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《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》閱讀答案
閱讀理解可以從文章中直接提取信息。有些試題可以用文中的原話來(lái)作答，這時(shí)就可以“從文章中直接提取信息”，回答問(wèn)題。以下是小編為大家整理的《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》閱讀答案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》原文
有一句著名的格言:“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后。”這句格言本身，也是真理。
人們總是很尊敬發(fā)現(xiàn)真理的人，以為只有天才才能發(fā)現(xiàn)真理。其實(shí)，要發(fā)現(xiàn)真理，說(shuō)難也不難，說(shuō)容易并不容易。真理常常就在你的身邊，能不能發(fā)現(xiàn)它，就看你有沒(méi)有一雙敏銳的眼睛，有沒(méi)有一個(gè)善于思考的腦子，有沒(méi)有敢于堅(jiān)持探求真理的勇氣。
縱觀千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史，那些定理、定律、學(xué)說(shuō)的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者，差不多都很善于從細(xì)小的、司空見(jiàn)慣的自然現(xiàn)象中看出問(wèn)題，追根求源，終于把“?”拉直變成“!”找到了真理。
就拿洗澡來(lái)說(shuō)，這是一件非常普通的事情。然而，美國(guó)麻省理工學(xué)院機(jī)械工程系的系主任謝皮羅教授，卻敏銳地注意到:每次放掉洗澡水時(shí)，水的漩渦總是朝逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)的。這是為什么呢?謝皮羅緊緊抓住這個(gè)問(wèn)號(hào)不放，進(jìn)行了反復(fù)的實(shí)驗(yàn)和研究。1962年他發(fā)表了論文，認(rèn)為這種漩渦與地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)，如果地球停止旋轉(zhuǎn)就不會(huì)產(chǎn)生這種漩渦，由于地球不停地自西向東旋轉(zhuǎn)，而美國(guó)處于北半球，便使洗澡水朝逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)，北半路的臺(tái)風(fēng)也是朝逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)，其道理與洗澡水的漩渦是一樣的。他還斷言，如果在南半球，洗澡水的漩渦將向順時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)，在赤道，則不會(huì)形成漩渦。他的這種見(jiàn)解，引起各國(guó)科學(xué)家的極大興趣，他們紛紛在各地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，結(jié)果證明謝皮羅的結(jié)論完全正確。
無(wú)獨(dú)有偶。在60多年前，一位名叫密卡爾遜的生物學(xué)家，發(fā)現(xiàn)美國(guó)東海岸和歐洲西海岸同緯度的地區(qū)都有一種蚯蚓，而美國(guó)西海岸卻沒(méi)有這種蚯蚓。這是為什么?這個(gè)疑問(wèn)，引起了當(dāng)時(shí)正在研究大陸和海岸起源問(wèn)題的德國(guó)地質(zhì)學(xué)家魏格納的注意。魏格納認(rèn)為，那小小的蚯蚓，活動(dòng)能力有限，無(wú)法跨越大洋，它的這種分布情況，正好說(shuō)明歐洲大陸和美洲大陸本來(lái)是連在一起的，后來(lái)裂開(kāi)分成了兩個(gè)洲。他把蚯蚓的地理分布作為例證之一寫(xiě)進(jìn)了他的名著《大陸和海洋的起源》一書(shū)。
最有趣的是一位奧地利醫(yī)生，他看到兒子睡覺(jué)時(shí)，忽然眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)。他感到奇怪，連忙叫醒兒子，兒子說(shuō)他剛才做了個(gè)夢(mèng)。這位醫(yī)生想，眼珠子轉(zhuǎn)會(huì)不會(huì)與做夢(mèng)有關(guān)?于是他以兒子、妻子、鄰居為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，進(jìn)行了反復(fù)的觀察實(shí)驗(yàn)，最后寫(xiě)出論文，指出當(dāng)人的眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，表示睡者正在做夢(mèng)。如今，人們研究夢(mèng)的生理學(xué)，便用眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)的次數(shù)、轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)間，測(cè)量人做夢(mèng)的次數(shù)、夢(mèng)的長(zhǎng)短。
洗澡水的漩渦、蚯蚓的分布、睡覺(jué)時(shí)眼珠子的轉(zhuǎn)動(dòng)，這些都是很平常的事情。然而，善于“打破砂鍋問(wèn)到底”的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。
科學(xué)史上，這樣的事例豈止三個(gè)?它說(shuō)明科學(xué)并不神秘，真理并不遙遠(yuǎn)，只要你見(jiàn)微知著，那么，當(dāng)你解答了一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后，必能發(fā)現(xiàn)真理。
《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》閱讀題
24、請(qǐng)你概括本文的中心論點(diǎn)(2分)
答：
25、本文采用的最主要的論證方法是____________(2分)
26、本文談到發(fā)現(xiàn)真理必須具備的三個(gè)條件是:①_______________
②_______________ ③____________ ___。(3分)
