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    王冕《白梅》《墨梅》原文閱讀答案對比賞析

    時間:2024-10-31 05:40:36 閱讀答案 我要投稿
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    王冕《白梅》《墨梅》原文閱讀答案對比賞析

      無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都看到過許多經(jīng)典的古詩吧,從格律上看,古詩可分為古體詩和近體詩。古詩的類型有很多,你都知道嗎?以下是小編整理的古詩詞賞析,僅供參考,大家一起來看看吧。

    王冕《白梅》《墨梅》原文閱讀答案對比賞析

      王冕《白梅》《墨梅》原文閱讀答案對比賞析 篇1

      墨梅

      我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。

      不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。

      白梅

      冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵。

      忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春。

      1.這兩首詩表現(xiàn)了畫中梅花的什么特點?(3分)

      2.這兩首詩抒發(fā)了作者怎樣的情感志趣?請作具體分析.(4分)

      3.從兩首詩藝術(shù)手法的角度寫一段鑒賞文字。(5分)

      【參考答案】

      1.高潔、清秀;淡雅、素樸。(兩點1分 三點2分 四點3分)

      2.作者用只求“清氣”、“清香”充塞天地之間,抒發(fā)了自己不向世俗獻媚的堅貞、純潔的志趣。(每問2分)

      3.這兩首詩都運用了托物言志的手法,用梅花象征高潔的品質(zhì),使抽象事物形象化,形象鮮明生動。(答擬人、對比均1分 答象征 托物言志2分;鑒賞2分)

      對比賞析

      白梅

      ——王冕

      冰雪林中著此身,

      不同桃李混芳塵。

      忽然一夜清香發(fā),

      散乾坤萬里香。

      【注釋】

      ①著:放進,置入。 ②混:混雜。芳塵:香塵。③乾坤:天地。

      這首詩歌詠了白梅的高潔品格。她生長在冰天雪地的嚴冬,傲然開放,不與桃李凡花相混同。忽然一夜花開,芳香便傳遍天下。詩人既是詠物,也是歌詠人的精神品格。

      這是一首“托物言志”之作,詩人以梅自況,借梅花的`高潔來表達自己堅守情操,不與世俗同流合污的高格遠志。在具體表現(xiàn)手法中,詩歌將混世芳塵的普通桃李與冰雪林中的白梅對比,從而襯托出梅花的素雅高潔。

      墨梅

      ——王冕

      我家洗硯池頭樹,

      朵朵花開淡墨痕。

      不要人夸顏色好,

      只留清氣滿乾坤。

      ①墨梅:單用水墨畫的梅花。

      ②洗硯池:寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。相傳晉代大書法家王羲之臨池學(xué)書,頻洗筆硯,池水竟為之黝黑。浙江會稽山下與江西臨川均有洗硯池遺跡,傳說均曾為王羲之洗硯處。作者是著名畫家,以淡墨清雅寫梅,因與王羲之同姓,故稱“我家”。

      ③淡墨痕:淡黑色的痕跡,指畫中梅花的顏色。

      ④清氣:清香的氣味。

      【鑒賞】

      這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸,只愿給人間留下清香的美德,實際上是借梅自喻,表達自己的人生態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

      這首詩的一、二兩句用白描手法寫墨梅的形態(tài),一個“淡”字既點出了畫墨梅的技法,又表現(xiàn)了梅花樸素淡雅,抗冰雪傲嚴寒的風(fēng)骨。“我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。”這幅畫畫的是我家洗硯池旁邊的一棵梅樹,朵朵盛開的梅花,都是用淡淡的水墨點染而成,沒有著鮮艷的色彩。

      三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。墨梅的外表雖不嬌妍,但她神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸、卓然不群;它不求用亮麗的色彩去取悅于人,得到人們的贊譽,只愿散發(fā)一股清香之氣,讓它留在天地之間。“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”我不需要別人贊美它顏色多么漂亮,只要它能將清淡的芳香溢滿人間。

      王冕《白梅》《墨梅》原文閱讀答案對比賞析 篇2

      白梅

      元代:王冕

      冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵。

      忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春。

      文學(xué)賞析:

      從詩歌大的構(gòu)思技巧來看,這是一首“托物言志”之作,詩人以梅自況,借梅花的高潔來表達自己堅守情操,不與世俗同流合污的高格遠志。在具體表現(xiàn)手法中,詩歌將混世芳塵的普通桃李與冰雪林中的白梅對比,從而襯托出梅花的`素雅高潔。通過閱讀與分析,我們便知這首的主要的藝術(shù)手法是:托物言志,對比襯托。

