馬說(shuō)的閱讀答案
馬說(shuō)練習(xí)題及答案
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1．本文作者_(dá)_______，字________，_____代_________家。其散文尤為著名，有________________的美譽(yù)。后世稱其為___________。為________________之一。是唐代_______________的領(lǐng)袖。
2．找出文中的通假字并解釋。
3．解釋下列句子中加黑的詞語(yǔ)：
⑴駢死于槽櫪之間（）⑵不以千里稱也（）⑶一食或盡粟一石（）
⑷食不飽（）⑸且欲與常馬等不可得（）⑹策之不以其道（）
⑺鳴之而不能通其意（）⑻執(zhí)策而臨之（）⑼只辱于奴隸人之手（）
4．用原文語(yǔ)句回答下列問題。
⑴千里馬被埋沒的根本原因是：____________________________________________。
⑵千里馬被埋沒的直接原因是：_____________________________________________。
⑶千里馬有怎樣可悲的遭遇：________________________，______________________。
⑷點(diǎn)明全文主旨的句子是：__________________________________________。
⑸人們常用文中兩句話概括自己懷于不遇，這兩句話是：，_______________________，_______________________。
⑹揭示千里馬被埋沒的原因，表達(dá)了才能之士的悲憤的句子：________________________！________________________？___________________________。
⑺文中韓愈說(shuō)明庸者不知馬的具體表現(xiàn)的句子是：________________________，________________________，_________________________。
⑻有一個(gè)名人曾說(shuō)過(guò)：世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。由此，我們聯(lián)想到本文中的一句話是：_____________________________，_________________________________。
⑼文中哪句話包含了一個(gè)反題，指明了千里馬對(duì)伯樂的依賴關(guān)系：_______________________________，___________________________________。
5．⑴一個(gè)人驟然得志，官職升得很快，用一個(gè)與馬有關(guān)的成語(yǔ)來(lái)比喻：_____________。
⑵在封建社會(huì)里，有才能的人被壓制、埋沒，而一個(gè)人一旦得勢(shì)，則親朋好友即使平庸也跟著發(fā)達(dá)，所謂一人得道，___________________。
二、閱讀研究
6．本文作者借千里馬和伯樂的傳說(shuō)，巧妙地運(yùn)用比喻的手法，表達(dá)作者憤慨的情感。說(shuō)說(shuō)伯樂，千里馬和食馬者、策馬者分別比喻什么？
7．首句世有伯樂，然后有千里馬在文中有什么作用？指明了千里馬和伯樂的什么關(guān)系？
8．千里馬常有，而伯樂不常有揭示了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？
9．千里馬常有，而伯樂不常有表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
10．世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)這幾句話的理解？
11．安求其能千里也？一句用了什么修辭方法？其作用是什么？
12．找出文中描寫食馬者平庸、愚妄淺薄的語(yǔ)句，并說(shuō)明其所用的修辭方法有作用?
13．讀到策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：‘天下無(wú)馬’時(shí)你有什么感受？
14．本文結(jié)尾兩句，對(duì)全文有什么作用？
15．策之不以其道中的道在文中具體指什么？
16．你怎樣理解文中表現(xiàn)的作者的思想感情？
17．作者的人才觀中什么？你對(duì)這種人才觀是怎樣看的？
18．聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀闶侨绾慰创瞬藕筒畼分g的關(guān)系的？
19．龔自珍我勸天公重抖擻，不拘一格降人才和本文闡述的觀點(diǎn)是否相矛盾？談?wù)勀愕目捶ā?/p>
20．世有伯樂，然后有千里馬，你是否同意作者的觀點(diǎn)？請(qǐng)做簡(jiǎn)要闡述。
21．根據(jù)本文內(nèi)容，從千里馬角度談起，分別以有志和無(wú)才為首詞，寫一組不少于五言的對(duì)偶句。
有志_______________________；無(wú)才_(tái)_________________________。
22．世有伯樂，然后有千里馬。《三國(guó)演義》中，諸葛亮遇到劉備后，才有隆中決策，才有火燒連營(yíng)，才有……請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容和已有提示，將下列對(duì)偶句補(bǔ)充完整。（補(bǔ)充后不少于七言）
有____________方顯___________________________；
無(wú)____________豈有___________________________。
23．根據(jù)文意，請(qǐng)嘗試創(chuàng)作一組不少于五言的對(duì)聯(lián)，對(duì)千里馬或伯樂表達(dá)自己的心聲。
上聯(lián)：_____________________________________；
下聯(lián)：_____________________________________。
24．有人曾說(shuō)過(guò)：世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。對(duì)于千里馬而言，伯樂自然是他永世的知音，遺憾的是在封建社會(huì)里，千里馬很少能遇到伯樂。請(qǐng)你聯(lián)系本文文意，給下面的句子對(duì)一個(gè)下聯(lián)。
上聯(lián)：良馬有幸遇伯樂
下聯(lián)：_____________________________________。
25．有人曾說(shuō)過(guò)：世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。對(duì)于千里馬而言，伯樂自然是他永世的知音，遺憾的是在封建社會(huì)里，千里馬很少能遇到伯樂。請(qǐng)你聯(lián)系本文文意，給下面的句子對(duì)一個(gè)下聯(lián)。
上聯(lián)：世上豈無(wú)千里馬；
下聯(lián)：____________________________________。
26．你認(rèn)為要成為千里馬應(yīng)如何去做?