27、第三自然段中加點(diǎn)的“發(fā)現(xiàn)者”與“創(chuàng)立者”的位置不能互換，原因是:(2分)
答：
28、第三自然段中劃直線的句子的含義是(2分)
答：
29、“科學(xué)史上，這樣的事例豈止三個(gè)?”在這句話中，“這樣的事例”是指怎樣的事例?(2分)
答：
30、在上一題中提到的“這樣的事例”，除了文中已列舉的事例外，你還能舉兩例嗎?(4分)
答：
《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》閱讀答案
24、善于“打破砂鍋問(wèn)到底”的人，就能有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。
25、舉例論證
26、①有一雙敏銳的眼睛。②有一個(gè)善于思考的腦子。③有敢于探究真理的勇氣。
27、“發(fā)現(xiàn)”與上文的“定理、定律”相對(duì)應(yīng)，“創(chuàng)立”與上文的“學(xué)說(shuō)”相對(duì)應(yīng)，如調(diào)換了，搭配就不恰當(dāng)了。(如從人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程來(lái)談，只要言之成理即可)
28、解決了疑難問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)了真理。
29、洗澡水的漩渦、蚯蚓的分布、睡覺(jué)時(shí)眼珠子的轉(zhuǎn)動(dòng)三個(gè)事例或打破砂鍋問(wèn)到底，有堅(jiān)持不懈地探索精神的人。
30、答出人名及事情得滿分 ，只答人名或事情各得2分。
《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》
《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》是當(dāng)代作家葉永烈于1981年創(chuàng)作的一篇議論文。此文主要是用多個(gè)事例論證并告誡了人們只有不斷的探索與發(fā)現(xiàn)，才能獲得真理，就是要敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，堅(jiān)持不懈地思考，深入地解決問(wèn)題。只有“打破砂鍋問(wèn)到底”，鍥而不舍地追根求源，找到答案，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理。全文條理清晰，通俗易懂，字里行間閃爍著知性之美、智慧之美。
此文被選為2017年人教版《語(yǔ)文·六年級(jí)·下冊(cè)》教科書(shū)第20課課文、2017年魯教版《語(yǔ)文·五年級(jí)·下冊(cè)》教科書(shū)第28課課文、2019年人教版《語(yǔ)文·六年級(jí)·下冊(cè)》教科書(shū)第15課課文、2019年部編版《語(yǔ)文·六年級(jí)·下冊(cè)》教科書(shū)第15課課文。
創(chuàng)作背景
這篇文章寫(xiě)于1981年，當(dāng)時(shí)是為安徽新創(chuàng)辦的《科苑》雜志寫(xiě)的，最先發(fā)表在雜志的創(chuàng)刊號(hào)上。
大學(xué)期間，葉永烈作為北京大學(xué)化學(xué)系學(xué)生，在正課之余，讀了許許多多化學(xué)史著作，諸如丁緒賢教授的《化學(xué)史通考》袁翰青教授的《中國(guó)化學(xué)史論文集》等等。之后從化學(xué)史進(jìn)而擴(kuò)大到科學(xué)史，亦是大量閱讀。在二十歲的時(shí)候，葉永烈成為《十萬(wàn)個(gè)為什么》的主要作者。其寫(xiě)《十萬(wàn)個(gè)為什么》的“技巧”之一，就是從科學(xué)史上有趣的故事說(shuō)起，從中引出相關(guān)的科學(xué)原理，回答“為什么”。比如，《水是什么》從英國(guó)化學(xué)家普列斯特利的故事說(shuō)起，從而引申出氫氣在氧氣中燃燒變成水，得出水是由氫和氧組成的結(jié)論。后來(lái)，他寫(xiě)科學(xué)雜文，也就以生動(dòng)的學(xué)事例論證科學(xué)主題，論證哲理。此文是科學(xué)雜文，正是在這樣的背景下寫(xiě)就的。
作品鑒賞
中心思想
《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》主要是用事實(shí)論證了只要善于觀察，不斷發(fā)問(wèn)，不斷解決疑問(wèn)，鍥而不舍地追根求源，找到答案，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理這一論斷。
藝術(shù)特色
用具體的事例說(shuō)明道理，這是此文在寫(xiě)法上的主要特點(diǎn)，同時(shí)亦條理清楚，通俗易懂。從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)可分為三大部分：
第一部分，即首段，此處作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出觀點(diǎn)。明確指出：“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”本身就是“真理”。此處作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)提出觀點(diǎn)。
第二部分，從“縱觀千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史”到“有所創(chuàng)造，有所成就。”此處作者列舉了三個(gè)具體事例，證明觀點(diǎn)。這是文章的主體部分。首先概括地指出千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上，科學(xué)真理的發(fā)現(xiàn)，那些定理、定律、學(xué)說(shuō)都是在發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者解答了“一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”才獲得的。然后，由此引出科學(xué)發(fā)展史上的三個(gè)有代表性的事例。第一個(gè)事例是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)反復(fù)的試驗(yàn)和研究，發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)。第二個(gè)事例是英國(guó)的著名化學(xué)家波義耳偶然發(fā)現(xiàn)鹽酸會(huì)使花瓣變紅，繼而進(jìn)行了許多實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了酸堿試紙。第三個(gè)事例是奧地利醫(yī)生從兒子做夢(mèng)時(shí)眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)這個(gè)現(xiàn)象，經(jīng)過(guò)反復(fù)觀察和分析，推斷出凡睡者眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)都表示在做夢(mèng)的普遍規(guī)律。
