理。
和郭主簿二首
一
藹藹堂前林，中夏貯清陰;
凱風(fēng)因時(shí)來(lái)，回飆開(kāi)我襟。
息交游閑業(yè)，臥起弄書(shū)琴。
園蔬有馀滋，舊谷猶儲(chǔ)今。
營(yíng)己良有極，過(guò)足非所欽。
舂秫作美酒，酒熟吾自斟。
弱子戲我側(cè)，學(xué)語(yǔ)未成音。
此事真復(fù)樂(lè)，聊用忘華簪。
遙遙望白云，懷古一何深。
二
和澤周三春，清涼素秋節(jié)。
露凝無(wú)游氛，天高肅景澈。
陵岑聳逸峰，遙瞻皆奇絕。
芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列。
懷此貞秀姿，卓為霜下傑。
銜觴念幽人，千載撫爾訣。
檢素不獲展，厭厭竟良月。
癸卯歲始春懷古田舍二首
一
在昔聞南畝，當(dāng)年竟未踐。
屢空既有人，春興豈自免。
夙晨裝吾駕，啟涂情已緬。
鳥(niǎo)哢歡新節(jié)，泠風(fēng)送馀善。
寒竹被荒蹊，地為罕人遠(yuǎn)。
是以植杖翁，悠然不復(fù)返。
即理愧通識(shí)，所保詎乃淺。
二
先師有遺訓(xùn)，憂道不憂貧。
瞻望邈難逮，轉(zhuǎn)欲志長(zhǎng)勤。
秉耒歡時(shí)務(wù)，解顏勸農(nóng)人。
平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新。
雖未量歲功，即事多所欣。
耕種有時(shí)息，行者無(wú)問(wèn)津。
日入相與歸，壺漿勞新鄰。
長(zhǎng)吟掩柴門(mén)，聊為隴畝民。
和胡西曹示顧賊曹
蕤賓五月中，清朝起南飔。
不駛亦不遲，飄飄吹我衣。
重云蔽白日，閑雨紛微微。
流目視西園，曄曄榮紫葵。
于今甚可愛(ài)，奈何當(dāng)復(fù)衰。
感物愿及時(shí)，每恨靡所揮。
悠悠待秋稼，寥落將賒遲。
逸想不可淹，猖狂獨(dú)長(zhǎng)悲。
癸卯歲十二月中作與從弟敬遠(yuǎn)
寢跡衡門(mén)下，邈與世相絕。
顧盼莫誰(shuí)知，荊扉晝常閉。
凄凄歲暮風(fēng)，翳翳經(jīng)日雪。
傾耳無(wú)希聲，在目皓已潔。
勁氣侵襟袖，簞瓢謝屢設(shè)。
蕭索空宇中，了無(wú)一可悅!
歷覽千載書(shū)，時(shí)時(shí)見(jiàn)遺烈。
高操非所攀，謬得固窮節(jié)。
平津茍不由，棲遲詎為拙!
寄意一言外，茲契誰(shuí)能別。
始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作
弱齡寄事外，委懷在琴書(shū)。
被褐欣自得，屢空常晏如。
時(shí)來(lái)茍冥會(huì)，宛轡憩通衢。
投策命晨裝，暫與園田疏。
眇眇孤舟逝，綿綿歸思紆。
我行豈不遙，登降千里馀。
目倦川涂異，心念山澤居。
望云慚高鳥(niǎo)，臨水愧游魚(yú)。
真想初在襟，誰(shuí)謂形跡拘。
聊且憑化遷，終返班生廬。
連雨獨(dú)飲
運(yùn)生會(huì)歸盡，終古謂之然。
世間有松喬，于今定何間。
故老贈(zèng)余酒，乃言飲得仙。
試酌百情遠(yuǎn)，重觴忽忘天。
天豈去此哉，任真無(wú)所先。
云鶴有奇翼，八表須臾還。
自我抱茲獨(dú)，僶俛四十年。
形骸久已化，心在復(fù)何言。
乙巳歲三月為建威參軍使都經(jīng)錢(qián)溪
我不踐斯境，歲月好已積。
晨夕看山川，事事悉如昔。
微雨洗高林，清飆矯云翮。
眷彼品物存，義風(fēng)都未隔。
伊余何為者，勉勵(lì)從茲役。
一形似有制，素襟不可易。
園田日夢(mèng)想，安得久離析。
終懷在歸舟，諒哉宜霜柏。
陶淵明五言詩(shī)藝術(shù)風(fēng)格論析
