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《古文觀止》文言文閱讀及答案參考
閱讀下面的文言文，完成912題。
為將之道，當(dāng)先治心。泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。
凡兵上義；不義，雖利勿動(dòng)。非一動(dòng)之為利害，而他日將有所不可措手足也。夫惟義可以怒士，士以義怒，可與百戰(zhàn)。
凡戰(zhàn)之道，未戰(zhàn)養(yǎng)其財(cái)，將戰(zhàn)養(yǎng)其力，既戰(zhàn)養(yǎng)其氣，既勝養(yǎng)其心。謹(jǐn)烽燧①，嚴(yán)斥堠②，使耕者無(wú)所顧忌，所以養(yǎng)其財(cái)；豐犒而優(yōu)游之，所以養(yǎng)其力；小勝益急，小挫益厲，所以養(yǎng)其氣；用人不盡其所欲為，所以養(yǎng)其心。故士常蓄其怒、懷其欲而不盡。怒不盡則有余勇，欲不盡則有余貪。故雖并天下，而士不厭兵，此黃帝之所以七十戰(zhàn)而兵不殆也。不養(yǎng)其心，一戰(zhàn)而勝，不可用矣。
凡將欲智而嚴(yán)，凡士欲愚。智則不可測(cè)，嚴(yán)則不可犯，故士皆委己而聽(tīng)命，夫安得不愚?夫惟士愚，而后可與之皆死。
凡兵之動(dòng)，知敵之主，知敵之將，而后可以動(dòng)于險(xiǎn)。鄧艾縋兵于蜀中，非劉禪之庸，則百萬(wàn)之師可以坐縛，彼固有所侮而動(dòng)也。故古之賢將，能以兵嘗敵，而又以敵自嘗，故去就可以決。
凡主將之道，知理而后可以舉兵，知?jiǎng)荻罂梢约颖?jié)而后可以用兵。知理則不屈，知?jiǎng)輨t不沮，知節(jié)則不窮。見(jiàn)小利不動(dòng)，見(jiàn)小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟養(yǎng)技而自愛(ài)者，無(wú)敵于天下。故一忍可以支百勇，一靜可以制百動(dòng)。
兵有長(zhǎng)短，敵我一也。敢問(wèn)：吾之所長(zhǎng)，吾出而用之，彼將不與吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼將強(qiáng)與吾角，奈何?曰：吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而卻；吾之所長(zhǎng)，吾陰而養(yǎng)之，使之狎而墮其中。此用長(zhǎng)短之術(shù)也。
善用兵者，使之無(wú)所顧，有所恃。無(wú)所顧，則知死之不足惜；有所恃，則知不至于必?cái) ３唛?dāng)猛虎，奮呼而操擊；徒手遇蜥蜴，變色而卻步，人之情也。知此者，可以將矣。袒裼③而案劍.則烏獲④不敢逼：冠胄衣甲，據(jù)兵而寢，則童子彎弓殺之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，則力有余矣。
(選自《古文觀止》)
[注]①烽燧：即烽火，古代邊防報(bào)警的信號(hào)。白天放煙叫烽，夜間燃火叫燧。在這里泛指軍隊(duì)的警戒工作。
②斥堠：古代用來(lái)嘹望敵情的土堡，這里指放哨、嘹望。
③袒裼：tǎnxī，脫去上衣露出身體。
④烏獲：古代大力士。
9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．麋鹿興于左而目不瞬 瞬：正視
B．鄧艾縋兵于蜀中 縋：系在繩子上放下去
C．夫然后有以支大利大患 支：應(yīng)付
D．使之狎而墮其中 狎：輕視，忽視
10．下列句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法全部相同的一項(xiàng)是（ ）
A．夫惟義可以怒士 趙王豈以一璧之故欺秦邪？
B．怒不盡則有余勇 于其身也，則恥師焉，惑矣
C．知理而后可以舉兵 置之地，拔劍撞而破之
D．吾之所長(zhǎng)，吾出而用之 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
11．以下六句話分別編為四組，全部屬于闡述養(yǎng)士的用兵之術(shù)的一組是（ ）
①為將之道，當(dāng)先治心。 ②故一忍可以支百勇，一靜可以制百動(dòng)。
③夫惟義可以怒士，士以義怒，可與百戰(zhàn)。 ④小勝益急，小挫益厲。
⑤用人不盡其所欲為。 ⑥善用兵者，使之無(wú)所顧，有所恃。
A．①③⑤ B．②④⑥ C．③④⑤ D．④⑤⑥
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 文章蘊(yùn)含了樸素辯證法思想，給人以深刻的啟示。作者認(rèn)為凡兵上義，正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，才能激發(fā)士氣，才能百戰(zhàn)不殆；逐利的戰(zhàn)爭(zhēng)，即使一時(shí)不為所害，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，會(huì)弄到不可收拾的地步。
B．作者認(rèn)為，兵有長(zhǎng)短，敵我一也，要想取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，為將者要避實(shí)擊虛，用我方的長(zhǎng)處，與敵人對(duì)抗，將我方的短處，隱蔽起來(lái)，使敵人心生疑慮而退卻。
C．文章結(jié)尾，作者以生動(dòng)的比喻說(shuō)明了物質(zhì)準(zhǔn)備的重要性：手中有武器，遇到猛虎也敢斗；手中無(wú)武器，見(jiàn)了壁虎之類的小蟲(chóng)，也會(huì)嚇得臉青眼黑，唯恐避之不及。
D．文章以為將之道，當(dāng)先治心為全篇綱領(lǐng)，先后提出多條用兵意見(jiàn)。全文層次分明，言簡(jiǎn)意賅，文筆洗練，又多用排比與對(duì)偶，增強(qiáng)了氣勢(shì)；而戰(zhàn)例和設(shè)喻的插入，又增強(qiáng)了形象感和說(shuō)服力。
13．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）
（1）故雖并天下，而士不厭兵，此黃帝之所以七十戰(zhàn)而兵不殆也。（2分）
（2）知理則不屈，知?jiǎng)輨t不沮，知節(jié)則不窮。（2分）
（3）冠胄衣甲，據(jù)兵而寢，則童子彎弓殺之矣。（2分）
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