《曹劌論戰(zhàn)》《晉明帝》對(duì)比閱讀與答案

時(shí)間：2024-11-19 15:26:22 閱讀答案我要投稿

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　　[甲]十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未編，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”

《曹劌論戰(zhàn)》《晉明帝》對(duì)比閱讀與答案

　　公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

　　既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

　　[乙]晉明帝數(shù)歲，坐元帝①膝上。有人從長(zhǎng)安②來(lái)，元帝問(wèn)洛下③消息，潸然流涕④。明帝問(wèn)何以致泣，具以東渡⑤意告之。因問(wèn)明帝：“汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)⑥？”答曰：“日遠(yuǎn)，不聞人從日邊來(lái)，居然可知⑦。”元帝異之。明日，集群臣宴會(huì)，告以此意。更重問(wèn)之，乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：爾何故異昨日之言邪⑧？”答曰：“舉目見(jiàn)日，不見(jiàn)長(zhǎng)安。”（選自《世說(shuō)新語(yǔ)》）

　　【注】①元帝：司馬睿，其長(zhǎng)子司馬紹后繼位為明帝。②長(zhǎng)安；西晉的封國(guó)，此時(shí)的長(zhǎng)安已失守。③洛下：洛陽(yáng)，西晉時(shí)京都所在地。④潸然流涕：不自覺(jué)地流下了眼淚。潸（shān），流淚的樣子。涕，眼淚。⑤東渡：晉元帝為瑯琊王時(shí)住在洛陽(yáng)，好友知天下將要大亂，就勸他回到自己的封國(guó)，鎮(zhèn)守建康，意欲建立一個(gè)復(fù)興帝室的基地，這就是所謂的“東渡”。⑥汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)：你認(rèn)為長(zhǎng)安和太陽(yáng)相比哪個(gè)更遠(yuǎn)？意謂，認(rèn)為。⑦居然可知：根據(jù)這一點(diǎn)可以知道。⑧邪：同“耶”。

　　1．解釋句中加粗的詞語(yǔ)。

　　（1）神弗福也（）

　　（2）彼竭我盈（）

　　（3）明帝問(wèn)何以致泣（）

　　（4）元帝異之（）

　　2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

　　（1）衣食所安，弗敢專也，必以分人。

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　　（2）具以東渡意告之。

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　　3．有人認(rèn)為，[甲]文中的魯莊公是“肉食者鄙”的形象，其實(shí)他并不“鄙”。請(qǐng)結(jié)合原文內(nèi)容闡釋其“不鄙”的理由。

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