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溫庭筠 《商山早行》
溫庭筠 《商山早行》1
【原文】：
商山早行
溫庭筠
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
【閱讀訓(xùn)練】
1、前人評(píng)論“雞聲茅店月，人跡板橋霜”一聯(lián)為“意象具足，始為難得”。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)對(duì)此加以分析。
2、說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的“目前之景”和“言外之意”，體會(huì)期中的“羈旅鄉(xiāng)情”
3、“枳花明驛墻”一句中的“明”用得很妙，請(qǐng)說(shuō)出妙在何處。
4、尾聯(lián)在全詩(shī)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用是什么？
5詩(shī)中除了“晨起”、“雞聲”表現(xiàn)了早行之外，還有什么詞語(yǔ)也表現(xiàn)了早行？此詩(shī)頷聯(lián)上下句除對(duì)仗外，其構(gòu)成形式還有什么特點(diǎn)？
6、“鳧雁滿回塘”表現(xiàn)了怎樣的意境？聯(lián)系首聯(lián)解說(shuō)作者這樣寫的意圖。
7、頷聯(lián)是被人傳誦的佳句，你認(rèn)為它好在哪里？（2分）
8、“鳧雁滿回塘”表現(xiàn)了怎樣的意境？作者這樣寫的意圖是什么？（4分）
9、“枳花明驛墻”一句中的“明”用得很妙，請(qǐng)說(shuō)出妙在何處。
10、賞析“雞鳴茅店月，人跡板橋霜”的表達(dá)效果。
11、“客行悲故鄉(xiāng)”一句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？詩(shī)中與之相照應(yīng)的句子是那一句/
12、“槲葉落山路，枳花照驛墻”中的“照”字，很多版本寫作“明”字，你覺(jué)得哪個(gè)更好些？為什么？說(shuō)說(shuō)你的理由。
13、本詩(shī)首聯(lián)描繪了怎樣的早行情景？抒發(fā)了作者怎樣的感情？（4分）
14、人言“雞聲茅店月，人跡板橋霜”兩句絕佳，其寫景有何特點(diǎn)？試作簡(jiǎn)要賞析。（4分）
【參考答案】
1、①這兩句詩(shī)用十個(gè)名詞構(gòu)成，每字一個(gè)物象，合起來(lái)有無(wú)窮意蘊(yùn)。②這十個(gè)名詞所表現(xiàn)的都是具有特征性景物，都表現(xiàn)出“早行”之“早”；寫早行的情景，繪聲繪色，如在目前。（“雞聲茅店月”，寫旅人在茅店中聞雞鳴而起身看天色，看見(jiàn)天上有月就收拾行裝出門趕路；“人跡板橋霜”，原以為自己“早行”，誰(shuí)知板橋上所積之霜上已有人的足跡——更有早行人）
2、目前之景：雞聲茅店，殘?jiān)庐?dāng)空，人跡板橋，微霜初度，斛葉山路，枳花驛墻
言外之意：道路辛苦，羈旅愁思。
3、 “明”原為形容詞，這里用作動(dòng)詞，為“照亮”之意。枳樹(shù)白花照亮驛墻，襯托出拂曉前的暗，突出了行之“早”。
4、內(nèi)容：思鄉(xiāng)之情，反映了詩(shī)人留戀故鄉(xiāng)的真摯感情，才離開(kāi)家鄉(xiāng)不久，便在夜里夢(mèng)到自己家附近的池塘，鳧雁來(lái)回游動(dòng)，自得其樂(lè)，而自己卻在離家遠(yuǎn)行的路上。
結(jié)構(gòu)：與首聯(lián)中的“客行悲故鄉(xiāng)”照應(yīng)。
5、①還有“月”“板橋霜”，月尚未落，板橋結(jié)霜，可見(jiàn)其早。②由名詞連綴成句，一字一景，收到了蒙太奇的效果。
6、“鳧雁滿回塘”表現(xiàn)了春回故鄉(xiāng)、野鴨滿塘的溫暖意境。通過(guò)這個(gè)溫暖的鄉(xiāng)夢(mèng)反襯了漂泊在外的作者對(duì)家鄉(xiāng)深切的思念。
7、只用幾筆淡墨的線條，就勾勒出富有畫(huà)意的山村“霜月早行圖”；每句有三個(gè)名詞組成，形象地勾畫(huà)出一幅“早春圖”；通過(guò)景物，含蓄地表示“道理辛苦，羈愁旅思”。（任一點(diǎn)即可）
8、作者通過(guò)想象寫成群的鳧雁在水中嬉戲，表現(xiàn)歡樂(lè)的氣氛，從而反襯旅居在外的'游子思鄉(xiāng)之悲。
