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《飲酒·衰榮無定在》陶淵明原文注釋翻譯賞析
作品簡介
《飲酒·衰榮無定在》是陶淵明創(chuàng)作的五言律詩。是飲酒二十首第一首，舊說多認為作于公元416-417年（晉安帝義熙十二、三年）間，王瑤定為義熙十三年（見所編注《陶淵明集》），可從。按據(jù)原詩第十九首《飲酒·疇昔苦長饑》說：“是時向立年，志意多所恥。
作品原文
飲酒二十首·其一
余閑居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲，顧影獨盡。忽焉復醉。既醉之后，輒題數(shù)句自娛，紙墨遂多。辭無詮次，聊命故人書之，以為歡笑爾。
衰榮無定在，彼此更共之。
邵生瓜田中，寧似東陵時！
寒暑有代謝，人道每如茲。
達人解其會，逝將不復疑；
忽與一樽酒，日夕歡相持。
作品注釋
1、兼：加之，并且。比：近來。夜已長：秋冬之季，逐漸晝短夜長，到冬至達最大限度。
2、顧影：看著自己的身影。獨盡：獨自干杯。
3、忽焉：很快地。
4、輒：就，總是。
5、詮（quán）次：選擇和編次。
6、聊：姑且。故人：老朋友。書：抄寫。
7、爾：“而已”的合音，罷了。
8、衰榮：這里是用植物的衰敗與繁榮來比喻人生的衰與盛、禍與福。無定在：無定數(shù)，變化不定。更：更替，交替。共之：都是如此。
9、邵生：邵平，秦時為東陵侯，秦亡后為平民，因家貧而種瓜于長安城東，前后處境截然不同。
10、代謝：更替變化。人道：人生的道理或規(guī)律。每：每每，即常常。茲：此。
11、達人：通達事理的人，達觀的人。會：指理之所在。逝：離去，指隱居獨處。
12、忽：盡快。筋：指酒杯。持：拿著。
作品譯文
我家居無事且少歡笑，加之秋夜已越來越長，偶爾有好酒，便沒有一晚不喝。對著自己的影子獨自干杯，瞬間又醉了。酒醉之后，總要揮毫題寫幾句以自娛。于是，詩句漸漸增多，所寫之辭沒有加以選擇，也無章法次序。姑且請舊友幫忙謄寫并稍加編排，以此供歡笑罷了。
衰榮沒有固定在，彼此相互的。邵先生瓜田中，難道像東陵時！寒暑有代謝，人的思想總是這樣。樂觀的人明白他會，我將不再懷疑。忽然給一杯酒，日夕暢飲著。
作品鑒賞
遂盡介然分，終死歸田里。冉冉星氣流，亭亭復一紀。”“終死歸田”指淵明公元405年（義熙元年）辭彭澤令歸隱，再經(jīng)一紀（即十二年），正好是公元417年（義熙十三年），時作者五十三歲。或據(jù)第十六首《飲酒·少年罕人事》“行行向不惑（四十歲稱為不惑之年），淹留遂無成”，并將第十九首的“終死歸田”解為淵明二十九歲辭去州祭酒職歸家，當時他行將而立之年（三十歲），再加一紀為作詩之年，因而認為此詩當是公元405、406年（義熙元、二年）作者四十一、二歲時作。實則“行行”句系回憶過去情事，并非寫作此詩之年，而淵明辭去州祭酒職以后，又曾幾次出仕，也與“終死歸田”不合，也就是說，“是時向立年”同“終死歸田里”講的不是一回事。此詩寫作時，正是晉宋易代之際，故前人稱這一組詩為“感遇詩”（見明鐘惺、譚元春評選《古詩歸》載譚元春語），充滿了對時勢和作者身世的感慨。
序文說明作詩緣起，曠達中透出悲涼，文筆絕佳。“比”，近來。“比夜”一作“秋夜”。“顧影”，望著自己的身影。“顧影獨盡”即作者《雜詩》“揮杯對孤影”之意。“辭無詮次”是說言辭沒有選擇、次序，意謂率意成篇，是不經(jīng)意之作。據(jù)詩序“比夜已長”，“既醉之后，輒題數(shù)句自娛”，這一組詩當是同一年秋夜陸續(xù)所作。各首在寫作的當時，雖然只是根據(jù)彼時的感觸，直書胸臆，并無預先的規(guī)劃，但在最后編排時，卻照顧到了前后的聯(lián)系，全組的結(jié)構，相當謹嚴。組詩雖然只有九篇直接寫到酒，但所有各篇都是酒醉后的感想，故總題為《飲酒》。飲酒是為了排遣胸中的郁悶，酒后作詩是在書慨。梁昭明太子蕭綱說：“有疑陶淵明之詩，篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡也。”（《陶淵明集序》）清人方東樹也說它“亦是雜詩，……借飲酒為題耳，非詠飲酒也。阮公（阮籍）《詠懷》，杜公（杜甫）《秦川雜詩》，退之（韓愈）《秋懷》，皆同此例，即所謂遣興也”（《昭昧詹言》），所論極確。
“衰榮無定在”為原詩第一首，寫衰榮無定，世事不常，應當達觀處之，飲酒自娛。這是整個組詩的總綱。
