《寓言》教學設計
作為一位不辭辛勞的人民教師，常常要根據(jù)教學需要編寫教學設計，教學設計把教學各要素看成一個系統(tǒng)，分析教學問題和需求，確立解決的程序綱要，使教學效果最優(yōu)化。教學設計應該怎么寫才好呢？以下是小編整理的《寓言》教學設計 ，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《寓言》教學設計 1
一、課題：
人生寓言
二、教學目的：
1.體會寓言的寓意，學會把握寓言寓意的方法；
2.了解寓言的特點；
3.感悟文中的人生道理。
三、教學重點
1.體會寓言的寓意，學會把握寓言寓意的方法；
2.了解寓言的特點。
四、教學難點：
1. 感悟文中的人生道理。
五、課時：
2課時。
六、課型：
綜合新授課
七、教學方法：
講讀－討論
八、教具：
九、教學過程：
第一課時
學習《白兔和月亮》
（一）看導語默讀課文
（二）借助注釋、詞典，識字識詞。
審美 風韻 閑適 窖 得失之患 泯 厄運 慧心
皎潔 心曠神怡 歸屬 稟告 身世 正色
（三）朗讀課文。
1.老師范讀，學生齊讀。
2.學生個別讀。
（四）老師講解寓言的基本常識
寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
（五）內(nèi)容研討
1.第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應？
2.第三段中“從前的閑適心情”與第一段的哪些詞語相照應？
3.第一、三段對白兔的心情用了對比的方法進行描寫，請從這兩段中，找出四個構成鮮明對比的四字詞語。
4.從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。
比喻：
擬人：
5.用簡潔的語言概括本文的寓意。
6.引導學生準確理解《白兔和月亮》，設問為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的'故事。
7.《白兔和月亮》的語言很精美，引導學生學習。
8.這一則寓言提到人類，含有什么意味？
（六）老師點撥
1.每天夜里，她都來到林中草地……心曠神怡地賞月。2.無憂無慮 心曠神怡 3.無憂無慮，心曠神怡；緊張不安，心痛如割 4.略 5.擁有財富并過分地看重財富，就可能失去人生的許多樂趣。 6.白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點，就不能準確理解寓意，就可能誤解、誤導。 7.“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。 8.意思是說：人類的慧心已泯。
第二課時
學習《落難的王子》
（一）朗讀課文。
1.老師范讀，學生齊讀。
2.學生個別讀。
（二）內(nèi)容探討
1.請在文中空白寫出漢字。
他自己也被敵人（ ）去當了奴隸，受盡非人的折磨。
2.文中“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”兩句和“天哪，太可怕了……”分別出自 之口，作者這樣寫的用意何在？
3.文中“至于此，就更是一件容易的事了”一句是什么意思？你能舉出一個這樣的例子嗎？
4. 請在文中劃出本文的主旨句。
5.生性多愁善感的王子為什么能夠頑強地面對厄運？
（三）老師點撥：
1．擄 2.王子、我、其他人；對比寫出人世間沒有不能承受的苦難。3.（略）4.凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——只要他不死。5. 生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷盡苦難的磨煉，性格堅強起來了，所以能夠頑強地面對厄運。
（四）總結：
兩則寓言的寓意分別是：“擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患”，“厄運能使脆弱的人變得堅強起來”。
一則寓言，寫好事變成壞事；一則寓言，寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的，怎樣對好事，怎樣對待壞事，兩則寓言很有啟發(fā)性。
十、板書設計：
人生寓言
周國平
心曠神怡地賞月
白兔和月亮 轉(zhuǎn) 諸神之王賞賜
主題詞：得失之患 折 轉(zhuǎn)折
緊張不安心痛如割 請求撤消
落難的王子：寓意：厄運能使脆弱的人堅強起來
十一、課后小結：
《寓言》教學設計 2
教學內(nèi)容
《陶罐和鐵罐》《螞蟻與屎殼郎》《蘆葦與橡樹》等
教學理念
以“單元整合·群文閱讀”策略為指導，借助求同思維，互文印證，在教學內(nèi)容、教學時空、教學方法全面開放的基礎上，使學生在學習內(nèi)容，學習方法相互滲透，有機整合。
教學目標
1、互文閱讀《螞蟻與屎殼郎》《蘆葦與橡樹》，了解內(nèi)容，粗知寓意;
2、領悟寓言“對比”的表現(xiàn)手法，嘗試仿編寓言故事;
3、感受閱讀寓言故事的樂趣，激發(fā)閱讀寓言故事的興趣。
重點難點
領悟寓言“對比”的表現(xiàn)手法，嘗試仿編寓言故事。
教學準備
多媒體課件等
教學流程
課前交流：
猜謎游戲：同學們，課前，咱們先來玩一個猜謎的游戲，好嗎?老師說寓言故事中的關鍵詞，你們說寓言故事的名字。(課件出示：河，船舷，寶劍，刻舟求劍;農(nóng)夫，莊稼，兔子，守株待兔;狼，洞，羊圈，亡羊補牢。)看來，大家對學過的寓言故事印象都很深刻!(板書：寓言故事)
一、聚焦課內(nèi)，引“對比”
1、回顧課文
(出示課件：陶罐和鐵罐的圖片)這兩個人物，大家一定不會陌生吧?是的，他們就是咱們?nèi)昙壣蟽詫W過的一則寓言——《陶罐和鐵罐》中的主人公。哪位同學愿意來說一說這則寓言帶給我們的啟示?
(每個人都有長處和短處，要善于看到別人的長處，正視自己的短處，相互尊重，和睦相處。)這就是這則寓言的寓意，同學名說得很準確。
2、揭示課題
同學們有沒有仔細想過，作者是通過什么方法來推進故事情節(jié)展開，揭示寓言的寓意的?
預設一：(學生能說出——對比，板書：對比)教師引導：是的，那寓言中都有哪些對比呢?歸納并板書：人物性格特點結局
今天這節(jié)課，我們就要一起去探尋藏在寓言故事中的關于閱讀與寫作的密碼，這個密碼就是對比。(出示課件，補齊板書：中的)
預設二：(學生不能說出對比)
教師引導：老師提示一下大家，同樣是國王御廚中的兩個罐子，一個陶罐，一個鐵罐，一個易碎，一個堅硬，這就形成了一種鮮明的——對比，板書對比。是的，那寓言中除了人物、特點(板書：人物)的對比，還有哪些對比呢?歸納并板書：性格表現(xiàn)結局
是呀!他們一個謙虛，一個驕傲，很多年后一個仍然是那樣光潔、樸素、美觀而且還很有價值，一個連影兒也沒有了，
同學們，今天這節(jié)課，咱們就要一起去探尋藏在寓言故事中的關于閱讀與寫作的密碼，這個密碼就是對比。(出示課件，板書：寓言故事中的)
板書：
寓言故事中的對比
人物性格特點結局
二、拓展課外，找“對比”
1、接下來，就讓我們走進更多的寓言故事中，去尋找更多的“對比”，并感受寓言帶給我們的啟發(fā)。
2、二讀故事：
(1)請同學們默讀《螞蟻與屎殼郎》《蘆葦與橡樹》這兩個故事，像我們剛才回顧《陶罐和鐵罐》那樣，邊讀邊尋找故事中的“對比”，并說說寓意的寓意，以小組為單位，完成閱讀卡。
讀后交流：
①對比：人物性格特點結局
②寓意：
(2)同學們，《陶罐和鐵罐》這則寓言通過人物的語言和神態(tài)，把二者的截然不同的表現(xiàn)突出得淋漓盡致。那《螞蟻與屎殼郎》《蘆葦與橡樹》這兩個故事，分別又是通過人物的什么來突出人物的不同性格特點的呢?請同學們選擇其中的`一則，再次細細品讀。
讀后交流：歸納——動作、語言。(板書：動作語言)品讀。
三、從讀到寫，用“對比”
1、引導：同學們讀了三個故事，找到了很多的“對比”，這些“對比”讓我們對故事中人物的印象更深了，從故事中受到的啟發(fā)也更明了了。剛才有同學悄悄地告訴我，他也會用這樣的“對比”，來創(chuàng)編故事。現(xiàn)在，老師就給你們這個展示自我的機會。
2、這不，老師準備寫一個寓言故事，可是只寫了個開頭。[出示開頭，指名朗讀]
一天，太陽和風在爭論誰比較強壯。風說：“當然是我。你看下面那位穿著外套的老人，我打賭可以比你更快要他把外套脫下來。”
說著，風便……風便怎么做呢?請同學們小組討論，創(chuàng)編故事，寫在學習卡的反面。
[學生創(chuàng)編，教師巡視]
展示交流。找到一組“風沒能使老人把衣服脫下來的”
出示：說著，風便用力對著老人吹，希望把老人的外套吹下來。但是它越吹，老人越把外套裹得更緊了。
風吹累了，太陽便從后面走出來……太陽怎么做、怎么說呢?請同學們小組討論，創(chuàng)編故事，寫在學習卡上。
[學生創(chuàng)編，教師巡視]
展示交流。找到一組“太陽使老人把衣服脫下來了的”，后來，風吹累了，太陽便從烏云后面走出來，暖洋洋地照在老人身上。沒有多久，老人便開始擦汗，并且把外套脫下了。
給故事加標題。
3、說一說，還可以運用對比的手法創(chuàng)編那些寓言故事?
