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    鷓鴣天辛棄疾讀淵明詩(shī)

    時(shí)間:2024-10-26 17:22:23 辛棄疾 我要投稿
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    鷓鴣天辛棄疾讀淵明詩(shī)

      導(dǎo)語(yǔ):《鷓鴣天·讀淵明詩(shī)不能去手,戲作小詞以送之》為宋代大詞人辛棄疾的作品。下面由小編為大家整理的鷓鴣天辛棄疾讀淵明詩(shī)的相關(guān)介紹,希望可以幫助到大家!

    鷓鴣天辛棄疾讀淵明詩(shī)

      《鷓鴣天 讀淵明詩(shī)不能去手,戲作小詞以送》

      年代: 宋 作者: 辛棄疾

      晚歲躬耕不怨貧。支雞斗酒聚比鄰。

      都無晉宋之間事,自是羲皇以上人。

      千載后,百遍存。更無一字不清真。

      若教王謝諸郎在,未抵柴桑陌上塵。

      注釋

      ⑴去手:離手。

      ⑵“晚歲”兩句:謂陶淵明晚年躬耕田園,安于清貧,以薄肴淡酒邀會(huì)相鄰,彼此融合無間。按:陶淵明有《西田獲早稻》詩(shī)備述農(nóng)耕之樂,結(jié)句云:“但愿長(zhǎng)如此,躬耕非所嘆。”陶潛又有《歸田園居》詩(shī):“漉我新熟酒,只雞招近局。”躬耕:親自耕種。斗:盛酒的容器。

      ⑶“都無”兩句:言陶淵明鄙薄晉宋年間的社會(huì)現(xiàn)實(shí),向往和平淳樸的上古生活。晉宋之間事:指東晉末年、劉宋初年,即陶淵明生活的年代。這是一個(gè)南北分裂、戰(zhàn)亂不斷、篡弒頻起的年代,極端動(dòng)蕩混亂,兇殘黑暗。陶淵明因作《桃花源記》,幻想出一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的理想社會(huì)。桃源中人竟“不知有漢,無論魏晉。”辛詞化用其意。羲皇以上人:指上古以遠(yuǎn)的人。

      ⑷“千載后”三句:言陶詩(shī)以其“清真”而流傳千秋。清真:指陶詩(shī)獨(dú)具的一種風(fēng)格:清新純真。蘇軾《和陶淵明飲酒詩(shī)》:“淵明獨(dú)清真。”

      ⑸“若教”兩句:言陶淵明歸隱田園,高風(fēng)亮節(jié),即便是柴桑的塵土也遠(yuǎn)較王、謝諸郎高潔。王、謝諸郎:王、謝兩家的子弟。王、謝是東晉的兩大望族,其子弟以瀟灑儒雅見稱。柴桑:在今江西省九江市西南。陶淵明柴桑人,晚年歸耕也在柴桑。

      翻譯

      陶淵明晚年躬耕田園,安于清貧,以薄肴淡酒邀會(huì)相鄰,彼此融合無間。他鄙薄晉宋年間的社會(huì)現(xiàn)實(shí),向往和平淳樸的上古生活。

      千年過后,流傳下來的陶詩(shī)有一百多篇,沒有一字不是清新純真的。他晚年歸耕在柴桑,即便是柴桑的塵土也遠(yuǎn)較王、謝諸郎高潔。

      作品鑒賞

      此詞是頌陶之作,既頌其詩(shī)品,更頌其人品。論詩(shī)拈出“清真”二字,頗有見地。“清”者,言其詩(shī)清新淡遠(yuǎn);“真”者,言其詩(shī)純樸真摯。詞人以此即陶詩(shī)千載流芳之真諦所在。讀稼軒農(nóng)村詞,正可察見“清真”二字所給予的深刻影響。論人則推崇其不恥躬耕,安貧樂道,清操自守。稼軒兩度退隱田園二十余載,正由此汲取精神力量。詩(shī)如其人,詩(shī)品之高潔,必源于人品之高潔,詞作正體現(xiàn)此種文學(xué)批評(píng)原則。

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