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《一剪梅》原文、譯文、注釋、賞析
《一剪梅》原文、譯文、注釋、賞析1
一剪梅
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。
云中誰寄錦書來，雁字回時(shí)，月滿西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。
此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
譯文
荷已殘，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的涼秋。輕輕的脫下羅綢外裳，一個(gè)人獨(dú)自躺上眠床。仰頭凝望遠(yuǎn)天，那白云舒卷處，誰會(huì)將錦書寄來？正是雁群排成“人”字，一行行南歸時(shí)候。月光皎潔浸人，灑滿這西邊獨(dú)倚的亭樓。花，自顧地飄零，水，自顧地漂流。一種離別的相思，牽動(dòng)起兩處的閑愁。啊，無法排除的是——這相思，這離愁，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。
注釋
（1）紅藕：紅色的荷花。
（2）玉簟（diàn）：光滑似玉的精美竹席。
（3）裳（cháng）：古人穿的下衣，也泛指衣服。
（4）蘭舟：此處為船的雅稱。
（5）錦書：前秦蘇惠曾織錦作《璇璣圖詩》，寄其夫竇滔，計(jì)八百四十字，縱橫反復(fù)，皆可誦讀，文詞凄婉。后人因稱妻寄夫?yàn)殄\字，或稱錦書；亦泛為書信的美稱。
（6）雁字：群雁飛時(shí)常排成“一”字或“人”字，詩文中因以雁字稱群飛的大雁。
（7）月滿西樓：意思是鴻雁飛回之時(shí)，西樓灑滿了月光。
（8）一種相思，兩處閑愁：意思是彼此都在思念對(duì)方，可又不能互相傾訴，只好各在一方獨(dú)自愁悶著。
（9）才下眉頭，卻上心頭：意思是，眉上愁云剛消，心里又愁了起來。
作者介紹
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號(hào)易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對(duì)以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
創(chuàng)作背景
這首詞的創(chuàng)作時(shí)間，是一個(gè)首先要辨明的問題。根據(jù)題名為元人伊世珍作的《瑯?gòu)钟洝芬锻鈧鳌吩疲骸耙装步Y(jié)縭未久，明誠即負(fù)笈遠(yuǎn)游。易安殊不忍別，覓錦帕?xí)兑患裘贰吩~以送之。”有的詞選認(rèn)為，此說“和作品內(nèi)容大體符合。上片開頭三句寫分別的時(shí)令和地點(diǎn)；下片起句‘花自飄零水自流’回應(yīng)這三句。這些都是寫分別時(shí)情景，其他各句是設(shè)想別后的思念心情”（見1981年人民文學(xué)出版社出版的《唐宋詞選》）。有的選本則認(rèn)為，“就詞的內(nèi)容考察，是寫別后的思念，并非送別”；開頭三句也是寫“別離后”的情景（見1981年上海古籍出版社出版的《李清照詩詞選注》、1982年北京出版社出版的《唐宋詞選注》）。玩味詞意，比較兩說，似以后一說為勝。首先，《瑯?gòu)钟洝返挠浭霰静豢煽浚缤鯇W(xué)初在《李清照集校注》（1979年人民文學(xué)出版社出版）中所指出：“清照適趙明誠時(shí)，兩家俱在東京，明誠正為太學(xué)生，無負(fù)笈遠(yuǎn)游事。此則所云，顯非事實(shí)。”何況《瑯?gòu)钟洝繁臼莻螘锻鈧鳌犯恢獮楹螘遣蛔銥閾?jù)的。