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關(guān)于再別康橋教案模板10篇
作為一位杰出的老師，很有必要精心設(shè)計一份教案，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進而選擇科學(xué)、恰當?shù)慕虒W(xué)方法。寫教案需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家收集的再別康橋教案10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
再別康橋教案 篇1
教學(xué)目標：
1.知識與技能目標：了解詩歌的三美，把握作者蘊含在詩歌中的情感。
2.過程與方法目標：學(xué)生誦讀感受詩歌三美。教師指導(dǎo)學(xué)生討論詩歌意象蘊含的情感。
3.能力培養(yǎng)目標：新詩的欣賞方法。
教學(xué)重點：新詩的鑒賞。 分析理解詩人獨具特色的意象選擇。
教學(xué)難點 ：詩的欣賞方法。
教學(xué)方法：誦讀欣賞法 問答法
課時安排：2課時
教具使用：錄音機
課堂教學(xué)設(shè)計：
一、 導(dǎo)入 。
上高中的第一天，我們好多同學(xué)離開了家。這就是離別。當然是暫時的離別。在每個人的一生當中，都會經(jīng)歷更多更另人傷感的離別。由“離別”這個話題，歷代詩人寫下了許多動人的詩歌。下面請同學(xué)們回憶一下，初中時候我們學(xué)過的關(guān)于離別的詩歌有哪些。
（學(xué)生思考，發(fā)言。）
剛才同學(xué)們說得很好。老師也搜集了一些，我們一起來分享。
關(guān)于“別”的詩歌 ：
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈汪倫》）
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）
勸君更盡一杯酒 ，西出陽關(guān)無故人。（王維《送元二使安西》）
莫愁前路無 知己，天下誰人不識君！ （高適《別董大》）
師：那么，我們今天要學(xué)的《再別康橋》，是誰別誰？
答：徐志摩別康橋
師：對。那么，這首詩展示的，又將是怎么樣的“別”呢？我們都知道，感情越深，離別越難。詩人與康橋到底有著怎樣的情分？我們來了解康橋與徐志摩。
二、 作者及背景簡介 （同學(xué)先講，老師補充）
徐志摩（1896-1931），浙江海寧人。筆名云中鶴、南湖、詩哲。1920年赴英國劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位。劍橋就是詩歌中的康橋。1922年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩作，1923年與胡適等成立新月社，為新月詩派的主要人物。1928年詩人重游英國，在乘船歸國途中，詩人揮筆寫下了這首詩歌。1931年11月19日，詩人從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山 腳下，時年35歲。
胡適說，徐志摩的人生觀里只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們就來一起走進徐志摩的內(nèi)心世界。
三、學(xué)生齊讀。
四、整體構(gòu)思與思路
1、提問：這首詩抒發(fā)了作者一種怎樣的感情？
依依惜別的感情，也就是《再》中的“別”。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒
2、剛才我們提到了很多關(guān)于別離的詩歌，如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩比較一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？
明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”。
3、明明是“再別康橋”為何只說“作別西天的云彩“？
--借代指康橋美好的`一切。用康橋太直接，這樣更詩意。
啟發(fā)：設(shè)想一下，如果是你們要遠行，面對父母親友，你們眼中所看到會是什么樣的情景呢？照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時，可能有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍。但這一切，詩人都沒有寫，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”， 意象的選擇新穎，就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營造出一種清新飄逸之感。
