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《(宋濂)嘗與客飲》閱讀答案
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《(宋濂)嘗與客飲》閱讀答案
宋濂嘗與客飲，帝密使人偵視。翌日，問(wèn)濂昨飲酒否，坐客為誰(shuí)，饌何物。濂具以實(shí)對(duì)。笑日： “誠(chéng)然，卿不朕欺。”主事茹太素上書(shū)萬(wàn)余言，帝怒，問(wèn)廷臣，或指其書(shū)曰：“此不敬，此誹謗非法。”問(wèn)濂，對(duì)曰：“彼盡忠于陛下耳，陛下方開(kāi)言路，惡可深罪？”既而帝覽其書(shū)，有足采者。悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字曰： “微景濂，幾誤罪言者。”
【注釋】
①主事：官名，茹太素是人名。
②惡：疑問(wèn)代詞，怎么。 微：無(wú)，沒(méi)有。
10.解釋下列句中加點(diǎn)詞。（4分）
(1)坐客為誰(shuí)( )
(2)有足采者( )
11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（2分）濂具以實(shí)對(duì)。
12.皇帝對(duì)宋濂的態(tài)度是有變化的， “密使人偵視”表現(xiàn)了他對(duì)宋濂的 ；而“ ” 這一細(xì)節(jié)則體現(xiàn)了他對(duì)宋濂的親近。 （3分）
13．F列對(duì)文中人物形象理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 。 （3分）
A．宋濂：坦誠(chéng)公正
B．皇帝：知錯(cuò)能改
C．茹太素：善于進(jìn)言
D．廷臣：趨炎附勢(shì)
答案
10． （1）座位
（2）值得
11．（2分）宋濂把實(shí)情詳細(xì)地回答（給他聽(tīng)）。 （具、以）
12．（1+2分）不信任 呼濂字（或：微景濂） （抄整句，得1分）
13．（3分）C
譯文
宋濂曾經(jīng)與客人飲酒，皇帝暗中派人去偵探察看。第二天，皇帝問(wèn)宋濂昨天飲酒沒(méi)有？座中的來(lái)客有誰(shuí)？有哪些食物(美食)？宋濂把實(shí)情詳細(xì)地回答了他。皇帝笑著說(shuō)：“確實(shí)如此，你沒(méi)欺騙我。”不久后，皇帝秘密地召見(jiàn)（宋濂）詢問(wèn)起大臣們的好壞，宋濂只舉岀那些好的大臣說(shuō)。皇帝問(wèn)他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他們；那些不好的大臣，我不和他們交往，所以不了解他們。”主事茹太素上奏章一萬(wàn)多字。皇帝大怒，詢問(wèn)朝中的臣子。有人指著茹太素的奏章說(shuō)：“這里(是對(duì)皇上的)不敬，這里的批評(píng)不合法制。”皇帝問(wèn)宋濂，回答說(shuō)：“他只是對(duì)陛下盡忠罷了，陛下正廣開(kāi)言路，怎么能重責(zé)他呢？”不久皇帝看茹太素的奏章，有值得采納的內(nèi)容。于是把朝臣都招來(lái)斥責(zé)，口呼宋濂的字說(shuō)：“如果沒(méi)有景濂，我?guī)缀蹂e(cuò)怪了進(jìn)諫的人。”
啟示
這文段寫(xiě)宋濂與明太祖朱元璋的故事，指只有坦誠(chéng)相待才能得到別人的理解和信任。中庸之道為處世的一大道。
宋濂簡(jiǎn)介