9、“明”原為形容詞，這里用作動(dòng)詞，為“照亮”之意。枳樹(shù)白花照亮驛墻，襯托出拂曉前的暗，突出了行之“早”。（意對(duì)即可）
10、這句話羅列了很多早晨所特有的景物，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)角度形神兼?zhèn)涞匿秩玖艘环逵牡h(yuǎn)的晨景圖。
11、思念故鄉(xiāng)；因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
12、“照”字比較好，既暗示了在早晨“枳花”顏色的雪白，也富有動(dòng)感的傳達(dá)了這種白色的“枳花”將在晨光中還顯得黑暗的驛墻都照亮了。
13、本詩(shī)描繪了羈旅之人清晨起床，旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng)，響起了車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車的情景。字里行間流露出游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉(xiāng)之意。
14、這兩句詩(shī)寫景，純用名詞（或運(yùn)用“列錦”的手法），連綴成一個(gè)意象組合體。在這個(gè)意象組合體中，有聲音，有形體；有人物，有動(dòng)物；有仰望之景，有俯視之景。描繪出生動(dòng)的視覺(jué)形象，營(yíng)造出凄清冷寂的意境。
溫庭筠 《商山早行》2
商山早行
溫庭筠
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
【注釋】
商山：山名，又名尚阪、楚山，在今陜西商洛市東南山陽(yáng)縣與丹鳳縣轄區(qū)交匯處。作者曾于大中(唐宣宗年號(hào)，847～860)末年離開(kāi)長(zhǎng)安，經(jīng)過(guò)這里。
征鐸：車行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺。鐸：大鈴。
槲(hú)：陜西山陽(yáng)縣盛長(zhǎng)的一種落葉喬木。葉子在冬天雖枯而不落，春天樹(shù)枝發(fā)芽時(shí)才落。
枳(zhǐ)：也叫“臭橘”，一種落葉灌木或小喬木。春天開(kāi)白花，果實(shí)似橘而略小，酸不可吃，可用作中藥。
杜陵：地名，在長(zhǎng)安城南(今陜西西安東南)，古為杜伯國(guó)，秦置杜縣，漢宣帝筑陵于東原上，因名杜陵，這里指長(zhǎng)安。作者此時(shí)從長(zhǎng)安赴襄陽(yáng)投友，途經(jīng)商山。
鳧(fú)：野鴨。回塘：岸邊曲折的池塘。
【賞析】
整首詩(shī)正文雖然沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)“早”字，但是通過(guò)“雞聲”、“茅店”、“月”、人跡、板橋、月這六個(gè)意象的巧妙組合，極為凝練地勾畫(huà)出了一幅山野早行圖，道出了一個(gè)人生苦旅者的心音。
首聯(lián)點(diǎn)題，直寫悲情。頷聯(lián)繪景，冷寂凄清：三四句扣住“早”字，五六句點(diǎn)明早春時(shí)令。尾聯(lián)借夢(mèng)發(fā)感，思鄉(xiāng)心切，通過(guò)景物托寓對(duì)長(zhǎng)安的思念。
全詩(shī)語(yǔ)言明凈，結(jié)構(gòu)縝密，情景交融，含蓄有致，字里行間都流露出游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉(xiāng)之情，是唐詩(shī)中的名篇，也是文學(xué)史上寫羈旅之情的名篇，歷來(lái)為詩(shī)詞選家所重視，尤其是詩(shī)的頷聯(lián)：“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，更是膾炙人口，備受推崇。
【匯評(píng)】
[宋]歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》：“溫庭筠‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，賈島‘怪禽啼曠野，落日恐行人’，則道路辛苦，羈愁旅思，豈不見(jiàn)于言外乎!”
