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    端午即事 文天祥

    時(shí)間:2024-08-20 04:08:51 文天祥 我要投稿

    端午即事 文天祥

      文天祥德祐二年(1276)出使元軍被扣,在鎮(zhèn)江逃脫后,不幸的是又一度被謠言所誣陷。為了表明心志,他憤然寫下了這首《端午即事》。

    端午即事 文天祥

      

      端午即事

      宋代:文天祥

      五月五日午,贈(zèng)我一枝艾。 故人不可見,新知萬里外。

      丹心照夙昔,鬢發(fā)日已改。 我欲從靈均,三湘隔遼海。

      譯文

      五月五日是端午節(jié),你贈(zèng)與我了一枝艾草。死者卻看不見,新結(jié)交的知己卻在萬里之外。

      往日能夠?yàn)閲M忠的人,現(xiàn)在已經(jīng)白發(fā)蒼蒼。我想要從屈原那里得到希望,三湘相隔的比較遠(yuǎn)。

      注釋

      即事:就眼前之事歌詠。

      故人:古人,死者。

      新知:新結(jié)交的知己。

      丹心:指赤紅熾熱的心,一般以“碧血丹心”來形容為國盡忠的人。

      夙昔:指昔時(shí),往日。

      靈均:形容土地美好而平坦,含有“屈”字的意思。在這里指屈原。

      三湘:指沅湘、瀟湘、資湘(或蒸湘),合稱“三湘”。也可以指湖南一帶。

      隔:間隔,距離。

      遼海:泛指遼河流域以東至海地區(qū)。

      賞析

      文天祥德祐二年(1276)出使元軍被扣,在鎮(zhèn)江逃脫后,不幸的是又一度被謠言所誣陷。為了表明心志,他憤然寫下了這首《端午即事》。

      在詩中端午節(jié)歡愉的背后暗含著作者的一絲無奈,但是即使在這種境況中,他在內(nèi)心深處仍然滿懷著“丹心照夙昔”的壯志。這首詩塑造了一位像屈原一樣為國難奔波卻壯志不已的士大夫形象。

      簡介/文天祥

      文天祥(1236-1283),初名云孫,字天祥,后改字宋瑞,又字履善,號(hào)文山。廬陵(今吉安縣)人,南宋杰出的民族英雄和愛國詩人,宋理宗寶佑時(shí)進(jìn)士;官至丞相,封信國公。元兵南侵、臨安危急時(shí),他在家鄉(xiāng)招集義軍,堅(jiān)決抵抗元兵的入侵。后不幸被俘,在拘囚中,大義凜然,終以不屈被害。他晚年的詩詞,反映了他堅(jiān)貞的民族氣節(jié)和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神。其詞風(fēng)格慷慨激昂,蒼涼悲壯,具有強(qiáng)烈的感染力。著有《文山先生全集》、《文山樂府》、《文山全集》等,流傳后世的名篇有《正氣歌》《過零丁洋》等。

      文天祥堅(jiān)貞不屈的愛國精神被后世歷代傳頌,文天祥寫下的“臣心一片磁針石,不指南方誓不休”的豪壯愛國詩歌也成為千古名句。2002年12月6日,中華人民共和國教育部定出新版《高中歷史教學(xué)大綱》(試驗(yàn)修訂版),以岳飛與文天祥當(dāng)年是參加“民族戰(zhàn)爭”(國內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭)而非“反抗外敵戰(zhàn)爭”為理由,不再將他們列為“民族英雄”,只承認(rèn)戚繼光、鄭成功等為民族英雄。

      12月7日,中華人民共和國教育部新版《高中歷史教學(xué)大綱》主編余桂元發(fā)表觀點(diǎn):“用歷史唯物主義觀點(diǎn)科學(xué)地分析對(duì)待我國歷史上的民族戰(zhàn)爭,國內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭,是兄弟鬩墻,家里打架,基于這一觀點(diǎn),我們只把反對(duì)外來侵略的杰出人物如戚繼光、鄭成功等稱為民族英雄,對(duì)于岳飛、文天祥這樣的杰出人物,我們雖然也肯定他們?cè)诜磳?duì)民族掠奪和民族壓迫當(dāng)中的地位與作用,但并不稱之為民族英雄。”并在《青年時(shí)報(bào)》發(fā)表該觀點(diǎn)。此言論一出,在因特網(wǎng)上招致一片罵聲。文天祥在香港的后人也在記者采訪時(shí)表示遺憾。更多的人認(rèn)為從政治的角度抹殺文天祥為民族英雄的定論是對(duì)歷史的褻瀆。 但從2003年起,中華人民共和國新版歷史教科書中,文天祥已不再被稱為民族英雄。

      文天祥系宋朝理宗時(shí)的狀元,官至丞相,被封為信國公。當(dāng)都城臨安危急時(shí)請(qǐng)纓衛(wèi)城未成,又奉命去元營議和,因據(jù)理論爭被扣留。冒死逃脫后轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛、閩、粵等地,以圖復(fù)國,后乒敗被俘。文天祥被押解途中,船經(jīng)深圳南山海域伶仃洋時(shí),曾以《過伶仃洋》一詩斥答元敵的勸降,留下了浩然正氣、凜冽千古的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”名句。

      在他被拘囚的四年中,每日面南而坐。統(tǒng)治者施盡伎倆對(duì)其百般折磨,在生死存亡間他堅(jiān)貞不屈,矢志不移,四十七歲時(shí)慨然赴難。七百余年飛逝,伶仃洋潮漲潮落,惶恐灘春來冬去,文氏祠草枯草榮。

      文天祥的忠貞報(bào)國,為真理而戰(zhàn)的“以身殉道不茍生,道在光明照千古”的民族氣節(jié),必將對(duì)海內(nèi)外旅游者起到潛移默化的教化用,從而振奮民族精神,使愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)得以加強(qiáng)。

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