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伊索寓言讀后感2000字（通用18篇）
偉大的思想家紀(jì)德曾說(shuō)過(guò)：“所謂千古不朽的藝術(shù)品，其特點(diǎn)就在于無(wú)論時(shí)尚如何改變，它總是有辦法滿足任何時(shí)尚的任何人。”下面是伊索寓言讀后感2000字，歡迎參考閱讀！
伊索寓言讀后感2000字 1
還記得小時(shí)候聽(tīng)爸爸講寓言故事的時(shí)候，朦朦朧朧，似懂非懂，會(huì)鄙棄酸葡萄的狐貍，會(huì)羨慕聰明的會(huì)喝水烏鴉，會(huì)贊揚(yáng)勤奮努力的烏龜……那時(shí)的世界是簡(jiǎn)單的，寓言里面的內(nèi)涵深刻的故事在我的眼里也只是單純的有趣的故事而已，沒(méi)有大智如愚，沒(méi)有扮豬吃虎，自然不會(huì)去認(rèn)真思索故事后面的意義。現(xiàn)在重新拾起這本書，十幾年積淀的文化知識(shí)和社會(huì)認(rèn)知已經(jīng)讓我有足夠的能力去領(lǐng)悟其中的深遠(yuǎn)含義，從中汲取的營(yíng)養(yǎng)，怕是比同樣主題但是以議論文或教育性的語(yǔ)言表達(dá)的文章多了一倍。
《伊索寓言》給我?guī)?lái)的畫面感很強(qiáng)，森林、河流、動(dòng)物和人；給我?guī)?lái)的感觸也很多，自己生活的環(huán)境，身邊的人和事，都可以和其中聯(lián)系上。昨天看了一則故事，今天身邊就發(fā)生了類似的事，這是一種很奇妙的體驗(yàn)。我不得不說(shuō)，它沒(méi)有看上去這么幼稚和通俗，很多情況，需要仔細(xì)思考才能明白故事里面的含義。它教會(huì)我謙卑和自尊，也教會(huì)我觀察和細(xì)心;它讓我明白聰明人是要靠腦力來(lái)解決問(wèn)題的，也讓我明白人有時(shí)候也需要隱藏自己的光芒，低調(diào)做人。吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸的小狐貍告訴我們有些人能力小，做不成事，就借口說(shuō)時(shí)機(jī)未成熟;狼來(lái)了的故事告訴我們要做誠(chéng)實(shí)的人、不要信口胡說(shuō)等。
(一)站在屋頂?shù)男∩窖蚺c狼
小山羊站在屋頂上，看見(jiàn)狼從底下走過(guò)，便謾罵他，嘲笑他。狼說(shuō)道：“啊，伙計(jì)，罵我的不是你，而是你所處的地勢(shì)。”這個(gè)故事告訴我們，地利與天機(jī)常常給人勇氣去與強(qiáng)者抗?fàn)帯?/p>
看到這個(gè)結(jié)論時(shí)，我的心底突然有一個(gè)聲音在說(shuō)：原來(lái)是這樣。我想，在生活中也是這樣吧。如果我們把地利引申為所在的地理環(huán)境，把天時(shí)引申為所處的輿論環(huán)境，那么生活中的確有很多類似的事情在發(fā)生。在我看來(lái)，這樣的弱者不是抓住機(jī)會(huì)耀武揚(yáng)威，而是會(huì)利用自身的優(yōu)勢(shì)給敵人以打擊。不由想到現(xiàn)在有很多人利用網(wǎng)絡(luò)在抨擊一些人和社會(huì)現(xiàn)象，利用網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境和輿論的力量來(lái)幫助自己達(dá)到目的，不得不說(shuō)是聰明的，不過(guò)由于圈子太過(guò)復(fù)雜，輿論走向不好掌握，也有弄巧成拙的。這同樣在告訴我們，在利用自身的優(yōu)勢(shì)時(shí)，需要考慮到各方面的因素，不能讓事情的發(fā)展超出自己的掌控范圍。
(二)善與惡
力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善于是問(wèn)宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不要一起去，一個(gè)一個(gè)的去訪問(wèn)人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他們。善因?yàn)閺奶焐舷聛?lái)，所以就來(lái)得很慢很慢。這就是說(shuō)，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。
宙斯的話讓我心底一陣悸動(dòng)。是的，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害，所以善需要一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢地靠近我們，但是惡卻可以成群結(jié)隊(duì)地?fù)湎蛭覀儭Ｈ藗冊(cè)谶@個(gè)物欲橫流的社會(huì)，每天接觸到各種誘惑、壓迫、威脅，心是累的，欲望卻是在增長(zhǎng)的。培養(yǎng)善不易，但更難的卻是維持著善的品性。而維持著善卻是要舍棄很多東西，很多人們并不能豪爽地稱為“身外之物”的東西。毛姆說(shuō)：“你要克服的，是你的虛榮心，是你的炫耀欲，你要對(duì)付的是你時(shí)刻想要沖出來(lái)出風(fēng)頭的小聰明。”
(三)狼、狐貍和猿猴
狼指責(zé)狐貍偷了他的東西，狐貍卻根本不承認(rèn)。猿猴被請(qǐng)來(lái)裁決他們的糾紛。當(dāng)他們兩方各自陳述后，猿猴裁決道：“狼，我認(rèn)為你不會(huì)失去你所要的東西;狐貍，我相信你即使偷過(guò)東西，也會(huì)死不承認(rèn)。”猿猴的裁決真是巧妙，聰明人說(shuō)話總是這樣，兼顧到兩種情況，兩種可能，不會(huì)顧此失彼。
說(shuō)話是一種藝術(shù)，現(xiàn)在的我已經(jīng)深切地體會(huì)到了這一點(diǎn)。人可以通過(guò)很多來(lái)表達(dá)自己的情緒、態(tài)度、想法，比如語(yǔ)言、肢體動(dòng)作、面部表情等，但是語(yǔ)言恐怕是最直接使用最多的了。但是很多時(shí)候我們不擅長(zhǎng)表達(dá)，以至于我們習(xí)慣了揣測(cè)，去肯定，去否定，反反復(fù)復(fù)。而我們需要聽(tīng)懂各種情況下的語(yǔ)言，或尖刻，或雙關(guān)，或暗諷……說(shuō)話是項(xiàng)很累的活動(dòng)，但是我們卻避免不了，所以我們只能學(xué)著去掌握這門藝術(shù)，讓自己不在這個(gè)進(jìn)行得最多的活動(dòng)上栽跟頭，雖然很多時(shí)候，語(yǔ)言是蒼白無(wú)力的，就像安妮寶貝說(shuō)的，那些徹骨的傷痛和失望，已經(jīng)發(fā)不出聲音了。
當(dāng)然，《伊索寓言》這本書除了給了我啟發(fā)之外，還給了我不少的糾結(jié)和困惑。我感覺(jué)有些故事中，道理與情節(jié)并沒(méi)有多大關(guān)聯(lián)，得出的結(jié)論很牽強(qiáng)，而有的故事，結(jié)論的重點(diǎn)偏離了軌道。
(一)山震
有一次，一座大山發(fā)生了大震動(dòng)，震動(dòng)發(fā)出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集在山下觀看，不知發(fā)生了什么事。當(dāng)他們焦急地聚集在那里，擔(dān)心看到什么不祥之兆時(shí)，僅看見(jiàn)從山里跑出一只老鼠。這是說(shuō)庸人多自憂。
看完這個(gè)故事后，總覺(jué)得有什么不對(duì)勁。把這個(gè)現(xiàn)象放到現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，無(wú)論是庸人還是精英，恐怕都會(huì)這樣吧，說(shuō)不定連國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)驚動(dòng)，那豈不是所有的人都是庸人了?我想，也許是因?yàn)闀r(shí)間的相隔和社會(huì)情況的改變?cè)斐闪宋业牟唤獍伞Ｒf(shuō)庸人自憂，我覺(jué)得前幾天春熙路的偽爆動(dòng)更能說(shuō)明問(wèn)題。網(wǎng)上鋪天蓋地的報(bào)道春熙路有警察出動(dòng)，人群發(fā)生動(dòng)亂，結(jié)果現(xiàn)場(chǎng)的朋友告訴我，只是一群新疆良民在逛街的時(shí)候被人誤會(huì)造成的結(jié)果，實(shí)在是讓我哭笑不得。我看誤導(dǎo)群眾的那個(gè)人還真是個(gè)“庸人”。
(二)人與森林之神
傳說(shuō)，從前有個(gè)人與一個(gè)森林之神薩堤羅斯交朋友。冬天到了，天氣變得十分寒冷，那人把手放到嘴邊不斷地呵起熱氣來(lái)。森林之神忙問(wèn)這是什么原因，為什么要這樣做。那人回答說(shuō)：“天寒手冷，呵熱氣手可變暖和些。”后來(lái)，他們同桌一起吃飯，桌上的飯菜熱氣騰騰，燙得很，那人夾起一點(diǎn)放到嘴邊。森林之神又問(wèn)他這是為何。他說(shuō)飯菜太燙，把它吹涼。森林之神對(duì)人說(shuō)道：“喂，朋友!我只好同你絕交了，因?yàn)槟氵@嘴能一會(huì)兒出熱氣，一會(huì)兒又出冷氣。”這故事是說(shuō)，切不可與那些反復(fù)無(wú)常的人交朋友。
這個(gè)故事給我一種很無(wú)理取鬧的感覺(jué)。那個(gè)人的行為在我看來(lái)是無(wú)比正常的，但是偏偏森林之神感覺(jué)他反復(fù)無(wú)常，讓我對(duì)這個(gè)結(jié)論的`產(chǎn)生感到有些糾結(jié)。也許從森林之神的角度來(lái)講這個(gè)結(jié)論得出的無(wú)比順暢，但是我總覺(jué)得森林之神是不對(duì)的，這樣的情況下我不得不糾結(jié)于結(jié)論的產(chǎn)生，雖然這個(gè)結(jié)論完全正確無(wú)疑。
(三)兩只打架的公雞
為了爭(zhēng)占母雞，兩只公雞打了起來(lái)，其中一只把另一只打跑了。那只被打敗的只好躲進(jìn)有遮蓋的地方，那只打勝的卻飛到高墻上大喊大叫。這時(shí)一只鷹猛飛過(guò)來(lái)，將他抓了去。這以后，那只被打敗的公雞平平安安地占有了那些母雞。這故事說(shuō)明，傲慢給人帶來(lái)危害，謙卑給人恩惠。
這個(gè)故事的結(jié)論更讓我覺(jué)得無(wú)力。打勝的公雞飛到高墻上大喊大叫的確是有些傲慢，但打敗的公雞躲進(jìn)有遮蓋的地方并不是因?yàn)樗闹t卑吧。引申到現(xiàn)實(shí)生活中人的身上，打架打贏了而耀武揚(yáng)威的可能受到老師的責(zé)罰會(huì)更重一點(diǎn)，但是打敗了的默默走開恐怕很大程度上是因?yàn)檩斄溯^量而灰心不爽吧。所以我怎么都覺(jué)得打敗的公雞并不具有“謙卑”的品質(zhì)，就很難以接受這個(gè)結(jié)論。
在閱讀的過(guò)程中，諸如此類的感受還有很多很多，但毋庸置疑，我從這本書中獲益匪淺。那些明明白白擺著的道理，讓我想不接受都不行，而所有我從中學(xué)得的，匯總來(lái)說(shuō)就是聰明、勤奮和堅(jiān)持。就像宮澤賢治說(shuō)的，無(wú)論多么痛苦的事，只要是在你所選擇的的正確道路上發(fā)生的事情，不管這個(gè)事情是使你前進(jìn)了還是后退了，就都可以看做的逐漸接近幸福的一步。在我通往幸福的人生道路上，我會(huì)永遠(yuǎn)堅(jiān)信，一切都會(huì)變得。無(wú)論受到多大的創(chuàng)傷，心情多么沉重，一貧如洗也好，都要堅(jiān)持住。太陽(yáng)落了還會(huì)升起，不幸的日子總有盡頭，過(guò)去是這樣，將來(lái)也是這樣。這，就是我要的人生。
伊索寓言讀后感2000字 2
寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。
大概大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狐貍和山羊的故事》吧？它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出了井底，卻又扔下山羊自顧自走了的故事。它告訴人們：做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙。也許大家看了都會(huì)說(shuō)：現(xiàn)在哪去找這么傻的“山羊”呀？但是，我在現(xiàn)實(shí)生活中，還確實(shí)碰見(jiàn)了一回這么傻的“山羊”。那次我去旅游，車上突然有一個(gè)人說(shuō)要換點(diǎn)零錢。我只瞥了那人一眼，便覺(jué)得它他長(zhǎng)的賊眉鼠眼的。大概因?yàn)檫@個(gè)緣故，全車的人沒(méi)一個(gè)人理他。那個(gè)人說(shuō)的很誠(chéng)懇，直到說(shuō)第三遍時(shí)候，終于有一個(gè)人站了起來(lái)，說(shuō)：我和你換吧！那人好像很激動(dòng)，左一聲大哥右一聲大哥的'喊，還說(shuō)可算遇到個(gè)好人了。等到他倆換完錢，那個(gè)想換零錢的人便說(shuō)他有點(diǎn)事兒，在汽車剛一到站，就匆匆忙忙的下了車，一會(huì)兒就消失了。等到汽車又上路的時(shí)候，只聽(tīng)那個(gè)換錢的人說(shuō)：“哎呀，媽呀！這是假的！”只見(jiàn)他兩手拿著一張百元大鈔在陽(yáng)光底下反復(fù)的照來(lái)照去。沒(méi)一會(huì)兒，便一屁股坐在座位上說(shuō)：“那些錢是給家里買東西的呀，那人怎么那么缺德呢？”我看著，心想：又一個(gè)狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現(xiàn)了。
而《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后，非要和牛比一比到底誰(shuí)大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。我覺(jué)得這個(gè)青蛙好笨呀！它不應(yīng)該和牛比到底誰(shuí)大，而要和牛比誰(shuí)比嬌小，這樣不就取人之短，補(bǔ)己之長(zhǎng)了嗎？也不會(huì)再出現(xiàn)肚子爆裂的事情了。而在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)上，不也是這樣想的嗎？我們的每一種缺陷不是都有補(bǔ)償嗎？吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便說(shuō)是德......因此，世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當(dāng)然都會(huì)相安無(wú)事。但如果都像那只青蛙一樣的話，那世界將會(huì)變成一個(gè)什么樣子呢？真是無(wú)從想象。
《烏龜和老鷹》通過(guò)一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)飛翔，結(jié)果從高空中落下來(lái)從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規(guī)律性，決不可違背這個(gè)規(guī)律。這篇寓言又讓我想起了一個(gè)成語(yǔ)故事，那就是《揠苗助長(zhǎng)》。《揠苗助長(zhǎng)》講述了一個(gè)農(nóng)民嫌自己的莊稼長(zhǎng)的太慢，便想出了一個(gè)自認(rèn)為很聰明但實(shí)際上卻很愚蠢的辦法。他花了一上午的時(shí)間把自己地里的秧苗都一個(gè)個(gè)的拔高了許多，這樣看起來(lái)，它的苗子確實(shí)長(zhǎng)的很快。可家里人聽(tīng)說(shuō)這事之后，就又馬上跑到了菜地里看了看，只見(jiàn)地里面所有的秧苗非但長(zhǎng)高了，而是全都枯萎了。這個(gè)小小的成語(yǔ)故事和《老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然.