[宋]周弼等《磧砂唐詩(shī)》：“非行路之人，不知此景之真也。論章法，承接自在;論句法，如同吮出，描畫(huà)不得者，偏能寫得。句句是早行，故妙。”
[明]李東陽(yáng)《麓堂詩(shī)話》：“‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，人但知其能道羈愁野況于言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。”
[明]胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》：“盛唐句如‘海日生殘夜，江春入舊年’，中唐句如‘風(fēng)兼殘雪起，河帶斷冰流’，晚唐句如‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，皆形容景物，妙絕千古。而盛、中、晚界限斬然，故知文章關(guān)氣韻，非人力。”
[清]周詠棠《唐賢小三昧集續(xù)集》：“三、四膾炙人口，雖氣韻近甜，然濃香可愛(ài)，不失為名句也。”
[清]黃周星《唐詩(shī)快》：“三、四遂成千古畫(huà)稿。”
拓展閱讀：溫庭筠的兩句詩(shī)為何備受推崇
唐詩(shī)之中名篇佳句美不勝收，而溫庭筠的兩句詩(shī)“雞聲茅店月，人跡板橋霜”卻給人留下特別深刻的印象，也備受歷來(lái)詩(shī)詞選家重視和評(píng)論者的推崇，它究竟好在哪里?我認(rèn)為其一是寫出了一種苦寒的人生況味，引起人們共同感嘆;其二是在表現(xiàn)手法上有所創(chuàng)新，他發(fā)明了用“特寫鏡頭”敘事的詩(shī)語(yǔ)方式，藝術(shù)效果特別好。
要說(shuō)這兩句詩(shī)也不關(guān)乎什么宏大敘事、思想浩嘆和情感波折，它出自溫庭筠《商山早行》一詩(shī)中的頷聯(lián)，只不過(guò)記錄了一次很平常的羈旅早行的情景。行路旅人夜宿在偏遠(yuǎn)的茅店里，雞聲報(bào)曉、殘?jiān)略谔熘畷r(shí)又起身趕路，而一路風(fēng)霜和板橋上的腳印顯見(jiàn)早行的人跡。由于作者把現(xiàn)場(chǎng)的情景和感受寫得特別逼真，讓人讀來(lái)如同身臨其境，感同身受，不但覺(jué)得古人當(dāng)時(shí)的生活情形歷歷在目，而且會(huì)聯(lián)想到自己平生的類似的生活經(jīng)歷。
歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》記載，梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō)：最好的詩(shī)，應(yīng)該“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外”。歐陽(yáng)修請(qǐng)他舉例說(shuō)明，他便舉出這兩句，并反問(wèn)道：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見(jiàn)于言外乎?”而雞聲、茅店、月、人跡、板橋、霜這些籠罩在冷月和霜天里的景物所含的言外不盡之意是什么呢，它不僅是道路辛苦、羈旅愁思，更普遍地其實(shí)是一種人生苦寒的味道。人生在世、人在途中，都難免會(huì)有各種勞苦奔波的`生活辛苦，這種苦寒往往是都曾有過(guò)的共同感受，因而能引起讀者的生命記憶和思想情感上的強(qiáng)烈共鳴
其次，這兩句詩(shī)在藝術(shù)上首創(chuàng)了一種很有特色的表現(xiàn)手法。明代李東陽(yáng)分析說(shuō)：“二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。”也就是說(shuō)，它是直接用特寫鏡頭把月、霜、茅店、雞聲、人跡、板橋、這六個(gè)最令人觸目動(dòng)情的現(xiàn)場(chǎng)景物客觀地陳列出來(lái)，達(dá)到了“狀難寫之景如在目前”的藝術(shù)效果。
據(jù)網(wǎng)絡(luò)資料介紹，聞一多先生曾在《英譯太白詩(shī)》一書(shū)中，借助繪畫(huà)藝術(shù)的技巧，對(duì)溫庭筠的這兩句詩(shī)評(píng)述說(shuō)：“溫飛卿只把這一個(gè)一個(gè)的字排在那里，并不依著文法的規(guī)程替它們聯(lián)結(jié)起來(lái)，好像新印象派的畫(huà)家，把顏色一點(diǎn)一點(diǎn)擺在布上，他的工作完了，畫(huà)家讓顏色和顏色自己去互相融洽、互相輝映。詩(shī)人也讓字和字自己去互相融合、互相輝映。這樣得來(lái)的效力準(zhǔn)是特別的豐富。”而學(xué)者霍松林先生在《唐宋詩(shī)人鑒賞舉偶》則這樣分析：“這兩句如果分解為最小的構(gòu)成單位，那就是代表十種景物的十個(gè)名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。當(dāng)然，根據(jù)這十種景物的有機(jī)聯(lián)系組成的詩(shī)句里，‘雞聲’、‘茅店’、‘人跡’、‘板橋’都結(jié)合為‘定語(yǔ)中心詞’的偏正詞組，但由于作定語(yǔ)的都是名詞，仍然保留了名詞的具體感……這兩句詩(shī)，寫‘早行’情景宛然在目，稱得上‘意象具足’。”這些分析可謂道出了這兩句詩(shī)的藝術(shù)奧妙。我想強(qiáng)調(diào)的是，詩(shī)中的“月”和“霜”不僅是具體景物，也是籠罩整個(gè)意境的色調(diào)和氛圍。