27．學(xué)完《馬說(shuō)》后，你認(rèn)為應(yīng)該該去識(shí)才和選才。結(jié)合社會(huì)實(shí)際談一談。
28．本文借千里馬說(shuō)明了伯樂的重要性，《三國(guó)演義》中稱得上是千里馬的是哪兩匹馬，其最終主人分別是誰(shuí)？
29．古往今來(lái)，曾有許多卓有才華的仁人志士被統(tǒng)治者埋沒甚至迫害過(guò)，這些人也由衷地發(fā)出了無(wú)盡的感慨。請(qǐng)寫出其中的兩人及他們發(fā)出的感慨。
30．在當(dāng)今社會(huì)，你認(rèn)為伯樂和千里馬哪個(gè)更重要？請(qǐng)舉例說(shuō)明。
31．在當(dāng)今社會(huì)，你認(rèn)為千里馬應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)？
32．作者把千里馬不能千里歸罪于食馬者，你是否同意作者的觀點(diǎn)？
33．作者以千里馬比喻人才，從文中千里馬的遭遇來(lái)看，人才展現(xiàn)才華最需要的是什么？
三、閱讀拓展
閱讀下文，回答問題。
古之君王有以千金求千里馬者三年不能得涓人言于君曰請(qǐng)求之。君遣之，三月得千里馬。馬以死，買其首五百金，反以報(bào)君，君大怒曰：所求者生馬，安事死馬而捐五百金！涓人對(duì)曰：死馬且市之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬。馬今至矣！于是，不能期年，千里之馬至者三。
34．用/給文中無(wú)標(biāo)點(diǎn)的文字?jǐn)嗑洹?/p>
35．解釋下列詞語(yǔ)在文中的意思。
捐（）遣（）期年（）市（）
36．這個(gè)故事的寓意是什么？
參考答案：
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1------5略
二、閱讀研究
6．伯樂：識(shí)別人才，利用人才的封建統(tǒng)治者。千里馬：有才能的人。食馬者和策馬者：埋沒人才，愚妄淺薄的統(tǒng)治者。
7．提出中心論點(diǎn)，開篇點(diǎn)出論證的前提，有提挈全文的作用。指明千里馬對(duì)伯樂的依賴關(guān)系。
8．統(tǒng)治者昏庸淺薄，世上缺少識(shí)別人才的伯樂。
9．憤世嫉俗，對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別和選拔重用人才的不滿，對(duì)被壓制折人才的同情，以及自己懷才不遇的抑郁心情。
10．有了伯樂，才會(huì)有千里馬，如果沒有伯樂，即使有千里馬，也不能被人發(fā)現(xiàn)，也就等于沒有千里馬，說(shuō)明伯樂對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用。
11．反問。表達(dá)作者憤怒譴責(zé)食馬者的思想感情，增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。
12．策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。排比，使文章具有辛辣的嘲諷，把食馬者的平庸無(wú)能寫得淋漓盡致，增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。
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13．對(duì)千里馬的遭遇的深切同情，對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒人才，摧殘人才表示強(qiáng)烈憤慨。
14．點(diǎn)明文章主旨。不知馬三個(gè)字是文章主旨所在。
15．千里馬的特性。
16．對(duì)封建統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、摧殘人才、埋沒人才的現(xiàn)象表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨。
17．作者主張通過(guò)伯樂發(fā)現(xiàn)人才。這種人才觀具有片面性，選拔人才可多途徑多層次、多方面選拔。
18．可以圍繞千里馬應(yīng)充實(shí)自己并主動(dòng)抓住機(jī)遇展露才華，而伯樂應(yīng)該是不拘一格來(lái)發(fā)現(xiàn)人才。
19．《馬說(shuō)》強(qiáng)調(diào)的是要善于發(fā)現(xiàn)人才，重用人才；而龔自珍則要不拘一格降人才，是呼喚能拯救天下的人才。
20．言之成理即可。如：我認(rèn)為千里馬自身素質(zhì)更重要。千里馬應(yīng)具備自人推銷的能力，不應(yīng)一味等待伯樂的賞識(shí)，應(yīng)主動(dòng)地尋找機(jī)會(huì)展示自己。
21．有志難成千里馬；無(wú)才可作老黃牛。
22．伯樂，槽間千里馬；劉備，隆中決策人。
23．伯樂識(shí)良馬，明主覓賢才。
24．賢才無(wú)辜逢昏君。
25．人間難得九方皋。
26．此題為開放題,回答合情合理即可,如：應(yīng)從普通馬做起，然后才能脫穎而出。
27．識(shí)才和選才的方法現(xiàn)在很多，如考試、自薦、組織推薦、競(jìng)爭(zhēng)上崗等。
28赤兔馬主人是關(guān)羽；的盧馬主人是劉備。
29．劉禹錫：斯是陋室，惟吾德馨。范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
30．言之成理，例證恰當(dāng)即可。如認(rèn)為千里馬重要：因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展需要人才，而千里馬正是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的巨大動(dòng)力，試想如果沒有愛迪生發(fā)明電燈，我們尋找光明的眼睛還要
在黑暗中徘徊多久？
31．首先應(yīng)該具有良好的心理素質(zhì)，具有堅(jiān)強(qiáng)的意志。其次應(yīng)該具有豐富的專業(yè)知識(shí)，這樣你于能在競(jìng)爭(zhēng)中游刃有余。再次，還應(yīng)該具有毛遂自薦的勇氣，自信是成功的一半。
32．言之成理即可。不同意。我認(rèn)為千里馬自身素質(zhì)更重要。千里馬應(yīng)具備自我推銷能力，不應(yīng)一味等待伯樂賞識(shí)，，應(yīng)主動(dòng)尋找機(jī)會(huì)。
33．需要民主寬松的政治環(huán)境和統(tǒng)治者的知人善用。
三、閱讀拓展
34．王/者/得/曰/請(qǐng)
35．捐：花費(fèi)遣：派遣期年：滿一年市：值
36．告誡君主，要想得到人才必須有求賢若渴的誠(chéng)心，要不惜重金。
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