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徐志摩詩歌
徐志摩詩歌
或許你會(huì)問,徐志摩的詩有什么好。帶著疑問,我讀了徐志摩的詩集。第一篇,《雪花的快樂》,已經(jīng)讓我淪陷。浪漫唯美地讓人心生向往。或許,你會(huì)問徐志摩的詩有什么好,或許,你會(huì)和我一樣,讀了徐志摩的詩之后,淪陷其中。現(xiàn)實(shí)中,得不到的浪漫,便從詩里去尋找。
徐志摩生前寫下了不少詩歌。談話是詩,舉動(dòng)是詩,畢生行徑都是詩——蔡元培如是評價(jià)徐志摩。徐志摩似乎生來就是為了寫詩的,他的詩貫徹了新月派詩人對詩歌節(jié)律美的追求,字句清新,韻律諧和,意境優(yōu)美,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,令人讀來回味無窮,心生向往
《雪花的快樂》
假如我是一朵雪花,
翩翩的在半空里瀟灑,
我一定認(rèn)清我的方向——
飛飏,飛飏,飛飏,——
這地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷,
不去那凄清的山麓,
也不上荒街去惆悵——
飛飏,飛飏,飛飏,——
你看,我有我的方向!
在半空里娟娟地飛舞,
認(rèn)明了那清幽的住處,
等著她來花園里探望——
飛飏,飛飏,飛飏,——
啊,她身上有朱砂梅的清香!
那時(shí)我憑借我的身輕,
盈盈地,沾住了她的衣襟,
貼近她柔波似的心胸——
消溶,消溶,消溶——
溶入了她柔波似的心胸
《雪花的快樂》是一首純詩(即瓦雷里所提出的“純詩”)。在這里,現(xiàn)實(shí)的“我”被徹底抽空,雪花代替“我”出場,那雪花在半空中“翩翩”的“瀟灑”,“娟娟的飛舞”,直奔向“清幽的住處”,會(huì)見“花園”里的“她”,直到溶入“她柔波似的心胸”。詩人以“雪花”自比,運(yùn)用了借代的手法,以那瀟灑飛揚(yáng)的雪花為意象,“她”是詩人想象中的情人,更是升華了的神圣的愛情,巧妙地傳達(dá)了詩人執(zhí)著追求愛情和美好理想的心聲。但這是被詩人意念填充的雪花,被靈魂穿著的雪花。這是靈性的雪花,他是人的精靈,他要為美而死。值得回味的是,他在追求美的過程絲毫不感痛苦、絕望,恰恰相反,他充分享受著選擇的自由、熱愛的快樂。雪花“飛揚(yáng),飛揚(yáng),飛揚(yáng)”,這是十分堅(jiān)定、歡快和輕松自由的執(zhí)著,是詩人自明和自覺的結(jié)果。實(shí)際上,詩人是穿越現(xiàn)實(shí)去獲取內(nèi)心的清白、堅(jiān)守理想的高貴。而這個(gè)美的她,住在清幽之地,出入雪中花園,渾身散發(fā)朱砂梅的清香,心胸恰似萬縷柔波的湖泊。她是現(xiàn)代美學(xué)時(shí)期永恒的幻像。雪花的旋轉(zhuǎn)、延宕和最終歸宿完全吻合詩人優(yōu)美靈魂的自由、堅(jiān)定和執(zhí)著。對于詩人徐志摩而言,或許隱含著很深的個(gè)人對象因素,但身處其中而加入新世紀(jì)的曙光找尋,正是詩人選擇“她”而不是“他”的內(nèi)驅(qū)力。
這首詩的韻律是大自然的音籟、靈魂的交響。步入“假如”建筑的世界,人們往往不僅受到美的沐浴,還要萌發(fā)美的守護(hù)。簡單地理解純詩,“象牙塔”這個(gè)詞仍不過時(shí),只是讀者需要有寬容的氣度。《康橋》便是《雪花》之后徐詩又一首杰出的純詩。在大自然的美色、人類的精神之鄉(xiāng)前,詩人輕輕地來,又輕輕地走,“不帶走一片云彩”。這種守護(hù)之情完全是詩意情懷,而這又是與《雪花》中靈魂的選擇完全相承的。只有當(dāng)追求和守護(hù)的夢幻終被現(xiàn)實(shí)的銳利刺破之時(shí),《風(fēng)》才最后敞開了“不知道”的真相以及“在夢的輕波里依洄”的無限留戀和惆悵。
《雪花的快樂》的韻律比較和諧,富于音樂美,如詩人運(yùn)用反復(fù)的手法連用三個(gè)“飛揚(yáng)”就不乏輕快的韻律。其次,《雪花的快樂》也富于繪畫美,不僅那“清幽的住處”、恬靜的“花園”等構(gòu)建出了一幅幽雅秀麗的畫面,重復(fù)出現(xiàn)的“飛揚(yáng),飛揚(yáng),飛揚(yáng)”亦織出一幅深邃的靈魂圖畫。在用詞上,《雪花的快樂》也富有想象力和象征性,如最后三節(jié)中的“她”可以象征詩人的“心上人”,也可以理解為詩人心中向往的理想追求。作者把對理想的追求的主觀感情與客觀的自然景象交融互滲,從而化實(shí)景為虛境,創(chuàng)造出了一個(gè)優(yōu)美的意境,顯示了他飛動(dòng)飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。
