《論青年與老年》閱讀附答案

　　論青年與老年

　　（英）培根

　　一個(gè)年歲甚輕的人也可以是富于經(jīng)驗(yàn)的人，假如他不曾虛度生活的話；然而這畢竟是罕有的事。

　　一般說來，青年人富于直覺，而老年人則長于深思。這兩者在深刻和正確性上是有顯著差別的。

　　青年的特點(diǎn)是富有創(chuàng)造性的想像和發(fā)明力。然而，熱情熾烈而情緒太敏感的人，往往要在中年以后方能成事，愷撒和塞普提摩斯就是例證。曾有人評(píng)論后者說：他曾度過一個(gè)荒謬的——甚至是瘋狂的青春，然而他畢竟成為羅馬皇帝中極能干的一位。具有沉穩(wěn)性格的人則在青春時(shí)代就可成大器，奧古斯都大帝等即是如此。另一方面，對(duì)于老年人來說，富于熱情和活力是難能可貴的。

　　青年長于創(chuàng)造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重.老年人的經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)他們熟悉舊事物，卻蒙蔽他們無視新情況.青年人易有所發(fā)現(xiàn)，但行事輕率卻可能毀壞大局。

　　青年的性格如同一匹不羈的野馬，藐視既往，目空一切，好走極端。勇于革新而不去估量實(shí)際的條件和可能性，結(jié)果常因浮躁而改革不成卻招致更大的禍患。老年人則正相反。他們常常滿足于困守已成之局，思考多于行動(dòng)，議論多于果斷。為了事后不后悔，寧愿事前不冒險(xiǎn)。

　　最好的辦法是把青年的特點(diǎn)與老年的特點(diǎn)在事業(yè)上結(jié)合在一起。從現(xiàn)在的角度說，他們的所長可以互補(bǔ)他們各自的所短。從發(fā)展的角度說，青年可以從老人身上學(xué)到他們不具有的優(yōu)點(diǎn)。而從社會(huì)的角度說，有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事使人放心，而青年的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么，青年人的純真則是崇高的。（選自《培根文集》）

　　1、第2段開頭“一般說來”能否刪去，為什么？

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　　2、簡要回答“不羈的野馬”在文中的含義。

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　　3、針對(duì)文章的觀點(diǎn)，你對(duì)青年的長處與不足如何評(píng)價(jià)？

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　　4、作者認(rèn)為“把青年的特點(diǎn)與老年的特點(diǎn)在事業(yè)上結(jié)合在一起”是“最好的辦法”，有很多好處；也有人認(rèn)為這樣做，反而會(huì)使人在遇事情時(shí)左右為難，不知道該怎么做了——或者說，兩種不同的思想會(huì)造成互相沖突。你認(rèn)為誰的說法有道理？簡述理由。

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　　參考答案：

　　1、不能刪去。因?yàn)楹竺孢@句話指的是一般情況，但還有個(gè)別青年人和老年人例外，刪去后就不夠嚴(yán)密。（意對(duì)即可）

　　2、比喻青年“藐視既往，目空一切，好走極端，勇于革新，不顧條件”，即無拘無束，敢沖敢闖的性格。（意對(duì)即可）

　　3、（1）青年的長處多。青年富有創(chuàng)造性的想象和發(fā)明力，創(chuàng)造力強(qiáng)。青年眼光長遠(yuǎn)，理想遠(yuǎn)大。青年動(dòng)手能力強(qiáng)，精干勇猛，能猛干。青年勇于革新，善于發(fā)現(xiàn)新事物。

　　（2）青年的不足多。青年思考能力差，相互討論和吸取別人經(jīng)驗(yàn)少，處世不夠持重。青年行事輕率，對(duì)后果考慮較少。青年藐視既往，目空一切，好走極端，不去估量實(shí)際的條件和可能性，心態(tài)浮躁。（意對(duì)即可）

　　4、示例：

　　（1）作者的說法更有道理。因?yàn)椋簭默F(xiàn)實(shí)的角度說，他們的所長可以互補(bǔ)他們各自的所短；從發(fā)展的角度說，青年可以從老人身上學(xué)到他們不具有的優(yōu)點(diǎn)；而從社會(huì)的角度說，有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事使人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。

　　（2）后面一種說法更有道理。因?yàn)椋呵嗄暧星嗄甑膬?yōu)點(diǎn)，同時(shí)也就必然帶來相對(duì)的缺點(diǎn)，老年人也一樣，要把他們身上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)完全分割開來，不符合客觀規(guī)律——一個(gè)人既勇猛無畏又精明老練是不現(xiàn)實(shí)的。我們應(yīng)該盡量發(fā)揚(yáng)雙方的優(yōu)點(diǎn)，克服各自的缺點(diǎn)和不足，而不可能大量地“把青年的特點(diǎn)與老年的特點(diǎn)在事業(yè)上結(jié)合起來”。（兩種說法只要言之有理都可）

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