《伊索寓言》相傳是古希臘一位曾經(jīng)是奴隸可是因?yàn)榫哂新敾鄄艢舛会尫诺娜恕了魉模菗碛辛诉@種歷史，才使我開始看上這本書。伊索內(nèi)容的人物設(shè)定很有特點(diǎn)，絕大多數(shù)是以動(dòng)物與人或者全都是動(dòng)物為主角的，這樣的優(yōu)勢(shì)是很明顯的。作者不用再去費(fèi)時(shí)間來(lái)描述主角、配角的獨(dú)自性格。只要寫出一種動(dòng)物就會(huì)馬上使人們聯(lián)想到其本質(zhì)，從而很好讓人們從不同的角度來(lái)認(rèn)識(shí)對(duì)于寓言的寓意。而且這種用動(dòng)物代替人的手法也十分地生動(dòng)典型，狼代表奸詐、狐貍代表狡猾、牛代表老實(shí)、兔子代表急躁或機(jī)智、老鷹代表有志氣。的人
《伊索寓言》的內(nèi)容看上去都是十分的短小精練，沒(méi)有任何過(guò)長(zhǎng)的背景描寫或者是心理描繪。幾乎只是像“流水賬”一般的簡(jiǎn)潔明了，一篇富含深涵的文章就只有四五百字。盡管只是簡(jiǎn)單的敘述和對(duì)話，去更給了讀者更大的空間去思索。所謂“橫看成林側(cè)成風(fēng)”，在不同的人眼里對(duì)于同一個(gè)寓言里都會(huì)自有一番見(jiàn)解。簡(jiǎn)單的構(gòu)造使得讀者可以自由地深掘故事的本質(zhì)。
伊索的故事往往是以某些主角（動(dòng)物）在悲慘的下場(chǎng)下來(lái)警示告誡人們，如：《烏鴉與狐貍》、《鹿的腳與角》、《羊與狼》等等，在自然而然的情況下就給于了人們強(qiáng)而有力的說(shuō)服，使人不得不點(diǎn)都贊同。由于《伊索寓言》是否確有其人現(xiàn)在仍有爭(zhēng)論，并且由于在中世紀(jì)的一些寓言也被冠于了“伊索”之名，因此現(xiàn)在的《伊索寓言》的版本不盡相同，其中的故事也有些良莠不齊。
伊索寓言讀后感2000字 3
這個(gè)暑假，我讀了一本能給人留下深刻印象的好書，它就是出自古希臘作家伊索的《伊索寓言》。本書中有許多的故事，故事的描述很簡(jiǎn)短，但寓意深刻，令我受益匪淺。
《食槽里的狗》講的是一只小狗自己不能享用食槽里的干草還不讓其他的人享用。故事里的那只小狗很令人討厭，因?yàn)樗庥肿运剑@樣的它是沒(méi)有人跟它交朋友的。記得剛上小學(xué)時(shí)，有位同學(xué)向我借書看，那是媽媽幾天前才給我買的新書，雖然我已經(jīng)看完了，可是我就是有些舍不得，于是遲遲沒(méi)有答應(yīng)。現(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)的行為是多么的幼稚。所幸的是，現(xiàn)在的我有很多的朋友，至于什么原因，大家應(yīng)該知道了吧。所以我們做人要大氣一點(diǎn)，不要太自私，這樣別人才更加愿意與你交朋友。
《男孩和榛果》的故事同樣包含著一個(gè)深刻的道理。故事講的是一個(gè)小男孩為了要得到很多的榛果將手卡在瓶子里。其實(shí)如果男孩少抓一些，就可以吃到榛果，同時(shí)可以毫不費(fèi)力地將手抽出，這不就是一舉兩得嗎?我們做人不能自私更不可以貪心。貪心是一種可怕的武器，它會(huì)誘惑人們做出一些過(guò)分的事情。有一次，就是因?yàn)樨澇裕页詨牧硕亲樱结t(yī)院掛了好幾天水，那痛苦的滋味，現(xiàn)在還記憶猶新。貪心無(wú)處不在，它住在我們每個(gè)人的心里，所以無(wú)論何時(shí)，我們都要努力去拒絕它的誘惑。
書中的故事還有許多：《牧童和狼》、《猴子和海豚》等等，它告訴我們做人要不自私、不貪心、不說(shuō)謊、講誠(chéng)信。這本書就是一個(gè)寶藏，永遠(yuǎn)指引著我，教導(dǎo)著我。這些哲理會(huì)永遠(yuǎn)銘記在我心里。
《伊索寓言》是文學(xué)長(zhǎng)河中的一塊瑰寶。它的作者伊索是公元前六世紀(jì)的著名古希臘寓言家。這本書內(nèi)容豐富，哲理深?yuàn)W，歷傳不衰。是一部不可多得的寓言巨著。
這本書有各種方面的寓言：飛禽、走獸、人類、天神、昆蟲、事物、植物簡(jiǎn)直是應(yīng)有盡有。
其中，有的故事告訴人們物以類聚，人以群分《農(nóng)夫和鸛》;有的故事教導(dǎo)人們事實(shí)勝于雄辯《兩個(gè)士兵和強(qiáng)盜》;還有的'則說(shuō)明了行善者必有善報(bào)《獅子和牧羊人》
在所有精彩故事中，我覺(jué)得最貼近生活的要數(shù)《天文學(xué)家》了。
故事講述一位天文家每晚堅(jiān)持觀測(cè)星象，有一次，正當(dāng)他全神貫注地觀測(cè)時(shí)，無(wú)意中落入一口枯井。他大聲呼救，一位路人恰好經(jīng)過(guò)，便趕來(lái)幫忙，弄清經(jīng)過(guò)后，他說(shuō)：唉，可憐的家伙，你只知道看天上的事物，卻忽略了地上的事情!
這個(gè)故事告訴我們：志存高遠(yuǎn)很重要，但不能忽略腳踏實(shí)地。我們雖然有遠(yuǎn)大的理想，但刻苦努力、認(rèn)真學(xué)習(xí)、品德優(yōu)良必不可少。只有這樣，將來(lái)才能更好的報(bào)效祖國(guó)。
正如《自吹自擂的人》的道理一樣：取得了成績(jī)是不需要自吹自擂的。世界發(fā)明大王愛(ài)迪生，發(fā)明了一千多種東西，面對(duì)榮譽(yù)，他并沒(méi)有大肆宣揚(yáng)，而是更加刻苦地鉆研;鐳的母親居里夫人，曾獲兩次諾貝爾獎(jiǎng)。當(dāng)榮譽(yù)像雪花般向她飛來(lái)時(shí)，她并沒(méi)有沉醉，又發(fā)現(xiàn)了另一種放射性元素釙;相反，瓦特自從發(fā)明了蒸汽機(jī)，成為了英國(guó)皇家協(xié)會(huì)會(huì)員后，驕傲自滿，在科學(xué)的道路上停滯不前了。
《伊索寓言》告訴了我們?cè)S多成長(zhǎng)路上必不可少的哲理，讓我大開眼界，終身受益。它就像一個(gè)明辨是非的指南針，時(shí)刻引導(dǎo)著我們邁向正確的方向。建議大家讀讀這本讓人受益匪淺的書吧!
寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西。
暑假里，我讀了一本書，叫做《伊索寓言》。它是古希臘經(jīng)典之作，廣泛使用擬人化手法，借助動(dòng)物的典型形象，從不同角度顯示了古代希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土習(xí)俗。在這里面，每一個(gè)寓言都蘊(yùn)含著人生哲理。
記得有一個(gè)故事，叫做《漁夫們》，它給我的影響尤為深刻，內(nèi)容大概是這樣的：
有一天，漁夫們一起去撈魚，撒下網(wǎng)，過(guò)一會(huì)兒，漁夫們起網(wǎng)，覺(jué)得漁網(wǎng)很沉，高興得手舞足蹈起來(lái)，以為捕獲一定很豐富。
他們把網(wǎng)拉到岸上后，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)里魚不多，盡是些石塊和沙子，非常懊惱。
令他們不快的主要還不在收獲不多，而是結(jié)果與期望相反。這時(shí)他們中一位長(zhǎng)者說(shuō)道朋友們，別傷心了，歡樂(lè)和悲傷顯然是兩姐妹，我們?cè)鯓痈吲d過(guò)，就應(yīng)該承受怎樣的悲傷
這則故事表明：人生中總會(huì)有挫折，但不要因?yàn)榇煺鄱鄲溃覀儜?yīng)該迎難而上，要相信風(fēng)雨之后見(jiàn)彩虹。同樣，我們應(yīng)該看到人生多變幻，不要總是為順利而欣喜，應(yīng)該想到晴天過(guò)后會(huì)有暴風(fēng)雨。
曾經(jīng)有一個(gè)人，他非常地窮，但他知道進(jìn)取，每天起早貪黑，努力工作。就這樣，他漸漸地富有了起來(lái)，還經(jīng)常去幫助別人，因此備受人們的敬佩。
這個(gè)事例不就驗(yàn)證了風(fēng)雨之后見(jiàn)彩虹這句話嗎?我也多次地問(wèn)自己，有這種不怕挫折，勇往直前的精神嗎?答案是：No。
通過(guò)讀《伊索寓言》這本書，我真的懂得了許多為人處世的道理。
其實(shí)，只要我們真正理解了《伊索寓言》，我們就能夠到達(dá)人生的巔峰!
