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    扁鵲的寓言

    時(shí)間:2024-09-12 12:25:39 寓言 我要投稿

    扁鵲的寓言(7篇)

    扁鵲的寓言1

      在中國(guó)歷史上的春秋時(shí)期,有一位醫(yī)術(shù)非常高明的名醫(yī),人們都叫他扁鵲。

      他經(jīng)常在宮廷間出入,為那些王公貴族診療治病。有一天,當(dāng)扁鵲為齊國(guó)王宮里的一位貴族看完病后,正準(zhǔn)備回家,走在王宮的時(shí)候遇到了蔡桓公和他的隨從。扁鵲一看蔡桓公印堂發(fā)黑,這是有大病潛伏的跡象。扁鵲沒(méi)有當(dāng)面說(shuō)出,恭敬地行完禮后便走了。

      后來(lái)扁鵲左思右想,覺(jué)得蔡桓公還算得上是一個(gè)賢能之君,于是決定要去拜見(jiàn)蔡桓公,告知他要盡快治病。

      扁鵲見(jiàn)到蔡桓公時(shí),說(shuō):“大王,據(jù)我觀察,您現(xiàn)在患上了一種疾病。目前還只是在皮膚表層,但如果不盡快醫(yī)治的話病就會(huì)加重。”

      蔡桓公嗤笑一聲,不屑地說(shuō)“我什么病也沒(méi)有。你退下吧!”扁鵲無(wú)奈,暗自嘆了一口氣后便退下了。

      扁鵲退下后,蔡桓公對(duì)他身邊的人說(shuō):“醫(yī)生總喜歡給沒(méi)有病的人說(shuō)他們有病,然后裝模作樣地給人家醫(yī)治。然后就是藥到病除,一位神醫(yī)就這樣誕生了。結(jié)果其實(shí)人家本來(lái)就沒(méi)有病,哪來(lái)的藥到病除哇?”說(shuō)完后蔡桓公和他的屬下們都笑了。

      由于扁鵲確實(shí)不愿意讓一代明君就這樣病死,過(guò)了十天后,扁鵲又去拜見(jiàn)了蔡桓公。扁鵲只看了蔡桓公的臉色,就知道蔡桓公的病已經(jīng)加重了,便說(shuō):“大王,您的病已經(jīng)從皮膚表層發(fā)展到皮膚和肌肉之間了,再不醫(yī)治更會(huì)加嚴(yán)重的。您是齊國(guó)的賢君,請(qǐng)您務(wù)必要愛(ài)惜您的身子呀!”

      蔡桓公聽(tīng)后更加覺(jué)得扁鵲是在吹牛騙人了,什么也沒(méi)說(shuō),直接揮手示意扁鵲退下。扁鵲退下后,蔡桓公非常不高興,大概是因?yàn)樽约河X(jué)得自己沒(méi)病,卻被人說(shuō)有病。

      再過(guò)了十天后,耐心的扁鵲決定再給蔡桓公一次活下去的機(jī)會(huì),便又前去拜見(jiàn)蔡桓公,說(shuō):“現(xiàn)在您的病已經(jīng)從皮膚和肌肉之間蔓延到腸胃里了,再不醫(yī)治的話便無(wú)藥可醫(yī),回天乏術(shù)了。”

      蔡桓公聽(tīng)后不但沒(méi)有意識(shí)到自己的病的嚴(yán)重性,反而非常生氣地叫人把扁鵲趕了出去。

      扁鵲出來(lái)后無(wú)奈地?fù)u了搖頭,他想自己已經(jīng)盡力了。

      又過(guò)了十天,扁鵲一看見(jiàn)蔡桓公,扭頭便走。蔡桓公感到奇怪,原來(lái)三番五次地來(lái)拜見(jiàn)自己說(shuō)自己有病,這次反而避而遠(yuǎn)之,便特意派人去問(wèn)扁鵲是什么緣故。

      扁鵲說(shuō):“人的病要是還處于在皮膚表層的.階段,那么只需每日用熱水敷燙,一個(gè)療程便能痊愈。若人的病到了第二個(gè)階段,即病到了皮膚和肌肉之間,扎針也還是可以治好的。但人的病一旦深入骨髓,那這個(gè)人的命只能交給掌握生死大權(quán)的神明來(lái)定奪了。現(xiàn)在大王的病已經(jīng)深入骨髓,滲入腸胃,所以我不敢再要求為他治療了。”

