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    在巴爾扎克葬禮上的演說閱讀理解附答案

    時間:2024-11-19 00:03:10 閱讀答案 我要投稿
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    在巴爾扎克葬禮上的演說閱讀理解附答案

      在巴爾扎克葬禮上的演說

    在巴爾扎克葬禮上的演說閱讀理解附答案

      雨 果

      各位先生:

      方才入土的人是屬于那些有公眾悲痛送殯的人。在我們今天,一切虛構(gòu)都消失了。從今以后,眾目仰望的不是統(tǒng)治人物,而是思維人物。一位思維人物不存在了,舉國為之震動。今天,人民哀悼的,是死了有才的人;國家哀悼的,是死了有天才的人。

      各位先生,巴爾扎克的名字將打入我們的時代,給未來留下光輝的線路。

      巴爾扎克先生參預(yù)了19世紀(jì)以來在拿破侖之后的強(qiáng)有力的作家一代,正如17世紀(jì)一群顯赫的作家,涌現(xiàn)在黎希留之后一樣,--就像文化發(fā)展中,出現(xiàn)了一種規(guī)律,促使精神統(tǒng)治者繼承了武力統(tǒng)治者一樣。

      在最偉大的人物中間,巴爾扎克是第一等的人;在最優(yōu)秀的人物中間,巴爾扎克是最高的一個。他的理智是壯麗的、穎特的,成就不是眼下說得盡的。他的全部書僅僅形成了一本書:一本有生命的、有光亮的、深刻的書,我們在這里看見我們的整個現(xiàn)代文化走動、來去,帶著我說不清楚的、和現(xiàn)實打成一片的驚惶與恐怖的感覺。一部了不起的書,他題作喜劇,其實就是題作歷史也沒有什么,這里有一切形式與一切風(fēng)格,超過塔席特,上溯到徐艾陶諾,經(jīng)過博馬舍,上溯到拉伯雷;一部又是觀察又是想象的書,這里有大量的真實、親切、家常、瑣碎、粗鄙,但是驟然之間就是現(xiàn)實的帷幕撕開了,留下一條寬縫,立時露出最陰沉和最悲壯的理想。

      愿意也罷,不愿意也罷,同意也罷,不同意也罷,這部龐大而又奇特的作品的作者,就在自己不知道的時候,加入了革命作家的強(qiáng)大的行列。巴爾扎克筆直地奔到目的地,抓住了現(xiàn)代社會肉搏。他從各方面揪過來一些東西,有虛象,有希望,有呼喊,有假面具。他發(fā)掘惡習(xí),解剖熱情。他探索人、靈魂、心、臟腑、頭腦與各個人有的深淵。巴爾扎克由于他天賦的自由而強(qiáng)壯的本性,由于理智在我們的時代所具有的特權(quán),身經(jīng)革命,更看出了什么是人類的末日,也更了解了什么是天意,于是面帶微笑,心胸爽朗,擺脫開了那些令人望而生畏的研究,不像莫里哀,陷入憂郁,也不像盧梭,起憎世之心。

      這就是他在我們中間的工作。這就是他給我們留下來的作品、高大而又堅固的作品、金崗巖層的雄偉的堆積、紀(jì)念碑!從今以后,他的聲名在作品的頂尖熠熠發(fā)光。偉大人物給自己安裝座子;未來負(fù)起放雕像的責(zé)任。

      他的去世驚呆了巴黎。他回到法蘭西有幾個月了。他覺得自己快要死了,希望再看一眼祖國,就像一個人出遠(yuǎn)門之前,要吻抱一下自己的親娘一樣。

      他的一生是短促的,然而也是飽滿的;作品比歲月還多。

      唉!這強(qiáng)有力的、永不疲倦的工作者,這哲學(xué)家,這思想家,這詩人,這天才,在我們中間,過著暴風(fēng)雨的生活,充滿了斗爭、爭吵、戰(zhàn)斗、一切偉大人物在每一個時代遭逢的生活。今天,他安息了。他走出了紛呶與仇恨。他在同一天步入了光榮,也步入墳?zāi)埂慕褚院螅妥鎳男切窃谝黄穑谝谖覀兩峡盏脑茖又稀?/p>

      你們站在這里,有沒有羨忌他的心思?

      各位先生,面對著這樣一種損失,不管我們怎樣悲痛,就忍受一下這些重大打擊吧。打擊再傷心,再嚴(yán)重,也先接受下來再說吧。在我們這樣一個時代,不時有偉大的死亡刺激充滿了疑問與懷疑論的心靈,因而對宗教發(fā)生動搖;這也許是適宜的,這也許是必要的。上天使人民面對著最高的神秘,對死亡加以思維,知道自己做的是什么。死亡是偉大的平等,也是偉大的自由。

      上天知道自己做的是什么,因為這是最高的教訓(xùn)。一個崇高的心靈,氣象萬千,走進(jìn)另一世界,他本來扇著天才的看得見的翅膀,久久停在群眾的上空,忽而展開人看不見的另外的翅膀,驟然投入了不可知。這時候各個人心所能有的,只是莊嚴(yán)和嚴(yán)肅的思想。

      不,不是不可知!不,我在另一個沉痛的場合已經(jīng)說過了,我就不疲倦地再說一遍吧:不,不是夜晚,而是光明!不是結(jié)束,而是開始!不是空虛,而是永生!你們中間有誰嫌我這話不對嗎?這樣的棺柩,表明的就是不朽。面對著某些顯赫的死者,人更清清楚楚地感到這種理智的神圣命運(yùn),走過大地為了受難、為了冼凈自己。大家把這種理智叫做人,還彼此說:那些生時是天才的人,死后就不可能不是靈!

      (1850年8月20日)

      1.雨果在這篇演講中,是怎樣高度評價巴爾扎克的?

      2.你是怎樣理解“一部了不起的書,他題作喜劇,其實就是題作歷史也沒什么……”

      3.評析下面的句子。

      “他的一生是短促的,然而也是飽滿的;作品比歲月還多。”

      4.賞析下面的句子。

      “不是夜晚,而是光明!不是結(jié)束,而是開始!不是空虛,而是永生!”

      5.你讀過巴爾扎克的小說嗎?談?wù)勀阕x后的感受。

      參考答案:

      1.“在最偉大的人物中間,巴爾扎克是第一等的人;在最優(yōu)秀的人物中間,巴爾扎克是最高的一個。”

      2.雨果把巴爾扎克的《人間喜劇》看作一部書,并比喻成一部歷史著作,這句話是在高度評價巴爾扎克作品的現(xiàn)實主義精神。

      3.這是詩化的語言,“短促”與“飽滿”對比,意為巴爾扎克生命不長,作品卻多;“作品”與“歲

      月”相比,出人意料,這樣行文是對巴爾扎克的獨(dú)特評價,更是對巴爾扎克的崇高評價。

      4.作者用排比句,語調(diào)鏗鏘,激昂慷慨地指出巴爾扎克逝世的深遠(yuǎn)影響。雨果在這里以詩人的激情,給巴爾扎克作出這樣的評價,實在比“永垂不朽”的話具體、生動得多。

      5.此題為開放性試題,意在鼓勵學(xué)生多讀名著,從名著中汲取營養(yǎng)。談感受可長可短,有切身感受就好。

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