伊索寓言讀后感2000字 4
寡婦與母雞
一個(gè)寡婦每天養(yǎng)一只母雞和一個(gè)雞蛋。她認(rèn)為如果她給雞喂更多的大麥，她每天會(huì)下兩個(gè)雞蛋。所以她每天都這樣喂。結(jié)果，母雞越來(lái)越胖，每天連一個(gè)雞蛋都下不去。
這個(gè)故事表明，有些人因?yàn)樨澙范氆@得更多的利益，甚至失去了現(xiàn)有的利益。
徒勞的寒鴉
宙斯想為鳥類建立一個(gè)國(guó)王，指定一個(gè)日期，要求所有的鳥類都按時(shí)出席，以便選擇其中最美麗的國(guó)王。所有的鳥都跑到河里洗衣服。寒鴉知道自己沒(méi)有漂亮的地方，就來(lái)到河邊，撿起鳥兒脫落的羽毛，小心翼翼地插在自己身上，然后用膠水粘住。指定的日期到了，所有的鳥都來(lái)到宙斯面前。宙斯一眼就看到五顏六色的寒鴉，在眾鳥中顯得格外美麗，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥非常生氣，紛紛從寒鴉身上拔下自己的羽毛。于是，寒鴉美麗的羽毛一下子消失了，變成了一只丑陋的寒鴉。
這個(gè)故事意味著，借助別人的東西，你可以得到美的錯(cuò)覺(jué)，但當(dāng)不屬于自己的東西被剝離時(shí)，它就會(huì)暴露出來(lái)。
小山羊和狼站在屋頂上
小山羊站在屋頂上，看見(jiàn)狼從下面走過(guò)，便辱罵他，嘲笑他。狼說(shuō)：啊，伙計(jì)，罵我的不是你，而是你的地形。
這個(gè)故事表明，地理位置和天機(jī)往往給人與強(qiáng)者抗?fàn)幍挠職狻?/p>
山震
有一次，一座山發(fā)生了巨大的震動(dòng)，震動(dòng)的聲音就像大聲的呻吟和噪音。許多人聚集在山下觀看。我不知道發(fā)生了什么。伊索寓言的經(jīng)典故事被選為伊索寓言的經(jīng)典故事。當(dāng)他們焦急地聚集在那里，擔(dān)心看到任何不祥的跡象時(shí)，他們只看到一只老鼠從山里跑出來(lái)。
這意味著庸人多自憂。
狐貍和葡萄
饑餓的狐貍看到葡萄架上掛著一串晶瑩剔透的葡萄，流口水，想摘下來(lái)吃，卻摘不下來(lái)。看了一會(huì)兒，他別無(wú)選擇，只能離開。他一邊走一邊安慰自己說(shuō):這葡萄不熟，肯定是酸的。
也就是說(shuō)，有些人能力小，做不到，借口說(shuō)時(shí)機(jī)不成熟。
狼與鷺鷥
狼吞下了一塊骨頭，非常不舒服，到處跑，去看醫(yī)生。他遇到了白鷺，并談到了報(bào)酬，要求他取出骨頭。白鷺把頭伸進(jìn)狼的`喉嚨，拿出骨頭，然后要求狼支付報(bào)酬。狼回答說(shuō)：嘿，朋友們，你們可以從狼嘴里安全地恢復(fù)過(guò)來(lái)，不滿意，你們?cè)趺茨苷務(wù)搱?bào)酬呢？
這個(gè)故事說(shuō)明，對(duì)壞人行善的回報(bào)，就是認(rèn)識(shí)壞人不講信用的本質(zhì)。
小男孩和蝎子
一個(gè)孩子在城墻前抓蚱蜢，抓了很多。突然看到一只蝎子，他以為是蚱蜢，就用雙手抓住了他。蝎子舉起他的刺說(shuō):來(lái)吧，如果你真的敢這么做，連你抓到的蚱蜢都會(huì)丟。
這個(gè)故事警告人們區(qū)分好人和壞人，區(qū)別對(duì)待他們。
狐貍和公山羊掉在井里
一只狐貍掉進(jìn)了井里，不管他怎么掙扎，還是爬不上去，只好呆在那里。公山羊覺(jué)得很渴，來(lái)到井邊，看到狐貍在井下，就問(wèn)他井水好不好。狐貍覺(jué)得機(jī)會(huì)來(lái)了，心里暗暗高興，立刻平靜下來(lái)，稱贊井水好喝，說(shuō)這水是世界上第一泉，甜甜爽口，勸山羊趕緊下來(lái)和他一起喝。他只想喝水，相信山羊是真的，所以他不假思索地跳了下來(lái)。當(dāng)他喝完后，他不得不和狐貍討論如何上井。狐貍已經(jīng)準(zhǔn)備好了，他狡猾地說(shuō):我有辦法。你用前腳放在井墻上，然后把角垂直，我從你的背上跳到井上，然后把你拉上來(lái)，我們都得救。公山羊同意了他的建議。狐貍踩在他的后腳，跳到他的背上，然后從角落里用力 跳出井口。狐貍上去后，準(zhǔn)備獨(dú)自逃跑。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回頭對(duì)公山羊說(shuō):嘿，朋友們，如果你的頭腦像你的胡須一樣完美，你就不會(huì)在看到出口之前盲目跳下去。”
這個(gè)故事表明，聰明的人在做之前應(yīng)該提前考慮事情的結(jié)果。
善與惡
弱小的善被邪惡趕上了天空。善于問(wèn)宙斯如何回到這個(gè)世界。宙斯告訴他不要一起去，一個(gè)接一個(gè)地去參觀這個(gè)世界。邪惡與人類非常相似，所以他們一個(gè)接一個(gè)地去找他們。善來(lái)得很慢，因?yàn)樗鼜奶於担砸了髟⒀缘慕?jīng)典故事選擇了故事。
也就是說(shuō)，人不容易遇到善，但每天都被邪惡傷害。
老獵狗
一只老獵獵犬年輕而強(qiáng)壯時(shí)，它從未向森林里的任何野獸屈服過(guò)。當(dāng)他年老時(shí)，他在一次狩獵中遇到了一頭野豬。他勇敢地跳起來(lái)咬了咬野豬的耳朵。野豬逃跑了，因?yàn)樗难例X老化無(wú)力，咬不住
主人跑過(guò)來(lái)后很失望，罵了他一頓。老獵狗抬起頭說(shuō)：主人！我不能責(zé)怪我。我的勇敢精神和我年輕時(shí)一樣，但我無(wú)法抗拒自然規(guī)律。我的行為曾經(jīng)受到你的贊揚(yáng)，但現(xiàn)在我不應(yīng)該受到你的責(zé)備。
也就是說(shuō)，生老病死是不可抗拒的規(guī)律。
伊索寓言讀后感2000字 5
《伊索寓言》是我最近欣賞的作品，這是我第一次看到數(shù)量如此之龐大的寓言集，老實(shí)說(shuō)，一邊讀下來(lái)，腦海里總是閃過(guò)故事的片段，我一向有種云里霧里的感覺(jué)。就像剛剛接觸冰心奶奶的《繁星·春水》時(shí)。用這一個(gè)個(gè)短小的詩(shī)歌使我們陷入深思。冰心奶奶用他的一生提倡了母愛(ài)，而伊索，他的寓言更多地描述了為人處事，發(fā)人深省。多數(shù)以動(dòng)物或者鬼神作為主人公的故事，在這其中，你又是否看到了你的影子？
從《伊索寓言》中，我們能夠清晰地看出，當(dāng)時(shí)年代的那個(gè)特性：那時(shí)的人們依舊認(rèn)為人是被上帝所創(chuàng)的，雖然展露了人們思想的缺乏，但也為這部書增添了幾分神秘與吸引力，讓讀者在被導(dǎo)入深邃思想的同時(shí)，也帶來(lái)了幾分好心境。
正因?yàn)榉N種原因，使我想更深入地了解伊索這個(gè)人。
他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最終獲得自由。自由后，伊索開始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛(ài)。伊索童年期是一個(gè)啞巴，只能發(fā)出奇怪的聲音，用手勢(shì)表達(dá)他的意思；再加上他長(zhǎng)得又矮又丑，鄰居都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。可是他的母親十分愛(ài)他，時(shí)常講故事給他聽(tīng)；他的舅舅恨這個(gè)又矮又丑的外甥，常常強(qiáng)迫他在田里做最艱苦的工作。母親去世后，伊索跟著曾照料過(guò)他的老人，離家到各地去漫游，所以學(xué)到了許多故事。從這些我們能夠看出，伊索其實(shí)是一個(gè)多災(zāi)多難的人，他有著一個(gè)悲慘的童年—似乎所有有作為的人都要經(jīng)歷一份折磨。
其實(shí)很多人都只看到了名人的光輝外表，自以為那些閃爍在熒屏上的人物無(wú)所不能，心中對(duì)他們產(chǎn)生了一種仰望感，但卻忘記了名人也是人，他們也經(jīng)歷過(guò)那個(gè)無(wú)知的年代，那個(gè)青少懵懂的時(shí)期。如同我們一般，一點(diǎn)一點(diǎn)地從一個(gè)渺小的筆劃到一個(gè)“大寫的人”。困難與挫折是我們一生中所無(wú)法避免的東西，正因?yàn)橛辛怂麄儯艧捑土艘粋�(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的靈魂。人，是不可能跳躍性的成長(zhǎng)的。正如郭沫若所說(shuō)的一樣——一個(gè)人總是有些拂逆的遭遇才好，不然是會(huì)不知不覺(jué)地消沉下去的，人只怕自我倒，別人罵不倒。契科夫也曾說(shuō)過(guò)“困難與折磨對(duì)于人來(lái)說(shuō)，是一把打向坯料的.錘，打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀。”我們?cè)诶щy中成長(zhǎng)，也僅有困難也才能助我們歷煉。
我記得有這樣一個(gè)故事：一個(gè)男孩由于同伴的挑釁而去爬崖，但他先天性不足，到一半時(shí)想下卻下不去了，這時(shí)他的父親出現(xiàn)告訴他，不要想著遠(yuǎn)在前方的目標(biāo)，而要著眼于此刻。我看完之后十分有感觸，伊索是個(gè)不幸的孩子，但他卻傳下了著名的《伊索寓言》，命運(yùn)的悲慘并不能成為你不成器的借口，刀也唯有在千般磨礪中才能展現(xiàn)出鋒芒，而靈魂也僅有在盡心盡力中才能綻出光芒。所以請(qǐng)不要埋怨自我的不濟(jì)，因?yàn)椋悴皇沁@世上最不濟(jì)的人，只要努力，其實(shí)世上真的不存在什么不可能。
愛(ài)因斯坦，他的智慧與成就是我們眾所周知的，但他的小學(xué)成績(jī)卻是慘不忍睹，直至他后然幡然醒悟才創(chuàng)造了那么多奇跡，他最著名的一句話便是天才是百分之一的天分加百分之九十九的努力。
我一向都這么相信著，所謂偉人，并不是單純的有著深邃的思想，紙上談兵的漫漫奇談，更重要的是有一份堅(jiān)強(qiáng)，自我的心，不被人生路上的“山”所壓倒，自信的應(yīng)對(duì)一切，那種鍥而不舍的心思比學(xué)識(shí)更值得我們敬仰。
不要認(rèn)為“山”就意味著黑暗，光就在前方，只要你愿意，他就會(huì)出現(xiàn)，陽(yáng)光就在天上，只要你愿意，抬眼就能看到。
伊索寓言讀后感2000字 6
讀了《伊索寓言》這本書，使我愛(ài)不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內(nèi)容，里面的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。
有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見(jiàn)了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個(gè)好價(jià)錢。
他向四周巡視了一遍，確定沒(méi)有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來(lái)。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來(lái)一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找來(lái)時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見(jiàn)了
他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說(shuō)的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。
這就跟我們一樣，一個(gè)學(xué)生如果過(guò)于貪戀游戲，每天背著老師家長(zhǎng)去網(wǎng)吧，一玩就是一整天，這樣下去一定會(huì)損失慘重：一會(huì)浪費(fèi)金錢，家長(zhǎng)辛辛苦苦掙來(lái)的錢全都被你用在打游戲上――值嗎？二會(huì)用眼過(guò)渡，眼睛是心靈的窗口，太重要了！如果你不保護(hù)好眼睛，以后戴著個(gè)1000多度的眼睛――累嗎？三也是最重要的，沉迷于游戲中，你會(huì)不知不覺(jué)葬送掉吸收知識(shí)的大好時(shí)光――好嗎？
玩游戲要適可而止，它是放松，是消遣，但如果你把它當(dāng)成一項(xiàng)工作，一項(xiàng)任務(wù)或是一個(gè)專業(yè)來(lái)進(jìn)行的話，我相信那對(duì)你沒(méi)有任何好處。學(xué)生，學(xué)習(xí)最重要，如果你能拋開一切心思雜念――專心學(xué)習(xí)，那么考出好成績(jī)就只是時(shí)間問(wèn)題了。
樣貌有時(shí)，只是一具空殼罷了。讀完《伊索寓言》之后，我更加認(rèn)定：美麗與丑陋，其實(shí)沒(méi)有什么區(qū)別。