五、賞析詩歌的音樂美與建筑美。
指名一名同學(xué)單獨朗讀。（帶著感情的）
教師評價：讀的很美，為什么呢？因為同學(xué)對詩歌的感覺到位。這首詩歌本身很美。《再別康橋》是首新格律詩，新格律詩有個很大的特點就是“三美”--音樂美、繪畫美、建筑美。（音樂美是指在韻律方面給人的美；繪畫美是指描寫的內(nèi)容方面給人的美；建筑美是指外觀整齊，給人建筑的美感。）而徐志摩是十分贊成這種觀點的。他的詩歌也具有這種美，《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風格。
六、課堂小結(jié)
老師自己的感受，加提問學(xué)生。
再別康橋教案 篇2
教學(xué)目標：
1、感知《再別康橋》的詩意美
2、學(xué)會抓住詩歌意象體會詩人情感
3、體會詩歌的音樂美、繪畫美、建筑美
教學(xué)重點：
1、詩人獨具特色的意象選擇
2、體會詩人淡淡憂愁的離別情緒
教學(xué)難點：
體會詩人的感情方式與個人體驗在詩歌中的融合
課堂教學(xué)設(shè)計：
一、導(dǎo)語
徐志摩曾說：“我的眼是康橋教我睜開的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”康橋為何對徐志摩有如此巨大的吸引力呢？那就讓我們一起走進徐志摩的名作《再別康橋》，去探尋其中的奧妙吧！
二、播放歌曲《再別康橋》，附上康橋的圖片。
三、簡單介紹作者及寫作背景
徐志摩（1896—1931），現(xiàn)代詩人、散文家。茅盾說他既是中國的布爾喬亞的“開山”詩人又是“末代詩人”。《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。
四、播放黃磊朗讀的《再別康橋》
老師指導(dǎo)朗讀，注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。找學(xué)生個別朗讀，指出存在的問題。學(xué)生齊讀，進一步熟悉文本。
五、整體感知
（一）從詩歌的意象入手賞析詩歌
1、提示學(xué)生：自古寫離別的詩歌數(shù)不勝數(shù)，請大家舉幾個例子。說明它們與本詩在送別的對象上有什么不同？
明確：王 勃：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”
王 維：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
高適：“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”
啟發(fā)學(xué)生：如果我們把這些詩歌與徐志摩的`這首詩對比一下，在送別的對象上有什么不同呢？
明確：一般離別詩寫的是與人的離別，而本詩寫的是與物（康橋）的離別，離別的對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒暄叮嚀的俗套，令人耳目一新。
王國維說：以我觀物，故物皆著我之色彩。詩人借助物象寄托自己的情感，融入了詩人主觀情感的客觀事物，我們稱之為意象。詩人徐志摩是如何選擇這些意象來表達自己的情感的呢？這正是我們要重點賞析的部分。
2、從詩歌的意象入手賞析詩歌。
學(xué)生分組探討：本文在意象的選擇上獨具特色，找出詩中的意象有哪些？這些意象具有哪些特色？它們是如何表達詩人情感的？
明確：云彩
金柳
青荇
天上虹
笙簫
夏蟲
3、小結(jié)：
本詩的美，美在寧靜，美在空靈。詩人告別康橋時，沒有喧囂的車馬，沒有凄切的寒蟬，也沒有叮囑的友人，只有大自然的云彩、金柳與青荇，靜靜的、悄悄的，詳和、柔美、飄逸，給人以夢幻般的感覺。籠罩著全詩的那份離愁也是淡淡的，在給人感染的同時，能帶你到夢里去。
（二）從詩歌的形式入手賞析詩歌。
學(xué)生分組討論，派代表發(fā)言。
明確：《再別康橋》在形式《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美， 建筑美。
1、繪畫美：是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時也表達了作者對康橋的一片深情。全詩共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。
2、音樂美：是對詩歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯落有致，都是音樂美的表現(xiàn)。