據(jù)說(shuō)歐陽(yáng)修對(duì)這兩句詩(shī)佩服得不得了，曾仿作“鳥(niǎo)聲茅店雨，野色板橋春”，但總覺(jué)得不及溫詩(shī)感人。為什么呢?就是因?yàn)楹笠痪涞摹耙吧焙汀按骸边�是不得要領(lǐng)，這不是具象實(shí)景的特寫鏡頭。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里引用了這兩句詩(shī)，可他把“雞聲茅店月”寫成了“雞鳴茅店月”，這個(gè)“鳴”字是動(dòng)詞，也是有違原詩(shī)的藝術(shù)特色的。
但是溫庭筠首創(chuàng)的這種藝術(shù)表現(xiàn)手法對(duì)后代作家還是產(chǎn)生了很大影響。最為典型的是元代馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。”寫盡了天涯孤旅的人生況味，可以清晰地看出是受了溫庭筠的影響。柳永《雨霖鈴》中的名句：“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆币采畹闷鋳W妙，不過(guò)傳達(dá)的又是另外一種人生況味了。
溫庭筠 《商山早行》3
《商山早行》是唐代文學(xué)家溫庭筠的詩(shī)作。此詩(shī)描寫了旅途中寒冷凄清的早行景色，抒發(fā)了游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉(xiāng)之意，字里行間流露出人在旅途的失意和無(wú)奈。整首詩(shī)正文雖然沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)“早”字，但是通過(guò)霜、茅店、雞聲、人跡、板橋、月這六個(gè)意象，把初春山村黎明特有的景色，細(xì)膩而又精致地描繪出來(lái)。全詩(shī)語(yǔ)言明凈，結(jié)構(gòu)縝密，情景交融，含蓄有致，是唐詩(shī)中的名篇，也是文學(xué)史上寫羈旅之情的名篇，歷來(lái)為詩(shī)詞選家所重視，尤其是詩(shī)的頷聯(lián)：“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，更是膾炙人口，備受推崇。
溫庭筠《商山早行》
商山早行
溫庭筠
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
注釋]
商山：又名楚山，在今陜西商州市東南。
動(dòng)征鐸：震動(dòng)出行的鈴鐺。
征鐸：車行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺。
鐸：大鈴。
槲：一種落葉喬木。葉子在冬天雖枯而不落，春天樹(shù)枝發(fā)芽時(shí)才落。
枳：也叫“臭橘”，一種落葉灌木或小喬木。春天開(kāi)白花，果實(shí)似橘而略小，酸不可吃，可用作中藥。
驛墻：驛站的墻壁。
驛：古時(shí)候遞送公文的人或來(lái)往官員暫住、換馬的處所。這句說(shuō)：枳花鮮艷地開(kāi)放在驛站墻邊。
杜陵：在長(zhǎng)安城南，因漢宣帝陵墓所在而得名，這里指長(zhǎng)安。作者此時(shí)從長(zhǎng)安赴襄陽(yáng)投友，途經(jīng)商山。這句說(shuō)：因而思想起在長(zhǎng)安時(shí)的夢(mèng)境。
鳧雁：鳧，野鴨；雁，一種候鳥(niǎo)，春來(lái)往北飛，秋天往南飛。
回塘：岸邊彎曲的湖塘。這句寫的'就是“杜陵夢(mèng)”的夢(mèng)境。
[譯詩(shī)、詩(shī)意]
黎明起床，車馬的鈴鐸已叮噹作響，出門人踏上旅途，還一心想念故鄉(xiāng)。
雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余輝，足跡凌亂，木板橋覆蓋著早春的寒霜。
枯敗的槲葉，落滿了荒山的野路，淡白的枳花，照亮了驛站的泥墻。
因而想起昨夜夢(mèng)見(jiàn)杜陵的美好情景，一群群鳧雁，正嬉戲在明凈的池塘。
[作者簡(jiǎn)介]溫庭筠（音云）字飛卿，太原祁（今山西省祁縣）人。唐代詩(shī)人、詞人。商山：在今陜西省商縣東南。
[解說(shuō)]
這是一首抒發(fā)個(gè)人仕途失意的感慨之作。開(kāi)頭兩句寫早行引起了對(duì)故鄉(xiāng)遙念。中間四句寫景，處處突現(xiàn)一個(gè)“早”字。末尾二句說(shuō)雖然途中觀賞著景色，但頭腦中卻在回想著“鳧雁滿回塘”的“杜陵夢(mèng)”境，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)安的留戀之情和孤獨(dú)失意之感。“雞聲茅店月，人跡板橋霜”二句，把幾個(gè)名詞排列連綴起來(lái)，構(gòu)成一幅早行的清冷圖景，向?yàn)閭髡b的名句。后人常引此形容游子早行的景象和心境。
這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。商山，也叫楚山，在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開(kāi)長(zhǎng)安，經(jīng)過(guò)這里。
首句表現(xiàn)“早行”的典型情景，概括性很強(qiáng)。清晨起床，旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng)，響起了車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車之類的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客。“在家千日好，出外一時(shí)難”。在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行。“客行悲故鄉(xiāng)”這句詩(shī)，很能夠引起讀者情感上的共鳴。