陶淵明的詩(shī)歌以五言詩(shī)最為杰出,以平淡自然的風(fēng)格，極真樸地反映了人生實(shí)感，以其特有的情趣，描繪了令人神往的田園風(fēng)光。總的來(lái)看，可分為飲酒詩(shī)、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)三大類(lèi)。陶淵明的作品情感真實(shí)，樸素自然，流露出遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)、樂(lè)天知命的老莊思想。陶淵明詩(shī)歌的主要藝術(shù)風(fēng)格可以概括成兩點(diǎn)，一是 語(yǔ)言平淡而寓意深遠(yuǎn)，另一點(diǎn)就是情感豪放熱情。
陶淵明詩(shī)歌的最大特色就是平淡樸素，自然清幽。平淡自然，是指其詩(shī)無(wú)論是敘事、狀物、寫(xiě)景、抒情都樸質(zhì)無(wú)華，毫無(wú)人工雕琢的痕跡。宋代學(xué)者評(píng)陶淵明的創(chuàng)作風(fēng)格時(shí)說(shuō)：“余嘗評(píng)陶公詩(shī)語(yǔ)造平淡而寓意深遠(yuǎn)，外若枯槁，中實(shí)敷腴，真詩(shī)人之冠冕也。”這段話雖然不能概括陶詩(shī)風(fēng)格的全貌，但精辟地指出了陶詩(shī)獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和在中國(guó)文學(xué)史上應(yīng)享有的地位。從陶詩(shī)題材內(nèi)容看，其詩(shī)歌的內(nèi)容大多都貼近生活，思想感情真切深厚。
陶淵明的作品多以農(nóng)村的日常生活為內(nèi)容，以普通的鄉(xiāng)村景物為題材，寫(xiě)的都是平平常常的事物，如宅院、草屋、雞鳴、狗吠、樹(shù)林、小溪、春風(fēng)、冬雪、松菊、飛鳥(niǎo)等極普通的田園景物，還有勞作、憩息、飲酒、讀書(shū)、鄰里往來(lái)等日常農(nóng)村生活。南宋詩(shī)論家嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話》中評(píng)論陶淵明的詩(shī)歌風(fēng)格時(shí)指出：“漢魏古詩(shī)，氣象混沌，難以句摘，晉以還方有佳句，如淵明·采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。淵明之詩(shī)質(zhì)而自然耳。”如我們最為熟悉的《飲酒》：“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”全詩(shī)用清新自然的筆調(diào)寫(xiě)出了陶淵明隱居山林的樂(lè)趣，在勞動(dòng)之余，飲酒致醉以后，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩中，采菊東籬，遙望南山，詩(shī)人個(gè)人的情感與自然渾然一體。在自然平實(shí)的同時(shí)，陶詩(shī)還具有寓意深遠(yuǎn)的特色。他取材于人盡皆知的生活，把自己的情感融會(huì)其中，描繪出一種令人神往的意境。但陶淵明的創(chuàng)作并不是隨意攝取，而是把那些能引起自己思想共鳴的東西攝取入詩(shī)，在平凡之中見(jiàn)不平凡，潛移默化，使人感覺(jué)親切而又崇高。
從陶淵明詩(shī)歌的語(yǔ)言上分析，陶詩(shī)的語(yǔ)言雖質(zhì)樸，但不缺乏生動(dòng)。自然，是陶淵明的人生志趣，生活中有了感觸就訴諸筆墨。陶詩(shī)往往寓某種綺麗之色于質(zhì)樸自然之中，將自己的詩(shī)情和哲思完全融合，讓人感覺(jué)清新自然而不枯燥乏味。如“種豆南山下，草盛豆苗稀”等，都平白如話，但由于詩(shī)人有生活實(shí)踐，以淡淡的白描和真情實(shí)感，托出詩(shī)的藝術(shù)形象和意境，因而顯得質(zhì)樸而生動(dòng)，平淡之中見(jiàn)神奇。詩(shī)歌意象看似平淡無(wú)奇，然卻創(chuàng)造了高遠(yuǎn)拔俗的藝術(shù)境界。
