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    有哪些佛語禪心經(jīng)典語錄

    時(shí)間:2020-08-06 16:12:27 心經(jīng) 我要投稿

    有哪些佛語禪心經(jīng)典語錄

      學(xué)佛是對自己的良心交待,不是做給別人看的。下面是關(guān)于有哪些佛語禪心經(jīng)典語錄的內(nèi)容,歡迎閱讀!

    有哪些佛語禪心經(jīng)典語錄

      1、三世諸佛以自心為本師。

      2、若不修內(nèi)行,唯只外求,希望獲福,無有是處。

      3、愚癡的人,一直想要別人了解他。有智慧的人,卻努力的了解自己。

      4、若欲求佛但求心,只這心心心是佛。

      5、若能自識本心,念念磨練;莫住者,即自見佛性也。

      6、不見他非我是,自然上敬下恭,佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前,煩惱塵塵解脫。

      7、一切眾生,種種幻化,皆生如來圓覺妙心。

      8、菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

      9、大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。

      10、一切皆為虛幻。

      11、人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷。

      12、如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。

      13、現(xiàn)定見聞覺知是法,法離見聞覺知,非達(dá)法也。

      14、是心不必更求心,是佛何勞更覓佛,倘于言句上作露布,境物上生解會,則墮在骨董袋中。

      15、依無住本,立一切法無住之本本乎無住,若能徹住則萬法一如。

      16、不離當(dāng)處常湛然,親切無過此語,覓則知君不可見,但于當(dāng)處湛然,二邊坐斷使平穩(wěn)。

      17、不與萬法為侶是什么人,回光自照看,待汝一口吸盡西江水,即向汝道。

      18、信得心及,見得性徹于日用中無絲毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

      19、百千法門,同歸方寸,河沙妙法,總在心源。

      20、做工夫全仗精進(jìn)之力,真正辦道人,無剪爪之工。

      21、悟心容易息心難,息得心緣到處閑。

      22、卻物為上逐物為下,此乃是學(xué)道省力工夫。

      23、佛法在日用處,吃茶吃飯?zhí)帲Z言相問處。

      24、自性發(fā)時(shí),業(yè)識來空。

      25、自見性者一切業(yè)障剎那滅卻。

      26、以精進(jìn)力,身無疾病,一切怨害,慈心相同。

      27、無量善事,菩提道業(yè),因一事增,謂不放逸。

      28、次于自身善起防護(hù),不應(yīng)放逸,于剎那中有少動念,應(yīng)當(dāng)觀察,以正智鉤制令正住。

      29、向外馳求,不知攝心返照回光,如是學(xué)佛,殊難得其實(shí)益。

      30、道人非同善人,如鶴立雞群,勁挺自持,不順人情,超群脫俗。

      31、佛祖奚以異于人,而所以異于人者,能自護(hù)心念耳。

      32、妄念紛飛之際,正是做工夫時(shí)節(jié)。旋收旋散,旋散旋收,久久純熟,自然妄念不起。

      33、佛法無多子,長遠(yuǎn)心難得,學(xué)道如初心,作佛也有余,始終總不變,真是大丈夫。

      34、修行要使妄相由多而少,由強(qiáng)而弱。定功由暫而久,由脆而堅(jiān)。

      35、學(xué)道猶如守禁城,晝防六賊夜惺惺,將軍主帥能行令,不動干戈致太平。

      36、恰恰用心時(shí),恰恰無心用,無心恰恰用,常用恰恰無。

      37、天上天下,唯我獨(dú)尊,自觀自在,守本真心。

      38、所謂無上正等正覺者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。

      39、眾生由其不達(dá)一真法界,只認(rèn)識一切法之相,故有分別執(zhí)著之病。

      40、凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對沒有。

      41、根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計(jì)較,徒增煩惱。

      42、赤肉團(tuán)上,人人古佛家風(fēng)。毗盧頂門,處處祖師巴鼻。

      43、不住一切處心即是佛心。

      44、若信愿堅(jiān)固,臨終一念十念,亦決得生。若無信愿,縱將名號持之風(fēng)吹不入,雨打不濕,如銅墻鐵壁相似,亦無得生之理。

      45、凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。

      46、知幻即離,不假方便;離幻即覺,亦無漸次。

      47、世間無常,國土危脆,四大苦空,五陰無我生滅變異,虛偽無主,心是惡源,形為罪藪。

      48、我觀是南閻浮提眾生,舉心動念無不是罪。

      49、若人欲了知,三世一切佛。應(yīng)觀法界性,一切唯心造。

      50、人在愛欲之中獨(dú)生獨(dú)死,獨(dú)去獨(dú)來。苦樂自當(dāng),無有代者。

      51、覺了一切法,猶如夢幻響。

      52、佛言:當(dāng)念身中四大,各自有名,都無我者,我既都無。其如幻耳。

      53、知見立知,即無名本。

      54、歸元性無二,方便有多門。

      55、佛言,愛欲莫甚于色。色之為欲,其大無外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無能為道者矣。