當(dāng)狐貍說(shuō)完自己自己的美體現(xiàn)在靈活的大腦上時(shí)，我又不禁陷入沉思：聰明的頭腦若不用于正軌上，恐怕也美不起來(lái)吧。
在我們身邊有許多像這樣有著動(dòng)人美貌的人，有些甚至于還有狐貍那種聰明頭腦，但是這些動(dòng)人外表下，又藏著怎樣不可告人的心呢？這些人心中又有怎樣不可告人的想法？恐怕，也只有他們自己知道了。
相反，如果一個(gè)人沒(méi)有美貌，他（她）就一定丑陋嗎？我依然記得《中國(guó)好聲音》中的“再世鄧麗君”張玉霞。幼年患上視神經(jīng)萎縮的她，雙目失明卻堅(jiān)持音樂(lè)夢(mèng)想，當(dāng)她張嘴時(shí)，那無(wú)疑是世界上最美的聲音，一展歌喉時(shí)的她，也是最美的女人。她的.樂(lè)觀堅(jiān)持，不自卑，不放棄自己的精神化為天邊最美的一道彩虹，絢麗了我們的的心靈。又有多少人，能有她這樣的美呢？
美，有很多種。當(dāng)然，生活中不都是美，當(dāng)然也會(huì)有丑陋。也許，他們傾國(guó)傾城，或是沉魚落雁，又也許是貌賽潘安、看殺衛(wèi)玠等。但是，他們的心又是何等的丑惡，有的總是擺出傲氣架子，卻從未發(fā)現(xiàn)自己是多么的令人厭惡。在他們諷刺別人不及自己美麗外表時(shí)，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的軀殼在一點(diǎn)一點(diǎn)扭曲，甚至腐化。
虛偽、做作、自私、尖刻，有時(shí)的冷嘲熱諷，亦或是偶爾的幸災(zāi)樂(lè)禍……這些，不都是真正丑陋的嗎？外表，其實(shí)沒(méi)那么重要。尋找的，不只是丑，面對(duì)的，也不只是美。那么我們，是否美？
伊索寓言讀后感2000字 7
!我今天讀了《伊索寓言》這本書，知道了很多知識(shí)。作者伊索是公元前6世紀(jì)古希臘的寓言作家，傳說(shuō)是貴族的奴隸，后獲自由。他寫的是對(duì)生活中各種現(xiàn)象的批判與教訓(xùn)。他以各種各樣的動(dòng)物為角色，以一個(gè)個(gè)精美的小故事來(lái)告訴人們一個(gè)個(gè)人生的道理。
其中《農(nóng)夫與蛇》的故事講的是：農(nóng)夫在寒冷的冬天看見(jiàn)一條凍僵的蛇，覺(jué)得可憐，就把它撿起放在懷中取暖，結(jié)果蛇蘇醒恢復(fù)本性，咬死恩人的故事。
讀完這個(gè)故事使我懂得一定要做一個(gè)懂得感恩圖報(bào)的人。做好事要講究方法。對(duì)惡人不能心慈手軟，否則后患無(wú)窮。
《伊索寓言》讀后感
讀了《伊索寓言》這本書，使我愛(ài)不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內(nèi)容，里面的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。
用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐Γ瑩Q取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕耍序湴痢?/p>
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。
有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見(jiàn)了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的'，看我這樣的窮，想讓我賣一個(gè)好價(jià)錢。
他向四周巡視了一遍，確定沒(méi)有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來(lái)。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來(lái)一起搬。之后，他就跑回家去了。
等他把家里的，男女老少都找來(lái)時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見(jiàn)了。
他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說(shuō)的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。
《打破神像的人》是我覺(jué)的最有趣的故事，大家不妨來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)吧。
有一人，他窮的落花流水，給一個(gè)大戶人家做馬夫，這個(gè)人家很富裕，他問(wèn)自己的主人：怎樣才能富裕起來(lái)呢?
主人認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題很復(fù)雜，像一道永遠(yuǎn)也解不開的數(shù)學(xué)題，但他好像很明白的樣子說(shuō)：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來(lái)了。”馬夫信了。
過(guò)了幾天,富人就開始吃喝嫖堵，把錢財(cái)都花掉了。不過(guò)他死前卻在神像里藏了很多金幣。
他要死了，把兒子叫到身邊，說(shuō)：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣。”
他的兒子以為父親在說(shuō)胡話，就沒(méi)當(dāng)回事。可他窮的不行了。家里只有這個(gè)神像值錢，就把他賣給了馬夫。
這個(gè)馬夫把他放在家里。一年過(guò)去了，他仍然沒(méi)有富裕起來(lái)。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時(shí)，金幣都出來(lái)了。他生氣的說(shuō)：“我尊敬你的時(shí)候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時(shí)才知道來(lái)幫助我。”
道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來(lái)，不能靠別人。
人不能相信惡的東西，有句話說(shuō)：江山易改，本性難移。的確是這樣。
類似的故事，書中還有許多許多，讓我學(xué)到了很多知識(shí)和道理，我喜歡你——《伊索寓言》!!!
伊索寓言讀后感2000字 8
在神秘莫測(cè)的古希臘中，有一塊文學(xué)瑰寶——《伊索寓言》。它就像一顆明珠一般，屹立在寓言界，它就像一片神奇的土地，看似很貧瘠，可是當(dāng)真正挖掘的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面有許許多多的文學(xué)寶物——人生哲理，讓我受益匪淺。
人們耳熟能詳?shù)摹洱斖觅惻堋肪徒o了我很大的啟發(fā)。如多兔子沒(méi)有在路途中停停走走，那么冠軍是非它莫屬，于是，我想到了莎士比亞說(shuō)的“一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。”兔子就是因?yàn)樗尿湴炼チ斯谲姡詈蟮陌没诓灰丫褪墙o人們最好的一個(gè)警告。而烏龜憑借著它驚人的毅力和體力，獲得冠軍，這讓我想到了“世上無(wú)難事”和“驕傲使人退步，謙虛使人進(jìn)步。”想到這些，我又回憶起了一件事，那件在我的生命中刻下了一個(gè)深深地疤痕······
鋼琴考級(jí)正在緊鑼密鼓地訓(xùn)練著，我也每天和鋼琴陪伴，彈琴的路途十分艱辛，但是我每天依舊很努力地練琴，手指在琴鍵上翩翩起舞，直到手指跳累了；我每天讓我的腳在踏板上做廣播操，直到腳筋疲力盡；我每天端坐在琴椅上，直到坐到腰酸背痛。我望著窗外，小草生機(jī)勃勃，風(fēng)吹著樹葉，一波又一波，燃起了我的戰(zhàn)斗力，整理了情緒，收拾了殘兵，再次調(diào)兵遣將，讓我的.身體再次出擊，不斷地訓(xùn)練。盼星星盼月亮的，終于，我熬過(guò)了考級(jí)，我就像剛放出籠的小鳥一樣，我興奮得睡不著覺(jué)，吃飯也異常得快，享受著自由的生活，真是輕松自在啊，我感覺(jué)真是快活極了。可是我似乎忘記了樂(lè)理（音樂(lè)修養(yǎng)）的存在，盡管媽媽一直說(shuō)：“快去背答案啊，不然，到時(shí)候會(huì)出丑的。”不過(guò)，我都只是濫竽充數(shù)，草草了事。哼，樂(lè)理有什么難的，我只要把答案背了就行了嘛，這有什么難的，還有我背不下來(lái)的答案嗎？還是把時(shí)間省了，看看電視，讀讀書，那不是很好嗎？我還是每天把鼻子翹得高高的，嘴咧得大大的，活蹦亂跳地，“無(wú)憂無(wú)慮”的。后來(lái)，我用很輕松的狀態(tài)來(lái)對(duì)付了考試。在考場(chǎng)上，我完全沒(méi)有不確定的題目，回家后，我向爸爸媽媽大夸其詞。而爸爸卻笑盈盈地對(duì)我說(shuō)：“會(huì)不會(huì)不及格啊？”我哈哈大笑起來(lái)：“這真是笑話，我不可能不及格的！”我對(duì)爸爸的話一點(diǎn)也不放在心上，依舊做我的快活神仙。
一段時(shí)間后，我接到了考試成績(jī)。結(jié)果竟然是沒(méi)有通過(guò)！我在剎那間愣住了，我頓時(shí)頭昏腦漲！天哪！我不是在做夢(mèng)吧！這一定是媽媽騙我的，要不然就是有人把我的卷子調(diào)換了，結(jié)果不可能是這樣的。我快樂(lè)的小宇宙頓時(shí)山崩地裂，塌天陷地，我清醒了過(guò)來(lái)，發(fā)現(xiàn)一切是那么黑暗，那么黑暗······
我真后悔，如果當(dāng)初我沒(méi)有那么驕傲，像之前彈琴那樣有著戰(zhàn)斗力一樣，結(jié)果或許不是這樣。我突然想起了龜兔賽跑中，我的鋼琴考級(jí)像烏龜那樣，堅(jiān)忍不拔，堅(jiān)持不懈，而我的樂(lè)理考試則像兔子那樣，驕傲跋扈，沒(méi)有一鼓作氣。
我認(rèn)為我應(yīng)該好好反省，防治下一次再犯錯(cuò)，我整理好情緒，準(zhǔn)備明年再考，這件事在我心中扎下根，我正在用我的毅力來(lái)澆灌它，我在用我的后悔來(lái)給它施肥。為了讓我再學(xué)會(huì)一些這樣的哲理，我繼續(xù)看我的《伊索寓言》······
這本書用一種輕松愉快的形式揭露了世間的丑惡，以及人心叵測(cè)，表達(dá)了一系列發(fā)人深省的哲理，是對(duì)人類缺點(diǎn)的暗喻與諷刺。這是一種獨(dú)特的角度，一種客觀的心態(tài)，一種巧妙的形式，來(lái)啟發(fā)讀者的思考。是一塊看似貧瘠卻十分富饒的土地，難道不應(yīng)該進(jìn)行開發(fā)嗎？
伊索寓言讀后感2000字 9
暑假里，我讀了一本書——《伊索寓言》。這本書讓我愛(ài)不釋手，因?yàn)樗ㄟ^(guò)一個(gè)個(gè)十分簡(jiǎn)單又很短的小故事，講述了一個(gè)個(gè)深入人心的大道理。
有一個(gè)故事給我的印象最深，那就是《兩只狗》這個(gè)故事。一個(gè)人有兩只狗：一只獵狗，獵人教它捕食動(dòng)物的本領(lǐng)，幫助自己打獵;另一只是看家狗，教它看家的本領(lǐng)，幫自己看家。每次獵人打獵回到家里，總是要把獵物分一大份給看家狗吃。獵狗看了很不痛快，罵他的同伴：“打獵是非常非常辛苦的，可是你一點(diǎn)也沒(méi)有幫過(guò)忙，卻大口大口吃我辛辛苦苦得來(lái)的成果。”看家狗回答說(shuō)：“朋友，你不要責(zé)怪我，要責(zé)怪就責(zé)怪主人吧!是他不教我干活，而只靠依賴別人的勞動(dòng)而生活。”
這個(gè)故事告訴我們：有些過(guò)錯(cuò)是父母的過(guò)分寵愛(ài)而養(yǎng)成的，而我們的父母卻一味責(zé)怪我們。看家狗是因?yàn)橹魅诉^(guò)度嬌寵，而導(dǎo)致它養(yǎng)成不勞而獲，依賴他人的不良習(xí)慣。作為主人，應(yīng)該教看家狗干活，讓它學(xué)會(huì)靠自己的勞動(dòng)與能力學(xué)會(huì)獨(dú)立、生存。同樣的道理，我們的父母也可以多找找自身的原因，從培養(yǎng)我們的獨(dú)立性著手，告訴我們要靠自己的雙手和大腦去創(chuàng)造屬于自己的美好生活。作為社會(huì)中的一份子，正如獵狗在家中的角色一樣，應(yīng)該認(rèn)真分析問(wèn)題的根本原因所在，而不是一味的像獵狗一樣去責(zé)怪看家狗。就像是對(duì)在一個(gè)從來(lái)沒(méi)有教過(guò)要尊敬師長(zhǎng)，禮貌待人的環(huán)境氛圍中長(zhǎng)大的孩子，我們?cè)趺茨軌蛞晃兜厝ヅu(píng)他、指責(zé)他“沒(méi)有禮貌、無(wú)理取鬧呢”!