A. 押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋；來，彩。
B. 音節(jié)和諧，節(jié)奏感強。
C. 回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3、建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯開一格排列，無論從排列上，還是從字數(shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。
再別康橋教案 篇3
１、感知詩歌的三美：音樂美、建筑美、繪畫美。
２、體會志摩的感情方式與個人體驗。
３、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會欣賞詩歌的方法。
徐志摩(1897年1月15日-1931年11月19日)，原名章垿(xù)，字槱(yǒu)森，后改字志摩，浙江海寧人，
徐志摩中國著名新月派現(xiàn)代詩人，散文家，亦是著名武俠小說作家金庸的表兄。徐志摩出生于富裕家庭，曾留學(xué)英國。一生追求“真”、“自由”與“美”(胡適語)，這為他帶來了不少創(chuàng)作靈感，亦斷送了他的一生。徐志摩倡導(dǎo)新詩格律，對中國新詩的發(fā)展做出了重要的.貢獻。1918年赴美國學(xué)習銀行學(xué)，1921年入英國留學(xué)劍橋大學(xué)當特別生，研究政治經(jīng)濟學(xué)，1926年任中央大學(xué)(49年更名南京大學(xué))教授，1931年11月19日從上海飛往北平的途中，因飛機在濟南開山一帶失事，年僅35歲罹難。
在英國劍橋大學(xué) 學(xué)習的那段日子，深深地影響了徐志摩 的一生，他稱劍橋(也即“康橋”)。1921年前后開始寫詩，被譽為新月詩派的臺柱。1918—1922年先后曾留學(xué)于美國克拉克大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、英國劍橋大學(xué)。1922年回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年新月社在北京成立，徐志摩是發(fā)起人之一。1926年他與聞一多等主持《晨報》的《詩鐫》。在《詩鐫》上，徐志摩與他的新月派詩人一起，做著他們的新詩實驗。1927年春與胡適、梁實秋、聞一多等創(chuàng)辦《新月》月刊，并主持編務(wù)工作。《新月》的創(chuàng)刊，把新月詩派的創(chuàng)作推向高峰。為自己的“精神故鄉(xiāng) ”。劍橋所體現(xiàn)的英式文明，令徐志摩陶醉，逐漸形成他心中夢寐以求的“康橋理想”。
1922年徐志摩回國。軍閥統(tǒng)治下中國現(xiàn)實的黑暗，令他心中的理想漸漸破滅。1928年秋天，他再度游歷英國，《再別康橋》寫于從英國回來的1928年11月6日的輪船上。
再別康橋教案 篇4
教學(xué)目標：
1.通過誦讀吟詠，感受詩歌中涌動的激情，把握詩歌的主題
2.分析詩中意象，理解詩歌中創(chuàng)造的形象，感受詩中營造的意境。
能力目標：了解新詩的體裁、風格及藝術(shù)表現(xiàn)特點，理解詩中運用的象征手法。
情感目標：作者創(chuàng)造的意境鮮明、富有動態(tài)的畫面詩意美知識點教法與手段
1.體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點。
2.體會全詩意境鮮明，富有流動的繪畫美。 教師講解學(xué)生思考討論
教學(xué)重點與難點處理方法：
1.理解這首詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思
2.理解詩歌的音樂美、繪畫美、建筑美 教師講解學(xué)生思考討論
師生活動：
A.提問 1.找同學(xué)背誦《泌園春。長沙》 （5分鐘）
B.導(dǎo)語 悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。他就這么悄悄地來，又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩，卻把傳世的《再別康橋》留給了詩壇，也把永遠的思念留給了人們。現(xiàn)在讓我們走進徐志摩，走進他的《再別康橋》。 教師（2分鐘）
C.解題 在中國現(xiàn)代文學(xué)的詩壇上，曾誕生了這樣一位詩人：他出身巨商名門，才情橫溢光耀，思想率真復(fù)雜，深諳中國傳統(tǒng)文化，又汲取了歐美文化特別是劍橋文化的精髓，在中國的新詩史上創(chuàng)造了迷人的藝術(shù)奇觀。他就是浪漫主義詩人徐志摩。 年輕的詩人奔波云游，社交極廣，結(jié)交了許多文化名人，早年曾游學(xué)于英美，因此康橋時期是詩人一生的轉(zhuǎn)折點。1928年，詩人故地重游。11月6日，在歸途的南中國海上，吟成了這首傳世之作。 教師（3分鐘）
