《家園城市》閱讀答案

時間：2024-09-11 22:38:19 閱讀答案我要投稿

《家園城市》閱讀答案

　　相對于西方發(fā)達國家，我們城市化起步較晚，但從20世紀80年代改革開放開始，城市化進程加快，發(fā)展迅速，伴隨著我國城市化建設(shè)的飛速發(fā)展，相應的問題也產(chǎn)生了。這些問題概括起來主要是兩個：一是城市的雷同，二是文化的缺失。兩者又有著直接的關(guān)系，也就是說，城市的雷同是因為文化的缺失，而文化的缺失又表現(xiàn)為城市的雷同。

《家園城市》閱讀答案

　　近年來，人們對高品質(zhì)城市的追求越來越迫切，出現(xiàn)了建設(shè)山水城市、生態(tài)城市、綠色城市、健康城市、家園城市等多種呼聲。其中家園城市最具代表性，這是因為家園城市涵容了其他幾種城市類型的物質(zhì)性特點，而且突出了對以文化為基礎(chǔ)的、把城市打造成人們精神家園的理想追求。

　　家園城市必須具有充足的公共活動空間。城市的各種文化、教育、休閑、娛樂設(shè)施應滿足各方面的需要，所以，設(shè)計者在注重學校、博物館、圖書館、運動場等大型公共設(shè)施建設(shè)的同時，還應注意增加方便舒適、有親切感的小尺度公共空間，如社區(qū)和街道的小公園、小廣場、咖啡館、茶館等，以便于人與人之間的交流。現(xiàn)代城市發(fā)達的通訊網(wǎng)絡(luò)方便了人們遠距離即時交流，但這種單一的聯(lián)絡(luò)方式，無法慰藉人們孤獨的心靈，也不能滿足人們面對面“全信息交往”的渴求。所以必須創(chuàng)造人與人能夠近距離直接交流的公共空間和娛樂休閑場所，以增加人們當面交流的機會，減少城市人的心靈疾病。

　　一個家園城市，應該做到布局合理，恰當處理建筑的虛與實之間的關(guān)系。然而，我國今天的城市被高樓大廈的鋼筋水泥和玻璃幕墻“填滿”了，建筑與建筑之間缺乏有想象力的、開闊的空間，人們走在路上，會感到非常壓抑和無助。一個家園城市應當使生活于其中的居民得到精神上的放松和愉悅，心靈安逸，而不是壓抑與緊張。

　　家園城市不可缺少城市傳統(tǒng)。城市傳統(tǒng)以民間藝術(shù)、市井生活、傳統(tǒng)建筑、民風民俗等有形或無形的方式存在著，人們可以通過它們來讀取城市“年輪”。這些傳統(tǒng)，因其豐富的文化內(nèi)涵，在城市發(fā)展中與城市文化和城市生活建立起密切的聯(lián)系，成為城市的文化標志。有一位意大利建筑師說：“傳統(tǒng)是城市的靈魂。”沒有靈魂的鋼筋水泥又怎能安放擁有靈魂的人類?人們對沒有傳統(tǒng)的城市必然會產(chǎn)生游離、漂泊、寄居的感覺，而擁有傳統(tǒng)的城市才能讓居住者有認同感、歸屬感，才是美好的家園。

　　如何滿足城市居民深層次的審美需求，也是家園城市建設(shè)必須考慮的。城市是從自然中發(fā)展出來的一部分，把自然和城市巧妙地結(jié)合起來，才能滿足城市居民對大自然的審美需求。另外，城市的各種線條、塊面、色彩，以及繪畫、雕塑、園藝乃至城市整體的節(jié)奏韻律等，可以讓城市本身成為一個巨大的審美對象。

　　家園城市是一個新的概念，它是人們在反思和探索城市發(fā)展的過程中所提出的一種理想和追求，也是我們城市建設(shè)的主要目標之一。

　　6.下列對文章中心觀點的概括，正確的一項是

　　A.營造人類的精神家園，是城市文化建設(shè)的核心。

　　B.我國城市化建設(shè)中的雷同化的弊端十分突出。

　　C.家園城市的建設(shè)必須要考慮四大方面的問題。

　　D.家園城市是凸顯精神家園追求的城市建設(shè)新概念。

　　7.根據(jù)文意，下列做法不能體現(xiàn)“家園城市”內(nèi)涵的一項是

　　A.新建小區(qū)附設(shè)幼兒園、小超市、健身廣場，樓間綠地鋪設(shè)鵝卵石小道，更有木質(zhì)排椅供人休憩。

　　B.在城市文化廣場旁邊建設(shè)80層的商業(yè)綜合體作為城市新地標的計劃因破壞廣場美感被否決。

　　C.建設(shè)“世界之窗”，微縮故宮、凱旋門、金字塔等世界知名文化景觀，增加城市的歷史感。

　　D.城市的南部山清水秀，進行保護性開發(fā)，成為人們假日休閑，放松身心，親近自然的天然氧吧。

　　8.下列表述，不符合原文內(nèi)容的一項是