《伊索寓言》告訴了我很多很多的人生哲理，給我了許許多多的啟示;它就像一塊護(hù)生符，帶在身邊，能告訴我什么該做，什么不該做，讓我不去做錯(cuò)誤的、不對(duì)的事情。我非常非常喜歡這本書!有空請(qǐng)你們也去看看這本書吧，相信你們也會(huì)愛(ài)上它的。
書是人類知識(shí)的源泉。書中有許多我們不知道的知識(shí)。在暑假里我讀了《伊索寓言》這本書，書中許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧，是我們?nèi)祟悓氋F的精神財(cái)富。我從《伊索寓言》中看了一則寓言故事，故事名叫《小偷和他的母親》讓我印象深刻。
故事中講道：有位孩子放學(xué)回家，一副慌里慌張的.樣子，到家后頭都不敢抬一下，吞吞吐吐地說(shuō)道：“媽媽，同學(xué)有一塊非常漂亮的寫字板，我趁他不注意，就偷偷放到自己的書包里，我知道這是偷，但我太喜歡了”。媽媽竟然笑著打斷他的話，說(shuō)：“這怎么能算偷呢，這只算是借，媽媽怎么可能怪你呢?有這么一塊漂亮的寫字板，媽媽表?yè)P(yáng)你還來(lái)及呢”說(shuō)完就領(lǐng)著孩子去吃飯了。
過(guò)了一星期，孩子從外面帶回來(lái)一件外套，說(shuō)：“媽媽這是孝敬您的，人家正在晾衣服，我順手拿了一件，你穿穿看合適嗎?”。
母親拿過(guò)來(lái)一試，大小正合適，便對(duì)兒子說(shuō)：“好孩子，乖孩子，你真能干，拿了一件這么好的衣裳，真暖和真舒服，下回多拿幾件回來(lái)”。說(shuō)完，把住孩子甜甜地吻了一下。
日復(fù)一日，年復(fù)一年。孩子從小時(shí)候的小偷小摸到長(zhǎng)大后的大盜。在母親的慫恿下，他的膽子越來(lái)越大，到后來(lái)竟然去盜金庫(kù)的財(cái)寶，被抓住判了死刑。
在行刑的時(shí)候，刑部的人問(wèn)他，你還有什么愿望?大盜說(shuō)：“我要和母親說(shuō)幾句悄悄話。”母親趕緊上前去，把耳朵湊上去，兒子二話沒(méi)說(shuō)，就把母親的耳朵咬了下來(lái)，狠狠地說(shuō)：“當(dāng)初我偷寫字板時(shí)，如果你把我打罵一頓，叫我改正，我也不會(huì)落到這個(gè)地步。”
從這個(gè)故事中，我懂得了，在孩子小的時(shí)候就小偷小摸，作為家長(zhǎng)的不制止，并且慫恿他這么做，長(zhǎng)大后就會(huì)從小時(shí)候的小偷小摸到長(zhǎng)大后的盜賊,后果不堪設(shè)想。
伊索寓言讀后感2000字 10
在古希臘寓言這片浩瀚而又澄澈的璀璨天空下，閃亮著無(wú)數(shù)顆耀眼的小星，這些小星在天空閃亮。其中，有一顆最最閃亮，最最絢爛奪目的恒星，閃耀著耀眼的美麗光芒，純潔的銀白光圈。這顆明星，就是眾所周知的《伊索寓言》。
這本書，相信大家一定都不陌生。它，在全世界范圍內(nèi)流傳最廣；它，名聲早已聞名中外；它，讓我覺(jué)得與眾不同；它，教會(huì)我做人的道理；它，像一位尊者；它；像一個(gè)朋友；它，更像我在人生路途中不可缺少的一部分。
這本眾所周知的書，很多人都看過(guò)，很多人都有自己的理解與看法。然而這些看法大多數(shù)都是千篇一律的：伊索寓言通過(guò)一些簡(jiǎn)短的小故事而折射出人們生活與成長(zhǎng)中的道理。當(dāng)然，我也有這種看法，只是稍稍有些不同而已。
幾年前，一次偶然的機(jī)會(huì)，我遇到了《伊索寓言》。那是一個(gè)非常無(wú)趣的中午，火辣辣的太陽(yáng)烘烤著大地，大街上空蕩蕩的，或許，他們和我一樣恐懼著烈日的驕陽(yáng)吧。我在恐怖的陽(yáng)光奔跑，四處尋找著陰涼的地方。無(wú)奈之下，為了避暑，我踏進(jìn)了從未步入過(guò)的圖書館。我在圖書館里徘徊著，翻動(dòng)著書架上一本本毫無(wú)興趣的書。突然，我的目光被一本彩色封面的書——《伊索寓言》吸引了，我從書架上抽出了這本書，開始翻看里邊的內(nèi)容。可誰(shuí)知，里面的內(nèi)容把我緊緊地吸引住了。就這樣，我在圖書館里安安分分地呆了一個(gè)下午，看完了一本厚厚的《伊索寓言》。這是我和《伊索寓言》的第一次接觸。在往后的日子里，我瘋狂地迷戀上了這本書。
雖然它的一篇篇故事非常的簡(jiǎn)短，但是卻非常的生動(dòng)。它不像往常的'故事那樣，以人物作為描寫的對(duì)象，而是通過(guò)日常生活中的動(dòng)物們以主角，貼近我們的生活，讀起來(lái)生動(dòng)有趣，腦海中會(huì)隨著作者的描寫而展示出一幅幅畫面。作者根據(jù)這些動(dòng)物本身的某種特定特征運(yùn)用擬人的手法來(lái)寫，如：狼的兇殘、狐貍的狡猾，羊的弱小、鷹的矯健、獅子的威武等，賦予了動(dòng)物們?nèi)祟惖乃枷搿⑷祟惖男袆?dòng)，表達(dá)出一個(gè)個(gè)使人深受啟迪的道理。
《伊索寓言》之所以這么受大眾的歡迎，想必其中一定是有原因的。有一本書上是這么描寫《伊索寓言》的：“《伊索寓言》是一本關(guān)于人心的書，是一本關(guān)于人性的書，在人心和人性面前，我們還是多講一些‘世界’，少講一些‘民族’，要不然，‘民族’最終將成為我們這個(gè)世界最頑固同時(shí)也是最糟糕的借口。《伊索寓言》是真正來(lái)自人間的書，是多人智慧的結(jié)晶。這本人間的書，讓社會(huì)底層人民的生活和思想感情的到了比較突出的反應(yīng)，具有較強(qiáng)的象征意義。”
再來(lái)談?wù)撜務(wù)撟髡甙伞Ｒ了鳎皇且粋�(gè)平凡的人。他有著過(guò)人的智慧，可后來(lái)又因?yàn)榈米锾貭柗迫硕幌莺ΑＫ且晃慌`出身的寓言作家，也是因?yàn)閷?duì)于故事的熱愛(ài)，成為了家家戶戶都認(rèn)識(shí)的人，成為了奠定寓言是一種文學(xué)體裁的基石，成為了西方寓言的開山鼻祖。在伊索的身上，我看見(jiàn)了努力的結(jié)果，懂得了付出就會(huì)有回報(bào)。
《農(nóng)夫和蛇的故事》相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧。善良的農(nóng)夫救了凍僵的蛇，而蛇卻咬死了農(nóng)夫。這不免讓我對(duì)幫助別人而產(chǎn)生恐懼。這個(gè)故事也讓我聯(lián)想起中國(guó)的另外一個(gè)故事《東郭先生和狼》，也說(shuō)明了同樣的道理。東郭先生也是一時(shí)心善救了狼，卻差點(diǎn)兒把老命給丟了。這兩個(gè)故事都告訴人們，既是對(duì)惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的。正所謂“江山易改，本性難移。”。也不免讓我想到前段時(shí)間社會(huì)上發(fā)生的事，扶摔倒老人起來(lái)，深夜扶孕婦回家竟然會(huì)被殺死，往后還會(huì)有人做好事嗎？他們的后果會(huì)不會(huì)也和故事中的人一樣？
伊索寓言讀后感2000字 11
媽媽送給我一本《伊索寓言》，它是世界上最古老的寓言集，是古希臘的伊索等人所著。作者伊索是一位傳說(shuō)中的人物，他本來(lái)是一個(gè)奴隸，因?yàn)橛兄腔鄢憾恢魅酸尫拧＋@得自由后，他開始創(chuàng)作以動(dòng)物為主角故事，并將生活中的哲理滲透其中，他所創(chuàng)作的寓言故事已經(jīng)傳播到世界的各個(gè)角落。
我看的這本《伊索寓言》是精華美繪本，里面的插圖顏色鮮艷，圖片精美，小動(dòng)物可愛(ài)逼真，加上生動(dòng)活潑的故事，風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言，常常令我大笑不止。在每個(gè)小故事之后，還有智慧精囊和知識(shí)小鏈接，讓我們能夠更加準(zhǔn)確的理解故事的哲理，還能讓自己的知識(shí)有所延伸。書中有許許多多的小故事，每個(gè)小故事都十分短小，卻蘊(yùn)含著十分深刻的哲理，閃耀著智慧的光芒。《伊索寓言》不僅教我們知識(shí)，還啟迪我們?cè)鯓尤ニ伎迹鯓由睢?/p>
書中有我們常見(jiàn)的《狐貍和葡萄》、《老鼠開會(huì)》、《狐貍和山羊》、《驢子和鹽》等，也有一些新故事，比如《欠債的雅典人》、《狼和鷺鷥》、《漁夫和鰻魚》、《油橄欖樹和無(wú)花果樹》等等，這些故事都淺顯易懂、讀起來(lái)倍感親切。讀完這本書，許多小動(dòng)物的形象都浮現(xiàn)在我的眼前。《狐貍和山羊》講的是狐貍哄騙山羊的故事，掉在井里的狐貍無(wú)法上來(lái)，于是就花言巧語(yǔ)哄騙山羊下井。最后，狐貍踩著山羊背跳出了井底，卻把山羊扔在那兒自己走了。這個(gè)故事告訴我們：做事情要想到退路，應(yīng)該考慮好事情的后果，然后再去做。就拿小山羊來(lái)說(shuō)吧，不顧后果往前沖結(jié)果害了自己，是不可取的。雖說(shuō)狡猾的狐貍騙了山羊，可山羊也應(yīng)該反思一下，不能做一只愚蠢的山羊。生活中，我們也會(huì)遇到騙子，大街上就有公然行騙的，大家如果不仔細(xì)辨別，也會(huì)輕而易舉上壞人的當(dāng)。我和媽媽在大街上就見(jiàn)過(guò)好幾次行騙的，一對(duì)老夫婦看著穿的很干凈，一口一個(gè)“大妹子”的，說(shuō)自己錢包丟了，回不去家了，身上就剩一幅金耳環(huán)，低價(jià)賣出之類的。像這樣行騙的總是被識(shí)破，但是那些騙子還是屢次去做，總會(huì)有些人上當(dāng)。希望大家可不要為了貪圖小便宜而吃大虧，可別做愚蠢的山羊啊！
我還喜歡《驢子和鹽》這個(gè)故事。講的是一只驢子馱著鹽過(guò)河，因?yàn)橄掠昕床磺宥粼谒铮?dāng)驢站起來(lái)的`時(shí)候，感覺(jué)輕了很多；第二次，驢馱著棉花過(guò)河，卻假裝倒在河里，這次站起來(lái)可倒了大霉，差點(diǎn)被累死。這只驢子不分具體情況，還以為自己很聰明，聰明反被聰明誤，結(jié)果害了自己。這個(gè)故事告訴我們做事不能投機(jī)取巧，不能耍小聰明，要踏踏實(shí)實(shí)去做事。書中的小故事都十分精彩，《行路人和熊》的故事告訴我，患難見(jiàn)真情；《農(nóng)夫和他的孩子》告訴我，勤勞就是財(cái)寶；《被狗咬的人》告訴我，惡性是不能被鼓勵(lì)的；《狼和鷺鷥》告訴我，幫助別人雖然是件好事，但是壞人是不值得幫助的；《狼和狗》告訴我，運(yùn)用智慧弱者也能在強(qiáng)者面前取得勝利。這樣的小故事很多，帶給我智慧，讓我獲取知識(shí)，我都十分喜歡。
我眼里的《伊索寓言》就像一個(gè)魔法口袋，雖然十分小，卻能帶給我們很多成長(zhǎng)路上需要的東西；《伊索寓言》還像一粒飽滿的小種子，雖然幼小卻生命力頑強(qiáng)，能讓我們長(zhǎng)成參天大樹；《伊索寓言》又像一根魔法杖，雖然很短卻魔力無(wú)邊，能讓我們?cè)谏钪刑幪幾⒁庾约旱难孕校弧兑了髟⒀浴犯褚涣ＡＵ渲椋m然小巧卻閃爍著智慧的光芒，令我愛(ài)不釋手。這就是我眼中的《伊索寓言》，讓我們從寓言中感悟人生，積極生活！
伊索寓言讀后感2000字 12
歷史上以童話寓言的形式承載著許多古老的智慧。許多童話寓言都是智慧的結(jié)晶。這些偉大的童話或寓言不僅是整個(gè)人類的精神財(cái)富，也是我們每個(gè)人的精神食糧。《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸伊索名下。它是世界文學(xué)史上最流行的寓言故事集之一。伊索寓言》通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些小故事簡(jiǎn)潔、平易近人。伊索寓言大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為隱喻，教會(huì)人們生活和生活。伊索寓言形式短小精悍，隱喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)。