      過(guò)了五天,蔡桓公渾身喊疼,這時(shí)才意識(shí)到扁鵲所說(shuō)不假,后悔自己沒(méi)有聽(tīng)扁鵲的勸告,派人到處去找扁鵲。

      扁鵲知道蔡桓公一定會(huì)派人來(lái)找自己,而蔡桓公的病是治不好的了,所以早就逃往秦國(guó)去了。

      于是,蔡桓公就這樣病死了。

      扁鵲說(shuō)病的故事點(diǎn)評(píng)

      看完這個(gè)寓言故事,小朋友們很容易聯(lián)想到一個(gè)成語(yǔ)——諱疾忌醫(yī)。“諱疾忌醫(yī)”的意思是不肯承認(rèn)自己有病,不愿意去醫(yī)治。比喻掩飾自己的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤,怕人批評(píng),不愿改正。這則寓言故事里的蔡桓公就是諱疾忌醫(yī)的典型。所以對(duì)于疾病以及缺點(diǎn)我們要防微杜漸,及早解決問(wèn)題。如果等到病入膏肓或釀成大禍,那將無(wú)法挽回。

    扁鵲的寓言2

      春秋時(shí)期,有一個(gè)名醫(yī)叫扁鵲。一天,他去拜見(jiàn)蔡桓公。

      扁鵲在蔡桓公身邊站了一會(huì)兒,說(shuō):“大王,據(jù)我看來(lái),您皮膚上有點(diǎn)小病。要不治,恐怕會(huì)向體內(nèi)發(fā)展。”蔡桓公毫不在意地說(shuō):“我的身體很好,什么病也沒(méi)有。”扁鵲走后,蔡桓公對(duì)左右的人說(shuō):“醫(yī)生總喜歡給沒(méi)有病的`人治病。以便邀功請(qǐng)賞。”

      過(guò)了十來(lái)天,扁鵲又來(lái)拜見(jiàn)蔡桓公,說(shuō)道:“您的病已經(jīng)發(fā)展到皮肉之間了,要不治還會(huì)加深。”蔡桓公假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),沒(méi)有理睬他。扁鵲只好退了出去。

      十來(lái)天后,扁鵲再一次來(lái)拜見(jiàn),對(duì)蔡桓公說(shuō):“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里,再不治會(huì)更加嚴(yán)重。”蔡桓公聽(tīng)了滿臉不高興。扁鵲連忙退了出來(lái)。

      又過(guò)了十幾天,扁鵲老遠(yuǎn)望見(jiàn)蔡桓公,立刻掉頭就跑。蔡桓公覺(jué)得奇怪,派人去問(wèn)原因。扁鵲解釋道:“病在皮膚,用熱水敷燙就能夠治好;發(fā)展到皮肉之間,用針灸的方法可以治好;即使發(fā)展到腸胃里,服幾劑湯藥也還能治好;一旦深入骨髓,只能等死,醫(yī)生再也無(wú)能為力了。現(xiàn)在大王的病已經(jīng)深入骨髓,所以我不再請(qǐng)求給他醫(yī)治!”

      五天以后,蔡桓公渾身疼痛,派人去請(qǐng)扁鵲給他治病。扁鵲早知道蔡桓公要來(lái)找他,幾天前就跑到秦國(guó)去了。不久,蔡桓公病死了。

    扁鵲的寓言3

      戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一位醫(yī)學(xué)家,醫(yī)術(shù)高明,人們都尊稱他為神醫(yī)扁鵲。

      有一天,扁鵲前去拜見(jiàn)蔡桓公。他在蔡桓公身旁站了一會(huì)兒,然后說(shuō)道:大王,您的皮膚上有點(diǎn)小毛病。如果不及時(shí)治療,病情恐怕會(huì)深入體內(nèi)。”扁鵲的寓言故事