宋濂（1310—1381）字景濂，號(hào)潛溪，別號(hào)玄真子、玄真道士、玄真遁叟。漢族，浦江人，元末明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”，學(xué)者稱太史公。宋濂與高啟、劉基并稱為“明初詩(shī)文三大家”。他因長(zhǎng)孫宋慎牽連胡惟庸黨案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送東陽(yáng)馬生序》、《朱元璋奉天討元北伐檄文》等。
人物生平
英敏強(qiáng)記
宋濂生于元武宗至大三年（1310年）十月十三日（11月4日），因與其祖父同日生，故名為壽，后改名濂。祖籍金華潛溪（今浙江義烏），至宋濂時(shí)才遷居金華浦江。因其母懷孕僅滿七月而生宋濂，故宋濂幼時(shí)多病。為人聰明、記憶力強(qiáng)，號(hào)稱“神童”。曾受業(yè)于聞人夢(mèng)吉、吳萊、柳貫、黃溍等，精通《五經(jīng)》。他一生刻苦學(xué)習(xí)，“自少至老，未嘗一日去書(shū)卷，于學(xué)無(wú)所不通”。元順帝至正九年（1349年），因危素等舉薦，順帝召宋濂為翰林編修，他以奉養(yǎng)父母為由，辭不應(yīng)召。至正十年（1350年），入仙華山為道士，實(shí)則入山著書(shū)。
至正十六年（1356年）十月四日，入小龍門山著書(shū)。
教授太子
至正十八年（1358年）三月，朱元璋軍隊(duì)攻取睦州，宋濂遣家人入諸暨勾無(wú)山，但他自己留下未同行。十一月，郡守王顯宗以“五經(jīng)”師聘，宋濂推辭。
至正十九年（1359年）正月，朱元璋命升任知府的王顯宗在郡中設(shè)學(xué)堂，召宋濂為婺州郡學(xué)《五經(jīng)》師。
至正二十年（1360年），在李善長(zhǎng)的推薦下，宋濂與劉基、章溢、葉琛被朱元璋召至應(yīng)天府。七月，宋濂被任命為江南等處儒學(xué)提舉。十月，奉命為朱元璋子朱標(biāo)教授“五經(jīng)”，后又參與修撰起居注。
至正二三十年（1363年）五月，朱元璋建禮賢館，宋濂等人均在館中。
主修元史
洪武元年（1368年）十二月，朱元璋下詔撰修《元史》，命宋濂及王祎為總裁官。
洪武二年（1369年），宋濂赴詔修《元史》，至二月開(kāi)修，宋濂、王祎為總裁。六月，除任翰林院學(xué)士、中大夫、知制誥、兼修國(guó)史。同年八月，《元史》書(shū)成，宋濂被任命為翰林院學(xué)士。
洪武三年（1370年），因歐陽(yáng)佑等儒士采得元朝事跡還朝，朱元璋遂于二月初六開(kāi)局續(xù)修《元史》，仍命宋濂及王祎為總裁，至七月一日，全書(shū)告成。七月，因失朝被降職為翰林編修。
國(guó)初名儒
洪武四年（1371年）二月，宋濂升任奉議大夫、國(guó)子司業(yè)，卻因祭祀孔子未按時(shí)呈上奏章，于八月被貶為安遠(yuǎn)知縣。
洪武五年（1372年）二月，宋濂被召還任禮部主事。十二月，升任太子贊善大夫。
同年，甘露屢降，朱元璋問(wèn)宋濂這樣的天象是什么預(yù)兆，宋濂以《春秋故事》告訴朱元璋受命于人不于天，做事不必受天象的影響。朱元璋的侄子朱文正犯了罪，宋濂為朱文正求情，說(shuō)可以將朱文正貶到邊遠(yuǎn)地方，不宜治死罪。
朱元璋問(wèn)宋濂作為帝王，應(yīng)該讀什么書(shū)為主，宋濂推薦給朱元璋《大學(xué)衍義》，朱元璋于是命將書(shū)中內(nèi)容貼在宮殿兩邊墻壁之上，召集大臣，讓宋濂給大臣講《大學(xué)衍義》中的內(nèi)容。