當(dāng)然，更重要的是應(yīng)就詞句本身來尋繹它的.內(nèi)容、推斷它的寫作背景。從上闋開頭三句看，決不像柳永《雨霖鈴》詞所寫的“留戀處，蘭舟催發(fā)，執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽”那樣一個(gè)分別時(shí)的場(chǎng)面，而是寫詞人已與趙明誠分離，在孤獨(dú)中感物傷秋、泛舟遣懷的情狀。次句中的“羅裳”，固明指婦女服裝；第三句中的“獨(dú)上”，也只能是詞人自述。至于以下各句，更非“設(shè)想別后的思念心情”，而是實(shí)寫別后的眼前景、心中事。
賞析
這首詞作于清照和丈夫趙明誠遠(yuǎn)離之后，寄寓著作者不忍離別的一腔深情，是一首工巧的別情詞作。
詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”，領(lǐng)起全篇，上半句“紅藕香殘”寫戶外之景，下半句“玉簟秋”寫室內(nèi)之物，對(duì)清秋季節(jié)起了點(diǎn)染作用。全句設(shè)色清麗，意象蘊(yùn)藉，不僅刻畫出四周景色，而且烘托出詞人情懷。意境清涼幽然，頗有仙風(fēng)靈氣。花開花落，既是自然界現(xiàn)象，也是悲歡離合的人事象征；枕席生涼，既是肌膚間觸覺，也是凄涼獨(dú)處的內(nèi)心感受。起句為全詞定下了幽美的抒情基調(diào)。
接下來的五句順序?qū)懺~人從晝到夜一天內(nèi)所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”，寫的是白晝?cè)谒娣褐壑拢浴蔼?dú)上”二字暗示處境，暗逗離情。下面“云中誰寄錦書來”一句，則明寫別后的懸念。接以“雁字回時(shí)，月滿西樓”兩句，構(gòu)成一種目斷神迷的意境。按順序，應(yīng)是月滿時(shí)，上西樓，望云中，見回雁，而思及誰寄錦書來。“誰”字自然是暗指趙明誠。但是明月自滿，人卻未圓；雁字空回，錦書無有，所以有“誰寄”之嘆。說“誰寄”，又可知是無人寄也。詞人因惦念游子行蹤，盼望錦書到達(dá)，遂從遙望云空引出雁足傳書的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，無時(shí)無刻不縈繞于詞人心頭。
“花自飄零水自流”一句，承上啟下，詞意不斷。它既是即景，又兼比興。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋“紅藕香殘”、“獨(dú)上蘭舟”兩句相拍合的；而其所象喻的人生、年華、愛情、離別，則給人以凄涼無奈之恨。
下片自此轉(zhuǎn)為直接抒情，用內(nèi)心獨(dú)自的方式展開。
“一種相思，兩處閑愁”二句，在寫自己的相思之苦、閑愁之深的同時(shí)，由己身推想到對(duì)方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方面的，以見兩心之相印。這兩句也是上闋“云中”句的補(bǔ)充和引申，說明盡管天長水遠(yuǎn)，錦書未來，而兩地相思之情初無二致，足證雙方情愛之篤與彼此信任之深。這兩句既是分列的，又是合一的。合起來看，從“一種相思”到“兩處閑愁”，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，則訴說此情已由“思”而化為“愁”。下句“此情無計(jì)可消除”，緊接這兩句。正因人已分在兩處，心已籠罩深愁，此情就當(dāng)然難以排遣，而是“才下眉頭，卻上心頭”了。