      蔡桓公不以為然地說(shuō):我沒(méi)病,用不著治療。

      扁鵲告辭離開(kāi)后,蔡桓公說(shuō):這些當(dāng)醫(yī)生的總喜歡給沒(méi)有病的人治病,以此顯示自己的能耐。

      過(guò)了十天,扁鵲又去拜見(jiàn)蔡桓公。他察看了蔡桓公的臉色后,說(shuō):我看大王的病已經(jīng)深入到肌肉里了。如果不治療,病情恐怕還會(huì)加深啊。蔡桓公聽(tīng)了很不高興,對(duì)扁鵲的話不加理睬。

      又過(guò)了十天,扁鵲第三次去見(jiàn)蔡桓公。扁鵲誠(chéng)懇地對(duì)蔡恒公說(shuō):大王,您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里了。如果不趕緊醫(yī)治,病情會(huì)更加惡化。蔡桓公仍舊對(duì)他不理不睬。扁鵲只好告辭而去。

      又是十天過(guò)去了,扁鵲在路上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)蔡桓公,他立刻轉(zhuǎn)身就走了。扁鵲的.態(tài)度讓蔡桓公有點(diǎn)納悶,他特意派人去扁鵲那里問(wèn)問(wèn)原因。

      扁鵲回答說(shuō):剛開(kāi)始皮膚有點(diǎn)小毛病,用湯藥清洗或熱敷幾天,就能見(jiàn)效;當(dāng)病情深入到肌肉時(shí),用針灸的方法可以治好;當(dāng)病情深入到腸胃時(shí),服一些草藥湯劑還可能有治愈的希望。但是病情一旦侵入到骨髓,人間的醫(yī)術(shù)就是再高明,也無(wú)能為力了。現(xiàn)在,大王的病已經(jīng)深入骨髓,所以我不再請(qǐng)求為大王治病了。

      又過(guò)了五天,蔡桓公渾身疼痛難忍,他趕緊派人去找扁鵲。而扁鵲早已經(jīng)逃到秦國(guó)去了。

      不久,蔡桓公就不治身亡了。

      【說(shuō)明】 這則寓言告訴人們,一個(gè)人有了錯(cuò)誤和缺點(diǎn),應(yīng)該及時(shí)改正,如果視而不見(jiàn),任其發(fā)展,后果就不堪設(shè)想了。

    扁鵲的寓言4

      原文

      扁鵲1見(jiàn)蔡桓公2,立3有間4,扁鵲曰:“君有疾5在腠理6,不治將恐7深.”桓侯曰:“寡人8無(wú)疾.”扁鵲出,桓侯曰:“醫(yī)之好治不病以為功9.”

      居十日,扁鵲復(fù)見(jiàn)曰:“君之病在肌膚10,不治將11益深.”桓侯不應(yīng)12.扁鵲出,桓侯又不悅.

      居13十日14,扁鵲復(fù)見(jiàn)曰:“君之病在腸胃,不治將益15深.”桓侯又不應(yīng).扁鵲出,桓侯又不悅.

      居十日,扁鵲望桓侯而還走16.桓侯故17使人問(wèn)之,扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨18之所及19也;在肌膚,針石20之所及也;在腸胃,火齊21之所及也;在骨髓,司命之所屬22,無(wú)奈何也23.今在骨髓,臣是以無(wú)請(qǐng)也24.”

      居五日,桓公體痛,使25人索26扁鵲,已逃秦矣,桓侯遂27死.

      作品譯文

      扁鵲進(jìn)見(jiàn)蔡桓公,(在蔡桓公面前)站了一會(huì)兒,扁鵲說(shuō):“您在肌膚紋理間有些小病,不醫(yī)治恐怕會(huì)加重。”蔡桓公說(shuō):“我沒(méi)有病。”扁鵲離開(kāi)后,蔡桓公說(shuō):“醫(yī)生喜歡 / 習(xí)慣給沒(méi)病的人治病來(lái)當(dāng)作自己醫(yī)術(shù)的功效。” 過(guò)了十天,扁鵲再次進(jìn)見(jiàn)蔡桓公,說(shuō):“您的病在肌肉里,不及時(shí)醫(yī)治將會(huì)更加嚴(yán)重。”蔡桓公不理睬。扁鵲離開(kāi)后,蔡桓公又不高興。