三、四兩句，歷來(lái)膾炙人口。梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō)：最好的詩(shī)，應(yīng)該“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外”。歐陽(yáng)修請(qǐng)他舉例說(shuō)明，他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行人”，并反問(wèn)道：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見(jiàn)于言外乎？”（《六一詩(shī)話》）李東陽(yáng)在《懷麓堂詩(shī)話》中進(jìn)一步分析說(shuō)：“‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，人但知其能道羈愁野況于言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。若強(qiáng)排硬疊，不論其字面之清濁，音韻之諧舛，而云我能寫景用事，豈可哉！”“音韻鏗鏘”，“意象具足”，是一切好詩(shī)的必備條件。李東陽(yáng)把這兩點(diǎn)作為“不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出，很可以說(shuō)明這兩句詩(shī)的藝術(shù)特色。所謂“閑字”，指的是名詞以外的各種詞；所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩(shī)句里，“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結(jié)合為“定語(yǔ)加中心詞”的“偏正詞組”，但由于作定語(yǔ)的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲”一詞，“雞”和“聲”結(jié)合在一起，不是可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺(jué)形象嗎？“茅店”、“人跡”、“板橋”，也與此相類似。
古時(shí)旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩(shī)人既然寫的是早行，那么雞聲和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物。“雞聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽(tīng)見(jiàn)雞聲就爬起來(lái)看天色，看見(jiàn)天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內(nèi)容，都有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)了。
同樣，對(duì)于早行者來(lái)說(shuō)，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行”了；然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”，這真是“莫道君行早，更有早行人”啊！
這兩句純用名詞組成的詩(shī)句，寫早行情景宛然在目，確實(shí)稱得上“意象具足”的佳句。
“槲葉落山路，枳花明驛墻”兩句，寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹(shù)、槲樹(shù)很多。槲樹(shù)的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上；直到第二年早春樹(shù)枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候，才紛紛脫落。而這時(shí)候，枳樹(shù)的白花已在開(kāi)放。因?yàn)樘爝�沒(méi)有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個(gè)“明”字。可以看出，詩(shī)人始終沒(méi)有忘記“早行”二字。
旅途早行的景色，使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：“鳧雁滿回塘”。春天來(lái)了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂(lè)；而自己，卻離家日遠(yuǎn)，在茅店里歇腳，在山路上奔波呢！“杜陵夢(mèng)”，補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng)，互相補(bǔ)充；而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿回塘”。“早行”之景與“早行”之情，都得到了完美的表現(xiàn)。
溫庭筠 《商山早行》4
[唐]溫庭筠《商山早行》原文、注釋、賞析
晨起動(dòng)征鐸1，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜2。
槲3葉落山路，枳花明驛墻4。
因思杜陵5夢(mèng)，鳧雁滿回塘6。
注釋：