“此情封鎖計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”三句最為世人所稱道。這里，“眉頭”與“心頭”相對(duì)應(yīng)，“才下”與“卻上”成起伏，語句結(jié)構(gòu)既十分工整，表現(xiàn)手法也十分巧妙，在藝術(shù)上具有很強(qiáng)的吸引力。當(dāng)然，這兩個(gè)四字句只是整首詞的一個(gè)有機(jī)組成部分，并非一枝獨(dú)秀。它有賴于全篇的烘托，特別因與前面另兩個(gè)同樣工巧的四字句“一種相思，兩處閑愁”前后襯映，而相得益彰。
《一剪梅》原文、譯文、注釋、賞析2
明代夏完淳《一剪梅·詠柳》
無限傷心夕照中，故國凄涼，剩粉余紅。金溝御水自西東，昨歲陳宮，今歲隋宮。
往事思量一晌空，飛絮無情，依舊煙籠。長條短葉翠濛濛，才過西風(fēng)，又過東風(fēng)。
譯文/注釋
譯文
站在高高的石頭城上，放眼望去，蒼天的盡頭與吳、楚兩國連接在一起，一片空曠。昔日六朝勝地的繁華，如今已蕩然無存，只有江河青山依舊。遙想當(dāng)年，戰(zhàn)火紛飛，硝煙不斷，生靈涂炭，白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已經(jīng)隨著時(shí)間的長河席卷而去，只有浩瀚的.長江依然奔騰不息，滾滾東流。
孤寂的行宮內(nèi)院，東風(fēng)吹過，昔日皇帝車架經(jīng)常碾壓的道路，早已是年年歲歲芳草萋萋。每當(dāng)日落天黑的時(shí)候，松樹林里空寂冷落，只見幽幽的冥火時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。可在當(dāng)年有多少如花似玉的歌妓舞女在這里青絲變成了白發(fā)，送走了一世的青春年華。如今淮河上明月依舊，六朝的繁華卻早已消逝，給人留下的只有無限的傷感。
注釋
⑴念奴嬌：詞牌名，因全詞共一百字，又稱百字令。
⑵石頭城：即金陵城，在今南京清涼山。昔為六朝都城。
⑶望天低吳楚，眼空無物：放眼望去，天邊連著吳楚，天地相接，一片空曠。吳楚，今江、浙一帶地區(qū)。
⑷六朝形勝：指東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代地形優(yōu)越壯美。
⑸蔽日旌旗，連云檣櫓，白骨紛如雪：這三句話寫戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈場(chǎng)面。旌旗，泛指旗幟。檣櫓，桅桿和劃船工具，這里代指船只。
⑹江：長江。
⑺避暑離宮：在離宮避暑。離宮，皇帝在京城以外的宮室。
⑻?hào)|風(fēng)輦路，芳草年年發(fā)：東風(fēng)吹到皇帝車架走的路，每年都長出青草。輦路，宮殿樓閣間的通道。
⑼落日無人松徑冷，鬼火高低明滅：日落以后，松樹林里沒有人，只見鬼火時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。松徑，松林間的小路。明滅，忽隱忽現(xiàn)，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
⑽尊：同“樽”，酒杯。
⑾繁華：鮮花盛開，喻青春美麗。
⑿暗換青青發(fā)：烏黑的頭發(fā)變灰變白。
⒀傷心千古，秦淮一片明月：這句話用劉禹錫《石頭城》“淮水城頭舊時(shí)月，夜深還過女墻來”，說明淮河上明月依舊，六朝的繁華卻早已消逝。秦淮，流過石頭城的秦淮河。
全文賞析
人在時(shí)空中本應(yīng)是尤物之主，然而身際家國破敗之時(shí)，面對(duì)無動(dòng)于衷的物象，只覺得空茫無著，無能為力。人不如柳，痛苦可想而知，但是人的崇高、人的靈性，又正在有痛苦。所以，詠柳系借柳之無情以返觀一己癡苦。全篇除首句“傷心”字樣外，純以意象結(jié)撰，詞體小令，容量見大。疊句“昨歲”、“今歲”；“才過”、“又過”，承上是似斷而續(xù)，啟下則綿悠深長，余意曲包。
《一剪梅》原文、譯文、注釋、賞析3