      (又)過(guò)了十天,扁鵲再一次進(jìn)見(jiàn)蔡桓公,說(shuō):“您的病在腸胃里了,不及時(shí)治療將要更加嚴(yán)重。”蔡桓公又沒(méi)有理睬。扁鵲離開(kāi)后,蔡桓公又不高興。

      (又)過(guò)了十天,扁鵲(遠(yuǎn)遠(yuǎn)地)看見(jiàn)桓侯,掉頭就跑。蔡桓公于是/特意派人問(wèn)他。扁鵲說(shuō):“小病在皮膚紋理(之間),湯熨(的力量)所能達(dá)到的;病在肌肉和皮膚里面,用針灸可以治好;病在腸胃里,用火劑湯可以治好;病在骨髓里,那是司命神管轄的事情了,(醫(yī)生)是沒(méi)有辦法(醫(yī)治)的。現(xiàn)在(病)在骨髓(里面),我因此不再請(qǐng)求(為他治病)了。”

      過(guò)了五天,蔡桓公身體疼痛,派人尋找扁鵲,(扁鵲)已經(jīng)逃到秦國(guó)了。蔡桓公于是病死了。[2]

      扁鵲治病的文章寓意

      1.有病要及時(shí)醫(yī)治,以免耽誤病情。

      2.要正視自己的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤,不能拒絕批評(píng)幫助,要防微杜漸。

      3.要自我反省,自我批評(píng),及時(shí)改正調(diào)整,修正自己。

      4.善于批判主觀猜忌,知道拒絕忠告的危害。

      5.體現(xiàn)了中醫(yī)“治未病”的`思想。

      6.對(duì)待自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤,也要像對(duì)待疾病一樣,決不能諱疾忌醫(yī),而應(yīng)當(dāng)虛心接受批評(píng),防患于未然。若一意孤行,后果則不堪設(shè)想,要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候聽(tīng)取他人的正確意見(jiàn),防微杜漸,對(duì)癥下藥,及時(shí)醫(yī)治。

      7.要聽(tīng)取他人的正確建議,不要自作聰明。

    扁鵲的寓言5

      扁鵲

      其真實(shí)姓名是秦越人,又號(hào)盧醫(yī)。據(jù)人考證,約生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一〇年)。

      他為什么被稱為“扁鵲”呢?這是他的綽號(hào)。綽號(hào)的由來(lái)可能與《禽經(jīng)》中“靈鵲兆喜”的說(shuō)法有關(guān)。因?yàn)獒t(yī)生治病救人,走到哪里,就為那里帶去安康,如同翩翩飛翔的喜鵲,飛到哪里,就給那里帶來(lái)喜訊。因此,古人習(xí)慣把那些醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生稱為扁鵲。

      秦越人在長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐中,刻苦鉆研,努力總結(jié)前人的'經(jīng)驗(yàn),大膽創(chuàng)新。成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博,醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生。他走南闖北,真心實(shí)意為人民解除疾病的痛苦,獲得人民普遍的崇敬和歡迎。于是人們尊敬地把他稱為扁鵲[3] 。

      關(guān)于扁鵲:

      有一次扁鵲行醫(yī)到虢國(guó),虢國(guó)的太子死了,正要下葬。扁鵲問(wèn)明了其病情后,斷定太子未死,先用針刺療法,一會(huì)兒太子醒來(lái),又把藥物敷在太子肋下,一會(huì)兒,太子就站了起來(lái),最后給太子配湯藥喝,僅僅服了30多天,太子就完全康復(fù)了。

      蔡桓公

      田氏代齊以后的第三位齊國(guó)國(guó)君,謚號(hào)為“齊桓公”,因與“春秋五霸”之一的姜姓齊國(guó)的齊桓公小白相同,故史稱“田齊桓公”或“齊桓公午”。田齊桓公本名田午,史載他“弒其君及孺子喜而為公”,意思是說(shuō)他殺了齊廢公田剡而自立。在位時(shí)曾創(chuàng)建稷下學(xué)宮,招攬?zhí)煜沦t士,聚徒講學(xué),著書(shū)立說(shuō)。一時(shí)人才薈萃,彬彬大盛,齊宣王時(shí)規(guī)模達(dá)到鼎盛。