D.讀課文 教師范讀一遍，學(xué)生自讀、齊讀各一遍辨析字音：荇（） 斕（） 釁（） 溯（） 衍（） 讕（） 畔（） 朔（） 師生互動（5分鐘）
E.分析課文 1.怎樣理解《再別康橋》的畫面美？ 這首詩意境優(yōu)美（詩中有畫）。通過聯(lián)想、想象，讀者可以感受到，七節(jié)詩展示的是七幅色彩絢麗的歐洲風情畫卷，詩人用電影藝術(shù)中的蒙太奇手法，通過動作性很強的詞語（如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等），將它們巧妙地剪輯到自己的`詩作中，使每一幅畫面變成了動態(tài)的、立體的，給人以視覺上的審美享受。
2.怎樣理解《再別康橋》的音樂美？ 這首詩韻律和諧。詩人深崇聞一多的音樂美、繪畫美、建筑美尤重音樂美，因此除第五節(jié)不押韻外，其他六節(jié)都嚴格押韻，而且頻頻換韻，追求音節(jié)的波動和旋律感。四行一節(jié)，詩作的單行和雙行錯落排列，每句字數(shù)基本上是6、7字（間有8字句），于參差變化中見整齊。此外，輕輕悄 師生互動（30分鐘） 悄等疊字的反復(fù)運用，增強了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，節(jié)奏相同，遙相呼應(yīng)，給人一種夢幻般的感覺。
3.怎樣理解《再別康橋》這首詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思？ 首先，詩人避開了一般別離詩的告別對象。一般別離詩告別的是人，這首詩告別的卻不是人，是西天的云彩，告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了執(zhí)手相看淚眼或寒暄叮嚀的俗套，給人以清新飄逸之感。 其次，詩人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點傷離別的味道。而這首詩只著色繪景而不摹聲，以輕輕悄悄沉默造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。 第三，獨具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時，當有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機械轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是云彩金柳柔波清草星輝等自然景物，這就避開了人間煙火，給人一種清新感。 獨特的構(gòu)思，來自詩人對個人自由天性的追求，從一個側(cè)面表現(xiàn)了五四以來的時代精神。 徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的康橋世界是人類心靈共同的自然保護區(qū).在詩中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認同，與大自然達成和諧，如我與西天的云彩的感情交流，感覺到金柳具有新娘的魅力，我想化入康河柔波之中，做一條水草的體驗等。 師生互動（30分鐘）
板書設(shè)計：再別康橋 徐志摩
一。作者簡介：徐志摩 筆名：云中鶴 《志摩的詩》 《翡冷翠的一夜》
二。 現(xiàn)實（1） 飄然而去 依戀 金柳 借尋夢 水草 康橋景色 秀美 景
（2-5） 清潭 抒 星輝 情 現(xiàn)實
（6-7） 飄然而去 依戀
再別康橋教案 篇5
一、教學(xué)目標
1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風光，體味作者對康橋依依惜別之情;
2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美;
3、當堂背誦全詩。
二、教學(xué)重難點
1、詩情的領(lǐng)悟是難點與教學(xué)的重點;
2、意象的把握與體味。
三、教學(xué)設(shè)想
以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的優(yōu)美境界。
四、課時：一課時
教學(xué)步驟
一、 導(dǎo)語(1-2分)
古人云：黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識君”的豪邁，還有“相見時難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!
