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有關(guān)楊萬(wàn)里著名詩(shī)句
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都經(jīng)常接觸到詩(shī)句吧，詩(shī)句是組成詩(shī)詞的、高度凝練的句子。究竟什么樣的詩(shī)句才是好的詩(shī)句呢？下面是小編整理的有關(guān)楊萬(wàn)里著名詩(shī)句，歡迎閱讀與收藏。
1、桃花愛作春寒信，只恐桃花也自寒。——楊萬(wàn)里《渡太和江》
2、月子彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁?——楊萬(wàn)里《無(wú)名氏》
3、泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。——楊萬(wàn)里《小池》
4、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。——楊萬(wàn)里《小池》
5、接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。——楊萬(wàn)里
6、竹深樹密蟲鳴處，時(shí)有微涼不是風(fēng)。——楊萬(wàn)里《夏夜追涼》
7、接天連葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅——楊萬(wàn)里
8、東風(fēng)弄巧補(bǔ)殘山，一夜吹添玉數(shù)竿。半脫錦衣猶半著，籜龍末信沒春寒。——楊萬(wàn)里《新竹》
9、風(fēng)力掀天浪打頭，只須一笑不須愁——楊萬(wàn)里
10、愿堅(jiān)晚節(jié)于歲寒。——楊萬(wàn)里
11、泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔——楊萬(wàn)里
12、田夫拋秧田婦接，小兒撥秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛——楊萬(wàn)里
13、"蟬聲無(wú)意添煩惱,自是愁人在斷腸——楊萬(wàn)里·聽蟬——楊萬(wàn)里"
14、秋氣堪悲未必然，輕寒正是可人天。綠池落盡紅蕖卻，荷葉猶開最小錢。.——楊萬(wàn)里《秋涼晚步》
15、綠楊接葉杏交花，嫩水新生尚露沙——楊萬(wàn)里
16、殿上臚傅第一聲，殿前拭目萬(wàn)人驚。名登龍虎黃金榜，人在煙霄白玉京。香滿乾坤書一卷，風(fēng)吹鬢發(fā)雪千莖。舊時(shí)脫卻銀袍處，還望清光侍集英。——楊萬(wàn)里《四月十七日侍立集英殿觀進(jìn)士唱名》
17、只余鷗鷺無(wú)拘管，北去南來(lái)自在飛——楊萬(wàn)里
18、嶺上芭蕉雪打死，霜雪打死還有心——楊萬(wàn)里
19、大波一跳入半天，粉碎銀山成雪片——楊萬(wàn)里
20、落紅滿路無(wú)人惜，踏作花泥透腳香——楊萬(wàn)里
21、莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡。正入萬(wàn)山圈子里，一山放過一山攔。——楊萬(wàn)里《過松源晨炊漆公店》
22、霧外江山看不真，只憑雞犬認(rèn)前村;渡船滿板霜如雪，印我春鞋第一痕——楊萬(wàn)里《過大皋渡》
23、學(xué)而不化，非學(xué)也。——楊萬(wàn)里
24、春水初生乳燕飛，黃蜂小尾撲花歸——楊萬(wàn)里
25、閉門造句非詩(shī)法，只是征行自有詩(shī)——楊萬(wàn)里
26、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭——楊萬(wàn)里
27、紅白蓮花開共塘，兩般顏色一般香。恰如漢殿三千女，半是濃妝半淡妝。——楊萬(wàn)里《紅白蓮》
28、荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。——楊萬(wàn)里
29、莫河早行奇絕處，四面八方野香味。——楊萬(wàn)里
30、交情得似山溪渡，不管風(fēng)波去又來(lái)。——楊萬(wàn)里
楊萬(wàn)里簡(jiǎn)介：
楊萬(wàn)里(1127年10月29日—1206年6月15日)，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。漢族江右民系，吉州吉水(今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村)人。南宋大臣，著名文學(xué)家、愛國(guó)詩(shī)人，與陸游、尤袤、范成大并稱“南宋四大家”、“中興四大詩(shī)人”。因宋光宗曾為其親書“誠(chéng)齋”二字，故學(xué)者稱其為“誠(chéng)齋先生”。
紹興二十四年(1154年)進(jìn)士，歷知奉新縣、國(guó)子博士、太常博士、廣東提點(diǎn)刑獄、太子侍讀、知筠州等職。宋光宗時(shí)，召為秘書監(jiān)，出為江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使。官至寶謨閣直學(xué)士，封廬陵郡開國(guó)侯。開禧二年(1206年)病逝，年八十。追贈(zèng)光祿大夫，謚號(hào)“文節(jié)”。
