韋應(yīng)物《寄全椒山中道士》

時(shí)間：2024-10-18 15:18:50 韋應(yīng)物我要投稿

韋應(yīng)物《寄全椒山中道士》

　　韋應(yīng)物的《寄全椒山中道士》語言簡潔，平淡無奇，然感情跳蕩反復(fù)，形象鮮明自然，情味幽遠(yuǎn)。

　　寄全椒山中道士1

　　今朝郡齋冷，忽念山中客2。

　　澗底束荊薪，歸來煮白石3。

　　欲持一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕4。

　　落葉滿空山，何處尋行跡5?

　　【注釋】

　　寄：寄贈(zèng)。全椒：今安徽省全椒縣，唐屬滁州。

　　郡齋：滁州刺史衙署的齋舍。山中客：指全椒縣西三十里神山上的道士。

　　澗：山間流水的溝。束：捆。荊薪：雜柴。白石：《神仙傳》云：“白石先生者，中黃丈人弟子也，常煮白石為糧，因就白石山居，時(shí)人故號(hào)曰白石先生。”此指山中道士艱苦的修煉生活。

　　瓢：將干的葫蘆挖空，分成兩瓣，叫做瓢，用來作盛酒漿的器具。風(fēng)雨夕：風(fēng)雨之夜。

　　空山：空寂的深山。行跡：來去的蹤跡。

　　【白話譯文】

　　今天郡齋里很冷，忽然想起山中隱居的人。你一定在澗底打柴，回來以后煮些清苦的飯菜。想帶著一瓢酒去看你，讓你在風(fēng)雨夜里得到些安慰。可是秋葉落滿空山，什么地方能找到你的行跡?

　　【創(chuàng)作背景】

　　此詩作于唐德宗建中四年(783年)或興元元年(784年)秋日。安史之亂后，唐玄宗奔蜀，韋應(yīng)物立志讀書，進(jìn)士及第，官至洛陽丞，后被迫辭職后又任滁州刺史。此詩創(chuàng)作正值作者在滁州刺史任上。

　　【賞析】

　　此詩題目叫“寄全椒山中道士”。既然是“寄”，自然會(huì)吐露對山中道士的憶念之情。但憶念只是一層，還有更深的一層，需要讀者細(xì)心領(lǐng)略。

　　詩的關(guān)鍵在于那個(gè)“冷”字。全詩所透露的也正是在這個(gè)“冷”字上。首句既是寫出郡齋氣候的冷，更是寫出詩人心頭的冷。然后，詩人由于這兩種冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在這寒冷氣候中到澗底去打柴，打柴回來卻是“煮白石”。葛洪《神仙傳》說有個(gè)白石先生，“嘗煮白石為糧，因就白石山居。”還有道家修煉，要服食“石英”。那么“山中客”是誰就很清楚了。

　　道士在山中艱苦修煉，詩人懷念老友，想送一瓢酒去，好讓他在這秋風(fēng)冷雨之夜，得到一點(diǎn)友情的安慰。然而詩人進(jìn)一層想，他們都是逢山住山、見水止水的人，今天也許在這塊石巖邊安頓，明天恐怕又遷到別一處什么洞穴安身了。何況秋天來了，滿山落葉，連路也不容易找，走過的腳跡自然也給落葉掩沒了，因而也不知去何處找對方。

　　詩雖淡淡寫來，卻使讀者能感到詩人情感上的種種跳蕩與反復(fù)。開頭，是由于郡齋的冷而想到山中的道士，再想到送酒去安慰他，終于又覺得找不著他而無可奈何;而詩人自己心中的寂寞之情，也終于無從消解。

　　詩人在風(fēng)雨之夜想起友人，想帶著酒去拜訪，可見兩人的深厚友情。而滿山落葉，恐不能相遇，只能寄詩抒情，又流露出淡淡的惆悵。全詩淡淡寫來，卻于平淡中見深摯，流露出詩人情感上的種種跳蕩與反復(fù)。開頭，是由郡齋的冷而想到山中的道士，又想到送酒去安慰他，終于又覺得找不著他們而無可奈何。而自己的寂寞之情，也就無從排解。

　　這首詩，看來像是一片蕭疏淡遠(yuǎn)的景，啟人想象的卻是表面平淡而實(shí)則深摯的情。在蕭疏中見出空闊，在平淡中見出深摯。這樣的用筆，就使人有“一片神行”的感覺，也就是形象思維的巧妙運(yùn)用。韋應(yīng)物這首詩，情感和形象的配合十分自然，所謂“化工筆”，也就是這個(gè)意思。

　　拓展閱讀：《寒食寄京師諸弟》韋應(yīng)物

　　寒食寄京師諸弟⑴

　　雨中禁火空齋冷⑵，江上流鶯獨(dú)坐聽⑶。

　　把酒看花想諸弟⑷，杜陵寒食草青青⑸。

　　【注釋】

　　⑴寒食：節(jié)令名，在清明前一天(一說前兩天)。相傳起于晉文公悼念介子推，以介子推抱木焚死，就定于這天禁火寒食。

　　⑵空齋：空蕩的書齋。

　　⑶流鶯：鳴聲婉轉(zhuǎn)的黃鶯。

　　⑷把酒：手執(zhí)酒杯，謂飲酒。

　　⑸杜陵：位于西安南郊杜陵塬上，內(nèi)有帝陵、王皇后陵及其他陪葬陵墓。

　　【白話譯文】

　　雨中的寒食節(jié)更顯得寒冷，我獨(dú)自坐聽江上黃鶯的鳴叫。端著酒杯賞花時(shí)又想起了杜陵家?guī)讉€(gè)弟弟，寒食時(shí)，杜陵這一帶已是野草青青了。