      “冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之堅忍耐寒也,詩人運用擬人手法,將梅樹比作自己。 已經(jīng)表現(xiàn)白梅的冰清玉潔,接著就拿桃李作反襯。夭桃秾李,花中之艷,香則香矣,可惜爭春太苦,未能一塵不染。“不同桃李混芳塵”的“混芳塵”,是說把芳香與塵垢混同,即“和其光,同其塵”、“和光同塵,不能為皎皎之操。”相形之下,梅花則能迥異流俗,所以“清香”二字,只能屬梅,而桃李無份。

      “忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春”。也許只是詩人在燈下畫了一枝墨梅而已。而詩句卻造成這樣的意向:忽然在一夜之中,全世界的白梅齊放,清香四溢,玉宇澄清。這首詩給人以品高兼志大,絕俗而又入世的矛盾統(tǒng)一的感覺,這又正是王冕人格的寫照。

      前兩句寫梅花冰清玉潔,傲霜斗雪,不與眾芳爭艷的品格。后兩句借梅喻人,寫自己的志趣、理想與抱負,謳歌了為廣大民眾造福的英雄行為及犧牲精神。本文通過對梅花的吟詠描寫,表達了詩人自己的志趣和品格。

      譯文

      白梅生長在有冰有雪的樹林之中,并不與桃花李花混在一起,淪落在世俗的塵埃之中。

      忽然間,這一夜清新的香味散發(fā)出來,竟散作了天地間的萬里新春。

      作者簡介:

      王冕,元代詩人、文學(xué)家、書法家、畫家王冕,字元章,號煮石山農(nóng),浙江諸暨人。出身農(nóng)家。幼年喪父,在秦家放牛,每天利用放牛的時間畫荷花,晚至寺院長明燈下讀書,學(xué)識深邃,能詩,青團墨梅。隱居九里山,以賣畫為生。畫梅以胭脂作梅花骨體,或花密枝繁,別具風(fēng)格,亦善寫竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相傳是他始創(chuàng)。著有《竹齋集》《墨梅圖題詩》等。

      王冕《白梅》《墨梅》原文閱讀答案對比賞析 篇3

      《白梅》

      元王冕

      冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵。

      忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春。

      【賞析】

      “冰雪林中著此身”,梅花生長于冰雪之中,就色而言,它有冰雪之白;就品性而言,它不畏嚴寒,有堅韌頑強的意志。作者以梅自況,表明自己既有冰清玉潔的品格又有不畏強權(quán)、堅持自我的風(fēng)骨。“不同桃李混芳塵”,梅花不與桃李一起開放,也不屑于與萬物爭春,它自甘寂寞,高潔脫俗。

      “忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春”,一夜之間,梅花綻放,清香四溢,這清香飄散到人間各處,為人們傳來春的消息。然而在此之前,它都是“寂寞開無主”的,都是不為人們所欣賞的。這正是王冕的自我寫照,他不屑于追名逐利與人勾心斗角,而是像梅花一樣,默默無聞,以自己的精神品質(zhì)感染別人,以自己無私的.奉獻為世間造福。這白梅或許只是詩人筆下的一幅畫,作者將芳香與玉骨冰肌都賦予了墨梅,將畫格、詩格、人格有機地融為一體,字面上在贊譽梅花,實際上是贊賞自己的立身之德。

      擴展閱讀:王冕的家族歷史

      王冕的祖代,原住在關(guān)西的王景(函谷關(guān)以西)。他的十世祖宗是王德元,在宋朝做清遠軍節(jié)度使的官。王德元有兩個兒子,一是王琪,曾任閬州觀察使;一是王琳,做過統(tǒng)制官。后王琳遷居浙江紹興諸暨,為諸暨始遷祖。

      王冕的遠祖,無疑是官僚家庭,但傳到王冕的父親已成為一個一貧如洗的農(nóng)民。徐顯的《稗史集傳》載:“父力農(nóng),冕為田家子。”在王冕的《竹齋詩集》中說:“九里先生兩鬢皤,今年貧勝去年多。敝衣無絮愁風(fēng)勁,破屋牽蘿奈雨何。數(shù)畝豆苗當夏死,一畦蘆穄入秋瘥。相知相見無他語,笑看生前白鳥過。”(《九里山中》)“白日力作夜讀書,鄰家鄙我迂而愚。破甑無粟妻子悶,更采黃精作朝頓。”(《過山家》)“江南古客無寸田,半尺破硯輸租錢。好山好水難夤緣,荃房日薄蒙荒煙。”(《有感》)