楊萬(wàn)里一生作詩(shī)兩萬(wàn)多首，傳世作品有四千二百首，被譽(yù)為一代詩(shī)宗。他創(chuàng)造了語(yǔ)言淺近明白、清新自然，富有幽默情趣的“誠(chéng)齋體”。楊萬(wàn)里的詩(shī)歌大多描寫自然景物，且以此見長(zhǎng)。他也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛國(guó)感情的作品。著有《誠(chéng)齋集》等。
文學(xué)成就：
楊萬(wàn)里的詩(shī)，在當(dāng)時(shí)就有很大的影響：“今日詩(shī)壇誰(shuí)是主，誠(chéng)齋詩(shī)律正施行。”(姜特立《謝楊誠(chéng)齋惠長(zhǎng)句》)“四海誠(chéng)齋獨(dú)霸詩(shī)。”(項(xiàng)安世《又用韻酬潘楊二首》)
明周臣繪《楊萬(wàn)里詩(shī)意圖》 楊萬(wàn)里廣泛地向前輩學(xué)習(xí)，但又絕不為前輩所固，而是立志要超出前輩。他說(shuō)：“筆下何知有前輩。”(邁使客夜歸》)又說(shuō)：“傳宗傳派我替羞，作家各自一風(fēng)流，黃(黃庭堅(jiān))陳(陳師道)籬下休安腳，陶(陶淵明)謝(謝靈運(yùn))行前更出頭。”(《跋徐恭仲省干近詩(shī)》)他正是以這種不肯傍人籬下、隨人腳跟的開拓創(chuàng)新精神，終于“落盡皮毛，自出機(jī)抒”(呂留良、吳之振、吳自牧《宋詩(shī)鈔誠(chéng)齋詩(shī)鈔》)，別轉(zhuǎn)一路，自成一家，形成了獨(dú)具特色的詩(shī)風(fēng)。初學(xué)江西詩(shī)派，重在字句韻律上著意，50歲以后詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變，由師法前人到師法自然，創(chuàng)造了他獨(dú)具特色的“誠(chéng)齋體”。誠(chéng)齋體講究所謂“活法”，即善于捕捉稍縱即逝的情趣，用幽默詼諧、平易淺近的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。如《檄風(fēng)伯》：“風(fēng)伯勸爾一杯酒，何須惡劇驚詩(shī)叟!”就充分體現(xiàn)了誠(chéng)齋體的特色。
楊萬(wàn)里的詩(shī)歌作品不拘一格，富有變化，既有“歸千軍、倒三峽、穿天心、透月窟”的雄健奔逸氣勢(shì)，也有“狀物姿態(tài)，寫人情意，則鋪敘纖悉，曲盡其妙”(周必大《跋楊廷秀石人峰長(zhǎng)篇》)的委曲細(xì)膩功力。他的“誠(chéng)齋體”詩(shī)，具有新、奇、活、快、風(fēng)趣王幽默的鮮明特點(diǎn)，“流轉(zhuǎn)圓美”劉克莊《江西詩(shī)派小序·總序》)，“活潑刺底”(劉祁《歸潛志》卷8)，尤其為人所稱道。如《閑居初夏午睡起》：“梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。”寫得情致深婉，人稱“胸襟透脫”(《鶴林玉露》甲偏卷4)。又如《戲筆》、《擻風(fēng)伯》、《下橫山灘頭望金華山》、《夏夜玩月》等，也都寫得機(jī)智活脫，極有思致，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。楊萬(wàn)里十分注意學(xué)習(xí)民歌的優(yōu)點(diǎn)，大量汲取生動(dòng)清新的口語(yǔ)人詩(shī)，往往“假辭諺語(yǔ)，沖口而來(lái)”(蔣鴻翔《寒塘詩(shī)話》)，因而形成通俗淺近、自然活潑的語(yǔ)言特色。
楊萬(wàn)里一生留下大量抒寫愛國(guó)憂時(shí)情懷詩(shī)篇。他充任金國(guó)賀正旦使的接伴使時(shí)，因往來(lái)江、淮之間,迎送金使親眼看到淪喪于金國(guó)的宋朝大好河山和中原遺民父老，心中郁滿國(guó)家殘破的巨大恥辱和悲憤，愛國(guó)主義詩(shī)歌創(chuàng)作表現(xiàn)得最集中、最強(qiáng)烈。如著名的《初人淮河四絕句》：“船離洪澤岸頭沙，人到淮河意不佳。何必桑乾方是遠(yuǎn)，中流以北即天涯!(其一)”“兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難為。只余鷗鶯無(wú)拘管，北去南來(lái)自在飛二”(其三〉唱出了災(zāi)難深重中愛國(guó)士人和廣大人民的共同情感。又如在見到金山吞海亭已成專為金使烹茶的場(chǎng)所時(shí)，他發(fā)出痛苦的呼喊：“大江端的替人羞!金山端的替人愁!”(《雪霽曉登金山》)鞭撾了南宋小朝廷的屈辱和無(wú)能。此外如《題吁胎軍東南第一山》、《讀罪己詔》、《故少師張魏公挽詞》、《宿牧牛亭秦太師墳庵》等，或寄托家國(guó)之思，或呼吁抗戰(zhàn)復(fù)園，或歌頌抗金將領(lǐng)，或諷刺賣國(guó)權(quán)奸，都是直抒愛國(guó)思想的名篇。
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