比如《狐貍和公山羊掉進(jìn)井里》:一只狐貍掉進(jìn)井里，再怎么掙扎，也爬不上去，只好呆在那里。公山羊覺(jué)得很渴，來(lái)到井邊，看見(jiàn)狐貍在井下，便問(wèn)他井水好不好喝？狐貍覺(jué)得機(jī)會(huì)來(lái)了，心里暗暗高興，立刻平靜下來(lái)，稱贊井水好喝，說(shuō)這水是世界上第一泉，甜甜爽口，勸山羊趕緊下來(lái)和他一起喝。他只想喝水，相信山羊是真的，所以他不假思索地跳了下來(lái)。當(dāng)他喝完后，他不得不和狐貍討論如何上井。狐貍已經(jīng)準(zhǔn)備好了，他狡猾地說(shuō):我有辦法。你用前腳放在井墻上，然后把角垂直，我從你的背上跳到井上，然后把你拉上來(lái)，我們都得救。公山羊同意了他的建議，狐貍踩著他的后腳，跳到他的背上，然后從角落里跳出井口。狐貍上去后，準(zhǔn)備獨(dú)自逃跑。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回頭對(duì)公山羊說(shuō):嘿，朋友們，如果你的頭腦像你的胡須一樣完美，你就不會(huì)在看到出口之前盲目跳下去。這個(gè)故事表明，聰明人在做之前應(yīng)該提前考慮事情的結(jié)果。
再聽(tīng)一遍《徒勞的寒鴉》:宙斯想為鳥類立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求所有的鳥類都按時(shí)出席，以便選擇其中最美的為王。所有的鳥都跑到河里洗衣服。寒鴉知道自己沒(méi)有漂亮的'地方，就來(lái)到河邊，撿起鳥兒脫落的羽毛，小心翼翼地插在自己身上，然后用膠水粘住。指定的日期到了，所有的鳥都來(lái)到宙斯面前。宙斯一眼就看到五顏六色的寒鴉，在眾鳥中顯得格外美麗，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥非常生氣，紛紛從寒鴉身上拔下自己的羽毛。于是，寒鴉美麗的羽毛一下子消失了，變成了一只丑陋的寒鴉。這個(gè)故事意味著，借助別人的東西，你可以得到美的錯(cuò)覺(jué)，但當(dāng)不屬于自己的東西被剝離時(shí)，它就會(huì)暴露出來(lái)。
還有獅子和老鼠的故事:獅子睡著了，一只老鼠跳到他身上。獅子突然站起來(lái)，抓住他，準(zhǔn)備吃。老鼠請(qǐng)求饒命，并說(shuō)如果救命，就會(huì)報(bào)恩，獅子輕蔑地笑著把他放走。不久，獅子真的被老鼠救了。獅子被獵人抓住，用繩子綁在樹上。老鼠聽(tīng)到他的哭聲，走過(guò)去咬斷繩子，放下獅子，說(shuō)：你嘲笑我，不相信你能得到我的回報(bào)。現(xiàn)在很明顯，我的老鼠也能報(bào)恩。這個(gè)故事說(shuō)明，當(dāng)運(yùn)氣交替變化時(shí)，強(qiáng)者也需要弱者。
《烏龜與鷹》這個(gè)故事也很有趣：烏龜看見(jiàn)鷹在空中飛翔，便請(qǐng)求鷹教他飛行。鷹勸告他，說(shuō)他不能飛行。可烏龜再三懇求，鷹便抓住他，飛到高空，然后將他松開。烏龜落在巖石上，被摔得粉身碎骨。這個(gè)故事說(shuō)明，那些好高鶩遠(yuǎn)，不切實(shí)際的人必將失敗。
《伊索寓言》中的故事都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、諷刺、啟示和教訓(xùn)。例如：無(wú)論我們通常做什么，我們都應(yīng)該考慮后果，不要因?yàn)闆_動(dòng)而做錯(cuò)事；人們不能追趕時(shí)尚，只屬于自己，適合自己是最好的，因?yàn)樽匀皇亲蠲利惖模辉趯W(xué)校考試中，即使考試更好，也不能輕視那些成績(jī)不理想的學(xué)生，也許下次考試成績(jī)比自己好。《伊索寓言》通過(guò)短篇故事教會(huì)了我們一些做事的道理，經(jīng)常提醒和警告我們能做什么，不能做什么，通過(guò)生活給了我們很多幫助。
伊索寓言讀后感2000字 13
要么讀書，要么旅行，靈魂和身體必須有一個(gè)在路上。 對(duì)我們而言，讀萬(wàn)卷書和行萬(wàn)里路一樣重要。經(jīng)典之所以能夠成為經(jīng)典，在于其歲月的沉淀，一點(diǎn)一滴積累成精華。
古希臘的寓言家像天上的繁星般耀眼奪目，而在這些繁星中，伊索則是那最大最亮的一顆。英雄不問(wèn)出處，雖然伊索只是一個(gè)卑微的奴隸，但他聰穎過(guò)人，知識(shí)淵博，最后獲得了自由。他所編著的《伊索寓言》，是一部經(jīng)典的文學(xué)名著，書中以簡(jiǎn)短的小故事的形式向我們說(shuō)明了一個(gè)又一個(gè)耐人尋味的道理，其中給予我印象最深刻的小故事是《兩只袋子》。
這則寓言主要講述了有一個(gè)叫普羅米修斯的“神”，他在人的脖子上掛了兩個(gè)口袋，一個(gè)裝自己的缺點(diǎn)，另一個(gè)裝別人的缺點(diǎn)，他考慮到，人應(yīng)該多關(guān)心自己的'缺點(diǎn)才能對(duì)自己有利，裝自己缺點(diǎn)的袋子一定很重，就把它放在了后面，另一個(gè)裝別人缺點(diǎn)的袋子則放在胸前。 因此人們常常只看到別人的缺點(diǎn)，而對(duì)自己的缺點(diǎn)卻視而不見(jiàn)。所以一個(gè)人如果想成為一個(gè)優(yōu)秀的人，就必須先糾正自己的缺點(diǎn)，然后再去糾正別人的過(guò)錯(cuò)。
每個(gè)人又何嘗不是這樣，只會(huì)無(wú)所顧忌的去挑剔別人的錯(cuò)誤，但對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)卻如此“寬容”的對(duì)待。“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，每一個(gè)人都不可能是完美的，每一個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)，這些缺點(diǎn)是正常的，是不可避免的。就像世界上不會(huì)有同樣的兩個(gè)人。所以我們不應(yīng)該拿著放大鏡去看別人，拿著縮小鏡來(lái)看自己。人們總盯著別人的缺點(diǎn)，卻忽略了自己的缺點(diǎn)。我們?cè)谂ふ覄e人缺點(diǎn)的同時(shí)，為什么不想一想自己也有缺點(diǎn)。不要總是看到別人的缺點(diǎn)而看不到自己身上的缺點(diǎn)，不要總是自以為是。相反，我們應(yīng)該不恥下問(wèn)，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，在生活中多留心觀察，多看優(yōu)秀的人的優(yōu)點(diǎn)，這樣自己才可以從中學(xué)到東西。還要敢于面對(duì)自己的缺點(diǎn)， 不光要看到別人的長(zhǎng)處，也要看到自己的短處，取長(zhǎng)補(bǔ)短，揚(yáng)長(zhǎng)避短，使我們能逐漸變得完美。在人的一生中,永遠(yuǎn)都會(huì)先看到別人的缺點(diǎn),但是要想看到自己的缺點(diǎn)就要照一照“鏡子”，那么,人生的鏡子是什么呢？其實(shí),人生的鏡子就是別人對(duì)你說(shuō)的話,不論是批評(píng)、指責(zé)、要求還是贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng),它都可以成為一面鏡子,只要你愿意去面對(duì)這面鏡子。有一種美叫做缺陷美，正是因?yàn)樗娜毕莶艜?huì)讓美更加有魅力。每個(gè)人都是平等的，每個(gè)人也都有權(quán)利去指出別人的過(guò)錯(cuò)，而先改正自己的缺點(diǎn)是前提。
而在做這些的同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)換位思考。在遇到矛盾時(shí)，不要一直想著是他人的錯(cuò)，也許錯(cuò)在自己，也許自己沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)在哪里，這時(shí)就需要換位思考了。多站在他人的立場(chǎng)上，看自己做過(guò)的事，是否對(duì)他人造成了傷害，是否對(duì)他人構(gòu)成了威脅，又是否為他人帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福。
每一個(gè)家長(zhǎng)都會(huì)對(duì)自己的孩子說(shuō)：“不能輸在起跑線上，一定要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)才能考上一個(gè)好大學(xué)……”怎樣才能不輸在起跑線上？只是好好學(xué)習(xí)就夠了嗎？不是的，在好好學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要指出自己的缺點(diǎn),加以改正,再請(qǐng)別人指出自己的缺點(diǎn),再改正,最后,還需要指出他人的缺點(diǎn)。這樣, 不但自己能改正缺點(diǎn),別人也會(huì)感謝你幫他指出缺點(diǎn)。“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，這樣做不是很快樂(lè)的嗎？
文學(xué)名著就是這樣，用優(yōu)美的語(yǔ)言陶冶人，用向上的精神鼓舞人，用溫暖的文字喚醒人，用真摯的情感打動(dòng)人，用簡(jiǎn)單的道理深省人……
伊索寓言讀后感2000字 14
月光掠過(guò)薄薄的窗紗，灑下一片爍爍的碎玉，月光悄然彌散，夜，在風(fēng)中彷徨。在如水如天的月夜，我用心去尋找著一種不可言狀的心情……
那背景應(yīng)該是今雨軒，應(yīng)該是諧趣園，或亭閣柵欄，我繼續(xù)往里面走，看到了你——“伊索”我感到新奇，但并不感到陌生，你俯臥在月光伴照的石桌上，草兒遍盛的土壤上，顯得可愛(ài)。我倚靠上去撥動(dòng)著你的“臉頰”，你每次調(diào)皮的眨眼都向我講述著美好生活的向往。
如小孩一般，你侃侃而談：一只獅子在樹林覓食間，意外地踩著了釘子，叫苦連天。它望見(jiàn)附近有位牧羊人，蹣跚著去乞求牧羊人拔去它腳上的刺，它搖擺著尾巴撫摸傷口，好像在哀求著：“牧羊人，行行好，只要您救了我的命，我一定會(huì)報(bào)恩于你的！”牧羊人見(jiàn)了，擔(dān)心起來(lái)：“萬(wàn)一我救了它，它又地把我吃了，這豈不是自討沒(méi)趣？還是快走吧。”牧羊人剛邁出了腳步，只見(jiàn)獅子俯下身子，趴著草地上，抽噎著，眼淚滴滴嗒嗒地濺在花瓣，落在草根，滴在土地。牧羊人側(cè)身一望，嘆了口氣，：“唉，獅子太可憐了，我實(shí)在不心看著一個(gè)生命逝去，還是救它吧，哪怕它吃了我！”牧羊人前，便壯著膽，小心翼翼地將獅子的爪子搭在膝上，又小心翼翼地為獅子拔去那根又長(zhǎng)又尖的釘子，解除了痛苦。然后牧羊人撫摸著獅子的臉，看見(jiàn)獅子的臉上漸漸恢復(fù)了原來(lái)的'溫和，臉色浮出了笑意，然后在陽(yáng)光的下遠(yuǎn)去了。獅子看見(jiàn)了牧羊人救了自己一命與露出善意的笑容，為之動(dòng)容，流下了眼淚。陽(yáng)光下，它望著牧羊人披蓑戴笠遠(yuǎn)去的背影，心里偷偷許下誓言：“一定要報(bào)牧羊人救命之恩。”不久，牧羊人被他人，了，被判決喂獅子。場(chǎng)上，牧羊人被綁在架子上，那只獅子走進(jìn)，認(rèn)出了那位救過(guò)它的善良的牧羊人，它撲上去，咬斷了那牧羊人的繩子，然后把爪子小心翼翼地搭在牧羊人膝上，擺動(dòng)著尾巴，用自己的臉撫摸著牧羊人的臉，親密無(wú)間地貼著，眼神里充滿了與友好，它也時(shí)時(shí)抿動(dòng)著嘴唇，好像在和牧羊人說(shuō)著什么呢！牧羊人看見(jiàn)獅子眨動(dòng)著眼睛，向自己表達(dá)著心意，心頭也涌上一股熱血，張大臂膀，抱著獅子，淚珠們不禁頑皮地從牧羊人的眼眶中跳了出來(lái)，在獅子的絨毛上，擴(kuò)散著，游動(dòng)著。