4、小結歸納：各種“對比”，有的突出語言，有的突出動作，有的語言和動作結合。不管哪種，總會給我們留下深刻的印象，使人們收到啟發(fā)和教育，這就是寓言故事的魅力。介紹幾本寓言故事，鼓勵閱讀，總結下課。
《寓言》教學設計 3
學習目標：
1、朗讀課文，了解文章大意，背誦課文。
2、了解兩則寓言的寓意。
4、學會用發(fā)展的眼光看問題，培養(yǎng)樂于助人的優(yōu)秀品質(zhì)。
學習重點：
對照注釋把課文讀通讀懂，了解寓意。
學習難點：
由寓言引發(fā)的感悟
課時安排：
兩課時
第一課時《鄭人買履》
教學目標：學習《鄭人買履》，理解意思，體會深刻的寓意。
教學過程：
一、猜謎導入，激發(fā)興趣：
同學們都喜歡猜謎語，下面請大家猜一猜這是什么？“稀奇古怪兩只船，沒有槳來沒有帆。白天載人四處走，夜晚橫臥在床前。”
“鞋”在古代叫“履”，今天我們一起來學習一則與“履”有關的寓言故事，同學們，以前學過哪些寓言？這種體裁有什么特點呢？請用自己的語言表述一下好嗎？
本課的兩則寓言與以前學過的寓言相比有什么不同？（使學生知道，這兩則寓言是文言文，學習文言文要先把語句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明白其中的道理，最后達到熟讀成誦。）今天，我們用這樣的方法先來學習《鄭人買履》。
二、介紹作者及時代背景：（先讓學生介紹，教師適當補充）
韓非子（約公元前280—前233）即韓非。我國戰(zhàn)國末期思想家、政治家。是當時著名思想家荀卿的學生。韓非子繼承和發(fā)展了荀子的法家思想，吸取了他之前的.法家學說，成為法家的集大成者。他的著作后人稱《韓非子》，現(xiàn)存55篇。他提倡法制，反對以血統(tǒng)為中心的等級制度。
戰(zhàn)國是繼春秋之后的一個時代，約公元前475—公元前221年，這一階段人們思想極其活躍，曾有“諸子百家”之說。
三、文本解讀：
1、學生自讀《鄭人買履》，對照文后注解，同桌合作，嘗試說一說句子的意思；研究怎樣讀，才能讀通順，試著讀一讀。
2、全班交流：質(zhì)疑釋疑；學生評議，老師點撥引導。
四、講寓言故事，理解寓義
1、學生用自己的語言復述故事情節(jié)。
2、合作探究：鄭國那個買鞋的人可笑在哪里？你能悟出寓言告訴人們一個什么道理？
老師點撥：這則寓言諷刺了那些辦事過于死板，只信教條，講形式，不相信實際的人，告訴人們做事不能過分拘泥形式，要注重實際。
五、拓展延伸：
我們生活中有這樣的事例嗎？請聯(lián)系實際加以說明。
六、布置作業(yè)：
1、背誦《鄭人買履》
2、根據(jù)《鄭人買履》的寓意，編一則小故事，題目自擬。
第二課時《刻舟求劍》
學習目標：
1。能正確理解“刻舟求劍”的寓意。
2．能理解課文內(nèi)容，懂得刻舟求不到劍的道理，明白必須根據(jù)情況的變化去處理事情。
3．能正確、流利、有感情地朗讀課文。
學習重點：
通過理解詞句，懂得“刻舟求劍”的意思和含義。
學習難點：
理解課文，明白那個人的想法錯在哪里。
課堂學習：
一、成語接龍，導入課文。
同學們，我們今天搞個成語接龍，老師起個頭，比如“日理萬機”下一個同學再以“機”開頭接著說一個成語，比如“機不可失”，接不上的表演一個節(jié)目。
今天，我們再來學習一個新的成語——“刻舟求劍”。板書課題。
二、整體感知：
1、教師范讀課文。
2、學生齊讀課文。
3、用自己的語言復述故事情節(jié)。
三、合作探究：
1．從這個人找劍的過程來看，你能看出他是怎樣的人呢？
2．這個故事告訴我們怎樣的道理？
3、你覺得《刻》上掉寶劍的人愚蠢之處在哪里》。
四、拓展延伸：
這個成語故事，說的是生活中的哪種人？你能舉個例子說說嗎？今天我們學習這兩則寓言故事，有什么樣的意義呢？
如：正確面對現(xiàn)實，靈活機動地處理事情。
尊重客觀事實，不要因循守舊
時代在發(fā)展，思想要跟上……
五、布置作業(yè)：
1、背誦《刻舟求劍》
2、課外收集三則成語故事，并作簡要評論。
《寓言》教學設計 4
【教學目標】
1、知識目標：
理解寓言的含義，感受優(yōu)美的語言，學習精美的表達。
2、能力目標：
解讀寓意，掌握閱讀寓讀的方法，培養(yǎng)語言表達能力。
3、情感目標：
引導學生正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
【教學重點】
了解寓言的寓意，理解運用文中的精美語言。
【教學難點】
寓言的啟示。
【教學方式】
創(chuàng)設情境，合作探究，交流實踐。
【教學過程】
一、導入
學習課前演講寓言故事。
明確什么是寓言?
寓言是文學作品的一種體裁。“寓”是寄托的意思，把深刻的道理寄托在簡單的故事了，帶有勸寓或諷刺意味，讓人們從中領悟。寓言篇幅大多簡短，文字有趣。主人公可以是人，也可以是生物或非生物;主題都是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今。它常用比喻，擬人夸張手法，含義深刻，引人思索。
二、整體感知
1、自由朗讀寓言。
2、口頭復述寓言故事。
3、問題設計：
⑴ 白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?
(設計目的：了解身份的改變對于心態(tài)的影響，要求學生緊扣課文內(nèi)容。)
⑵ 這寓言給了我們一個什么啟示?
(設計目的：理解擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。)
三、合作探究
白兔最終要求諸神之王撤消決定說明了什么?
(結合現(xiàn)實生活中人民在獲得利益之后的`想法和做法。)
(設計目的：讓學生理解白兔慧心未泯。)
四、辯證思維
是否擁有財產(chǎn)和幸福生活就一定會患得患失?而一無所有才心安理得嗎?
(設計目的：培養(yǎng)學生辯證思維。)
五、反思體驗
小組合作討論并交流：
你在學習和日常生活怎樣對待成功與失敗，榮譽和挫折?我們應怎樣把握自己的人生態(tài)度?
六、實踐鞏固
1、仿寫：(感悟語言的優(yōu)美，摘抄，劃出優(yōu)美語句。)
例句：
⑴ 每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地喜戲，或是心曠神怡地賞月。
⑵ 烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失：滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。
2、續(xù)寫：
有一天帶面具的美和丑在海邊邂逅，她們互相說：“咱們到海里去游泳吧。”于是她們脫下了面具，在海里游泳。
過了一會兒，丑會到了岸上，帶上了本來屬于美的面具，徑直走她的路。
接著美也上岸了，找不到自己的面具，只好戴上了丑的面具，徑直走她的路。
所以，直到今天， 。
七、總結
學習寓言，我們要理解寓言的寓意，感悟人生道理。感悟寓言精美的語言。
《寓言》教學設計 5
對話平臺
回顧
1、利用生字詞語卡片，組織學生回顧。
2、啟發(fā)交流：從《揠苗助長》的學習中，你得到了哪些收獲？教師相機過渡到本課的學習。
（關注基礎知識，實現(xiàn)自然引入。）
初讀
1．自讀課文。要求讀準字音，把句子讀通順。利用工具書或聯(lián)系上下文理解詞語。教師巡視指導。
2．檢查學生自學情況。
A、利用生字詞語卡片，檢查學生對字詞的掌握情況，交流識字記字方法，教師肯定學生個性化的記字方法，并適當點撥重點字在記憶中應該注意的問題。
B、分段指讀課文，了解學生讀文情況。
3．啟發(fā)思考：通過讀文，你知道課文講了一件什么事？
（以學生自讀匯報為主，組織學習活動，培養(yǎng)學生自學能力。在抓好基礎的同時為課文的學習奠定基礎。）
研讀
1．啟發(fā)學生思考：根據(jù)讀文和自己的理解，學習這則寓言你想提出些什么問題？教師鼓勵學生發(fā)表自己的意見。然后梳理學生回答，展示學生提出的問題：如：種田人為什么要守株待兔？他是怎么守株待兔的？結果怎么樣？這個人做得對嗎？你從中得到了什么啟示？[
（結合著學生學習第一則寓言的基礎，和課文內(nèi)容短小，語言平實的特點，充分放手。引導學生根據(jù)讀文提出問題，教師梳理指導，有效地培養(yǎng)了學生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題的能力。激發(fā)了學生的創(chuàng)新思維和想像能力，促進了學生自主學習能力的提高。）
2．結組學習。引導學生圍繞著梳理出的問題研讀課文。教師巡視，適當提示，比如：要抓住重點詞句進行理解，體會人物的語言和心情等。
3．小組匯報交流學習成果。教師要結合學生的讀書匯報，適時地引導學生理解語言，進行語言文字的訓練，豐富學生對課文內(nèi)容和蘊含道理的感悟和體驗。如：
抓住“種田人急忙跑過去，沒花一點兒力氣，白撿了一又肥又大的野兔。”引導學生體會。“白”字。指導朗讀該句，讀出種田人那種撿了便宜心滿意足的語氣；撿了野兔后，他想些什么？指導朗讀該句，讀出種田人那種期盼的心情；守株待兔的結果怎樣？指導學生讀出惋惜的語氣等。
在感情朗讀的基礎上，啟發(fā)學生交流：這個人做得對嗎？
（合作讀書，解決問題，教師適時點撥，提高了學習效益。互動的`形式，營造了良好的學習研讀氛圍，學生在思考與討論中加深了對寓意的感悟。）
4．有感情地朗讀全文。
拓展
1．討論：讀了這篇寓言，你有什么收獲？
2．交流：在生活中，你見過像課文中的種田人一樣的人和事嗎？
3、思考：種田人正坐著等待兔子，假如你經(jīng)過看見了，你會怎么樣來勸說他？
（引導學生聯(lián)系生活，結合自己的認知實際，創(chuàng)設情境，創(chuàng)造新的思維發(fā)展點，引發(fā)學生討論交流，培養(yǎng)了學生的思維與表達能力。）