其詩(shī)的主旨在于寫(xiě)意，在于表達(dá)自己的心志、情趣和人生體悟，而寫(xiě)景、敘事只是為意造境。陶詩(shī)的許多作品達(dá)到了物我合—、主客融合的渾然天成的藝術(shù)境界，他將自己的人格之美與自然之美高度統(tǒng)一起來(lái)，做到情、景、理的交融統(tǒng)一。這類(lèi)詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人鄙夷功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操;流露了詩(shī)人對(duì)淳樸的田園生活的熱愛(ài);表達(dá)了詩(shī)人對(duì)理想世界的追求和向往。陶詩(shī)坦誠(chéng)地記錄著作者內(nèi)心深處細(xì)微的波瀾，他的詩(shī)不追求強(qiáng)烈的刺激，沒(méi)有濃重的色彩，沒(méi)有曲折的結(jié)構(gòu)，純屬于自然的流露。
陶詩(shī)由于內(nèi)容和風(fēng)格各異，除大多田園詩(shī)外，還有一些詩(shī)歌具有明顯的豪放意味，然而豪放熱情中又滲透了一種抑郁悲戚的風(fēng)格。陶淵明出身于官宦世家，早年也把人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)寄托在政治方面，有兼濟(jì)天下的壯志，但功業(yè)無(wú)成，他的內(nèi)心也常有苦悶與矛盾。《詠荊軻》一篇是陶詩(shī)豪放的代表作。“君子死知己，提劍出燕京。素驥鳴廣陌，慷慨送我行。雄發(fā)指危冠，猛氣沖長(zhǎng)纓。”詩(shī)人詠荊軻刺秦王的壯舉，對(duì)奇功不建的惋惜中，將自己對(duì)社會(huì)政治的憤慨之情，合盤(pán)托出，慷慨悲壯，獨(dú)具特色。沒(méi)落的官宦家庭和家族影響，使他身上也保留
著一些剛烈的元素。當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)有相當(dāng)?shù)木嚯x時(shí)，他辭官歸隱，但在田園生活中也非徹底清閑超脫，未完全忘卻政治。他是既隱世而又不能忘懷世情，時(shí)時(shí)留意于世事，而又時(shí)時(shí)有感而發(fā)。
陶詩(shī)中他的生活情趣與自然景物的象征形成了特定的文化意蘊(yùn)。一是飲酒。陶淵明能識(shí)酒中之深味，悟酒中人生之真諦，酒和他的生活及其文學(xué)緊密相聯(lián)。娛情詩(shī)酒和借酒澆愁是陶淵明人生藝術(shù)化的一種媒介，他通常以酒助成其進(jìn)入物我兩忘的境界。陶淵明之后，飲酒賦詩(shī)成為隱士生活的主要內(nèi)容，詩(shī)酒則是隱士文學(xué)的一個(gè)重要表征。阮籍醉酒佯狂，李白“斗酒詩(shī)百篇 ”，蘇軾“酒酣胸膽尚開(kāi)張 ”，至今，以酒排愁懷，以酒量顯英豪，依然成為我國(guó)乃至東方文學(xué)中人物描寫(xiě)的藝術(shù)手法。 二是菊花。陶淵明賞菊，詠菊，愛(ài)菊。以菊自況，家里還有自產(chǎn)的佳釀菊花酒。他將菊花與酒結(jié)成一體，既滿足口腹之欲，也促成精神之升華。“秋菊有佳色”，菊花成了他的化身，后成了中國(guó)文學(xué)里象征著高情遠(yuǎn)致的意象，菊花也成為我國(guó)文人墨客筆下水墨丹青的“四君子”之一。三是孤云。陶淵明的一生是孤獨(dú)的，他那“萬(wàn)族各有托，孤云獨(dú)無(wú)依”的詩(shī)句，便是一個(gè)孤獨(dú)者的自白，繼而孤云象征了千百年來(lái)許多文人墨客所表達(dá)的孤寂心聲。
總而言之，陶淵明通過(guò)自己田園生活的體驗(yàn)與認(rèn)知，入世出世的感悟，在五言詩(shī)中創(chuàng)造了中國(guó)詩(shī)歌意境中一種嶄新的、更美的類(lèi)型，一種意韻極為醇厚而又樸實(shí)無(wú)華的沖淡美。
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