開頭兩句就提出一個富有哲理的問題。“衰榮”猶言盛衰。“榮”本意為草木的花，引申為繁盛之意。“彼此”即指上句的衰、榮。宇宙萬物，社會人事，莫不有衰有榮，衰榮二者，緊密相連：有榮必有衰，有衰必有榮；沒有永遠的、一成不變的衰，也沒有永遠的、一成不變的榮。詩中衰榮并提，重點則在由榮變衰。下文緊接著即引人事申論之。
據(jù)《史記·蕭相國世家》記載：秦東陵侯召（邵）平，秦亡后淪為平民，家貧，在西漢京城長安（今陜西西安）城東種瓜，瓜美，時人稱為“東陵瓜”。詩中的邵生，即指召平（召、邵古代本為一姓）。當邵平在瓜田辛勤種瓜時，同他在秦代為侯的朱門甲第，高車駟馬，鐘鳴鼎食，奴婢如云的富貴榮華、聲勢顯赫比較起來，何止天壤之別。“寧”，豈、難道。用反詰表示否定，可以使語氣更加強烈，更能加強感嘆的意味。邵生之不能長久富貴，猶草木之不能長榮不枯。邵生如此，類似邵生的公侯將相，不知有多少；進而言之，王朝的興衰，不知搬演了幾多回。作者寫此詩時，東晉王朝經(jīng)過司馬道子亂政、孫恩之亂、桓玄篡逆，已經(jīng)搖搖欲墜，此詩寫作后不久，劉裕即代晉自立。就作者本人而言，他的曾祖父陶侃曾做過晉的大司馬，祖父、父親也做過太守、縣令一樣的官，但到他這一代，家世已經(jīng)衰落。所以這兩句雖然寫的是史事，實際蘊含著對時勢和自身身世的感嘆。不過，作者既不是在惋惜晉室的衰敗，更不是在眷戀先世的富貴，因為前此不久他便主動辭去了彭澤令，當義熙末年朝廷征召他為著作佐郎，也被他辭掉。如果說有憤懣的話，那就是憤懣在當時政治極端黑暗、門閥制度極度森嚴的情況下，自己早年立下的“大濟于蒼生”（《感士不遇賦》）、希望建立一個“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”（《桃花源詩》）的美好社會的愿望，再也不可能實現(xiàn)了。
然而，“寒暑有代謝，人道每如茲”，社會人事的盛衰變化，就像寒暑相互更替一樣，是不可改變的客觀規(guī)律。通達事理的人知道這個道理，就能不為這種變化而驚恐，也不為自己的得失窮達而系心，日夕歡飲，怡然自適。這同作者《歸去來辭》“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”的意思差不多。“寒暑”兩句既是總結(jié)上文，是由上面四句得出的結(jié)論，而這個結(jié)論本身，又是一個寓有哲理的比喻。這個比喻同開頭“衰榮”兩句意思相近，作用一樣（都講社會人事變遷），但前者為直述，后者為比喻，表達方式并不相同，它們分別放在邵生這個歷史人物的例證前后，通過這樣反復詠嘆，加重加深表達了主題，增強了詩的感染力。“解其會”的“會”本義為會集，即指上文所講的道理。“逝”通“誓”，是表示決心之詞。“忽”與序中的“忽然”義近，含有隨意的意思，是說隨意地攜著一壺酒，想喝就隨便喝幾杯。“歡相持”寫飲酒時的歡愉，但從上文的感慨和此題其他各首多感事傷時的內(nèi)容看來，實際是借酒排遣，并非真的整日飄飄然。
用精當?shù)谋扔鳎沂境錾羁痰恼芾恚忠湫偷臍v史人物論證之，不僅增強了作品的感人力量，還避免了內(nèi)容的平板枯燥。所以雖然此詩幾乎全是議論，讀來卻耐人咀嚼尋味。
作者簡介
陶淵明（365～427）晉朝時期詩人、辭賦家、散文家。又名潛，字元亮，號五柳先生，私謚靖節(jié)。潯陽柴桑（今江西九江西南）人。出生于一個沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國元勛，祖父作過太守，父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明一生大略可分為三個時期。第一時期，28歲以前，由于父親早死，他從少年時代就處于生活貧困之中。第二時期，學仕時期，從公元393年（晉孝武帝太元十八年）他29歲到公元405年（晉安帝義熙元年）41歲。第三時期，歸田時期，從公元406年（義熙二年）至公元427年（宋文帝元嘉四年）病故。歸田后20多年，是他創(chuàng)作最豐富的時期。陶淵明被稱為“隱逸詩人之宗”，開創(chuàng)了田園詩一體。陶詩的藝術成就從唐代開始受到推崇，甚至被當作是“為詩之根本準則”。傳世作品共有詩125首，文12篇，后人編為《陶淵明集》。
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