      56、厭離未切終難去,欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國,掣斷情韁始放行。

      57、報(bào)君今日是十六,念佛須當(dāng)戒淫欲。淫欲斷時(shí)生死斷,便是如來親眷屬。

      58、諸法因緣生,諸法因緣滅。因緣生滅法,佛說皆是空。

      59、緣起法身偈諸法因緣生,我說是因緣。因緣盡故滅,我作如是說。

      60、七佛通誡偈諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。

      61、迦葉佛偈一切眾生性清凈,從本無生無可滅。即此身心是幻生,幻化之中無罪福。

      62、釋迦牟尼佛偈法本法無法,無法法亦法。今付無法時(shí),法法何曾法。

      63、拘留孫佛偈見身無實(shí)是佛見,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人與佛何殊別。

      64、拘那含牟尼佛偈佛不見身知是佛,若實(shí)有知別無佛。智者能知罪性空,坦然不懼于生死。

      65、皺者為變,不皺非變;變者受滅,彼不變者,原無生滅,云何于中受汝生死?

      66、聲在聞中,自有生滅。非為汝聞聲生聲滅,令汝聞性為有為無。

      67、三界輪回淫為本,六道往返愛為基。

      68、人生在世如身處荊棘林中,心不動則人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,則傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。

      69、自恐多情損梵行,入山又怕別傾城,世間安得雙全法,不負(fù)如來不負(fù)卿.

      70、生死熾然,苦惱無量;發(fā)大乘心,普濟(jì)一切,愿代眾生,受無量苦,令諸眾生,畢竟大樂。

      71、當(dāng)知虛空生汝心中,猶如片云點(diǎn)太清里,況諸世界在虛空耶?

      72、空生大覺中,如海一漚發(fā)。有漏微塵國,皆依空所生。漚滅空本無,況復(fù)諸三有。

      73、得生與否,全由信愿之有無;品位高下,全由持名之深淺。

      74、華嚴(yán)奧藏,法華秘髓,一切諸佛之心要,菩薩萬行之指南,皆不出于此也。欲廣嘆述,窮劫莫盡,智者自當(dāng)知之。

      75、嗟乎!凡夫例登補(bǔ)處,奇倡極談,不可測度。華嚴(yán)所稟,卻在此經(jīng)。而天下古今,信少疑多,辭繁義蝕,余唯有剖心瀝血而已!

      76、若信愿堅(jiān)固,臨終一念十念,亦決得生。若無信愿,縱將名號持之風(fēng)吹不入,雨打不濕,如銅墻鐵壁相似,亦無得生之理。

      77、佛言:惡人害賢者,猶仰天而唾,唾不至天,還從己墮。逆風(fēng)揚(yáng)塵,塵不至彼,還坌己身。賢不可毀,禍必滅己。

      78、人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。

      79、佛陀:凈化自己完全在于自己,別人無法代替。心要怎么凈化呢?諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。

      80、有錢也苦,沒錢也苦;閑也苦,忙也苦,世間有哪個(gè)人不苦呢?越不能忍耐,越會覺得痛苦,何不把苦當(dāng)磨練?

      81、是非天天有,不聽自然無,是非天天有,不聽還是有,是非天天有,看你怎么辦?真正的布施,就是把你的'煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。

      82、一僧得意的對獨(dú)園和尚說:心、佛、眾生皆空,無悟、無施、無受。獨(dú)園打了僧一下,僧大怒,獨(dú)園:一切皆空,哪來如此大火?

      83、禪師講故事:馬不肯分擔(dān)驢子的負(fù)擔(dān),驢子累死后,馬背負(fù)了驢子全部負(fù)擔(dān)和一張?bào)H皮。禪師:馬因不肯分擔(dān),最后卻負(fù)擔(dān)很多。

      84、不要因?yàn)樾⌒〉臓巿?zhí),遠(yuǎn)離了你至親的好友,也不要因?yàn)樾⌒〉脑购蓿浟藙e人的大恩。

      85、不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。

      86、佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不喜歡的事情,佛陀只是告訴眾生,何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇,生命還是要自己去掌握。

      87、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?

      88、得不到的東西,我們會一直以為他是美好的,那是因?yàn)槟銓λ私馓伲瑳]有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天,你深入了解后,你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。

      89、不要刻意去曲解別人的善意,你應(yīng)當(dāng)往好的地方想。

      90、有時(shí)候我們要冷靜問問自己,我們在追求什么?我們活著為了什么?

      91、人生不是夢。若是夢,就怕夢醒了,人老了。人的不幸有千萬種,而幸福的人只有一種:心境禪定,愛心無染的人。

      92、如是靜慮,一切有情,發(fā)心非難,常時(shí)不懈,能成就者,是則為難。

      93、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所謂行起解絕,不令知解才繞心中。

      94、能常省察,則一句亦有余,不能省察,縱將一大藏經(jīng)用完也無用處。

      95、求趣無上菩提者,要凈自心,福田方凈。

      96、十方如來,同一道故,出離生死,皆以直故。

      97、發(fā)菩提心者,非為己利,原為盡十方遍法界,一切極苦有情之所依怙。

      98、邪正煩惱,同一性空,分別假相,妙心現(xiàn)影。

      99、于一切相,離一切相,即是無相。

      100、慕道真士,自觀自心,知佛在內(nèi),不向外尋。

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