紅藕香殘玉簟秋，①輕解羅裳，②獨(dú)上蘭舟。③云中誰寄錦書來，④雁字回時(shí)，⑤月滿西樓。花自漂零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭， 卻上心頭。
【注釋】 ①玉簟(dian電)秋：從竹席上感到了秋天的涼意。玉簟，華貴的竹席，光澤如玉的竹席。②羅裳：質(zhì)地輕細(xì)的絲織的衣裳，一般指女子所用，但也可指男子衣物，如《黃庭內(nèi)景經(jīng)》：“同服紫衣，飛羅裳。” ③蘭舟：即木蘭舟。因木蘭的舟堅(jiān)而且香，詩家遂以為舟的美稱。④錦書：即帛書。錦是彩色花紋的絲織品。這里是書信的美稱。相傳鴻雁能傳書信。《漢書·蘇武傳》：“天子射上林中，得雁，足以系帛書。”⑤雁字：雁群飛行時(shí)排成“一”字或“人”字，所以叫“雁字”。
【譯文】 紅色的荷花已經(jīng)凋謝，僅留一絲殘香;素白的竹席里透出涼意，仿佛充滿秋天的憂愁。我輕輕地解下輕柔的絲裙，(換上秋裝)，孤獨(dú)地登上美麗的蘭舟。南歸的秋雁從云中掠過，卻沒有將錦書捎回，只有那凄冷的月光溢滿西樓。
容貌如鮮花一樣容易凋零，青春象流水一樣一去不回頭。同樣一種相思，化作兩處的閑愁。難以排遣的，是共同擁有的`那份相思之情，剛離開緊蹙的眉頭，卻又到了煩亂的心頭。
【集評(píng)】 明·楊慎：“離情欲淚。讀此始知高則誠、關(guān)漢卿諸人，又是效顰。”(楊慎批點(diǎn)本《草堂詩余》卷三)
明·王世貞：“李易安：‘此情無計(jì)可消除，方下眉頭，又上心頭。’可謂憔悴支離矣。”(《弇州山人詞評(píng)》)
明·茅暎：“香弱脆溜，自是正宗。”(《詞的》卷三)
明·張丑：“易安詞稿一紙，乃清秘閣故物也，筆勢(shì)清真可愛。此詞《漱玉集》中亦載，所謂離別曲者耶。”(《清河書畫舫》中集)
明·李廷機(jī)：“此詞頗盡離別之情。語意飄逸，令人省目。”(《草堂詩余評(píng)林》卷二)
明·楊金：“惟錦書、雁字，不得將情傳去，所以一種相思，眉間心頭，在在難消。”(《草堂詩余雋》卷五)
清·王士禎：“俞仲茅小詞云：‘輪到相思沒處辭，眉間露一絲。’視易安‘才下眉頭，卻上心頭，’可謂此子善盜。然易安亦從范希文：‘都來此事，眉頭心上，無計(jì)相回避’脫胎，李特工耳。”(《花草蒙拾》)
清·梁紹壬：“易安《一剪梅》詞起句‘紅藕香殘玉簟秋’七字，便有吞梅嚼雪，不食人間煙火氣象，其實(shí)尋常不經(jīng)意語也。”(《兩般秋雨庵隨筆》卷三)
清·陳廷焯：“易安佳句，如《一剪梅》起七字云： ‘紅藕香殘玉簟秋’，精秀特絕，真不食人間煙火者。”(《白雨齋詞話》卷二)又“起七字秀絕，真不食人間煙火者。梁紹壬謂：只起七字已是他人不能到，結(jié)更凄絕。”(《云韶集》卷十)
【總案】 宋徽宗建中靖國元年(1101)，李清照與太學(xué)生趙明誠結(jié)婚。前人傳說婚后不久，明誠即負(fù)笈遠(yuǎn)游。清照殊不忍別，覓錦帕?xí)兑患裘贰吩~以送之。今人王仲聞在《李清照集校注》中卻指出：“清照適趙明誠時(shí)，兩家俱在東京，明誠正為太學(xué)生，無負(fù)笈遠(yuǎn)游事。此則所云，顯非事實(shí)。”深研詞意，這首詞決不是作者與趙明誠分別時(shí)所寫，而是作于某次遠(yuǎn)離后。該詞以離愁別緒主領(lǐng)全篇，描寫細(xì)膩、運(yùn)筆奇巧。詞中善用具體的物象寄托情思;主、客體的內(nèi)、外化交流稠密;充分展示出閨中少婦豐富的內(nèi)心世界。對(duì)愛情生活的向往與珍惜，表達(dá)得含蓄、形象，淡遠(yuǎn)，促人深思，令人共鳴。從詞的整體來看，它的藝術(shù)特色是：用語淺近、感情深摯;字字璣珠，對(duì)偶工整;愁而不悲，深切動(dòng)人。
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