寫字
1、出示“我會寫”中的“守、丟、此、樁、肥”，組織學生進行觀察。
2、教師示范書寫。
3、學生練寫，師生評議。
伴教錦囊：
詞語解釋：
揠苗助長：揠：拔。比喻不遵循事物的發(fā)展規(guī)律，強求速成，反而把事情弄糟。也作“拔苗助長”。
守株待兔：比喻死守狹隘的經(jīng)驗，不知靈活變通。也比喻妄想不勞而獲，坐享其成，或不經(jīng)過努力而僥
幸得到成功。
巴望：盼望。
自言自語：自己跟自己說話。
筋疲力盡：形容非常疲勞，一點兒力氣也沒有。也作“精疲力盡”。
本課由《揠苗助長》和《守株待兔》兩篇寓言組成。課文分別勾勒出了古代兩個可笑的人物形象。一個做事急于求成，違背常理，結果把事情弄得更糟；一個是對意外的收獲心存僥幸，不認真做事，結果一事無成。這兩則寓言都是家喻戶曉的作品，語言簡潔明快，內(nèi)容生動有趣。
寓言常常是以一個小故事來說明一個深刻的道理，是學生們喜聞樂見的一種體載。教學中應抓住課文篇幅短小、內(nèi)容生動有趣的特點。引導學生結合課文的插圖，抓住理解重點詞句，分析人物的言談舉止和心理活動，讀懂課文內(nèi)容。同時結合學生的生活實際，引導學生理解感悟。抓住課文的內(nèi)在聯(lián)系，分析因果揭示寓意，讓學生從中受到教育和影響。[
教學目標
1、會認10個生字，會寫9個字。
2、正確、流利地朗讀課文，默讀課文，能在讀中悟出故事的寓意：做事不可急于求成；對意外的收獲不要存有僥幸心理。
3、能把故事講給別人聽。
教學重點
有感情地朗讀課文，理解寓意。
《寓言》教學設計 6
一、教材分析
1、本課的兩則寓言，是兩個成語故事。每則寓言的題目，各是一條成語。《南轅北轍》選自《戰(zhàn)國策·魏策四》。這則寓言按內(nèi)容可分兩層。第1層是故事部分。那個要到楚國去的人，明明知道楚國在南邊，他卻坐著馬車往北“飛跑”，說明他的行動和目的相反。當朋友提醒他的時候，他卻邊說了3個“沒關系”，表明那個人極不虛心。自恃有3個優(yōu)越條件，忽視“方向”這個根本問題。第2層是作者的議論。“楚國在南邊，他硬要往北跑。”“硬要”一詞，點出了那個人不顧客觀實際，堅持錯誤。“誰者知道”，表明事情很清楚，人人皆知，無可懷疑。“越……越……越……也就越……”前面3個是條件，后面是必然產(chǎn)生的結果。整個方向錯了，好的條件也就會轉(zhuǎn)化為不利因素，條件越好，離他要達到的目標楚國會越遠。
2、《濫竽充數(shù)》選自《韓非子·內(nèi)儲說上》，講的是戰(zhàn)國時候，齊宣王用300人吹竽，南郭先生不會吹，混在中間充數(shù)。“鼓著腮幫捂著竽眼兒”寫出南郭先生裝腔作勢的樣子。人們常常用這個寓言故事比喻沒有真才實學而混在行家里面湊數(shù)，或不好的東西混的好的里面湊數(shù)，有時也用來表示自謙。
二、教學目標
1、初步學會抓住人物言行概括人物特點的閱讀方法。
2、理解兩則寓言的寓意。
3、會復述《濫竽充數(shù)》
三、教學重點與難點
教學重點：了解什么是寓言；初步掌握學習寓言的基本方法是先讀懂故事，然后抓住人物的言行分析人物的特點，從中概括出故事包含的道理。
教學難點：揭示寓意對小學生來講是有一定難度的，只要求說得對。
四、教學準備
課文錄音，小黑板。
五、教學時間：
2課時
第1課時
（一）教學目標
初步了解“寓言”這種文學樣式的特點，理解第1則寓言。
（二）教學過程
1、揭示課題，理解“寓言”。
“寓”是“寄托、隱含”的意思。“寓言”是用一個簡短的故事來說明某人道理或某種教訓的文學作品，常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì)。學習寓言，先要讀懂故事，尤其要注意故事中人物的言行，然后抓住人物的言行，分析人物的特點，從中概括故事中所包含的道理。
2、出示第1則寓言：南轅北轍
這則寓言選自《戰(zhàn)國策·魏策四》。
“轅”和“轍”各是什么意思？
（轅：車前頭夾牲口的兩種長木。轍：車輪碾過的痕跡。）
“南轅北轍”就是說車頭向南，但車輪向北行。這是怎么回事呢？
3、自學課文，找出寫人物言行的'句子，概括人物特點。
（1）《南轅北轍》寫了人物的幾問幾答？
朋友 坐車人。
上哪兒去？ 到楚國去。
怎么不是往北走？ 我的馬跑得快。
離楚國不是越遠了嗎？ 我的車夫是個好把式！
你哪一天才能到楚國呀？我?guī)У谋P纏多。
（2）朋友是什么情況下提醒坐車人的？
（3）坐車人為什么下聽勸告？
（4）這三個“沒關系”說明什么？從他的四次回答中，可以看出他是個怎樣的人？
（5）指導朗讀。
4、這個故事告訴我們什么道理？
（1）齊讀最后一個自然段。
（2）坐車人錯在哪里？（楚國在南邊，他硬要往北跑。）“硬要”一詞說明什么？（說明哪個人不顧客觀實際，堅持錯誤。）
“誰都知道”表明了什么？（表明事情很清楚，人人皆知，無可懷疑。）
“越……越……越……也就越……”前三個“越”是條件，后一個“也就越”是必然產(chǎn)生的結果。坐車人的恃擁有三個優(yōu)越的條件，卻忽視了應向哪個“方向”跑的最根本的問題。整個方向錯了，好的條件也轉(zhuǎn)化為不利的因素，條件越好，離他要達到的目標也就越遠。
（3）這則寓言說明了一個什么首理？
5、齊讀這則寓言。
第2課時
（一）教學目標
運用學習寓言的方法，理解第2則寓言。
（二）教學過程
1、復習《南轅北轍》
2、學習《濫竽充數(shù)》
自讀課文，想想：
（1）“充”是什么意思？
（2）齊宣王時，南郭先生為什么“充”得了？齊泯王時，他為什么“充”不下去了？
結合理解“講排場”是什么意思。
（3）從課文中找出寫南郭先生行動的語句，說說他是一個怎樣的人。（每次吹竽，他也鼓著腮幫捂著竽眼兒，裝腔作勢，混在隊里序數(shù)。）
結全理解“裝腔作勢”。
（4）人們常這個寓言故事比喻沒有真才實學而混在好的東西里面湊數(shù)。有時也用來表示自謙。
3、說說，學了這則寓言，你懂得了什么？
4、想想，南郭先生逃回家以后，他會怎么想，怎么做？
5、作業(yè)：續(xù)寫。
《寓言》教學設計 7
教學目標：
1、能正確流利有感情地朗讀課文。
2、學習生字，能聯(lián)系上下文理解重點詞意思。
3、結合生活實際領悟寓意，懂得“做事不能急于求成、違反事物規(guī)律”及“做多余的事反而不恰當”這兩則語言說明的道理。
教學重點：結合生活實際領悟寓意，懂得“于求成、違反事物規(guī)律及“做多余事反而不恰當”這兩則語言說明的理。
教學難點：能借注注釋及工具書讀懂課文大意。
教學方法：講解、探究
教學準備：課件搜集寓言故事
教學時間：2課時
第一課時
一、談話導入，揭示課題。
你們知道的寓言故事很多，能給同學們講講嗎？最好能說出語言給你的啟示。
二、朗讀課文——奇文共賞
1、自讀：組織學生以自己喜歡的方式朗讀課文，要求讀準字音句讀，讀得通順流利，并標注有疑問的地方。
2、互讀：組織學生協(xié)作組內(nèi)分別輪流朗讀，并互相評讀盡可能解自讀時的疑難問題并標注互讀時產(chǎn)生的新的疑難問題。
3、聽讀：播放兩則語言的錄音朗讀，要求仔細聽讀，尤其注意字音和句讀。
三、疏通文意——合作釋疑。
1、小組合作，自己疏通文意。
2、各小組將不能解決的問題寫在紙上。
3、教師針對學生的問題集體釋疑
4、教師根據(jù)實際情況作必要指導
四、理解想象——配音作畫。
通過感知課文，我們對文中的人物有了一個初步的認識，對作品中的故事有了一個感性的`理解。那么，如何能更深入的理解人物更準確的把握股市的內(nèi)涵呢？
(自選配音或作畫的方式)
第二課時
一、創(chuàng)新設計——提升理解。
續(xù)編故事：現(xiàn)在這個農(nóng)夫懊悔不已，他發(fā)誓再也不拔苗了。到了第二年，農(nóng)夫又種禾苗了。這回，他……請同學們小組合作合編一個新的寓言故事。看誰的故事編的棒。
交流評價。
二、聯(lián)系實際——拓展延伸。
在現(xiàn)實生活中有沒有類似的故事呢？請大家用生動的語言敘述故事，用簡明的語言表達自己的感受。
三、總結全文——揭示寓意。
本節(jié)課中你在哪些地方有收獲呢？與同桌交流，并記錄下來。
四、積累內(nèi)化。
1、背誦兩則語言。
2、認讀生字，指導書寫生字。
五、實踐活動
搜集寓言故事準備開展一次寓言故事大賽。
板書
14古代寓言二則
揠苗助長畫蛇添足
將苗拔高強求速成畫完蛇能喝到酒不顧客觀實際
結果苗死反而弄糟又為蛇添足沒有喝到酒弄巧成拙
《寓言》教學設計 8
教學內(nèi)容：
《寒號鳥》《松鼠和松雞》《陶罐和鐵罐》
教學目標：
1、通過閱讀《松鼠和松雞》《陶罐和鐵罐》寓言故事，了解人物的不同性格特點，粗知寓意;
2、領悟寓言“對比”的表現(xiàn)手法;
3、感受閱讀寓言故事的樂趣，激發(fā)閱讀寓言故事的興趣。
教學重點：
了解故事主要內(nèi)容，知道人物的不同性格特點，造成的不同結果。
教學難點：
領悟寓言“對比”的表現(xiàn)手法
教學準備：
多媒體課件、閱讀材料、閱讀單
教學流程：
一、游戲趣猜，引寓言
1、猜謎游戲：同學們，課前，咱們先來玩一個猜謎的游戲，好嗎?老師說寓言故事中的關鍵詞，你們說寓言故事的名字。(課件出示：船、劍：刻舟求劍;農(nóng)夫，樹樁，兔子：守株待兔;農(nóng)夫、莊稼、禾苗：拔苗助長。)看來，大家對學過的寓言故事印象都很深刻!(板書：寓言故事)
2、這三則寓言故事中的人物都有一個共同的特點：傻。
3、總結什么是寓言：借助一個小故事來說明一個深刻道理的一種文章。
二、聚焦課內(nèi)，引“對比”
1、回顧課文
出示課文《寒號鳥》圖片，還記得這是哪篇課文嗎?這篇寓言故事告訴讓我們認識了一個xx的寒號鳥，xx的喜鵲。
2、那這則寓言故事帶給你什么啟發(fā)呢?(人活著不能目光短淺，要做長遠打算)
同學們有沒有仔細想過，作者是通過什么方法來推進故事情節(jié)展開，揭示寓言的寓意的?
