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    描寫(xiě)勵(lì)志的散文段落

    時(shí)間:2024-09-23 11:53:03 優(yōu)美段落 我要投稿
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    描寫(xiě)勵(lì)志的散文段落

      1、如果背叛是一種勇氣,那么接受背叛則需要一種更大的勇氣。前者只需要有足夠的勇敢就可以,又或許只是一時(shí)沖動(dòng),而后者考驗(yàn)的卻是寬容的程度,絕非沖動(dòng)那么簡(jiǎn)單,需要的唯有時(shí)間。

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      2、生命無(wú)法用來(lái)證明愛(ài)情,就像我們無(wú)法證明自己可以不再相信愛(ài)情。在這個(gè)城市里,誠(chéng)如勞力士是物質(zhì)的奢侈品,愛(ài)情則是精神上的奢侈品。可是生命脆弱無(wú)比,根本沒(méi)辦法承受那么多的奢侈。

      3、假如我們以為容易,那我們就錯(cuò)了。那只表明我們還不是“禪師”,還只是“俗人”一個(gè)。那短短幾個(gè)字、幾句話,是禪師用一生的苦難與冥想換來(lái)的,如何能說(shuō)易?不受盡失眠、臥床之苦,如何能懂“要眠則眠,要坐即坐”就是最高的“道”;不受盡熱死、凍死之苦,如何能懂“熱即取涼,寒即向火”以及“寒即圍爐向猛火,熱即竹林溪畔坐”等等就是最高的“道”;不受盡病死、餓死之苦,如何能懂“屙屎送尿,著衣吃飯”等等就是最高的“道”?飽漢不知餓漢饑,站著說(shuō)話不腰疼。跨越萬(wàn)水千山方知水不過(guò)如此山不過(guò)如此,未出家門(mén)者如何能領(lǐng)會(huì)?閱盡世間冷暖方知人不過(guò)如此情不過(guò)如此,紈绔子弟們又如何能領(lǐng)會(huì)?禪學(xué)好像就是苦命人的哲學(xué),豈一個(gè)“易”字了得?

      4、欲得“平常人生”,要有“知足”情懷。有人批判“知足”,說(shuō)那只是“不進(jìn)取”,其實(shí)這是批錯(cuò)了。“知足”是什么,“知足”就是知生命的“缺陷”、人生的“不足”。你喜歡的你沒(méi)有能力得到,你要知道這“不足”,接受這“不足”;你不喜歡的你沒(méi)有膽量拒絕,你要知道這“不足”,接受這“不足”。你以“癩蛤蟆”之身而想吃“天鵝肉”,那是你的志向,沒(méi)有人可以阻止你;但你對(duì)于自己的“癩蛤蟆”身份,要心知肚明。你“駑馬”一匹卻要和“千里馬”賽跑,那是你的使命誰(shuí)也無(wú)權(quán)干涉;但你要明確地知道,你原只是一匹“駑馬”。人秉天地之氣有厚有薄,沒(méi)有人無(wú)“缺陷”,沒(méi)有人無(wú)“不足”。知“不足”,就是“知足”;知“不足”,就能“知足”。能“知足”就能得一份“平常人生”。

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