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《人不煉,不成器》的閱讀答案
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人不煉,不成器
①人有優(yōu)良的品質(zhì),又有許多劣根性雜糅在一起,好比一塊頑鐵得在火里燒、水里淬,一而再、再而三,又燒又淬,再加千錘百煉,才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。我們從憂患中學(xué)得智慧,從苦痛中煉出美德。正如孟子所說,“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。
②《論語》里孔子的話,都因人而發(fā),從來不用教條。但是其中最根本的一句是:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。”修身,不就是鍛煉自身嗎?
③修身不是為了自己一身,是為了齊家、治國、平天下。平天下不是稱王稱霸,而是求全世界的和諧和平。要求世界和諧,首先得治理本國。要治國,先得齊家。要齊家,先得修身。要修身,先得正心。要擺正自己的心,先得有誠意,也就是對自己老老實實,勿自欺自騙。不自欺,就得切切實實了解自己。
④了解自己,不是容易的事。頭腦里的智力是很狡猾的,會找出種種歪理來支持自身的私欲。得對自己毫無偏愛,像偵探調(diào)查嫌疑犯那樣窺視自己,在自己毫無防備毫無遮掩的時候——例如在夢中、在醉中、在將睡未睡的胡思亂想中,或心滿意足、得意忘形時,捉住自己平時不愿或不敢承認(rèn)的私心雜念。一個人只有看明自己是自欺欺人,才會老實,才會認(rèn)真修身。修身就是管制自己的情欲,超脫“小我”,從而順從靈性良心的指導(dǎo)。能這樣,一家子就可以很和洽。家和萬事興。家家和洽,又國泰民安,這就可以謀求國際的和諧共榮、雙贏互利了。在這樣和洽的境界里,人類就可以齊心追求“至善”。
⑤修身——鍛煉自身,是做人最根本的要求。天生萬物的目的,該是為了堪稱萬物之靈的人。但是天生的人,善惡雜糅,還需鍛煉出純正品色來,才有價值。這個苦惱的人世,恰好是鍛煉人的處所,好比煉鋼的工廠,或教練運動員的操場,或教育學(xué)生的教室。這也說明,人生實苦確是有緣故的。
小題1:第④段劃線句子在文中有何作用?(2分)
小題2:第①段劃線句子運用了什么論證方法,有什么作用,試加以分析。(3分)
小題3:試對第④段的論述過程進(jìn)行分析。(3分)
小題4:在文中作者引用了很多名言來證明自己的觀點 ,請你再為本文補充兩條名言作為論據(jù)。(2分)
參考答案:
小題1:起到了承上啟下的過渡作用。承接上文“人要了解自己”的論述,開開啟下文關(guān)于如何了解自己的論述。
小題2:比喻論證。用鑄煉鋼鐵作喻,生動形象地論證了人要不斷鍛煉自己才能學(xué)得智慧、煉出美德。
小題3:先指出“了解自己,不是容易的事”,接著論述如何了解自己,最后強調(diào)修身可以齊家、治國、平天下。
小題4:略
小題1解析:觀察語句、語段所在文章的位置來判斷其在文章中結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的作用。
小題2解析:常用的論證方法要掌握,了解每一種論證方法的作用,作答時學(xué)會具體問題具體分析。
小題3解析:先提出觀點,然后進(jìn)行對觀點的論證,最后做出總結(jié)。
小題4解析:所舉論據(jù)必須具有典型性,概括性,針對性,這是補充論據(jù)的三個特點。這樣的才具有說服力。
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