《雪花的快樂》、《再別康橋》和《我不知道風(fēng)是在哪個(gè)方向吹》之成為徐志摩詩風(fēng)的代表作,不僅是表面語言風(fēng)格的一致,更重要的是內(nèi)在靈魂氣韻的相吸相連。茅盾在三十年代即說:“我覺得新詩人中間的志摩最可以注意。因?yàn)樗淖髌纷钭愎┪覀冄芯俊?rdquo;(《徐志摩論》)《雪花的快樂》是徐志摩詩第一集《志摩的詩》的首篇。詩人自己這樣的編排決非隨意。順著《雪花》→《康橋》→《風(fēng)》的順序,讀者可以看到純詩能夠抵達(dá)的境界,也可以感悟純詩的極限。如是,對徐志摩的全景觀就會(huì)有另一個(gè)視角。
2.《再別康橋》
輕輕的我走了,
正如我輕輕的來;
我輕輕的招手,
作別西天的云彩。
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那河畔的金柳,
是夕陽中的新娘;
波光里的艷影,
在我的心頭蕩漾。
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軟泥上的青荇⑴,
油油的在水底招搖⑵;
在康河的柔波里,
甘心做一條水草!
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那榆蔭下的一潭,
不是清泉,是天上虹;
揉碎在浮藻間,
沉淀著彩虹似的夢。
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尋夢?撐一支長篙⑶,
向青草更青處漫溯⑷;
滿載一船星輝,
在星輝斑斕里放歌。
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但我不能放歌,
悄悄是別離的笙簫;
夏蟲也為我沉默,
沉默是今晚的康橋!
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悄悄的我走了,
正如我悄悄的來;
我揮一揮衣袖,
不帶走一片云彩。
《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩,宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽的輕音樂。1928年秋,作者再次到英國訪問,舊地重游,勃發(fā)了詩興,將自己的生活體驗(yàn)化作縷縷情思,融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里,也馳騁在詩人的想象之中。 全詩以“輕輕的”“走”“來”“招手”“作別云彩”起筆,接著用虛實(shí)相間的手法,描繪了一幅幅流動(dòng)的畫面,構(gòu)成了一處處美妙的意境,細(xì)致入微地將詩人對康橋的愛戀,對往昔生活的憧憬,對眼前的無可奈何的離愁,表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。 這首詩表現(xiàn)出詩人高度的藝術(shù)技巧。詩人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象,巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境,達(dá)到景中有情,情中有景。詩的結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊,錯(cuò)落有致。全詩7節(jié),每節(jié)4行,組成兩個(gè)平行臺(tái)階;1、3行稍短,2、4行稍長,每行6至8字不等,詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者的形式糅合起來,使之成為一種新的詩歌形式,富有民族化,現(xiàn)代化的建筑美。詩的語言清新秀麗,節(jié)奏輕柔委婉,和諧自然,伴隨著情感的起伏跳躍,猶如一曲悅耳徐緩的散板,輕盈婉轉(zhuǎn),撥動(dòng)著讀者的心弦。 詩人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩歌的“音樂的美”“繪畫的美”“建筑的美”,《再別康橋》一詩,可以說是“三美”具備,堪稱徐志摩詩作中的絕唱。
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