3、通過圖表回憶課文內(nèi)容，引導學生找出規(guī)律。
人物寒號鳥喜鵲
性格特點懶惰、得過且過勤勞
結果凍死在夜里住在溫暖的窩里
道理：人活著不能目光短淺，要做長遠打算
4、總結：這篇寓言故事把寒號鳥和喜鵲的性格特點進行(對比)，不同的性格特點所以造成了不同的結果。
過渡：今天這節(jié)課，我們就要一起去探尋藏在寓言故事中的關于閱讀密碼，這個密碼就是對比。
三、拓展課外，找“對比”
1、接下來，就讓我們走進更多的寓言故事中，去尋找更多的“對比”，并感受寓言帶給我們的啟發(fā)。
2、出示寓言故事《松鼠和松雞》。
3、學生自由讀一次，請幾個學生分段讀一次。
4、教師引導學生完成表格。(在講解中讓學生學會畫出關鍵詞句)
人物松鼠松雞
性格特點勤勞偷懶、挑挑揀揀
結果吃的飽飽的卡死在洞里
道理勞動創(chuàng)造幸福生活。
5、通過人物的.什么來突出人物的不同性格特點的呢?
歸納——動作、語言。
6、放手學生自由讀寓言故事《陶罐和鐵罐》，讀后小組交流完成閱讀卡。
人物陶罐鐵罐
性格特點謙虛驕傲
結果無價之寶影子也沒見到
道理每個人都有自己的長處和短處，我們要學會取長補短
7、小組匯報，歸納：語言、神態(tài)
四、從讀到寫，用“對比”
1、引導：同學們讀了三個故事，找到了很多的“對比”，這些“對比”讓我們對故事中人物的印象更深了，從故事中受到的啟發(fā)也更明了了。那現(xiàn)在你愿不愿意來挑戰(zhàn)，用這樣的“對比”，來創(chuàng)編故事。
2、出示圖片《嘴巴和鼻子的爭吵》
3、看，老師已經(jīng)把故事的開頭寫好了，你能不能給運用對比的方法，賦予嘴巴和鼻子不一樣的性格特點，和不一樣的結果。
人物嘴巴鼻子
性格特點
結果
道理
(課堂上只要學生先完成表格)
4、小結歸納：各種“對比”，有的突出語言，有的突出動作，有的語言和動作結合。不管哪種，總會給我們留下深刻的印象，使人們收到啟發(fā)和教育，這就是寓言故事的魅力。
五、作業(yè)布置：
1、繼續(xù)創(chuàng)編寓言故事《嘴巴和鼻子的爭吵》
2、好書推薦：《克雷洛夫寓言》
六、板書設計：
寓言故事中的對比
人物性格特點結果
《寓言》教學設計 9
教學目標：
1. 了解三則寓言故事內(nèi)容，引導學生賞析理解。領悟寓言中所蘊含的深刻
道理，結合例子，獲得效益。
2. 通過對寓言的理解，激發(fā)學生對《伊索寓言》的喜愛，培養(yǎng)閱讀興趣。
教學過程：
一．復習：
誰能用簡潔語言說說其中一兩則故事的內(nèi)容？
二．精讀課文
《狐貍和葡萄》
1. 指導看插圖，抓住文中關鍵詞語體味葡萄的誘人。
2. 一只狐貍看到了，它變得怎樣了，又是怎樣做的？
“想盡了各種辦法”，想象一下，它可能會用什么辦法呢？
3. 結果怎樣？他是怎樣想，怎樣做的？
4. 狐貍為什么說葡萄是酸的，不好吃？
5. 齊讀第三段，體會寓意。（可用生活中的`事例，加深理解）
《牧童和狼》
1. 默讀第1、2段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同表現(xiàn)？（讀后交流）
2. 齊讀第1、2段，體會牧童前后“大叫”時的不同情感，村民聽后有什
么不同情感。
3．生活中你有經(jīng)歷類似的或見過、聽過類似的事情嗎？
4．讀了這則寓言你想對說謊人說些什么？對自己說些什么？
5．齊讀最后一段，說說自己對寓言的理解。
《蟬和狐貍》
1．學生討論：“圈套”指什么？本則寓言中指什么？
2．細讀第2段，思考：怎樣騙的？（劃出表現(xiàn)狐貍行騙的詞語）
3．默讀3、4段，思考：蟬為什么沒有上當？這是一只什么樣的蟬？
4．交流：你想對寓言中的蟬說些什么？對那些中了“圈套”的“蟬”說些
什么？
5．齊讀第5 段，說說自己對寓言的理解。（生活中有沒有類似的例子？）
6．對比“狐貍和蟬”與“狐貍和烏鴉”的主人公形象。
三．總結、1.文章結構：先講故事，再揭示寓意。
2．感受寓言形象，感悟寄托道理，吸取經(jīng)驗教訓。
四、作業(yè)：自學《我讀書我快樂》。
附：板書設計：
伊索寓言
《狐貍和葡萄》：葡萄：誘人。
狐貍：饞得直流口水——吃不到——酸
《牧童和狼》：
狼沒來
牧童：大叫（說謊） 村民：聞聲趕來（上當）
大笑（捉弄村民） 驚慌失措（氣憤）
狼來了：
牧童：嚇壞大叫（真話） 村民：沒人幫忙（不相信）
《蟬和狐貍》
狐貍：想吃蟬，設圈套
蟬： 善于觀察、思考，存有戒心
（聰明人總能從別人的災難中吸取教訓）
《寓言》教學設計 10
【教學方法】
自主、合作、探究。
一、導入
通過學生談自己對“什么是寓言”的理解，導入新課。
二、教學過程
１、出示目標：
⑴ 整體感知，初步把握寓言內(nèi)容。
⑵ 學習歸納寓意的方法。
⑶ 聯(lián)系實際學會正確對待榮辱，正確選擇人生。
２、檢查預習：
（生字注音解釋。）
嬉戲（xī） 稟告（bǐng） 厄運（è）
慧心：佛教用語，指能夠領悟佛理的心。這里泛指智慧。
慷慨：不吝嗇。
閑適：清閑安逸。
審美：欣賞、領會事物和藝術品的美。
風韻：優(yōu)美的姿態(tài)神情。
得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。
３、整體感知，概括寓意：
⑴ 朗讀。
⑵ 復述。
⑶ 精縮內(nèi)容。
⑷ 概括寓意。
⑸ 請學生當一次老師，按照出示學習方法總結出第二則寓言的寓意。
４、研讀與賞析：
⑴ 《白兔和月亮》在情節(jié)上有兩次轉(zhuǎn)折，你能找出來嗎？
⑵ 白兔得到月亮前后呈現(xiàn)出兩種不同的心態(tài)，你能用文中的兩個成語概括嗎？
⑶ 白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？
有無得失之患的關鍵在哪里？
⑷ 這則寓言提到人類，含有什么意味？
⑸ 白兔為什么請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”？
⑹ 生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強地面對厄運？
⑺ 落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎？沒有遭遇過厄運的人應該怎樣培養(yǎng)堅韌的意志？
５、體驗與反思：
⑴ 有人認為，《白兔和月亮》的寓意是與其擁有，不如沒有。對此你是怎樣理解的？
⑵ 學過《落難的王子》后，如果你遭遇了厄運你會怎么做？
６、拓展與延伸：
展開你豐富的想象，描繪一下白兔請求諸神之王撤銷慷慨決定時的情景及對話。
７、課堂小結：
《白兔和月亮》：擁有巨大的.利益會勾起無窮的得失之患。
《落難的王子》：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
８、布置作業(yè)：
寫一則寓言，題目自擬。
要求：
⑴ 符合寓言的文體特點。
⑵ ２００字左右。
【板書設計】
白兔和月亮
賞月 心曠神怡
得月 驚喜萬分
守月 得失之患
還月 心曠神怡
【教學反思】
通過自主、合作、探究的學習方法完成了授課任務。要求學生按照四步法概括寓意的目標基本實現(xiàn)，并通過體驗與反思達到了德育目標的要求，實現(xiàn)了知識的拓展與延伸。學生掌握情況較好。
不足之處在于：教學過程雖體現(xiàn)新課改的要求，但只是在框架上的體現(xiàn)，也就是說有了新課改的“形”，還沒有上升到“神”。對于“如何將課堂教學與課件使用相結合？”這一問題沒有作深入思考，以至于教師不能離開操作臺進行課堂教學，限制了教師課堂教學的靈活性。同時，在“如何啟發(fā)、引導學生？”以及“如何評價、鼓勵學生？”等問題上還有待于進一步的學習、探討。
《寓言》教學設計 11
教學目標：
1．找準故事的“矛盾點”，抓住關鍵詞句理解寓言和寓意，并能從中獲得教益。2．通過三則寓言的學習，了解伊索寓言的特點，學編寓言故事。3．激發(fā)學生繼續(xù)閱讀《伊索寓言》的興趣，從中獲得更多的智慧。教學重、難點：
認真揣摩文中意蘊深刻的語句。
教學時間：
2課時。
教學過程：
第二課時
一、教學導入
先請同學們看大屏幕，（課件出示）《狼和小羊》《龜兔賽跑》《烏鴉喝水》《狐貍和烏鴉》 1．畫面中的這些故事你們熟悉嗎？ 2．誰來選擇其中一則故事簡單講講。
小結過渡：講得真不錯，這些都是伴著我們長大的故事，也是《伊索寓言》中耳熟能詳?shù)钠俊＝裉欤妥屛覀円黄疬M一步走進《伊索寓言》。（學生讀題）
二、了解寓言、了解伊索。
1．說到寓言，我知道，很多學生都很喜歡。那你知道寓言最主要的特點是什么嗎？（學生交流后板書：小故事
大道理）
這就是寓言的魅力
2．課題中的伊索是一個人，誰能來簡單介紹一下。過渡：伊索是編寓言故事能手，他編的寓言就叫——那伊索寓言又是如何通過小故事來說明大道理的呢？
接下來，讓我們一起先來讀一讀《牧童和狼》這則寓言故事吧。
三、學習《牧童和狼 》
1.指名讀，教師相機正音。（兩人，第一遍重在正音，第二遍重在思考）2.用一句話概括故事內(nèi)容（指名說）
3．這則故事告訴我們一個什么道理？（交流，紅字顯示
齊讀）4．“一貫說謊的人”是指誰？文中的哪些詞句可以看出這牧童一貫說謊？（交流時指導學生體會牧童兩次“大叫”的不同情感，并進行感情朗讀。第一次讀出戲弄的語氣，第二次讀出著急、驚恐的語氣。）
小結過渡：然而，不管牧童怎么叫喊，就是沒有人來幫忙。因為——(學生再次齊讀寓意)。這就是《牧童和狼》所告訴我們的道理。那下一則寓言《蟬和狐貍》又會給我們一些什么啟發(fā)呢？
四、學習《蟬和狐貍》
1．請同學們默讀課文，邊讀邊思考：為什么《狐貍和烏鴉》里的烏鴉會受騙？而《蟬和狐貍》里的蟬卻沒有受騙？
2．學生回答
3．教師追問，指導朗讀。
(1)從文中的哪些地方可以看出蟬很聰明？（相機理解“別人的災難”）
(2)誰愿意來扮演一下這只聰明的蟬，讀一讀蟬最后對狐貍說的那番很有智慧的話。（指名讀 齊讀）
(3)學到這兒呀，老師有兩句話與大家共勉：
出示課件：從錯誤中吸取教訓是教育極為重要的一部分。
——英國哲學家羅素
善于吸取教訓會使一個人迅速成長起來。——英國哲學家羅素