      因桓公午曾遷都上蔡(今河南上蔡),所以按當(dāng)時(shí)的習(xí)慣又稱齊國(guó)為蔡國(guó)(蔡國(guó)原為姬姓封國(guó),當(dāng)時(shí)已經(jīng)滅亡),所以齊桓公又稱蔡桓公。魏惠王遷都大梁(今河南開(kāi)封)而又稱梁惠王,韓哀侯滅鄭國(guó)后遷都于鄭(今河南新鄭)而韓國(guó)又稱鄭國(guó),這些都是同樣的例子。

    扁鵲的寓言6

      春秋時(shí)期有一位名醫(yī),人們都叫他扁鵲。他醫(yī)術(shù)高明,經(jīng)常出入宮廷為君王治病。

      有一天,神醫(yī)扁鵲拜見(jiàn)國(guó)君蔡桓公,他在旁邊觀察了一會(huì)兒,然后對(duì)蔡桓公說(shuō):“我看君王皮膚上有點(diǎn)小病,要是不及時(shí)診治,恐怕病要深入體內(nèi)。”蔡桓公毫不在意,他說(shuō):“我沒(méi)有什么病”。扁鵲就告辭出去了。蔡桓公對(duì)身邊的大臣說(shuō):“當(dāng)醫(yī)生的就喜歡給沒(méi)有病的人治病,以此來(lái)邀功請(qǐng)賞。”

      過(guò)了10天,扁鵲又拜見(jiàn)蔡桓公,說(shuō):“我看君王的病已發(fā)展到了肌肉里面去啦,再不醫(yī)治,恐怕病情還會(huì)加重呢!”蔡桓公還是沒(méi)有理睬他。扁鵲只好又告辭出去了,蔡桓公仍然不高興。

      又過(guò)了10天,扁鵲又來(lái)拜見(jiàn),說(shuō):“我看君王的病已發(fā)展到了腸胃里去了,要是不及時(shí)治療就會(huì)更重了。”蔡桓公還是沒(méi)有理睬他。

      又是10天過(guò)去了,扁鵲老遠(yuǎn)望見(jiàn)蔡桓公,掉頭就走了,蔡桓公忙便派人去問(wèn)扁鵲,“為什么不說(shuō)話就走了呢?”

      扁鵲說(shuō):“皮膚病用湯藥洗或熱敷就能見(jiàn)效;發(fā)展到皮肉之間,用針灸可以治好;病在腸胃服幾劑湯藥也還能治好;一旦深入骨髓,那只能由閻王爺作主了,醫(yī)生是無(wú)能為力的。現(xiàn)在君王的病已經(jīng)深入骨髓,我已經(jīng)無(wú)能為力了。”

      5天以后,蔡桓公渾身疼痛,派人去找扁鵲,扁鵲早已逃走了。不久,蔡桓公就病死了。

      這個(gè)故事告訴人們,一個(gè)人的'錯(cuò)誤和缺點(diǎn),應(yīng)該及時(shí)改正,如果任其發(fā)展,由小變大,由輕變重,后果就不堪設(shè)想了。

    扁鵲的寓言7

      關(guān)于管理的寓言故事:《扁鵲的醫(yī)術(shù)》

      魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō):“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),到底哪一位最好呢?”

      扁鵲答說(shuō):“長(zhǎng)兄最好,中兄次之,我最差。”

      文王再問(wèn):“那么為什么你最出名呢?”

      扁鵲答說(shuō):“我長(zhǎng)兄治病,是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無(wú)法傳出去,只有我們家的人才知道。我中兄治病,是治病于病情初起之時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而我扁鵲治病,是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來(lái)放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù),所以以為我的`醫(yī)術(shù)高明,名氣因此響遍全國(guó)。”

      文王說(shuō):“你說(shuō)得好極了。”

      【心得】事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多數(shù)的事業(yè)經(jīng)營(yíng)者均未能體認(rèn)到這一點(diǎn),等到錯(cuò)誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補(bǔ),有時(shí)是亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)已晚。

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