第三部分，從“在科學(xué)史上”到結(jié)尾，此部分是對(duì)三個(gè)典型事例作總結(jié)，強(qiáng)調(diào)這三個(gè)事例“都是很平常的事情”，卻都發(fā)現(xiàn)了真理。因此，只要有“打破砂鍋問(wèn)到底”的精神，就一定能“從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所成就”。總結(jié)全文，重申觀點(diǎn)。指出科學(xué)并不神秘，也不遙遠(yuǎn)，關(guān)鍵在于“見(jiàn)微知著”，不斷探索，善于獨(dú)立思考，具有鍥而不舍的精神。
名家點(diǎn)評(píng)
當(dāng)代作家徐魯《享受散文的陶冶·24堂經(jīng)典散文閱讀課》：“散文的題材包羅萬(wàn)象，科學(xué)發(fā)現(xiàn)、科普知識(shí)，同樣也是散文里常見(jiàn)的題材。科學(xué)散文最大的特點(diǎn)就是：字里行間總是閃爍著知性之美、智慧之美。令人欣喜的是，中小學(xué)《語(yǔ)文》課本里，也選人了許多優(yōu)美的科學(xué)散文名篇。例如……《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》，等等。”
深圳大學(xué)人文學(xué)院教授李健《美文讀本》：“真理對(duì)于人來(lái)說(shuō)是一個(gè)神圣的東西，許多人認(rèn)為發(fā)現(xiàn)真理的人都是偉大的人物，而作者縱觀千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史，通過(guò)洗澡水的漩渦、蚯蚓的分布、睡覺(jué)時(shí)眼珠子的轉(zhuǎn)動(dòng)這三個(gè)事例來(lái)說(shuō)明善于“打破沙鍋問(wèn)到底”的人，卻從很平常的事情中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。闡述了科學(xué)并不神秘，真理并不遙遠(yuǎn)，只要你見(jiàn)微知著，那么，當(dāng)你解答了一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后，必能發(fā)現(xiàn)真理。標(biāo)題表明觀點(diǎn)，首尾呼應(yīng)使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，事理結(jié)合的論證使觀點(diǎn)令人信服。”
國(guó)家“十五”教材《實(shí)用語(yǔ)文》主編、教授尤冬克《議論文的論點(diǎn)與論據(jù)》：“葉永烈的《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》，論點(diǎn)就是科學(xué)真理的發(fā)現(xiàn)和誕生必須要有善于觀察、勇于探索的精神。圍繞達(dá)一論點(diǎn)，文章列舉了世界上三位科學(xué)家發(fā)現(xiàn)真理過(guò)程的例子，論證了真理的誕生，要有善于從司空見(jiàn)慣的自然現(xiàn)象中看出問(wèn)題，善于“打破砂鍋問(wèn)到底的精神，當(dāng)你解答了一百個(gè)問(wèn)題之后，必能找到真理”這一觀點(diǎn)。文章所選擇的材料完全服從中心論點(diǎn)的需要。”
作品影響
《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》被選為2017年人教版《語(yǔ)文·六年級(jí)·下冊(cè)》教科書(shū)的第20課課文。
《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》被選為2017年魯教版《語(yǔ)文·五年級(jí)·下冊(cè)》教科書(shū)的第28課課文。
《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》被選為2019年人教版《語(yǔ)文·六年級(jí)·下冊(cè)》教科書(shū)的第15課課文。
《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》被選為2019年部編版《語(yǔ)文·六年級(jí)·下冊(cè)》教科書(shū)的第15課課文。
作者簡(jiǎn)介
葉永烈（1940年—2020年），筆名蕭通、久遠(yuǎn)等。科普學(xué)家、傳記文學(xué)作家，是《十萬(wàn)個(gè)為什么》的主要作者。浙江溫州人，1963年畢業(yè)于北京大學(xué)文化系。畢業(yè)后到上海科教電影制片廠任編導(dǎo)。1979年9月25日加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。1980年調(diào)往上海市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)擔(dān)任常委，兼任上海科普創(chuàng)作協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)，并從事專業(yè)創(chuàng)作。1987年調(diào)往上海作家協(xié)會(huì)，任專業(yè)作家至今。現(xiàn)職稱為一級(jí)作家、教授。2002年獲第13屆“中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)”。2005年獲中國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀傳記文學(xué)作家獎(jiǎng)。2011年出版《葉永烈文集》，共50卷，其中科普作品24卷。
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