（學生齊讀）
過渡：都說狐貍很狡猾，但這一次，他卻沒有能夠忽悠得了一只小小的蟬。這真是狐貍家族的悲哀、恥辱。于是，他垂頭喪氣地往回走，走啊，走啊，不知不覺來到了葡萄架下，這時又有什么精彩的故事發(fā)生了呢？
五、小結：同學們，我們學習了三則寓言，這三則寓言都出自伊索之口。
1．快速瀏覽三則寓言，想想三則寓言有什么共同點？“（結構、內(nèi)容、人物）2．指名交流。（可結合前面學過的三則成語故事比較著談。）
3．課件出示： 伊索寓言故事中的角色大都是同學們熟悉的動物，如狐貍啊，狼啊，驢子啊等等。作者在每則寓言的`最后，大都用一句精辟的話點明故事的寓意。（齊讀）
4．師小結：這就是伊索寓言與其它寓言所不同的地方。
六、提供寓意，編寫寓言。
1．老師聽說伊索寓言中的每一個故事，都是先有寓意，然后，伊索再根據(jù)這些寓意，編出一則則簡短而又簡單的小故事。現(xiàn)在，老師這里也有一個寓意，（課件出示 齊讀）你想不想根據(jù)寓意也來編個小故事？
2．那在編故事的時候，要注意什么呢？誰來給大家友情提醒一下？（故事與寓意要吻合，故事要有趣、情節(jié)要簡潔、語句要通順）
3．學生編寫寓言
七、總結：
同學們，有人說，寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。也有人說，寓言是一座獨特的橋梁，通過它，我們可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富。寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵。而像《伊索寓言》這樣的一本經(jīng)典書籍，仿佛廣闊的森林，仿佛無垠的大海，里面蘊涵著無窮無盡的智慧。課后請同學們一定用心去賞讀。
板書：
小故事
伊索寓言
大道理
《寓言》教學設計 12
教學目標
知識目標
1．積累詞語。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。
2．了解寓言的文體特點及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關文學常識。
3．分析寓言的故事情節(jié)，領悟所蘊含的道理。
能力目標
1．學習閱讀寓言的方法。
2．從不同角度靈活理解寓意，培養(yǎng)學生發(fā)散思維能力。
3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過續(xù)編或自編進行想像思維訓練。
德育目標
聯(lián)系生活實際感悟寓意，培養(yǎng)健全人格。
教學重點
誦讀；教給學生“通過品味關鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。
教學難點
聯(lián)系生活經(jīng)驗，選定角度靈活理解寓意。
教學方法
1．誦讀法。通過跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節(jié)，理解關鍵語詞的表達效果。
2．自讀與點撥相結合。所選四則寓言故事精短，構思新巧，且很富趣味，通過藝術地設計提問，把學生引入故事情境，激活學生的聯(lián)想想像思維，深入理解寓言的內(nèi)容和感受人生哲理。
3．探究拓展法。通過探究、比較性題目的設計，如將故事情節(jié)作改變、刪節(jié)，看表達效果的變化等，拓展想像空間，訓練學生的思維能力。
教具準備
多媒體CAI課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業(yè)講義
課時安排
2課時
教學過程
第一課時
［教學要點］
師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》，品味重點詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意；指導學生自讀《蚊子和獅子》，理解精巧構思和擬人手法。
［教學步驟］
一、導語設計
（選講《伊索寓言》中的故事導入，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等）同學們，這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎？（學生回答，教師明確：《伊索寓言》）那么，誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢？（學生講述）今天，我們一起學習《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學們從閱讀提示中圈點出有關寓言和《伊索寓言》的知識要點。
二、資料助讀
投影顯示：
1．寓言
寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀法國寓言詩人拉？封丹說過：“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓好比是靈魂。”
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉？封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
2．伊索和《伊索寓言》
相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善于講動物故事。公元前5世紀末，希臘寓言開始歸于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。
三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》
1．學生自由誦讀，思考：恰如寓言詩人拉？封丹對寓言的形象概括，讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結構安排上有何特色？
教師明確：第一段講述故事，第二段點明寓意。
2．研習寓言的故事部分，感知情節(jié)發(fā)展和人物形象。
學生集體誦讀，思考：
（1）寓言中赫耳墨斯的形象生動、鮮活。刻畫人物的方法是對話描寫為主，試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。
（2）對雕像者的形象指惜墨如金，輕輕一句“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送”答語，卻見其情節(jié)波瀾，就其表達效果試作分析。
（3）梳理、歸結故事的情節(jié)脈絡。用簡練的話語填充：全篇故事分兩層，其起因和開端是，發(fā)展和結局是。
學生討論、回答，教師明確：
（1）故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敘述的。問句中同中有變，“值多少錢”四個字用反復，而主語在第一次發(fā)問時省略，第二次點寫明，第三次則用代詞。雕像者的回答略有區(qū)別，第一次用確數(shù)，第二次比較而言，只說概數(shù)，第三次不用數(shù)詞，貶低得一分不值。
（2）雕像者的答語，如烘云托月，造成文意的陡轉(zhuǎn)，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運用。
（3）赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對話。
3．品味關鍵詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格。
（1）聽讀錄音，圈點勾畫出寓言的關鍵詞語，一“笑”、兩“想”、三“問”。
（2）組織討論：
①赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么？
②赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么？
③“后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些”，這個想法表明了什么？
學生回答，教師點撥、明確：
①“虛榮的人，注視著自己的名字”赫耳墨斯所關心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價和榮譽，“想知道”是掩飾之辭，實際上是“想得到”，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。
②一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。
③這段著意赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些，他竟然認為自己的身價能超過父親——作為最高神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。
（3）表情朗讀，說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個形象。在句中填入切合寓言內(nèi)容的修飾語：寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個的形象。
學生填充，教師示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡等。
（4）小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演，學生評議。
（5）這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請學生結合實際生活，談談對寓意的理解。
