劉孝綽古詩(shī)《詠素蝶詩(shī)》閱讀答案及全詩(shī)翻譯賞析
詠素蝶詩(shī)
劉孝綽
隨蜂繞綠蕙，避雀隱青薇。
映日忽爭(zhēng)起，因風(fēng)乍共歸。
出沒(méi)花中見(jiàn)，參差葉際飛。
芳華幸勿謝，嘉樹(shù)欲相依。
注：劉孝綽（481-539）：南朝梁文學(xué)家，彭城（今江蘇徐州）人。文名頗盛，因恃才傲物，而為人所忌恨，仕途數(shù)起數(shù)伏。
【試題】
（1）這首詠物詩(shī)描寫(xiě)了素蝶的哪些活動(dòng)？是怎樣描寫(xiě)的？
（2）這首詩(shī)有什么含意？采用了什么表現(xiàn)手法？
【參考答案】
（1）這首詩(shī)描寫(xiě)了素蝶隨蜂悠游，遇雀躲藏；映襯日光騰起，順著風(fēng)勢(shì)返回；在花叢中時(shí)出時(shí)沒(méi)，于樹(shù)葉間上下翻飛。是通過(guò)素蝶和周圍事物的關(guān)系、對(duì)不同情況的反應(yīng)來(lái)描寫(xiě)的。
（2）這首詩(shī)通過(guò)對(duì)素蝶活動(dòng)的描寫(xiě)，表現(xiàn)了詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中的悲歡、沉浮，最后兩句突出了作者對(duì)美好事物的依戀和向往。采用了托物言志的手法。
（ 摘自2010年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試全國(guó)卷一的語(yǔ)文試題）
【作者介紹】
劉孝綽（481-539）南朝詩(shī)人。本名冉，小字阿士，彭城人。七歲能文，素有“彭城才子”之稱。父劉繪，為齊大司馬，幼小的孝綽“年未志學(xué)”，就能“代父草詔誥”。舅父王融，亦齊中書(shū)郎，非常欣賞孝綽的聰明才智，常常帶著他拜會(huì)親友，被人譽(yù)為“神童”。梁武帝時(shí)，歷官尚書(shū)水部郎，侍帝宴，賦詩(shī)七篇，帝嘆賞，累遷秘書(shū)丞。昭明太子蕭統(tǒng)，令圖工繪綽圖像，懸于“樂(lè)賢堂”，以示敬仰。孝綽辭藻，為世所宗，每作一篇，爭(zhēng)相傳誦，有群從子侄七十人，皆能文。詩(shī)與何遜并稱“何劉”。有詩(shī)文集數(shù)十萬(wàn)言問(wèn)世，可惜失傳。明人輯有《劉秘書(shū)集》。
【注釋】
（1）素蝶：用隱語(yǔ)詩(shī)來(lái)表達(dá)自己的志向，即“詩(shī)言志”。素，無(wú)形之禮，鶯啼千里。繪事后素，禮。子夏問(wèn)曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮’。何謂也？”子曰：“繪事后素。”曰：“禮后乎？”子曰：“起予者商也，始可與言詩(shī)已矣。”蝶，訓(xùn)詁為‘牒’，“薄者曰牒，厚者曰牘”。
（2）綠蕙（huì）：《詩(shī)經(jīng)·綠衣》云“綠兮衣兮，綠衣黃裹”，綠蕙，“嘉之會(huì)、黃裳元吉”的意思。 蕙：即“佩蘭”。多年生草本植物，葉叢生，狹長(zhǎng)而尖，初夏開(kāi)淡黃綠色花，氣味很香，供觀賞。
【譯文】
（白蝴蝶）隨著蜜蜂圍繞著碧綠的蕙草飛，（有時(shí)）為了躲避鳥(niǎo)雀而隱藏在青薇間。（白蝴蝶）映照著日光爭(zhēng)著起飛，（有時(shí)）因?yàn)楹鋈淮箫L(fēng)襲來(lái)而一同返回。（白蝴蝶）在花叢中出沒(méi)，忽隱忽現(xiàn)，（有時(shí)）在參差的密葉間飛來(lái)飛去。香花啊希望你不要凋謝，美樹(shù)啊（我白蝴蝶）要依傍著你。
【賞析】
這首《詠素蝶詩(shī)》是南朝齊梁之際有“神童”兼“彭城才子”之譽(yù)的劉孝綽所作。素蝶，即白蝶。這首詠蝶詩(shī)體物入微，描摹傳神，是一首難得的佳作。