還有一篇，你娓娓而談，眼神中透出著你對(duì)憧憬：力量弱小的善被的惡趕到了天界，善委屈著，向宙斯傾訴，問(wèn)宙斯：“要怎樣才能重返呢？”宙斯告訴他們：“要一個(gè)一個(gè)去訪問(wèn)，惡與人很相近，所以接連不斷去找他們，而你們從天上落下來(lái)，所以很慢很慢。”
每次聽(tīng)你不止地?cái)⑹觯沧屛蚁肫鹆嗽S多。一個(gè)人販子拐賣了一個(gè)小男孩，而那小男孩卻每天單純的叫他叔叔。一天，人販子帶著小男孩游走巷子里，小男孩從口袋里掏出一塊糖果，沖著叔叔微笑地說(shuō)道：“叔叔，叔叔，你的孩子喜歡吃糖果嗎？這是我最喜歡吃的糖果，給你嘗，甜甜的。”人販子心頭為之一振，意識(shí)到，自己也有一個(gè)美好的家庭，孩子也時(shí)常拉著爸爸的衣襟，把糖給爸爸吃，如這個(gè)小男孩一樣。人販子現(xiàn)在懂得了，生活再苦，也有甜的一面。一男孩一句話，一個(gè)天真無(wú)邪善意的舉動(dòng)，讓人販子拾起了自己未泯的，與自己對(duì)親人、家庭的珍愛(ài)之情。過(guò)后，人販子自首，與他同行的人都判了，而他就判了15年，可以說(shuō)是他內(nèi)心那黯淡的善良光，了小男孩，了他，和他美好的家庭……
愛(ài)是沉積內(nèi)心善的萌動(dòng)；愛(ài)是對(duì)世界美好的憧憬；愛(ài)是一句天真的語(yǔ)言。愛(ài)讓動(dòng)物綻放出越人的情感；愛(ài)讓世界彌漫著溫馨氣息，處處溫暖；愛(ài)更是人性的閃光，使人獲得無(wú)窮財(cái)富……
明如晝，月籠輕紗，皎皎明月，你依靠在我雙手上，恬靜的睡著，我徜徉在你愛(ài)的世界，盡情地暢游……
伊索寓言讀后感2000字 15
今天我讀了幾篇《伊索寓言》里的故事，第一個(gè)故事是《蒼蠅》，這個(gè)故事主要講了：庫(kù)房里的蜂蜜漏了出來(lái)，蒼蠅們就去吃蜂蜜。因?yàn)榉涿酆芎贸裕簿筒豢献吡耍阅_就被粘住了。蒼蠅臨死時(shí)嘆氣道：“我們真不幸，因貪圖一時(shí)的享樂(lè)而喪生”。由此可見(jiàn)，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，貪婪往往是禍患的根源。
第二個(gè)故事是《猴子和駱駝》，這個(gè)故事主要講了：在獸類集會(huì)上，猴子起來(lái)跳舞，受到熱烈歡迎。贏得了大家的稱贊。駱駝妒忌它，也想獲得同樣的榮譽(yù)。它就站起來(lái)試著跳舞，結(jié)果出了洋相，野獸們都很生氣，把駱駝趕跑了。這個(gè)故事適用于那些沒(méi)有本事也想出風(fēng)頭的蠢人。
第三個(gè)故事是《饑餓的狗》，這個(gè)故事主要講了幾只饑餓的狗望見(jiàn)河里泡著獸皮，但又夠不著，它們商量先把河水喝干就可以拿到獸皮了，最后它們個(gè)個(gè)把肚子喝得鼓鼓的脹破了肚皮。這個(gè)故事告訴我們，有些人為了追求毫無(wú)把握的利益去從事辛苦的工作。結(jié)果沒(méi)等得到他們想要得東西，就已經(jīng)力竭身亡了。
第四個(gè)故事叫《猴子和農(nóng)夫》，這個(gè)故事主要講了：有一次猴子在樹上，看見(jiàn)漁夫在河邊撒網(wǎng)，便仔細(xì)觀察他的動(dòng)作。不久，漁夫把網(wǎng)收起來(lái)吃飯去了。猴子從樹上下來(lái)，想要模仿一番。但是它一拿起網(wǎng)，就把自己給纏住了，險(xiǎn)些兒憋死。它自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我真是活該，沒(méi)有學(xué)過(guò)打魚，為什么要干這一行呢？”這個(gè)故事說(shuō)的.是，干不相宜的事，不但無(wú)益，而且有害。
第五個(gè)故事叫《黃鼠狼的愛(ài)情》，這個(gè)故事主要講了：黃鼠狼愛(ài)上了一個(gè)漂亮的年輕人，祈求愛(ài)神把它變成一個(gè)女人，愛(ài)神憐憫它的熱情，把它變成了一個(gè)美麗的少女，那年輕人一見(jiàn)就愛(ài)上了她，領(lǐng)到自己家里。當(dāng)他們?cè)谖堇镒碌臅r(shí)候，愛(ài)神想知道黃鼠狼的模樣改變了，習(xí)性是否也已改變。因此把一只老鼠放進(jìn)屋里，那女人忘記了自己的處境，跳過(guò)去捕捉老鼠，要把它吃掉。愛(ài)神見(jiàn)了很生氣，又把黃鼠狼變了回來(lái)。這個(gè)故事說(shuō)的是本性惡劣的人，模樣變了，習(xí)性依然如故。
最后一個(gè)故事叫《樵夫和他的斧頭》，這個(gè)故事主要講了：有一個(gè)窮樵夫，他每天上山砍柴。這天樵夫有點(diǎn)累，來(lái)到水潭邊，拿出饅頭吃起來(lái)，一不小心斧頭掉進(jìn)了潭里。沒(méi)有斧頭就不能砍柴，不砍柴怎么生活？怎么給老母親治病呢？樵夫越想越焦急，坐在潭邊防聲大哭起來(lái)。這時(shí)有位仙人從潭中走了出來(lái)，樵夫把掉斧頭的事告訴仙人，仙人聽(tīng)后沉入潭底，捧出一把金斧頭給樵夫，樵夫見(jiàn)了金斧頭，搖了搖頭，仙人又沉入潭底，捧出一把銀斧頭，樵夫見(jiàn)了又搖搖頭，仙人又沉入潭底，這次仙人手里拿著一把鐵斧頭上來(lái)，樵夫一見(jiàn)連連點(diǎn)頭。仙人很感動(dòng)，把三把斧頭全給了樵夫。樵夫回到家，把這個(gè)故事講給同伴聽(tīng)。同伴是個(gè)貪心的人，他聽(tīng)了樵夫的話，打起了壞主意。他到潭邊故意把斧頭丟到潭里，過(guò)了一會(huì)兒，仙人出現(xiàn)了，貪心的樵夫告訴仙人斧頭掉進(jìn)了潭里。仙人聽(tīng)后沉到潭底，拿出金斧頭。貪心的樵夫見(jiàn)了金斧頭，連忙說(shuō)：“這把是我的斧頭。”仙人聽(tīng)后說(shuō)：“你撒謊！”說(shuō)完就不見(jiàn)了。貪心的樵夫不但沒(méi)有得到金斧頭，連鐵斧頭也丟了。這個(gè)故事告訴我們：做人不可以撒謊，撒謊會(huì)受到報(bào)應(yīng)的。
我一口氣看完了這幾個(gè)故事，每個(gè)故事都告訴我們一種做人的道理，而且描寫得很生動(dòng)形象，富有哲理，讓我們從書中學(xué)到了很多平時(shí)大人們講而不太容易懂的東西。而《伊索寓言》用寓言的形式來(lái)描寫，使這些平時(shí)不太容易理解的道理，變得簡(jiǎn)單明白了許多。《伊索寓言》真是一本很好很好的書，我以后一定會(huì)多看一些像《伊索寓言》這一類有益的書，而少看一些卡通動(dòng)畫片，從有益的書中吸收更多的“營(yíng)養(yǎng)”。
伊索寓言讀后感2000字 16
很多古老的智慧就是以童話寓言故事的形式在歷史中一路承載下來(lái)的。許多童話寓言故事都是智慧的結(jié)晶。這些偉大的童話或寓言故事，不但是整個(gè)人類的精神財(cái)富，也是我們每個(gè)人的精神食糧。《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一。伊索寓言》通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人。伊索寓言大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)。
比如《掉進(jìn)井里的狐貍和公山羊》：一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒(méi)法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺(jué)得口渴極了，來(lái)到這井邊，看見(jiàn)狐貍在井下，便問(wèn)他井水好不好喝？狐貍覺(jué)得機(jī)會(huì)來(lái)了，心中暗喜，馬上鎮(zhèn)靜下來(lái)，極力贊美井水好喝，說(shuō)這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來(lái)，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當(dāng)他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準(zhǔn)備，他狡猾地說(shuō)：“我倒有一個(gè)方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來(lái)，我們就都得救了。”公山羊同意了他的提議，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再?gòu)慕巧嫌昧σ惶隽司凇：偵先ヒ院螅瑴?zhǔn)備獨(dú)自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回過(guò)頭對(duì)公山羊說(shuō)：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒(méi)看清出口之前就盲目地跳下去。”這個(gè)故事說(shuō)明，聰明的人應(yīng)當(dāng)事先考慮清楚事情的結(jié)果，然后才去做。
再聽(tīng)聽(tīng)《徒勞的寒鴉》：宙斯想要為鳥類立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥全都按時(shí)出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒(méi)一處漂亮，便來(lái)到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一起來(lái)到宙斯面前。宙斯一眼就看見(jiàn)花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒(méi)了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。這個(gè)故事是說(shuō)，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí)，就會(huì)原形畢露。
還有《獅子與老鼠》這個(gè)故事：獅子睡著了，有只老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來(lái)，把他抓住，準(zhǔn)備吃掉。老鼠請(qǐng)求饒命，并說(shuō)如果保住性命，必將報(bào)恩，獅子輕蔑地笑了笑把他放走了。不久，獅子真的被老鼠救了性命。原來(lái)獅子被一個(gè)獵人抓獲，并用繩索他捆在一棵樹上。老鼠聽(tīng)到了他的.哀嚎，走過(guò)去咬斷繩索，放走了獅子，并說(shuō)：“你當(dāng)時(shí)嘲笑我，不相信能得到我的報(bào)答。現(xiàn)在可清楚了，我老鼠也能報(bào)恩。”這個(gè)故事說(shuō)明，時(shí)運(yùn)交替變更，強(qiáng)者也會(huì)有需要弱者時(shí)。
《烏龜與鷹》這個(gè)故事也很有趣：烏龜看見(jiàn)鷹在空中飛翔，便請(qǐng)求鷹教他飛行。鷹勸告他，說(shuō)他不能飛行。可烏龜再三懇求，鷹便抓住他，飛到高空，然后將他松開。烏龜落在巖石上，被摔得粉身碎骨。這個(gè)故事說(shuō)明，那些好高鶩遠(yuǎn)，不切實(shí)際的人必將失敗。
《伊索寓言》里的故事寫的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、諷刺、啟示和教訓(xùn)。比如：我們平時(shí)無(wú)論做什么事情都要考慮后果，不能因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而做錯(cuò)事情；人不能追趕時(shí)尚，只屬于自己的、適合自己的才是最好的，因?yàn)樽匀蛔蠲溃辉趯W(xué)校的考試，即使考得比較好，也不能就看不起那些成績(jī)不理想的同學(xué)，也許下次考試成績(jī)比自己好。《伊索寓言》通過(guò)短小的故事教會(huì)我們一些為人處事的道理，也常常提醒、告誡我們什么事能做，什么事不能做，通過(guò)生活給我們?cè)S多幫助。