1動(dòng)：響動(dòng)。鐸：車馬的鈴鐺。
2雞聲茅店月，人跡板橋霜：晨雞已鳴，一鉤殘?jiān)逻�斜在茅店上方；行人啟程了，足跡印在板橋上面的白霜上。
3槲：落葉喬木。葉片冬天雖枯，仍留枝上，早春樹(shù)枝發(fā)芽時(shí)才脫落。
4枳：灌木或小喬木，春天開(kāi)白花。驛墻：驛站的墻壁。
5杜陵：地名，在長(zhǎng)安城南。作者曾在杜陵寓居，所以“杜陵夢(mèng)”也就是故鄉(xiāng)夢(mèng)。
6鳧：野鴨。回塘：堤岸曲折的.池塘。
賞析：
商山，在今陜西商縣東南。第二聯(lián)用精心選擇的十個(gè)景物名詞，巧妙地組合成一幅有聲有色的早行圖畫(huà)，使道路辛苦、羈愁旅思溢于言表。
溫庭筠 《商山早行》5
商山早行
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
注釋
1.動(dòng)征鐸(音奪)：震動(dòng)出行的鈴鐺。征鐸：車行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺。鐸：大鈴。
2.槲(音弧)：一種落葉喬木。
3.枳(音只)：也叫臭橘，一種落葉灌木。驛墻：驛站的墻壁。驛：古時(shí)候遞送公文的人或來(lái)往官員暫住、換馬的處所。這句說(shuō)：枳花鮮艷地開(kāi)放在驛站墻邊。
4.杜陵：在長(zhǎng)安城南，因漢宣帝陵墓所在而得名，這里指長(zhǎng)安。作者此時(shí)從長(zhǎng)安赴襄陽(yáng)投友，途經(jīng)商山。這句說(shuō)：因而思想起在長(zhǎng)安時(shí)的夢(mèng)境。
5.鳧(音符)：野鴨。回塘：岸邊彎曲的湖塘。這句寫的就是杜陵夢(mèng)的夢(mèng)境。
譯文
黎明起床，車馬的鈴鐸已叮當(dāng)作響，出門人踏上旅途，還一心想念故鄉(xiāng)。
雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余輝;足跡凌亂，木板橋覆蓋著早春的寒霜。
枯敗的槲葉，落滿了荒山的野路;淡白的枳花，照亮了驛站的泥墻。
因而想起昨夜夢(mèng)見(jiàn)杜陵的美好情景，一群群野雁，正嬉戲在圓而曲折的池塘。
鑒賞
這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。
首句表現(xiàn)早行的典型情景，概括性很強(qiáng)。清晨起床，旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng)，響起了車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車之類的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客。在家千日好，出外一時(shí)難。在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行。客行悲故鄉(xiāng)這句詩(shī)，很能夠引起讀者情感上的共鳴。
三、四兩句，歷來(lái)膾炙人口。梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō)：最好的詩(shī)，應(yīng)該狀難寫之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外。歐陽(yáng)修請(qǐng)他舉例說(shuō)明，他便舉出這兩句和賈島的怪禽啼曠野，落日恐行人，并反問(wèn)道：道路辛苦，羈旅愁思，豈不見(jiàn)于言外乎?(《六一詩(shī)話》)李東陽(yáng)在《懷麓堂詩(shī)話》中進(jìn)一步分析說(shuō)：雞聲茅店月，人跡板橋霜，人但知其能道羈愁野況于言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。若強(qiáng)排硬疊，不論其字面之清濁，音韻之諧舛，而云我能寫景用事，豈可哉!音韻鏗鏘，意象具足，是一切好詩(shī)的必備條件。李東陽(yáng)把這兩點(diǎn)作為不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣的從屬條件提出，很可以說(shuō)明這兩句詩(shī)的藝術(shù)特色。所謂閑字，指的是名詞以外的各種詞;所謂提掇緊關(guān)物色字樣，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的'十個(gè)名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩(shī)句里，雞聲、茅店、人跡、板橋都結(jié)合為定語(yǔ)加中心詞的偏正詞組，但由于作定語(yǔ)的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。例如雞聲一詞，雞和聲結(jié)合在一起，完全可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺(jué)形象。茅店、人跡、板橋，也與此相類似。
古時(shí)旅客為了安全，一般都是未晚先投宿，雞鳴早看天。詩(shī)人既然寫的是早行，那么雞聲和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物。雞聲茅店月，把旅人住在茅店里，聽(tīng)見(jiàn)雞聲就爬起來(lái)看天色，看見(jiàn)天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內(nèi)容，都有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)了。
