歸心經(jīng)典散文

　　這段時間很繁忙，世俗的被現(xiàn)實捆綁 很久，于是很久沒有養(yǎng)心是現(xiàn)在的結(jié)果，養(yǎng)的花草也是病怏怏的樣子，看到他們的狀態(tài)就是我最近狀態(tài)，身邊的事物的狀態(tài)是我內(nèi)心的折射，懶了，疲憊了，總會在一些小事中呼之欲出，前段時間總想著一切的努力想要成果，于是把自己逼在一個黑暗的角落無法自拔，以至于一段時間都迷失了，逃離是我最好的選擇，逃離文字，逃離文學，以至于逃離現(xiàn)實，在解決世俗的煩惱時，那一顆心是浮的，如天空中的云，找不到歸屬感，好像一不小心就會醉落墜落。我的性格薄冷，眼光是冷的，也許微笑是溫和，但是我對于人是疏離的，所以我與人相處都是淡淡的，所以我很難有朋友，而我同時欣賞那經(jīng)歷很多而內(nèi)心淡定從容的人，沒有被現(xiàn)實溫柔對待，卻溫柔對待世界的人，性格是冷的，但是也是溫柔的，對人是親近的也是疏離的，有時會想會不會一輩子就是這么孤獨。

　　人生其實是一場孤獨的路程，一些心靈歷程要去慢慢適應，前幾天在微博上看到對于四十而不惑的理解，對于能夠明白的事卻不想去明白了，人年紀越大，越會注意內(nèi)心的世界，人生其實一場減法，對于感情，于生命，于愿望，慢慢的被時間剝掉，最后剩下赤裸裸的軀體，然后一并交給上天。

　　最后我們得到了什么，不過是享受過生活帶給我們的感覺，痛苦的感覺，美好的感覺，痛苦美好，都是一種經(jīng)歷，而且這些看似不不起眼的東西，卻組成了我們?nèi)吮旧恚�在這中間，時間是最大的推手，時間在耗盡我們生命，在耗費我們最珍惜的東西。卡夫卡也是，張愛玲也是，一切都是指向虛無，有其實是沒有，沒有其實是有，所以我們看似擁有其實沒有，看似失去，卻是擁有，所以對于一切事情最好隨遇而安，珍惜擁有，感恩一切美好的遇見，同時也感恩失去，因為失去的同時才是你擁有的開始，同時也是讓你體會到擁有的價值，擁有與失去是相輔相成，同時又是對立的，對于世界我們是個過客，就如天空中看不到我們的痕跡，但是我已飛過。。

　　心與心的歸屬要通過接近與融合，再沉淀，這樣就不會被社會上的東西所左右，一些社會氣也逐漸覆蓋在身上，很沒有去接觸純凈的東西這段時間被現(xiàn)實磨的心力交瘁，比如靜下來喝一杯茶，看一本書，一些現(xiàn)實的煩惱讓我疲憊不堪，一直想努力工作之余，要好好提升自己，活的優(yōu)雅坦然，但是一遇到煩惱就會僵我陷入很深的絕望當中，我想一切膽怯都是因為內(nèi)心不足夠強大。

　　一直以為我是個有問題的人，因為我習慣于自己獨處，而不適應跟許多人 相處，周國平說獨處是一種能力，而與人相處也是一種能力，喜歡靜靜的待在一個地方，太過于安靜，在這喧囂的世界中獨留一處芬芳，只有我自己欣賞前段時間，一直不知道自己需要什么，眼光總是望著別人，我喜歡一些很有才華，而且很努力的女人她們不僅長得漂亮而且也活的漂亮，有時太過于急功求利了，目光老是放在她們的光環(huán)身上而忽略了那個為之付出的努力，于我來說，這會把我自己壓的很沉很沉，而無法脫離。所以最后我選擇，看書，看了很多的書就如感覺跟高尚的人談話，讓我的視野靈魂得到開闊，讓我更加清楚的認識自己，知道人生的意義，人生就是一個過程，時間對于我們來說是有限的就如《百年孤獨》中說“百年之前沒有你沒有我，百年之后你不是你，我不是我”所以更好的過每一天才是最美的選擇，人生的選擇在于心，你有什么樣的心就有什么樣的人生，第一種人過日子，第二中人找尋自我，這就是人的生命的質(zhì)量。

　　我喜歡繪畫，喜歡書法，琴，但是我沒有精通，但是我想人生并不是什么都需要一個結(jié)果，讓自己困于一個模子里這樣只是個別人所喜歡的樣子，而不是自己，前幾天看一本書叫做《鞋是否合腳只有自己知道》這是一本外國作家寫的其中將老子的“無為而治”思想做主線，講述無為的意義，現(xiàn)在很多人都被社會套了很深的牢籠，而我們長得樣子就是社會所期待的樣子，如果你不成這樣子，就覺得你是怪物，而與此同時也會限制我們的發(fā)展，上面有一則故事很吸引人是這么說的“孩子問蜈蚣那么腿怎么安排走路的，那個節(jié)奏是什么樣的，蜈蚣對小孩說，這就是這樣走路，其實我也不知道，過兩天我回家研究再跟你說，研究兩天過后蜈蚣也不會走路了，”這個故事告訴我們，有的東西，由心性而成，一旦控制成人為的就失去了本身的天性就如，我們隨便跟人聊天與在演講臺演講是不一樣的，后者會容易緊張，而前者會舒服很多，其實人按著自己的天性發(fā)展更加容易成才，因為無為處有為其實是大有作為。

　　所以我會將我喜歡的東西，只是為了取悅我自己隨心而動，對于文字它已經(jīng)融入我的生命中，如吃飯穿衣那樣平常，藝術(shù)也是，喜歡成為有氣質(zhì)的，有涵養(yǎng)的人，而是喜歡做一系列關(guān)于藝術(shù)的東西，而不是為了做而做，一切的努力就是很美好的，無關(guān)結(jié)果， “此時我想到了卡夫卡的《城堡》一句話，“努力想得到什么東西，其實只要沉著鎮(zhèn)靜、實事求是，就可以輕易地、神不知鬼不覺地達到目的。而如果過于使勁，鬧得太兇，太幼稚，太沒有經(jīng)驗，就哭啊，抓啊，拉啊，像一個小孩扯桌布，結(jié)果卻是一無所獲，只不過把桌上的好東西都扯到地上，永遠也得不到了”。隨心而動，一切自然功到渠成。

　　越是偉大的人，越是修心，心的方向不錯，身體的方向就不會錯，回歸于心，專心于情，這樣健全的人格的人才是優(yōu)秀的人，他不會去微為了一些無聊的事情浪費于生命的每一秒，所以他的目光是帶有焦距的而不像很多人是散光的，那樣不會被一些爛七八糟的東西所誘惑，他會一直歸心，回歸心之自然。

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