楊萬里《野菊》賞析
楊萬里的詩作《野菊》再次轟動全國，成為人們的賞菊的佳作。而《野菊》也抒發(fā)了楊萬里非常喜歡野菊的情感。下面是小編分享的楊萬里《野菊》賞析，歡迎閱讀!
野菊
楊萬里
未與騷人當糗糧，況隨流俗作重陽。
政緣在野有幽色，肯為無人減妙香。
已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。
花應(yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光。
注釋
未與：不給。不追求被文人賞識。
糗糧：干糧。首句典出屈原《離騷》“夕餐秋菊之落英”句。
況：何況，更不肯。
政：通“正”。
緣：因為。
譯文
不給文人騷客做干糧(指不追求被文人賞識)，更不肯隨流俗在重陽節(jié)被俗人賞識。
正因為在野外更有清幽淡色。哪肯因為無人，減掉自己的幽香。
已是傍晚時分，在綠色的半山腰中與野菊相逢。即使匆忙也要折一枝淡黃的野菊。
野菊應(yīng)該嘲笑東籬下被人賞識的家菊。因為它還媚求陶淵明的賞識。
知識擴展：楊萬里《野菊》練習
(1) 頷聯(lián)描繪了怎樣的野菊形象?(2分)
(2) 請自選角度賞析頸聯(lián)。(3分)
(3) 尾聯(lián)化用了陶淵明那句詩?表達了作者怎樣的志趣?(3分)
試題答案：
14.【解析】
第(1)題考查對詩歌中形象的把握情況。賞析詩歌中的形象，首先要立足詩歌內(nèi)容，然后再結(jié)合詩中的文字。
第(2)題考查詩句的賞析。其實對詩句的賞析，也要體現(xiàn)在對詩句中具體的字賞析。可從以下角度思考：修辭：對偶、借代 煉字：“逢”“忙” 色彩：“碧”“黃” 情感：喜愛之情。
第(3)題是分析詩歌的思想感情和內(nèi)容的理解與把握。
答案：
(1)野菊生長于山野，花色清淡，香氣清馨。不因無人欣賞而自減其香，不為外部環(huán)境而改變內(nèi)心的高潔。
(2)示例：從色彩方面賞析，“半山碧”與“一枝黃”色彩互相映襯，半山碧綠更襯托出一枝野菊的清幽高雅。畫面優(yōu)美，寄意幽遠。
(3)采菊東籬下。 率性自然，超凡脫俗
創(chuàng)作背景
這首詩作于宋寧宗慶元元年（1195年）。是年四月，拿干薪到了截止期限。五月，召赴杭州，辭；六月，奉旨不許，再辭；八月，除煥章閣待制（仍是虛銜），再與祠祿。這首詩就是在這種情況下的'言志之作。
賞析
野菊花是似菊而小的黃色小花，與菊花相比，它并不太引人注目。但詩人卻給了它詩情畫意，讓它在詩壇上占一席之位。
詩的前半用先抑后揚的筆法寫。“未與騷人當糗糧，況隨流俗作重陽。”屈原《離騷》有“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”的詩句，所指的秋菊是菊而不是野菊。重陽有賞菊的習俗，兩句寫野菊在世默默無聞，既未被文人采用以登上文壇，更未受世俗鐘愛。“況”字使次句的語氣緊連首句，有更進一層的意思。
“政緣在野有幽色，肯為無人減妙香”兩句，既寫形態(tài)又寫精神，對野菊的姿色、芳香和品性作了生動的描繪。“在野”與“在庭”相對。因不為人賞識，便任其在野自生自滅。不似一般之菊在庭院中有人著意栽培。這也許是野菊的憾事，但詩人卻把這看成是快事，因為它可以避免栽培人的束縛剪裁與觀菊者的諸多采摘，即不受人們的干擾，因而顯得幽閑自若，別有豐彩。以至于詩人面對著它，“任是無情也動心”，情不自禁地要采來觀賞——已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。
“半山碧”寫出野菊生長、繁衍的旺盛，也表現(xiàn)野菊的生活環(huán)境是在野外山上。“已晚”寫時間，“便忙”寫情狀。詩人旅途之中到了傍晚，本該忙于歸宿，但山中野菊的豐姿與妙香，逗得詩人即使在匆忙之中也要去折取一枝來加以觀賞，詩寫至此，已流露出對野菊的濃厚興趣，而尾聯(lián)更以寫野菊花的自豪感來進一步表達對它的贊美：花應(yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光。
陶淵明酷愛菊花，于宅邊東籬下種菊頗多，還有“采菊東籬下，悠然見南山”的詩句。這兩句是說，野菊花一定冷笑那些籬邊的黃菊——它們正向陶淵明一類的詩人邀寵，以取得詩人吟賞的榮光。言下之意，詩人們的眼光只向著庭菊，并不轉(zhuǎn)向野菊；而野菊自有不邀寵爭光的品行，對那些邀寵爭光的庭菊不屑一顧，惟以冷笑置之。
在無人看重的情況下，幽閑自得，不減妙香，不慕賞識，有意將它與菊花對比，并傾注了自己的關(guān)切贊美之情。這也許另有所指。詩寫得脫俗、婉轉(zhuǎn)、流暢，給人很深的印象。在大量的詠菊詩中，這是頗有獨創(chuàng)性的。
作者簡介
楊萬里（1127－1206），字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今屬江西）人，紹興二十四年（1154）進士。孝宗初，知奉新縣，歷大常博士、大學(xué)侍讀等。光宗即位，召為秘書監(jiān)。主張抗金。工詩，與尤袤、范成大、陸游齊名，稱南宋四大家。初學(xué)江西派，后學(xué)王安石及晚唐詩，終自成一家，擅長“活法”，時稱“誠齋體”。一生作詩二萬余首。亦能文。有《誠齋集》。
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