同樣，對(duì)于早行者來(lái)說(shuō)，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上早行了;然而已經(jīng)是人跡板橋霜，這真是莫道君行早，更有早行人啊!這兩句純用名詞組成的詩(shī)句，寫早行情景宛然在目，確實(shí)稱得上意象具足的佳句。
槲葉落山路，枳花照驛墻兩句，寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹(shù)、槲樹(shù)很多。槲樹(shù)的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上;直到第二年早春樹(shù)枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候，才紛紛脫落。而這時(shí)候，枳樹(shù)的白花已在開(kāi)放。因?yàn)樘爝�沒(méi)有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個(gè)照字。可以看出，詩(shī)人始終沒(méi)有忘記早行二字。
旅途早行的景色，使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：鳧雁滿回塘。春天來(lái)了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂(lè);而自己，卻離家日遠(yuǎn)，在茅店里歇腳，在山路上奔波。杜陵夢(mèng)，補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情，與客行悲故鄉(xiāng)首尾照應(yīng)，互相補(bǔ)充;而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是槲葉落山路，心里想的是鳧雁滿回塘。早行之景與早行之情，都得到了完美的表現(xiàn)。
溫庭筠 《商山早行》6
商山⑴早行
晨起動(dòng)征⑵鐸(duó)，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲⑶(hú)葉落山路，枳(zhǐ)花明(照)驛墻⑷。
因思杜陵⑸夢(mèng)，鳧⑹(fú)雁滿回塘⑺。
【注釋】
⑴商山：山名，又名尚阪、楚山，在今陜西商洛市東南山陽(yáng)縣與丹鳳縣轄區(qū)交匯處。作者曾于大中(唐宣宗年號(hào)，847～860)末年離開(kāi)長(zhǎng)安，經(jīng)過(guò)這里。
⑵動(dòng)征鐸：震動(dòng)出行的鈴鐺。征鐸：車行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺。鐸：大鈴。
⑶槲(hú)：陜西山陽(yáng)縣盛長(zhǎng)的一種落葉喬木。葉子在冬天雖枯而不落，春天樹(shù)枝發(fā)芽時(shí)才落。每逢端午用這種樹(shù)葉包出的槲葉粽也成為了當(dāng)?shù)靥厣?/p>
⑷枳花明驛墻：個(gè)別版本(如人教版《語(yǔ)文》九年級(jí)上冊(cè)“課外古詩(shī)詞背誦”)作“枳花照驛墻”，有人認(rèn)為“照”是錯(cuò)誤的(見(jiàn)《枳花明驛墻——人教版〈語(yǔ)文〉九年級(jí)上冊(cè)指瑕》)。明：使……明艷。枳(zhǐ)：也叫“臭橘”，一種落葉灌木或小喬木。春天開(kāi)白花，果實(shí)似橘而略小，酸不可吃，可用作中藥。驛(yì)墻：驛站的墻壁。驛：古時(shí)候遞送公文的人或來(lái)往官員暫住、換馬的處所。這句意思是說(shuō)：枳花鮮艷地開(kāi)放在驛站墻邊。
⑸杜陵：地名，在長(zhǎng)安城南(今陜西西安東南)，古為杜伯國(guó)，秦置杜縣，漢宣帝筑陵于東原上，因名杜陵，這里指長(zhǎng)安。作者此時(shí)從長(zhǎng)安赴襄陽(yáng)投友，途經(jīng)商山。這句意思是說(shuō)：因而想起在長(zhǎng)安時(shí)的夢(mèng)境。
⑹鳧(fú)雁：鳧，野鴨;雁，一種候鳥(niǎo)，春往北飛，秋往南飛。回塘：岸邊曲折的池塘。這句寫的就是“杜陵夢(mèng)”的夢(mèng)境。
⑺回塘：岸邊彎曲的湖塘。
【白話譯文】
黎明起床，車馬的鈴鐸已震動(dòng);一路遠(yuǎn)行，游子悲思故鄉(xiāng)。
雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余輝;足跡依稀，木板橋覆蓋著早春的.寒霜。
枯敗的槲葉，落滿了荒山的野路;淡白的枳花，鮮艷地開(kāi)放在驛站的泥墻上。
因而想起昨夜夢(mèng)見(jiàn)杜陵的美好情景;一群群鴨和鵝，正嬉戲在岸邊彎曲的湖塘里。
【創(chuàng)作背景】
這首詩(shī)準(zhǔn)確寫作年代已不可考，但聯(lián)系溫庭筠生平，他曾任隋縣尉，徐商鎮(zhèn)襄陽(yáng)，他被辟為巡官。據(jù)夏承燾《溫飛卿系年》，這兩件事均發(fā)生在公元859年(唐宣宗大中十三年)，當(dāng)年溫庭筠四十八歲。自長(zhǎng)安赴隋縣，當(dāng)?shù)莱錾躺健４嗽?shī)當(dāng)是溫庭筠此次離開(kāi)長(zhǎng)安赴襄陽(yáng)投奔徐商經(jīng)過(guò)商山時(shí)所作。溫庭筠雖是山西人，而久居杜陵，已視之為故鄉(xiāng)。他久困科場(chǎng)，年近五十又為生計(jì)所迫出為一縣尉，說(shuō)不上有太好心緒，且去國(guó)懷鄉(xiāng)之情在所不免。
【賞析】