(解釋：康橋=劍橋=Gambriage)
然后問學(xué)生知道哪些世界名校，學(xué)生會說出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué)，引出對徐志摩的介紹。
二、 徐志摩個人資料(課件介紹)(5分)
(簡要情況-康橋情結(jié))，由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。
三、 欣賞配樂朗讀<再別康橋>，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距(5分)
四、 朗讀直至背誦全詩(配樂)(10分)
五、 引導(dǎo)學(xué)生感受意象美(16分)
先引導(dǎo)學(xué)生把握詩中的意象(提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說出這是為什么——有詩人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的.哪些感情)
進而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。
(配合板書……)
六、 課后小結(jié)(1分)
作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背。……景乃詩之媒,情乃詩之胚：合而為詩以數(shù)言而統(tǒng)萬形,元氣渾成,其浩無涯矣。
——(謝榛《四溟詩話》)
七、 課后作業(yè)(1分)
1、 每人寫一首小詩，借景物抒發(fā)某種感情;2、 選學(xué)徐的其它詩歌。
再別康橋教案 篇6
教學(xué)目的：
1、了解作者簡歷及其創(chuàng)作風格；
2、通過反復(fù)朗讀，體會詩歌的章法、節(jié)奏、韻律，感受詩歌的音樂美。
3、咀嚼詩歌語言，把握詩歌意象，品味詩歌意境美，領(lǐng)會詩人所表達的思想感情。
教學(xué)重點：
感受詩意美和人情美，品味其藝術(shù)上的“三美”，即音樂美、建筑美、繪畫美。
教學(xué)難點：感受詩歌中涌動著的激情，把握詩歌的主題。
教學(xué)方法：誦讀法、問答欣賞法、探究式學(xué)習法。
教學(xué)過程 ：
一、 導(dǎo)入新課：
朱自清先生說過：現(xiàn)代詩人應(yīng)當首推徐志摩和郭沫若。有一位文學(xué)家也說過，在現(xiàn)代文學(xué)史上不能忘記的詩集有三部：一是胡適的《嘗試集》，一是郭沫若的《女神》，一是徐志摩的《志摩的詩》。就是現(xiàn)在，也有許多朋友喜歡徐志摩的詩，可見他的詩影響之大、之深、之遠。
二、作者簡介：
徐志摩，浙江海寧人，現(xiàn)代詩人、散文家。新月派的代表人物，筆名云中鶴。出身于富商家庭，父親因興辦實業(yè)，蜚聲浙江。1910年入杭州府中學(xué)堂，1915年進入北京大學(xué)學(xué)習。1918年按照其父的愿望赴美國留學(xué)學(xué)習銀行業(yè)（他父親希望他將來成為銀行家），1919年得知五·四運動爆發(fā)，激起心中的愛國熱情。1920年去英國劍橋留學(xué)，以一個特別生的資格，在這里度過了一年多的真正悠閑自由的日子。據(jù)他回憶，這是他一生中最幸福的日子（在風景秀麗的康河兩岸，他臥仰在有星星、黃花點綴的蔥綠草坪上，或看書、或看天上的行云。有時到碧波蕩漾的康河里劃船，他完全陶醉在大自然的懷抱中。）1921年開始寫詩，深受19世紀浪漫主義詩人華茲華斯、拜倫、雪萊的影響。回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。與胡適等人成立了新月社，為新詩代表人物。他是個個性主義者，信仰個性絕對自由的理想，并把對理想的追求看得高于一切，胡適在《追悼志摩》中說：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。”簡言之，他的理想就是英國式的民主，英國式的政治。他崇拜大自然，主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他的不少詩語言清新，比喻貼切，風格輕柔明麗。
1931年11月19日，他搭乘“濟南號”飛機從南京到北京，在距濟南50里的黨家莊，忽遇大霧，飛機觸山著火，不幸遇難，年僅36歲。真是“悄悄的我走了，正如我悄悄的來”，他真的化作一片“云彩”離開了我們。
這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來到康橋后的歸國途中寫下的切身感受。表現(xiàn)了他對個人自由天性的追求。因音節(jié)和諧，意境優(yōu)美而備受讀者青睞。
三、 指導(dǎo)朗讀
1、 學(xué)生誦讀，教師提示：這首詩象一首小夜曲。應(yīng)讀出委婉細膩的感情。節(jié)奏要輕慢一點。 語氣要舒緩、輕柔、低沉（特別是：悄悄、輕輕、沉默）。