（6）鼓勵學生將故事情節(jié)作適當?shù)母淖儯纯丛⒁鈺惺裁床煌Ｈ鐚ⅰ斑�要貴一點”以下的情節(jié)改為：“赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄悄離去。或者赫耳墨斯來到店里，如果首先問自己的雕像的價錢，結果會怎樣呢？”
引導學生運用發(fā)散思維進行討論，進一步領會作者安排情節(jié)的意圖。
（7）集體誦讀。讀出語氣、語調(diào)。
四、指導學生自讀《蚊子和獅子》
1．自由誦讀，理解寓言大意。
教師提示：這則寓言的結構安排和前一則相同，也是分敘講述故事，結敘點明寓意。
2．集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節(jié)。
教師明確：本文構思精巧，短短篇幅中，情節(jié)大起大落，寫出從一個極端到另一個極端的轉(zhuǎn)化。故事由兩部分內(nèi)容組成，先寫蚊子所獲得的勝利及其原因，后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。
3．暢讀課文，圈點品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點及其故事的寓意。
問題討論：（1）這則寓言以動物喻人，語言精練，具有強烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎樣賦予動物以人的感情和性格？
（2）寓言用動物之間的關系來概括社會現(xiàn)象，諷喻了什么？下列成語中：驕兵必敗，不自量力，大意失荊州，謙虛使人進步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢？
（3）蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現(xiàn)出來的？它的悲痛說明了什么？
（4）蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn)，而且能夠取勝，這說明了什么？
（5）蚊子如果不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進攻獅子，結果仍然是戰(zhàn)勝了獅子，這對故事情節(jié)會有怎樣的影響？
學生回答，教師明確：
（1）本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動有趣。把蚊子的叫聲說成“吹著喇叭”“唱著凱歌”，以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài)，十分新鮮、妥帖。
（2）描寫蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過程，蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景，完全符合自然物的特點，用來概括社會現(xiàn)象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
“驕兵必敗”能概括故事的寓意。
（3）蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的。
“自己同最強大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。
（4）蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧，它是以己之長攻敵之短，發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，抑制了獅子的優(yōu)勢。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎上的。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長所短。強者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚長避短，就可能以小勝大，以弱勝強。
（5）鼓勵學生談出自己的理解，結合情節(jié)的跌宕起伏和寓意的托出。
4．跟錄音仿讀，體會擬人的妙用和情節(jié)的起落。
五、課堂練習
展開想像、續(xù)編情節(jié)。
1．赫耳墨斯聽說自己的雕像當饒頭只作“白送”之用后，他的心情、神態(tài)會怎樣？會說些什么掩飾這難堪、尷尬呢？
2．想像一個蚊子不被吃掉的奇跡情節(jié)，給寓言安排一個與課文不同的結局。
教師提供示例（一）：蚊子正等待著那可怕的時刻來臨時，松樹上滴下的一滴松脂，正好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住，網(wǎng)也被拉破，蚊子因此而得救。
六、課堂小結
這兩則寓言的主人公不同，有神，也有動物；赫耳墨斯有“權力”，蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環(huán)。它們的共同弱點是——不能夠正確地對待自己，特別是在權力、榮譽面前不能夠正確對待自己。這兩則寓言，以其深刻的寓意，在警示著我們。
七、布置作業(yè)
自編寓言。題目（1）嘴和眼的對話；（2）樹和斧子。
要求：任選一題完成。運用夸張和擬人手法。想像合理；300字左右即可。
第二課時
［教學要點］
對于《智子疑鄰》《塞翁失馬》兩則古代寓言，提供關鍵字詞提示以幫助學生準確理解文意。自讀《智子疑鄰》，掌握不能因人廢言的寓意；研讀《塞翁失馬》理解寓言中福與禍的相互轉(zhuǎn)化。
［教學步驟］
一、檢查作業(yè)
先小組內(nèi)交流，然后推舉想像新穎、合情合理的'佳作在班上講述，大家欣賞、評議。
二、指導自讀《智子疑鄰》
1．資料助讀
投影：
韓非（約前280~前233），戰(zhàn)國末期韓國人，著名思想家。他出身貴族，屢次上書向韓王進諫，改革政治，實行富國強兵的政策，均未被采納。后來，得到秦始皇的賞識，在秦國任客卿。不久便被他的同學李斯等人讒言所陷，下獄后被逼自殺，死時47歲。他著有《韓非子》一書，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說理透辟，常用寓言故事闡明道理，富有說服力。其中許多寓言故事一直流傳于世，《智子疑鄰》就是其中的一篇。
2．放多媒課件，學生欣賞畫面，感知寓言。
3．自由誦讀，教師提示下列字詞：
（1）智子疑鄰：智，聰明，這里意思是“以……為聰明”。贊賞兒子聰明，懷疑隔壁老人（偷盜）。
（2）不筑：修補。
（3）暮而果大亡其財：暮，晚上。果，果然。亡，丟失。晚上果然丟失了大量財物。
4．請學生結合課文注釋，口頭把故事譯成通暢的現(xiàn)代漢語。思考：因“天雨”而導致“墻壞”，因“墻壞”而致失盜，對此兒子和鄰人之父都有相同預見，而宋國富人卻“智子疑鄰”，這說明了什么道理？
學生討論、回答，教師明確：
寓言的本意是向別人進言，要注意自己跟聽言者的關系，如果關系疏遠，即便意見正確，效果也不見得好——這是從消極方面說的。如果從積極方面就可以引申為：聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。
5．請學生設想一下，鄰人之父知道自己成了懷疑對象，會有怎樣的反應？為寓言寫一個合情合理的續(xù)編。
三、師生共同研讀《塞翁失馬》
1．資料助讀
投影：
《淮南子》，又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門客蘇非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家，同時又吸取了儒家法家、陰陽家的思想，成為一部雜家著作。這部書在闡明哲理時，涉及很多奇物異類、鬼神靈怪，所以保存了一部神話材料，曲折地反映了遠古人民的生活和思想。如女媧煉石補天、后羿射日、共工怒觸不周山等，都通過這部書的保存而流傳至今。
2．聽讀錄音，注意下列字詞。
教師提示：
（1）馬無故亡而入胡：逃跑。
（2）何遽（jù）：就，竟。怎么就，表示反問。
（3）其馬將（jiānɡ）胡駿馬而歸：帶領。
（4）墮（duò）而折其髀（bì）：從馬上摔下來，摔斷了大腿。
（5）人皆吊之：對其不幸表示安慰。
（6）引弦而戰(zhàn)：拿起弓箭去打仗。引弦，拉開弓弦。
（7）死者十九：十分之九，意思是絕大部分。
（8）此獨以跛（bǒ）之故，父子相保：保全。
3．暢讀寓言，結合提示譯成現(xiàn)代漢語，感知文意。
4．成語“塞翁失馬，焉知非福”出自于此篇，那么寓言中禍與福是怎樣相互轉(zhuǎn)化的？
教師明確：
寓言用一連串事實來說明禍與福之間的相互轉(zhuǎn)化：“馬無故亡而入胡”是禍，待到“其馬將胡駿馬而歸”，就轉(zhuǎn)化為福了；后來，其子騎此駿馬，“墮而折其髀”，福又轉(zhuǎn)化為禍；最后，塞上丁壯同入侵胡人作戰(zhàn)中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，禍再次轉(zhuǎn)化為福，如此循環(huán)往復，所以動人。
5．這則寓言故事說明禍福相依的道理，那么這對我們的思想方法和生活態(tài)度有什么積極的啟示呢？請同學們聯(lián)系生活、學習實際談談自己的理解。
教師點撥：
啟示：（1）禍福可以轉(zhuǎn)化，不要靜止地看待；學會在禍中看到福，從禍中考慮到怎樣求得轉(zhuǎn)化，不要消極悲觀，或者在福中看到禍，加以戒備。（2）禍福之來，確實有許多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以預料的。考慮力求周全，處事力求慎重，多一些應付不測之變的準備，少一些不著邊際的幻想；一旦面臨禍患，可以處變不驚，可以減少后悔。這也是一種成熟生活態(tài)度的養(yǎng)成。
6．集體誦讀，深層體味。