伊索寓言讀后感2000字 17
若書的世界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚，任憑我在書海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》！
我上上下下“打量”完這顆“珍珠”時(shí)，又發(fā)現(xiàn)了這“珍珠的一大特點(diǎn)——講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，故事中還包含著種種深刻的道理。
狗和他自己影子的故事：狗銜肉過(guò)橋，看見(jiàn)水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉；因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什麼東西。不過(guò)，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒(méi)有用——譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當(dāng)作攻擊狂吠的對(duì)象。可見(jiàn)有些東西最好不要對(duì)鏡自照。
狐貍與老山羊故事說(shuō)的是：有一次，狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見(jiàn)老山羊走來(lái)，就把山羊騙到井里，然后自己登著山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言，不但沒(méi)把山羊救出來(lái)，還反而對(duì)山羊說(shuō)：“喂，朋友！你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒(méi)有看清出口之前就盲目地跳下去了。”無(wú)論做什么事，首先要去考慮事情的結(jié)果，然后再去做。也就是說(shuō)，不能盲目地聽(tīng)信別人的話。要是不考慮結(jié)果，盲目地去做的話，就容易上當(dāng)受騙。嚴(yán)重的時(shí)候，還會(huì)有很大危險(xiǎn)。世上有很多心口不一的人，不能隨便聽(tīng)信這些人的話。還有許多壞人，用甜言蜜語(yǔ)誘騙人們，所以更要認(rèn)清這種人的真面目，時(shí)時(shí)刻刻提防他們，否則到時(shí)候就會(huì)追悔莫及。
《說(shuō)謊的猴子》，故事是這樣的：一個(gè)愛(ài)說(shuō)謊的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴風(fēng)雨的襲擊，翻了船。有一條海豚十分喜歡與人類交談，從而獲取知識(shí)。海豚把猴子當(dāng)作人類托上水面，并與猴子交談，交談中猴子又在說(shuō)謊，被海豚揭穿后海豚憤憤不平，便把猴子弄下海，淹死了。這則寓言要告訴我們，做人，千萬(wàn)不能說(shuō)謊，說(shuō)謊的人也會(huì)因此而受到報(bào)應(yīng)！所以我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，這樣，才能使其融入到大家、群眾的生活中去；這樣，才不會(huì)被世人鄙視！俗話說(shuō)得好：“誠(chéng)實(shí)是通往知識(shí)大門的金鑰匙。”所以，誠(chéng)實(shí)待人，等于尊重別人！
《蚊子與獅子》的寓言，我深受啟發(fā)。這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰(shuí)厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒(méi)有毛的.地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅。”
這則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的，有些人雖然擊敗過(guò)比自己強(qiáng)大的人，也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會(huì)得到懲罰，最終會(huì)落到和蚊子一樣的下常虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，今后我要更加刻苦學(xué)習(xí)，不驕傲自滿。
《伊索寓言》是一本世人稱之為“書王”的一本名著，它以其中動(dòng)人有趣的故事，述說(shuō)了包含在文內(nèi)的一些知識(shí)與道理，我親身品味了一回，啊哈！不是吹的，這本書與我國(guó)的四大名著勢(shì)均力敵，可真牛啊！我還記得本書的作者“伊索”說(shuō)過(guò)這么一句話：“智慧的美勝過(guò)形體的美。”不錯(cuò)啊，有些人專門以外表為數(shù)軸上的原點(diǎn)，美的是正的一列，丑的是負(fù)的一列，可他們?nèi)f萬(wàn)不知道的是內(nèi)心的美才是真正的美。我認(rèn)為，像《伊索寓言》這種知識(shí)象征性書，勝過(guò)于美學(xué)，您說(shuō)哪？
伊索寓言讀后感2000字 18
記得小時(shí)候就常聽(tīng)老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個(gè)會(huì)講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫完作業(yè)后，終于有時(shí)間看完了這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通過(guò)擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來(lái)比喻形形色色的人，并通過(guò)它們揭示人間的真?zhèn)巍⑸茞号c美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見(jiàn)獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)獅子。有一天，它們終于遇上了。頭一回見(jiàn)到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去。可巧它們又相遇了，雖然是第二次相會(huì)，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見(jiàn)時(shí)，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來(lái)。
看完這個(gè)故事后，我一下子就說(shuō)出這個(gè)寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺(jué)得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級(jí)時(shí)，我十分膽小，一上講臺(tái)就會(huì)兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻;三年級(jí)時(shí)，敢在臺(tái)下發(fā)言了，但在臺(tái)上仍然不敢說(shuō)話;四年級(jí)時(shí)，我在臺(tái)上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲;五年級(jí)時(shí)還得了個(gè)“英語(yǔ)口語(yǔ)比賽”一等獎(jiǎng)。這說(shuō)明當(dāng)我們遇到困難時(shí)要勇敢地去面對(duì)并想好解決問(wèn)題的方法。
還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)了湯鍋里，就要被淹死了。他對(duì)自己說(shuō)：“好哇，我已經(jīng)吃飽了，喝足了，還洗了個(gè)澡，我死而無(wú)憾了。”蒼蠅的話充分體現(xiàn)了它的自嘲精神，同時(shí)也告訴我們：當(dāng)在一個(gè)新的環(huán)境且無(wú)法避免的時(shí)候，也可以試著慢慢適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境。
《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來(lái)，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過(guò)這樣一句臺(tái)詞：“你連伊索寓言也沒(méi)有熟讀，可見(jiàn)你是多么無(wú)知的懶散。”這真是本好書。
古人說(shuō)“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，今天，我把我以前的書都翻找出來(lái)，打算好好的看看，做做筆記。我找到一本《伊索寓言》，那是我上四年級(jí)時(shí)，爸爸媽媽給我買的，已經(jīng)放了好長(zhǎng)一段時(shí)間了。朋友們都說(shuō)《伊索寓言》富有生活的智慧和想象的魅力，現(xiàn)在正好有一本，我便迫不及待的翻讀起來(lái)，我要先睹為快。
在《伊索寓言》中，幾乎每一個(gè)故事都來(lái)自于生活，大部分以動(dòng)物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富涵哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《磨坊主和兒子與驢》。
這則寓言講的是有個(gè)磨坊主和他的兒子一起趕著他們的'驢子，到鄰近的市場(chǎng)上去賣。他們走了一會(huì)兒，看見(jiàn)了一些聚集在井邊談笑的婦女。其中有一個(gè)女人說(shuō)：“看，多奇怪的人，有驢子不騎，卻要走路。”磨坊主聽(tīng)到此話，就讓兒子騎上驢子。走了不久，有一個(gè)老頭說(shuō)：“你們看看，懶惰的孩子騎著驢，而他年邁的老父親卻要行走。下來(lái)，你這小家伙!”年老的磨坊主便叫兒子下來(lái)，自己騎上去。沒(méi)走出多遠(yuǎn)，又來(lái)了一群婦女和孩子，幾個(gè)大人說(shuō)：“你個(gè)無(wú)用的老頭，怎么可以自己騎在驢子上，讓那可憐的孩子跑的一點(diǎn)兒力氣都沒(méi)有啦?”沒(méi)有主見(jiàn)的老磨坊主聽(tīng)了，立刻讓自己的兒子也騎上驢子。快到市場(chǎng)時(shí)，一個(gè)市民看見(jiàn)了他們便問(wèn)：“朋友，請(qǐng)問(wèn)，這是你們自己的驢子嗎?”老人說(shuō)：“是的。”那人說(shuō)：“從你們一起騎驢的情形來(lái)看，你們兩個(gè)騎驢子，還不如你們兩個(gè)臺(tái)驢子呢。”老磨房聽(tīng)了，便和兒子一起把驢子的腿捆，用一根木棍將驢子抬上肩向前走去。經(jīng)過(guò)市場(chǎng)口，很多人來(lái)圍觀，取笑這父子倆。吵鬧聲和這種奇怪的擺弄是驢子很不高興，他掙斷了繩索和棍子，掉到河里去了。老磨坊又氣又羞，連忙從小路跑回家去。
讀了這個(gè)故事以后，我知道了眾口難調(diào)，如果想讓所有的人都滿意，最后可能會(huì)讓所有的人都不滿意。
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