洪武六年（1373年）二月，朱元璋召四方儒士張唯、王輝等數(shù)十人，將他們都任命為翰林編修，以宋濂為其師。七月三十日，升任翰林侍講學(xué)士，知制誥，同修國(guó)史，仍兼贊善大夫。八月十六日，與詹同同任總裁，奉命修《大明日歷》，九月開(kāi)館，至次年五月修成，又輯其中五卷為《皇明寶訓(xùn)》。同年九月，朱元璋為散官分階定俸，任命宋濂為中順大夫，命他參中書(shū)大政，宋濂婉辭。
洪武七年（1374年）十一月一日，朱元璋命宋濂等考定喪禮服制。
洪武八年（1375年）十月，宋濂跟隨太子朱標(biāo)及諸位講武中都。
洪武九年（1376年）正月十日，朱元璋命宋濂與朱右等定王國(guó)所用禮。六月，除任翰林學(xué)士承旨，其余兼官如故。
洪武十年（1377年），宋濂告老還鄉(xiāng)，朱元璋親自餞行，并命宋濂之孫宋慎送其回家。宋濂以頭叩地辭謝，并約定說(shuō)：“臣沒(méi)死之前，請(qǐng)?jiān)试S臣每年來(lái)宮內(nèi)覲見(jiàn)陛下一次。”回鄉(xiāng)后，宋濂每年乘著帝慶節(jié)的機(jī)會(huì)如約進(jìn)京陛見(jiàn)。
老而罹禍
洪武十三年（1380年），宋慎被牽扯進(jìn)胡惟庸案中，導(dǎo)致宋濂一家遭禍，宋慎與宋濂其次子宋璲都坐法死，朱元璋想處死宋濂，經(jīng)馬皇后及太子朱標(biāo)力保，才得免一死，徙至四川茂州安置。
卒于徙途
洪武十四年（1381年）五月二十日（6月12日），宋濂因病逝于夔州（今重慶奉節(jié)），享年七十二歲。臨終時(shí)，正坐斂手而逝，當(dāng)時(shí)夔州的官員都前來(lái)贈(zèng)賻哭祭。知事葉以從將宋濂葬于蓮花山下。蜀王朱椿仰慕宋濂，又將宋濂轉(zhuǎn)葬華陽(yáng)城東。
明憲宗成化（1465—1487年）年間，蜀王朱申鑿曾至宋濂墓前祭拜。
明孝宗弘治九年（1496年），因四川巡撫馬俊為宋濂上奏申訴，孝宗經(jīng)禮部商議后下詔恢復(fù)宋濂的官職，每年春秋兩季在其所葬之地舉行祭祀。
明武宗正德年間（1491年—1521年），宋濂獲追謚為“文憲”。
文學(xué)成就
宋濂堅(jiān)持散文要明道致用、宗經(jīng)師古，強(qiáng)調(diào)“辭達(dá)”，注意“通變”，要求“因事感觸”而為文，所以他的散文內(nèi)容比較充實(shí)，且有一定的藝術(shù)功力。 有明一代，開(kāi)私家藏書(shū)風(fēng)氣者，首推宋濂。散文或質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，或雍容典雅，各有特色。明朝立國(guó)，朝廷禮樂(lè)制度多為宋濂所制定，劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”，四方學(xué)者稱他為“太史公”。著有《宋學(xué)士文集》。紀(jì)傳如《秦士錄》、《王冕傳》、《李疑傳》，均能抓住細(xì)節(jié)，突出性格，渲染無(wú)多，感染卻深；寫(xiě)景如《桃花澗修契詩(shī)序》、《環(huán)翠亭記》，簡(jiǎn)潔清秀，邁似歐陽(yáng)修。著作計(jì)有《孝經(jīng)新說(shuō)》、《周禮集說(shuō)》、《龍門子》又名《諸子辯》、《潛溪集》、《蘿山集》、《浦陽(yáng)人物記》、《翰苑集》、《芝園集》等。后合刻為《宋學(xué)士全集》七十五卷。《送東陽(yáng)馬生序》收錄人民教育出版社語(yǔ)文八年級(jí)下學(xué)期文言文單元。
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