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    《智囊》閱讀答案及譯文

    時(shí)間:2020-12-27 20:49:33 閱讀答案 我要投稿

    《智囊》閱讀答案及譯文

      吳、楚反,景帝拜周亞夫太尉擊之。既發(fā),至霸上,趙涉遮說(shuō)之曰:“吳王知將軍且行,必置人于殽、澠阨陋[1]之間。且兵事尚神密,將軍何不從此右去,直入武庫(kù),擊鳴鼓。諸侯聞之,以為將軍從天而下也。”太尉如其計(jì),至洛陽(yáng),使殽、澠間,果得伏兵。

    《智囊》閱讀答案及譯文

      太尉會(huì)兵滎陽(yáng),堅(jiān)壁不出。吳方攻梁急。梁請(qǐng)救,太尉守便宜,欲以梁委吳,不肯往。梁王上書(shū)自言,帝使使詔救梁。太尉亦不奉詔,而使輕騎兵絕吳、楚后。吳兵求戰(zhàn)不得,餓而走。太尉出精兵擊破之。

      吳王之初發(fā)也,少將桓將軍說(shuō)王曰:“愿大王所過(guò)城不下,直去疾西,據(jù)洛陽(yáng)武庫(kù),食敖倉(cāng)粟,以山河之險(xiǎn),而令諸侯,雖無(wú)入關(guān),天下可得矣。大王徐行,留下城邑,漢軍車騎至,馳入梁、楚之郊,事敗矣。”吳老將皆言:“此少年摧鋒可耳,安知大慮。”吳王不許。假令此計(jì)得行,亞夫未遽得志也。

      晉時(shí),吳人于江磧[2]要害處,并以鐵鎖橫截之;又作鐵錐,長(zhǎng)丈余,暗置江中,以逆拒舟艦。濬作大筏數(shù)十,令善水者以筏先行,遇鐵錐,錐輒著筏而去;又作大炬,灌以麻油,遇鎖燃炬燒之,須臾斷絕,舟行無(wú)礙。

      唐史思明有良馬千余匹,每日出于河南渚浴之,循環(huán)不休。李光弼命索軍中牝馬[3],得五百匹,縶[4]其駒而出之。思明馬見(jiàn)之,悉渡河,盡驅(qū)入城。思明怒,欲泛火船燒浮橋。光弼先貯百尺長(zhǎng)竿,以巨木承其根,氈裹鐵叉置其首,以迎火船而叉之。船不能進(jìn),須臾自焚盡。

      馮子曰:岳忠武論兵曰,仁、智、信、勇、嚴(yán),缺一不可。愚以為“智”尤甚焉。愚遇智,智勝智遇尤智尤智勝故或不戰(zhàn)而勝或百戰(zhàn)百勝或出新意而勝或仿古兵法而勝天異時(shí)地異利敵異情我亦異勢(shì)。

      (取材于馮夢(mèng)龍《智囊》)

      注釋:[1]阨(è)陋:險(xiǎn)隘的山谷。[2]江磧(qì):長(zhǎng)江水淺有沙石處。[3]牝(pìn)馬:母馬。④縶(zhí):拴。

      7.用斜線(/)給上面文言文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹#?分)

      8.下列語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是 (3分)

      A.留下城邑留下:保留。

      B. 江磧要害處要害:險(xiǎn)要。

      C.須臾斷絕斷絕:斷開(kāi)。

      D. 循環(huán)不休循環(huán):輪流。

      9.下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞的用法和意義都相同的一項(xiàng)是(3分)

      A.吳王知將軍且行

      且兵事尚神密

      B.吳王之初發(fā)也

      吾妻之美我者,私我也

      C.每日出于河南渚浴之

      若亡鄭而有益于君

      D.

      以巨木承其根

      先帝不以臣卑鄙

      10.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不符合文意的一項(xiàng)是(3分)

      A.愿大王所過(guò)城不下,直去疾西,據(jù)洛陽(yáng)武庫(kù)

      希望大王沿途經(jīng)過(guò)城市都不要停留,直接向西猛烈進(jìn)攻,占領(lǐng)洛陽(yáng)的軍械庫(kù)

      B. 此少年摧鋒可耳,安知大慮

      這個(gè)年輕人沖鋒陷陣可以,哪里知道考慮大局呢

      C. 思明馬見(jiàn)之,悉渡河,盡驅(qū)入城

      史思明的馬見(jiàn)到了母馬,都渡過(guò)黃河,全都被驅(qū)趕入城

      D.又作鐵錐,長(zhǎng)丈余,暗置江中,以逆拒舟艦

      又打制了鐵錐,有一丈多長(zhǎng),悄悄地放置在江水之中來(lái)阻擋船艦通行

      11.下列理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是(3分)

      A.周亞夫采納了趙涉的意見(jiàn),到了洛陽(yáng)之后,就派人到殽、澠等地方四處搜查,果然發(fā)現(xiàn)了吳王的伏兵。

      B.周亞夫派遣輕騎兵斷絕了吳、楚軍隊(duì)的后路。吳兵由于饑餓而撤退后,周亞夫再出動(dòng)精兵大破敵軍。

      C. 吳王并沒(méi)有同意桓將軍的說(shuō)法,而是假裝讓這個(gè)計(jì)謀得以實(shí)施,致使周亞夫這一戰(zhàn)并沒(méi)有獲得成功。

      D.李光弼的五百匹母馬所生的小馬全被拴在城內(nèi),母馬想念孩子,因此不會(huì)被河對(duì)面的公馬吸引而去。

      12.在橫線上寫出下列文化常識(shí)的有關(guān)內(nèi)容。(4分)