四、課堂練習
投影：
閱讀短文，完成習題。
孔子的弟子曾參，品德高尚，一貫講信用，重諾言。
有一天，他的妻子要到市場上去。他幼小的兒子哭鬧著，要跟媽媽一起走。妻子哄騙他說：“你不要鬧，媽媽從市上回來，就把家里的那頭豬殺了給你吃。”
妻子一回到家，曾參真的捉住那頭豬要宰殺。妻子急忙阻攔：“這頭豬正在長膘，殺了多可惜啊！”
“你不是答應孩子，要殺掉它嗎？”
“唉，你怎么這樣死腦筋！我不過哄哄孩子罷了，哪里真的要殺豬吶！”
“不！”曾參堅決地說，“孩子年紀小，一切都學父母親的樣子。你如果欺騙了他，這不是教他養(yǎng)成欺騙的壞習慣嗎？再說，母親欺騙了孩子，孩子以后就不會再相信母親的話了。這可不是父母教育孩子的辦法啊！”
曾參終于堅持殺了那頭豬，實現(xiàn)了妻子許下的諾言。
1．曾參說：“這可不是父母教育孩子的辦法啊！”你認為正確的辦法是什么？請大致按曾參這段話的格式把它表述出來。
2．請用簡潔的話概括這個故事的寓意。
3．請為這個故事擬個恰當?shù)臉祟}。
參考答案：
1．孩子年紀小，一切都學父母親的樣子。你要用誠實來教育他，他不就養(yǎng)成了誠實的好習慣嗎？再說，母親有好榜樣，孩子就會學著這么去做人了。這才是父母教育孩子的辦法啊！
2．說明成人的言行對孩子影響很大，做父母師長的要特別注意言傳身教。
3．曾子殺豬
五、課堂小結
寓言清新、形象，是稚真孩童洞見世界的窗口。《伊索寓言》《拉？封丹寓言》以及我國諸子百家著作雖然年紀很老，卻是孩子們平等的同伴。它分明是一個個故事，生動、活潑，而當它轉(zhuǎn)身走開時，卻突然變成一個個哲理，嚴肅認真，催人深思，讓人感悟現(xiàn)實，體會人生。這就是它的風采、它的魅力。
六、布置作業(yè)
（分發(fā)講義資料）
1．大公雞是那么的漂亮神氣，你看它：紅色的大冠子，紅光發(fā)亮帶有金色的羽毛，走路挺胸昂頭。啼鳴時，總愛站在高處，引頸高歌。
請發(fā)揮想像，編寫一個小故事，中心是揭示公雞驕傲的害處，使讀者受到教育。
注意要符合寓言的特點，題目自擬。
2．閱讀語段，完成1~5題。
大魚和小魚
小魚問大魚道：“媽媽，我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是有一點兒危險，要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全？”
“我的孩子，”大魚說：“這兩者是不能并存的，最安全的辦法就是絕對不去吃它。”
“可它們說，那是最便宜的，因為它不取任何代價。”小魚說。
“這可完全錯了，”大魚說，“最便宜的很可能恰好是最貴的，因為它希圖別人付的代價是整個的生命。你知道嗎，它里面裹著一只釣鉤？”
“要判斷里面有沒有釣鉤，必須掌握什么樣的原則呢？”小魚又問。
“那原則其實你都說了。”大魚說，“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價，釣鉤很可能就藏在里面。”
1．這是一篇寓言，它構思的突出特點是通過展開情節(jié)內(nèi)容。
2．文中加粗的“必須”用“必需”替代行嗎？試分析兩者的異同。
3．結合自身的生活體驗，正確理解文中“釣鉤”的含義。
4．“大魚”說話很注意限制性詞語運用，請從畫橫線的句子中找出兩個這樣的詞。
5．如果你是“小魚”，你覺得“媽媽”講的使你最受教益的一句話是。
參考答案：
1．對話（或語言描寫）
2．都有“一定要”的意思，“必須”有強調(diào)的意味。
3．致命的陷阱（或“騙局”）
4．最安全的、絕對
5．“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價，釣鉤很可能就藏在里面。”
或“最便宜的很可能恰好是最貴的，因為它希圖別人付的代價是整個生命。”
板書設計
赫耳墨斯和雕像者
蚊子和獅子
層次：宣戰(zhàn)交戰(zhàn)被俘嘆息
（弱）飛沖戰(zhàn)勝（強）飛粘被吃
吹喇叭，唱凱歌被粘住被消滅
智子疑鄰塞翁失馬
活動與探究
1．閱讀下面一則寓言，領會它的寓意，自選角度，自擬題目，寫一篇小短文。
一匹小馬要過河，在路上遇見牛大伯，問是否可以過河。牛大伯說，水很淺，可以過。小馬正要過，忽然聽見一只松鼠大叫：“不能過，不能過！水深得很，前天還淹死了我的一個同伴。”小馬沒主意了，回家去問媽媽。媽媽叫它自己想一想，試一試。結果小馬過去了，水既不像牛大伯說的那樣淺，又不像小松鼠說的那樣深。
2．開放探究
閱讀下面關于寓言的一則短文，回答問題。
①寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。
②寓言是一個怪物，當它朝你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑，而當它轉(zhuǎn)身要走開的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴肅認真。
③寓言是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既可看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。
④寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發(fā)智慧，讓思想活躍。
⑤寓言本來是來自普通人的言談，幾乎任何人的一生中都能講一些聰明話，有的就是寓言；有心的詩人和哲學家聽見了，就用文字把它們記了下來。歷史這個巨人很喜歡這些記載，就把它們珍藏起來。以后，當普通人從書中再看見寓言的時候，忘了這是自己講的，不禁大為驚訝，叫道：“這是一些什么樣的珍寶呀，這樣光輝燦爛！”
⑥寓言是慷慨的。當童話請它幫助的時候，它就到童話那里去；當小說請它幫助的時候，它就到小說那里去……所以，現(xiàn)在我們從童話、小說、詩歌、戲劇里都可以看到寓言的影子。
⑦寓言又是謙遜的，當一個刊物請它去做客的時候，它就等各種長篇大著都坐下之后，悄悄坐在補白欄里。
⑧寓言是孩子們的好朋友。它長得又矮又小，說起話來卻很逗。它雖然年紀很老，孩子們卻把它看成是平等的同伴。因此，比較起來，它喜歡到兒童刊物那里去做客。當然，它還是同樣謙遜，等小說、童話都坐下之后，它才找一個角落坐下。它做了大量有益的工作，而從不炫耀自己，也不指望從別人手里得到什么。
（1）短文共有八段文字，每一段都談了寓言的某一種特點，請將這些特點概括出來。
（2）作為一篇解說寓言性質(zhì)、特點的說明文，本文在表現(xiàn)手法和語言表達方面有什么特色？
參考答案：
（1）①篇幅短小，寓意博深；②通過故事闡明道理；③通過寓言可以認識生活的意義；④寓言能夠啟發(fā)智慧，活躍思想；⑤寓言產(chǎn)生于生活；⑥寓言可以存在于各種文學作品之中；⑦寓言在刊物中只占不顯眼的位置；⑧寓言是兒童的好讀物。
（2）短文主要運用打比方的說明方法和擬人的表現(xiàn)手法；語言生動、形象，趣味很濃。
備課資料
一、重溫經(jīng)典
薦讀托爾斯泰的寓言
負擔
法國人從莫斯科撤走（指拿破侖侵俄戰(zhàn)爭失敗——編者）后，兩個農(nóng)夫上街尋找財物。兩人中一個聰明，一個愚蠢。他們一起來到城里被火燒毀的地區(qū)，發(fā)現(xiàn)一些燒焦的羊毛。他們就說：“這些羊毛拿回家就可以派上用場。”
于是他們能拿得動多少，就收集多少，然后動身回家去。路上，他們看見街上有許多布匹。聰明的農(nóng)夫便把羊毛扔掉，把自己扛得動的那么多布搭在肩上。愚蠢的農(nóng)夫說：“為啥要把羊毛扔掉？已經(jīng)捆得好好的，又扎得牢牢的。”他一點布也沒拿。
他們再往前走，看見一些扔在街上的現(xiàn)成衣服。聰明的農(nóng)夫又把布扔了，拾起衣服搭到肩上。愚蠢的農(nóng)夫說：“我為啥要把羊毛扔掉呢？已經(jīng)捆得好好的，又牢牢地綁在我背上了。”
他們繼續(xù)往前走，看見扔在地上的一些銀餐具。聰明的農(nóng)夫又把衣服扔了，盡可能把銀器收拾好帶好。但愚蠢的農(nóng)夫還是不肯丟棄他的羊毛，因為已經(jīng)把它捆得好好的，又扎得牢牢的。
又再往前走，他們看見路上有金子。聰明的農(nóng)夫扔下銀器，拾起金子。但愚蠢的農(nóng)夫卻說：“把羊毛拿下來有什么好處呢？畢竟它已經(jīng)捆得好好的，又牢牢地綁在我背上了。”
于是他們往家里走去。半路上下雨了，羊毛被淋個濕透。愚蠢的農(nóng)夫只好全部扔掉它，就這么兩手空空地回家；聰明的農(nóng)夫卻得到金子而富裕起來。
提示：人們已經(jīng)得到的東西，如果不善于正確對待的話，有時會成為自己的負擔，就像寓言中這個愚蠢的農(nóng)夫一樣。人們總是舍不得丟掉自己已經(jīng)得到的東西，何況，在生活中并不是所有的選擇都像羊毛、布匹、銀器和金子那樣高下分明，易于辨別。所以，我們常常看到類似愚蠢的農(nóng)夫那樣的人。泛言之，觀念的更新也是如此。只有拋棄一些陳舊的觀念和知識，才可以與時俱進。辭舊迎新是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，這篇寓言的啟示是值得我們牢牢記取的。
二、閱讀知識推介
關于猜讀法
又名揣讀法，適用于文言文。猜讀不是任意的主觀臆測，而是從課文實際出發(fā)的合乎邏輯的推測。由于人們在閱讀一篇文言文時，總有已知部分和未知部分，因而猜讀法就告訴讀者如何巧妙地運用已知部分去推測未知部分，從而理解全篇的內(nèi)容。這種方法不求字字落實一清二楚，卻能理解全篇大意。猜讀要有一定的基礎，要懂得一些文言詞語的詞義，古漢語的句式，尤其是特殊句式。猜讀法的要領是：首先統(tǒng)觀全文，把未知部分——難詞難句找出來，然后根據(jù)已知部分，從上下文的關系中推斷出未知部分的含義。1．從前后的語意關系來推斷。2．從前后的因果關系來推測。3．從前后的結構關系來推測，常用于加標點，分層次。4．利用對文互譯和六書造字的知識來推測詞義。5．根據(jù)字詞所占的語法位置來推測詞性和詞義。6．根據(jù)詞語的語法功能，推測一些特殊句式，如倒裝等。7．根據(jù)修辭手法來推測文章來源
