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溫庭鈞《菩薩蠻 夜來皓月才當(dāng)午》賞析
小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。溫庭鈞的《菩薩蠻 小山重疊金明滅》寫的可謂是細(xì)膩而優(yōu)美,其中卻也穿插著死死哀怨之氣,溫庭鈞的《菩薩蠻》是一組組詩(shī),一共有十五首,最為出名的有兩首,其一就是《小山重疊金明滅》,還有一首便是《菩薩蠻 夜來皓月才當(dāng)午》,讓我們來欣賞一下。
【原文】
菩薩蠻 其十一
溫庭鈞
夜來皓月才當(dāng)午,重簾悄悄無人語(yǔ)。
深處麝煙長(zhǎng),臥時(shí)留薄妝。
當(dāng)年還自惜,往事那堪憶。
花露(一作落)月明殘,錦衾知曉寒。
【賞析】
前三句都是寫環(huán)境。第一句寫時(shí)間,應(yīng)該是在后半夜。第二句寫地點(diǎn),在重簾之后,也就是在閨中。另外還有“無人語(yǔ)”三字,寫環(huán)境之靜,也點(diǎn)出詞中女子孤身一人。第三句寫室內(nèi)環(huán)境,熏爐里麝香已經(jīng)燃盡(所以才到了“深處”)。第四句寫到人,“臥時(shí)留薄妝”,就是說,這女子睡時(shí)臉上還留著淡淡的妝。
本來,這是個(gè)很美也很幽靜的狀況,但是透出一股孤寂的情緒來。
下片寫女子的思緒。當(dāng)年還自惜”,女子在一片寂靜中醒來,躺在床上回憶過去,感覺過去的美好都已經(jīng)不再。
“往事哪堪憶”,往事不堪回首,為什么呢?因?yàn)楝F(xiàn)在是孤身一人,越是回憶過去的美好,越是映襯出現(xiàn)在的孤寂,所以不堪憶。
“花露(落)明月殘”,寫景,以這種零落的景象暗示女子的遭遇或是思緒。
“錦衾知曉寒”
這句意蘊(yùn)最為豐富,細(xì)點(diǎn)說:“曉寒”,不單單是指溫度的低,而是說“我一個(gè)人孤睡,凌晨所感受到的寒冷”,意思主要是放在“孤睡”上。“錦衾知曉寒”,實(shí)際上是說這種“曉寒”沒有人知道。寒,怎么辦呢?只好蓋好錦被,可是越蓋得嚴(yán),越是覺得落寞,因?yàn)殄\衾根本溫暖不了那種孤睡的寒。
然后再看“當(dāng)年還自惜”,這個(gè)句子正常的語(yǔ)序應(yīng)當(dāng)是“自惜當(dāng)年”,可是中間還加了一個(gè)“還”字,就是說“又在自惜當(dāng)年”。后面又接著一句“往事哪堪憶”。就是說,常常自惜,然后又說算了吧,不憶了吧。但用不了多久,又會(huì)再來一次。如此反反復(fù)復(fù)。這個(gè)“還”字,就比較值得玩味了。
【作者】
溫庭筠(約812或說801、824)年—約866或說870、882年)唐代詩(shī)人、詞人。本名岐,字飛卿,太原祁(今山西祁縣東南)人。富有天賦,文思敏捷,每入試,押官韻,八叉手而成八韻,所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈,又好譏刺權(quán)貴,多犯忌諱,取憎于時(shí),故屢舉進(jìn)士不第,常被貶抑,終生不得志。官終國(guó)子助教。精通音律。工詩(shī),與李商隱齊名,時(shí)稱“溫李”。其詩(shī)辭藻華麗,秾艷精致,內(nèi)容多寫閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上,為“花間派”首要詞人,對(duì)詞的發(fā)展影響較大。在詞史上,與韋莊齊名,并稱“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。
【知識(shí)擴(kuò)展】
菩薩蠻前五首
菩薩蠻 其一
寶函鈿雀金鸚鵬,
沉香閽上吳山碧。
楊柳又如絲,
驛橋春雨時(shí)。
畫樓音信斷,
芳草江南岸。
鸞鏡與花枝,
此情誰(shuí)得知。
菩薩蠻 其二
翠翹金縷雙鸂鵣,
水紋細(xì)起春池碧。
池上海棠梨,
雨晴花滿枝。
繡衫遮笑靨。
煙草黏飛蝶。
青瑣對(duì)芳菲,
玉關(guān)音信稀。
菩薩蠻 其三
鳳凰相對(duì)盤金縷,
牡丹一夜經(jīng)微雨。
明鏡照新妝,
鬢經(jīng)雙臉長(zhǎng)。
畫樓相望久,
欄外垂絲柳。
音信不歸來,
社前雙燕回。
菩薩蠻 其四
滿宮明月梨花白,
故人萬里關(guān)山隔。
金雁一雙飛,
淚痕沾繡衣。
小園芳草綠,
家住越溪曲。
楊柳色依依,
燕歸君不歸。
菩薩蠻 其五
牡丹花謝鶯聲歇,
綠楊滿院中庭月。
相憶夢(mèng)難成,
背窗燈半明。
翠鈿金靨臉,
寂寞香閨掩。
人遠(yuǎn)淚闌干,
燕飛春又殘。
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