這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。
首句表現(xiàn)“早行”的典型情景，概括性很強(qiáng)。清晨起床，旅店里外已經(jīng)響起了車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車之類的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客。“在家千日好，出外一時(shí)難。”在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情淡薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行。“客行悲故鄉(xiāng)”這句詩(shī)，很能夠引起讀者情感上的共鳴。
三、四兩句，歷來(lái)膾炙人口。宋代梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō)：最好的詩(shī)，應(yīng)該“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外”。歐陽(yáng)修請(qǐng)他舉例說(shuō)明，他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行人”，并反問(wèn)道：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見(jiàn)于言外乎?”(《六一詩(shī)話》)明代李東陽(yáng)進(jìn)一步分析說(shuō)：“二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。”“音韻鏗鏘”，“意象具足”，是一切好詩(shī)的必備條件。李東陽(yáng)把這兩點(diǎn)作為“不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出，很可以說(shuō)明這兩句詩(shī)的藝術(shù)特色。所謂“閑字”，指的是名詞以外的各種詞;所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩(shī)句里，“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結(jié)合為“定語(yǔ)加中心詞”的“偏正詞組”，但由于作定語(yǔ)的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲”一詞，“雞”和“聲”結(jié)合在一起，完全可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺(jué)形象。“茅店”、“人跡”、“板橋”，也與此相類似。
古時(shí)旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩(shī)人既然寫的是早行，那么雞聲和月是必然要體現(xiàn)的。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物。“雞聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽(tīng)見(jiàn)雞聲就爬起來(lái)看天色，看見(jiàn)天上有月，就收拾行裝，起身趕路的特征都有聲有色地表現(xiàn)了出來(lái)。
同樣，對(duì)于早行者來(lái)說(shuō)，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行”了;然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”，這真是“莫道君行早，更有早行人”啊!這兩句純用名詞組成的詩(shī)句，寫早行情景宛然在目，確實(shí)稱得上“意象具足”的佳句。
“槲葉落山路，枳花照驛墻”兩句，寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹(shù)、槲樹(shù)很多。槲樹(shù)的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上;直到第二年早春樹(shù)枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候，才紛紛脫落。而這時(shí)候，枳樹(shù)的白花已在開(kāi)放。因?yàn)樘爝�沒(méi)有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個(gè)“照”字。可以看出，詩(shī)人始終沒(méi)有忘記“早行”二字。
旅途早行的景色，使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：“鳧雁滿回塘。”春天來(lái)了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂(lè);而自己，卻離家日遠(yuǎn)，在茅店里歇腳，在山路上奔波。“杜陵夢(mèng)”，補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng);而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿回塘”。“早行”之景與情，都得到了完美的表現(xiàn)。
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