詩(shī)的前六句，詩(shī)人以細(xì)膩的筆觸，描繪了素蝶的動(dòng)人形象。你看，在那風(fēng)光旖旎的大自然中，一群素蝶忽兒似與蜜蜂相依相伴在綠草從上盤(pán)旋，忽兒為躲避鳥(niǎo)雀的`追逐在微葉之下隱蔽，忽兒映著明媚的陽(yáng)光翩躚起舞，忽兒順著和暢的春風(fēng)飛向遠(yuǎn)方，忽兒在錦簇的花團(tuán)中若隱若現(xiàn)，忽兒在參差的密葉里穿進(jìn)穿出。這些詩(shī)句猶如電影里的鏡頭，伴隨著由綠蕙、青微、陽(yáng)光、春風(fēng)、紅花、碧樹(shù)組成的背景的不斷變換，展示出了素蝶輕盈飄然、千姿百態(tài)的身影。不僅如此，詩(shī)人在描摹素蝶時(shí)，還融入了感情色彩，既寫(xiě)它飛花舞葉的喜悅，也寫(xiě)它映日順風(fēng)的歡快，還寫(xiě)它須躲避鳥(niǎo)雀追逐的不安，從而賦予了素蝶栩栩如生的神情。這些傳神的刻畫(huà)，固然得之于表現(xiàn)手法的精巧，但若詩(shī)人不做細(xì)致的觀察，不做設(shè)身處地的體驗(yàn)，恐怕不可能如此形神俱妙地將素蝶的風(fēng)姿表現(xiàn)出來(lái)。
詩(shī)人并沒(méi)有僅僅停留在對(duì)素蝶作窮形盡相的描摹，“芳華幸勿謝，嘉樹(shù)欲相依”二句，進(jìn)一層展示了它的情感。詩(shī)句以素蝶自訴的口吻說(shuō)：“百花萬(wàn)萬(wàn)不要凋謝，這嘉樹(shù)乃是我所要依靠的啊。”這一情感的表白，透露出素蝶內(nèi)心對(duì)未來(lái)的不安以及對(duì)生活的追求，全是由此而更顯蘊(yùn)藉深厚。
沈祥龍?jiān)赋觯骸霸佄镏鳎诮栉镆栽⑿郧椤７采硎乐校龂?guó)之憂，隱然蘊(yùn)于其內(nèi)，斯寄托遙深，非沾粘焉詠一物矣。”（《論詞隨筆》）聯(lián)系詩(shī)人劉孝綽的生平，當(dāng)可看出，此詩(shī)并非泛泛詠蝶之作，而是寄予了詩(shī)人的身世之感。
于此詩(shī)中，詩(shī)人一方面借潔白的蝴蝶以表示自己的品質(zhì)的高尚與純潔，另一方面借蝶之口表示自己在遭受到官場(chǎng)的多次沉浮之后依然對(duì)仕官的渴望與追求。然而詩(shī)人素物寄意，已將物象與意念融為一體，故既得題中之精蘊(yùn)，又有題外之遠(yuǎn)致，讀者或作詠蝶欣賞，或作寄慨體味，均可感其妙，這正是一般詠物詩(shī)所難以企及的。
此詩(shī)在形式上采用了白描手法描寫(xiě)蝴蝶在風(fēng)中,花中的飛舞的情況,同時(shí)運(yùn)用了對(duì)比手法, 以及動(dòng)態(tài)描寫(xiě)和靜態(tài)描寫(xiě)相結(jié)合的方法將蝴蝶飛舞的姿態(tài)描寫(xiě)得 十分形象和逼真。詩(shī)人僅僅用了四十字就把蝴蝶的性格,姿態(tài),情感表現(xiàn)出來(lái), 讓人如于風(fēng)和日麗之時(shí),見(jiàn)蝴蝶隨著蜂兒轉(zhuǎn)于綠蕙叢中,時(shí)而避雀隱,時(shí)而浴日 舞,令人嘆為觀止。
聯(lián)系劉孝綽雖然自負(fù)才華自視甚高,但一生僅做到秘書(shū)監(jiān),一直得不到提拔的遭遇,可知詩(shī)中蘊(yùn)含著期盼得遇明主之意"嘉樹(shù)欲相依。"為全詩(shī)主旨。
素蝶即白蝶,詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)蝴蝶為了躲避天敵("蜂","雀")時(shí)而繞著草花飛, 時(shí)而躲藏在草花叢中。頷聯(lián)寫(xiě)蝴蝶在陽(yáng)光照射下隨風(fēng)翩翩起舞。頸聯(lián)寫(xiě)出蝴蝶在花草樹(shù)木間出沒(méi)。詩(shī)的前三聯(lián)采用白描的手法,使紅花,綠草,白蝶,陽(yáng)光,嘉樹(shù),構(gòu)成了一幅生動(dòng)的畫(huà)卷,充滿了無(wú)限生機(jī)。最后寫(xiě)出蝴蝶的期盼:希望這些提供蝴蝶棲息的花草樹(shù)木能夠永遠(yuǎn)存在。這首詠物詩(shī)傳達(dá)了古人樸素的人與自然和諧相處的良好愿望。
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