      從這些詩句來看,他是親身參加各種勞動的,讀書作畫不過是他的一些農(nóng)余活動,而且是為了生活,以賣畫易米糊口和納租付稅,他寫詩作畫自然與一般士大夫吟風(fēng)弄月、消愁遣恨有所不同。由于他“耕無寸田,牧無風(fēng)芻”,生活一年不如一年,冬天無棉絮過冬,草屋破漏無力修補,莊稼抗不住天旱,家中破甑無糧,妻子忍饑挨餓,不得已只好采野菜充饑。在此情況下,自己就不得不直接參加體力勞動,蓬頭赤腳,下田耕種,栽植竹、茶、桑、麻及雜糧等來維持生活。對這種貧苦生活的描述,在有關(guān)的著錄中到處可以找到。例如在《竹齋詩集》中還有“我窮衣袖露兩肘,回視囊中無一有”的描寫。在《鐵網(wǎng)珊瑚》里有“今年老異于上年,須發(fā)皆白,腳病行不得,不會奔趨,不能諂佞,不會詭詐,不能干祿仕,終日忍饑過”的記載。盡管有此慘苦遭遇,但他寧愿耕作賣畫度日,不愿奔走豪門乞食,充分表現(xiàn)了一個藝術(shù)家的堅貞不屈的性格。

      王冕《白梅》《墨梅》原文閱讀答案對比賞析 篇4

      《墨梅》

      元代:王冕

      我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。(我家 一作:吾家;朵朵 一作:個個)

      不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。(好顏色 一作:顏色好)

      《墨梅》譯文

      我家洗硯池邊有一棵梅樹,朵朵開放的梅花都像是用淡淡的墨汁點染而成。

      它不需要別人夸獎顏色多么好看,只是要將清香之氣彌漫在天地之間。

      《墨梅》注釋

      墨梅:用墨筆勾勒出來的梅花。

      吾家:我家。因王羲之與王冕同姓,所以王冕便認為王姓自是一家。

      洗硯池:寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學(xué)書,池水盡黑”的傳說。這里化用這個典故。

      池頭:池邊。頭 :邊上。

      淡墨:水墨畫中將墨色分為四種,如,清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這里是說那朵朵盛開的梅花,是用淡淡的墨跡點化成的。

      痕:痕跡。

      清氣:梅花的清香之氣。

      滿乾坤:彌漫在天地間。滿:彌漫。乾坤:天地間。

      《墨梅》創(chuàng)作背景

      此詩約作于元順帝至正九年至十年(1349年—1350年)期間。王冕在長途漫游以后回到了紹興,在會稽九里山有一梅花屋,自號梅花屋主。此詩就作于此。此時正值元末農(nóng)民大起義爆發(fā)前夕,作者面對現(xiàn)實生活中無法解決的矛盾,借梅自喻,感慨之下作此詩。

      《墨梅》賞析

      這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸,只愿給人間留下清香的美德,實際上是借梅自喻,表達自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻媚的.高尚情操。

      開頭兩句“吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹,花朵盛開,朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”,化用王羲之“臨池學(xué)書,池水盡黑”的典故。

      三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫成,外表雖然并不嬌艷,但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內(nèi)在氣質(zhì);它不想用鮮艷的色彩去吸引人,討好人,求得人們的夸獎,只愿散發(fā)一股清香,讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧,白天放牛,晚上到佛寺長明燈下苦讀,終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸,而且能詩善畫,多才多藝。但他屢試不第,又不愿巴結(jié)權(quán)貴,于是絕意功名利祿,歸隱浙東九里山,作畫易米為生。“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”兩句,表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗,獨善其身,不求功勛的品格。

      這首詩題為“墨梅”,意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花,實際上是贊賞自己的立身之德。

      在這首詩中,一“淡”一“滿”盡顯個性,一方面,墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上;另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。

      《墨梅》盛贊梅花的高風(fēng)亮節(jié),詩人也借物抒懷,借梅自喻,表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操。有意見認為,該題畫詩,點出創(chuàng)作意圖,強調(diào)操守志趣,在藝術(shù)史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。

      《墨梅》作者介紹

      王冕(1310年~1359年),字元章,號煮石山農(nóng),亦號食中翁、梅花屋主等,浙江省紹興市諸暨楓橋人,元朝著名畫家、詩人、篆刻家。他出身貧寒,幼年替人放牛,靠自學(xué)成才。有《竹齋集》3卷,續(xù)集2卷。一生愛好梅花,種梅、詠梅,又攻畫梅。所畫梅花花密枝繁,生意盎然,勁健有力,對后世影響較大。存世畫跡有《南枝春早圖》《墨梅圖》《三君子圖》等。能治印,創(chuàng)用花乳石刻印章,篆法絕妙。《明史》有傳。

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