《寓言》教學設計 13
教學目標：
1、認識生字8個，積累詞語8個。理解“自相矛盾、掩耳盜鈴”兩個詞語的意思。積累句子若干。
2、能正確、流利地朗讀課文。
3、能落落大方地把成語故事講給大家聽。
4、使學生明白做事要實事求是，不要夸大其詞，更不應該自欺欺人。
教學重點：
讀文理解“自相矛盾、掩耳盜鈴”兩個成語的寓意。
教學難點：
通過理解“矛盾是什么意思”、“那個盜鈴人的想法錯在哪里”等問題來體會寓言要告訴我們的道理。
教學準備：
生字卡片、課文錄音、寫有句子的幻燈片
教時：
一課時
教學過程：
一、談話引入，揭示課題
1、啟發(fā)談話：小朋友，我們學過哪些寓言故事？還記得它所告訴我們的'道理嗎？
2、板書課題，齊讀24 寓言二則
3、寓言故事篇幅短小精悍，常常通過一個來告訴我們一個道理。
二、自學生字，練習讀《自相矛盾》
1、自己讀讀課文，要求：字字音準，文通句順
2、自學
3、小組交流檢查
4、檢查
（1）讀詞語：矛盾銳利戳穿夸口堅固自相矛盾啞口無言
（2）理解詞義
（3）交流讀文
三、理解寓意，熟讀課文
1、讀了課文后，你認為“矛”和“盾”是指什么？矛盾又是什么意思？
2、找找有關句子讀讀
3、這個寓言告訴我們什么道理呢？（做事要實事求是，不能夸大其詞）
4、再讀課文
四、用上述方法來學《掩耳盜鈴》
1、讀詞語：鈴鐺掩耳盜鈴（掩耳盜鈴中“掩耳”是什么意思？“盜鈴”呢？）
2、讀文，找出那個偷鈴時是怎么想的？結果呢？
3、你覺得這個想法錯在哪兒？
4、揭示寓意：這個寓言告訴我們做事不要自欺欺人（自己欺騙自己）。
5、讀這則寓言
五、擴展閱讀
1、你還知道哪些成語故事？
2、介紹《伊索寓言》
《寓言》教學設計 14
一、 教學目標
1、知識目標：
（1）正確、流利、有感情地朗讀課文。
（2）學習本課生字，理解有生字組成的詞語。
（3）理解課文內(nèi)容，知道自相矛盾的含義。
2、能力目標：初步了解學習文言文的方法，能通過課文弄懂古文的意思。
3、情感目標：憑借課文中具體的語言材料，使學生在理解寓意的過程中受到啟發(fā)教育，能激發(fā)學生學習文言文的興趣。
二、教學重、難點
1、學習文言文的方法。
2、理解古文的意思，故事的寓意。
三、教學過程
（一）、游戲?qū)耄鞔_學習方法。
1、同學們，今天我們又將開始新的學習。通過以前的`學習，我們已經(jīng)積累了許多成語。提起成語，我想你的腦海中一定會涌現(xiàn)出許多吧？能說幾個嗎？
我們來個成語填字大比拼，看看誰掌握的成語最多？（師出示）自（ ）（ ）（ ）
小組處代表展示后，大屏幕投影展示：有關“自”的成語20個。
自給自足 自覺自愿 自力更生 自告奮勇 自強不息
自食其力 自愧不如 自由自在 自知之明 自我陶醉
自相殘殺 自高自大 自作聰明 自吹自擂 自不量力
自暴自棄 自鳴得意 自以為是 自欺欺人 自相矛盾
師：中華民族的悠久燦爛的文化之中，成語又是其中璀璨瑰寶，我們要多多學習成語，積累成語并能夠在今后的實踐中靈活地運用，增加語言的藝術性。今天我們就再學一個成語：自相矛盾。 （課件演示）
盾：盾牌，古代兵器，是一種防護身體，擋住敵人刀箭的牌。
矛：長柄尖刀，古代一種用來進攻刺殺的武器。
師：簡要介紹作者韓非子
韓非，先秦時期韓國公子，是我國 先秦時期著名政治理論家，卓越的唯物主義哲學家。子：古代對有學識男子尊稱。
師：讓我們來看看原文是怎樣寫的：
楚人有鬻盾與矛者,譽之曰:“吾盾之堅,莫能陷也。”又譽其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應也
師：同學們，這是一篇寓言，以前我們學過那些寓言？是怎樣學習的？（使學生知道學習語言要了解寓言故事，懂得其中講的道理。）
師：這篇寓言與以前學過的有哪些不同？
（課件演示）這是一篇文言文，學習文言文要先把語氣讀通順，再借助注釋理解句子的意思，然后理解整個寓言故事，明白其中道理，最后達到熟讀成誦。
（二）、讀通語句，整體感知課文大意（課件演示）《自相矛盾》
1、教師范讀，提醒學生注意讀準字音，知道如何隔詞斷句，讀出句子的語氣。
2、學生練習把語氣度通順、讀流暢，然后整體猜想寓言大意。
（三）讀懂，對照注釋自悟句意文意
1、喜歡這個故事嗎？那誰愿意來讀讀課文？
2、小組交流不好理解的語句和說不通順的語句。
3、全班交流，師重點檢查難句：“吾盾之堅，物莫能陷也。” “吾矛之利，于物無不陷也。” “以子之矛，陷子之盾，何如？”引導學生注意，三句中“之”字的意思。（課件演示）
師：誰能告訴大家，這個故事講的是一件什么事情？（用現(xiàn)代語言表達古文句子的意思，句子的形式可以靈活些，不必強求說法一致，意思不錯即可。）
[寫]古代一個賣矛與盾的，他先夸他的盾好，什么也戳不破；又夸矛好，什么都能戳破。旁人問他：拿你的矛刺你的盾，怎么樣？那人啞口無言。
4、文中是誰在說大話？他說的是什么大話？指名朗讀，學生評議。誰來學著文中的人夸夸矛和盾
5、如果你是圍觀的人，你會怎樣想？怎樣說？
指導讀好問話。（品味語氣、語調(diào)。）
6、在大家的追問中，那個楚國人只能——“張口結舌”是什么意思？（張著嘴巴說不出話來。）他為什么張口結舌？
師：我們來看一看（課件演示）Flash動畫，通過看Flash動畫，進一步理解原文。
7、學生分小組表演：如果你是那位賣矛與盾的人，現(xiàn)在你會怎樣推銷自己的矛與盾？（四人一小組，商量商量，演一演。）
（四）明確寓意，聯(lián)系實際談受到的啟發(fā)
小組討論：通過學習課文和他們的表演中，賣矛又賣盾的人可笑在哪里？幫那個人總結一下教訓。
做事不能互相抵觸，說話、要前后一致。（說話辦事必須實事求是，前后一致。）
師：那個人買東西時說話前后矛盾對他會有什么后果？
東西賣不出去，失去信用。
班級交流討論：你身上有過自相矛盾的現(xiàn)象嗎?你悟出什么道理
師指導點撥：（課件演示）這則寓言諷刺了那些說話不顧事實，把事實夸大到絕對的程度，使自己陷入自相矛盾、尷尬的境地的人。告訴人們說話、辦事要實事求是，講究分寸，不能自相矛盾。
（五）總結學習方法，表演加深理解
1、師：同學們，上面我們學習了《自相矛盾》這篇寓言故事，大家說文言文好不好學？下面我們再看一下怎樣學習文言文：（課件演示）先把語氣讀通順，再借助注釋理解句子的意思，然后理解整個寓言故事，明白其中道理，最后達到熟讀成誦。
2、學生到講臺上表演本課，加深對原文的理解，體會賣矛盾先炫耀夸口，后張口結舌的語氣、神態(tài)。
《寓言》教學設計 15
一、教學內(nèi)容和目的：
1、認識九個生字，學寫兩個生字。正確認讀“寓言、亡羊補牢、羊圈、窟窿、叼走、街坊、勸告、后悔”等詞語。
2、有感情地朗讀并背誦這則寓言。
3、理解《亡羊補牢》這則寓言故事的內(nèi)容，懂得做錯了事要即時糾正。
4、能用自己的話將這兩則寓言講出來。
二、教學重點、難點
1、理解《亡羊補牢》這則寓言故事的內(nèi)容，懂得做錯了事要即時糾正。
三、教學準備 ：課件
教學過程：
一、直接揭題
1、談話激趣，揭示課題
出示圖片，猜寓言故事。
2、同學們，你們都知道哪些寓言故事?寓言故事就是一個小故事中有一個大道理。
二、初讀課文，理解題意，學習字詞
1、今天這節(jié)課上就讓我們一起來學習一則寓言故事《亡羊補牢》，齊讀課題。
板書課題，齊讀課題，指導范寫“亡、補”生練寫
2，自由讀文，要注意讀準字音，讀正確，讀通順，遇到難讀的句子還可以多讀幾遍。
3、出示字詞，多音字，指名讀生字，詞語齊讀、開火車讀
三、快樂學文、理解題意
1、老師在布置預習時，請小朋友們回家查一下字典，了解“亡”跟“牢”的意思，那現(xiàn)在哪位小朋友能來說說，這兩個字到底是什么意思呢?
2、了解字詞的意思除了這個方法外，還有更有效的方法，比如在文章中找到藏了這兩個字意思的句子，誰找到了?
3、那在課題中，“亡”的意思是丟失。那“牢”的意思就是寶蓋頭是表示房子，以前牛、羊住在一起，“牢”就是給牛羊住的地方。課文中是指“羊圈”。
4、小結：亡羊補牢就是羊丟了，把羊圈修好
四、輕松理解
1、亡羊就是丟失了羊，故事中，這位養(yǎng)羊人共丟了幾次羊?都是怎么丟的?請小朋友們再讀一遍課文，邊讀邊從課文中找出相關的句子。
(1)第一次：一天早上，他去放羊，發(fā)現(xiàn)少了一只。
①第一次丟羊的原因是什么?
(2)第二次：第二天早上，他去放羊，發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。
養(yǎng)羊人丟了一只羊，為什么還會丟第二只?
2、街坊也像你們一樣的熱心，當他在第一次丟羊的時候，就在勸他了，找出來讀讀。
3、對著街坊(解釋：鄰居)的好言相勸，養(yǎng)羊人卻是什么反應?(說出他的不在意，無所謂)
4、第一次丟羊后，如果你就是養(yǎng)羊人，你還會想些什么呢?
指導朗讀
他說：羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么呢?
5、出示：羊已經(jīng)丟了，就不用修羊圈了。
比較有什么不同?
6、第二次丟羊后，養(yǎng)羊人心情大不一樣，他非常地——后悔!此時，如果你就是養(yǎng)羊人，你是怎么做的呢?
指導朗讀
7、思考：第二次丟羊的真正原因是什么?
8、修好了羊圈后，以后，羊圈里的`羊再也不丟了!那這時修好羊圈晚不晚?
因此，古人說：亡羊補牢，為時不晚。
五、拓展升華
1、試想，當然勸過他的街坊正在好路過這兒，他會說些什么?
2、丟了兩次羊了，如果再不修羊圈的話，后果會?
3、由此可見，像養(yǎng)羊人這樣的錯誤，只要( )，就( )。
4、在生活學習中，你有沒有碰到過“亡羊補牢”的事情?(老師可以先舉個身邊的例子：比如不按時完成作業(yè))
5、你能不能根據(jù)老師的提示來用自己的話來講一下這個故事呢?
六、作業(yè)設計：
請小朋友們回家把這個故事講給我們的爸爸媽媽聽。
板書設計：
亡羊補牢
第一次 第二次
丟 丟
不補 趕快堵
又少 再沒丟
為時已晚 為時不晚
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