      ①關(guān)于官職變動(dòng),“景帝拜周亞夫太尉擊之”中的“拜”指的是,《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“左遷”則表示。(2分)

      ②文中提到岳飛說(shuō)“仁、智、信、勇、嚴(yán),缺一不可”,其中“仁、智、信”和“”以及“” 被合稱為儒家“五常”,指的是人應(yīng)該擁有的五種最基本的品格和德行。(2分)

      參考答案

      7.(5分)

      智勝/智遇尤智/尤智勝/故//或不戰(zhàn)而勝/或百戰(zhàn)百勝/或出新意而勝/或仿古兵法而勝/天異時(shí)/地異利/敵異情/我亦異勢(shì)。

      8.(3分)A 9.(3分)B 10.(3分)A 11.(3分)C

      12.(4分)①(2分)授予官職降職②(2分)義禮

      參考譯文

      (漢景帝時(shí)期,)吳、楚謀反,景帝任命周亞夫?yàn)樘竟ゴ蛩麄儭3霭l(fā)后,來(lái)到霸上,趙涉攔住(周亞夫)進(jìn)言說(shuō):“吳王知道將軍將出征,一定(會(huì))安排人員在殽、澠等狹隘的山道間(埋伏)。況且用兵打仗講究出其不意,將軍為什么不從此地朝右進(jìn)發(fā),直接進(jìn)入軍械庫(kù),擊響軍鼓。諸侯們聽(tīng)到后(會(huì))認(rèn)為將軍是從天而降的。”周亞夫按照他的意見(jiàn),到洛陽(yáng)(就)派(人)到殽、澠(等地山)間,果然發(fā)現(xiàn)了(吳王的)伏兵。

      太尉在滎陽(yáng)集合了各路軍隊(duì),堅(jiān)守不出。正遇到吳國(guó)攻擊梁國(guó)很急迫。梁國(guó)求救,太尉堅(jiān)守有利地形,想要把梁國(guó)舍棄給吳國(guó),不肯去。梁王上書(shū)親自求救,漢景帝派使者傳詔救梁國(guó)。周亞夫也不接受詔令,(而是)派輕騎兵斷絕吳、楚軍隊(duì)的后路。吳兵想打仗打不成,(由于)饑餓而撤退,(這時(shí))周亞夫(才)出動(dòng)精兵,打敗了吳、楚軍隊(duì)。

      吳王在剛開(kāi)始發(fā)兵的時(shí)候,少將桓將軍勸吳王說(shuō):“希望大王不要進(jìn)攻沿途所經(jīng)過(guò)的城市,(而是)直接向西猛烈(進(jìn)攻),占領(lǐng)洛陽(yáng)的軍械庫(kù),(奪取)敖倉(cāng)的糧食,用山河的險(xiǎn)阻來(lái)號(hào)令諸侯,(這樣)即使沒(méi)有入關(guān),天下(也)可以到手了。(如果)大王緩慢前進(jìn),攻打城市,漢軍的車兵和騎兵一到,(迅速)進(jìn)入梁、楚的郊野,(那就會(huì))大事不妙了。”吳王的老將們都說(shuō):“這個(gè)年輕人沖鋒陷陣可以,哪里知道考慮大局呢?”吳王沒(méi)有同意(桓將軍的意見(jiàn))。假如這個(gè)計(jì)策能夠?qū)嵭校ɑ蛟S)周亞夫(就)不會(huì)那樣順利地平定叛亂了。

      晉朝時(shí),吳人在長(zhǎng)江中水淺有沙石的險(xiǎn)要之處,用并起來(lái)的'鐵鎖鏈來(lái)攔截對(duì)方的船只;又打制了鐵錐,有一丈多長(zhǎng),悄悄地放置在江水之中來(lái)阻擋船艦(的通行)。王濬打造了數(shù)十只竹筏,讓善于游水的士兵劃著竹筏作先鋒,遇到鐵錐,鐵錐就叉在竹筏上面(順江漂流)而去;接著又準(zhǔn)備很大的火把,淋上麻油,遇到鐵鏈就點(diǎn)上火把來(lái)燒,片刻(就將鐵鏈)燒斷了,船艦(得以)通行無(wú)阻。

      唐朝史思明有上等好馬一千多匹,每天帶到黃河南岸的沙洲上去洗澡,輪流不停。李光弼教(人)找尋軍中的母馬,得到五百匹,拴上它們所生的小馬,把母馬都牽出去。史思明的馬見(jiàn)到了,都渡過(guò)黃河,全都被驅(qū)趕入城。史思明生氣了,想放出著火的小船燒毀浮橋。李光弼事先積藏上百尺的長(zhǎng)竿,用巨大的木頭抵住長(zhǎng)竿的根部,用毛氈包裹著鐵叉安置在竿頭上,來(lái)?yè)踝』鸫孀∷鼈儭4荒芟蚯捌鳎叹妥约簾饬恕?/p>

      馮先生說(shuō):岳飛論兵法說(shuō),(為將用兵)仁、智、信、勇、嚴(yán),缺一不可。我認(rèn)為“智”尤其重要啊。愚蠢的碰到聰明的,聰明的勝;聰明的遇到更聰明的,更聰明的勝。因此有不戰(zhàn)而取得勝利的,有百戰(zhàn)百勝的;有用新的戰(zhàn)法獲得勝利的,更有仿效古人的兵法而獲勝的。天時(shí)、地利、敵情都在不斷變化之中,(因此)我們(對(duì)敵作戰(zhàn)的)方法也就各不相同。

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