2、 教師范讀，學(xué)生模仿。（或者播放范讀磁帶，學(xué)生模仿）
3、 讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，感知詩歌的內(nèi)容。
1）問：你認為這首詩主要抒發(fā)了什么感情？
明確：對康橋依依惜別的深情。
2）問：詩人為什么一開始說“輕輕的我走了”而不說“我輕輕地走了”?他后面連用了兩個“輕輕的”都在“我”之后，就更符合語法規(guī)范。
明確：調(diào)整語序的作用，主要是強調(diào)。連用三個“輕輕的”，突出了“寧靜”，給全詩定下抒情基調(diào)。表現(xiàn)了難舍難分依依惜別的深情，以及無奈與感傷。詩人不忍心驚動康橋呀。 同時襯出了詩人緩步飄然而去的形象。而且這樣一寫，音韻上感覺也好一些。
四、分析鑒賞
一）引導(dǎo)學(xué)生整體感受意象美
1問：大家對作者所描寫的康橋是什么印象？
生：美麗。
師：對，可以說是風光如畫呀。蘇軾在評價王維的詩時說：“觀摩詰之畫，畫中有詩；味摩詰之詩。詩中有畫。”如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩中有畫”？（板書：風光如畫）
2、找尋意象:康橋的美麗是通過哪些景物寫出來的？（詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象？）為什么要寫這些景物？。
明確：云彩，金柳，青荇，清潭，長篙，星輝。
這些自然景物都是柔美的。它們都已超越了本身的自然屬性，浸透了作者對康河的`戀情。而融入了作者主觀情意的景象就是意象。
（客觀物象） + （主觀情意）= 意象
3） 提問：詩人告別時，哪些舉動可以體現(xiàn)出對康橋的深情？
明確：招手、尋夢、放歌、沉默。
二） 具體整體感受意象美。（有條件可以播放關(guān)于康橋的風光片）
1、 第二節(jié)，寫了岸邊的柳樹。“金柳”是夕陽照射下的柳樹，它鍍上了一層嫵媚的金色。金色的柳條隨風搖擺，秀美婀娜，好像美艷的“新娘”，形象逼真的寫出了金柳的美好姿態(tài)，又傳達出詩人的無限歡喜和眷戀之情及濃烈的溫柔之愛。“艷影”在詩人“心頭”“蕩漾”，物我合一，情景交融。誰舍得離開美麗的新娘呢? 可見康橋在徐志摩心中的地位。
在中國人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個地方叫灞橋，是古代送別的地方，送別時人們往往都有折柳贈別習俗。真是傷心不過灞橋柳呀。 ．
2、 第三節(jié)，寫了康河的水草。青荇，是再普通不過的水草，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？
明確：在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑，很可愛，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛；招搖一詞寫出了水草隨微波起伏的輕盈之態(tài)。在柔波里招搖的意象，是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。并有向詩人打招呼，歡迎詩人之意。“甘心”兩字，表達了詩人對康河的永久戀情，愿意永遠流在康河，“生于斯，長于斯，死于斯”。
本來很一般的景物為什么會在詩人的眼里變得如此美好？因為這些景物上寄予著作者對康橋的無限留戀。柳草本無情，有情的是詩人。
3、 第四節(jié)，寫榆樹下的清潭。這里的潭即指拜倫潭，相傳拜倫曾在這里游玩。清泉倒映著天上的彩虹，五彩斑斕，多么富有詩情畫意！浮藻間好像沉淀著彩虹般的夢。融情入景，將人帶入了夢一般的意境中。
4、 第五節(jié)，詩人迷戀的感情達到了高潮。在流連忘返的觀景過程中，詩人似乎已經(jīng)忘了他即將要離別康橋。想象自己撐著一桿長篙泛舟到青草更青處去尋找那“彩虹”似的夢。到晚上歸來時，水波與星光交相輝映，詩人情不自禁的想要“放歌”，快樂的情緒達到頂點。
5、 第六節(jié)，樂極生悲，詩人由幻想回到現(xiàn)實。想到今晚就要和康橋離別，不禁別情縷縷，離愁重重，情緒頓時低落下來。于是不能“放歌“，只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭，在沉默中體味別離的惆悵。連夏蟲好像也體會到了離別之情，也為他保持沉默。“沉默是今晚的康橋”，往日歡愉的康橋也無語了，一切都為詩人的離去歸于寂然，將詩人的離愁推到了極點。真是此時無聲勝有聲，無言勝過千萬語呀！
怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無聲，笙簫有聲，這是一對矛盾，但在作者這里卻達成了統(tǒng)一。詩人內(nèi)心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以笙簫的離別曲只能在心中回蕩。
6、 第七節(jié)，與開頭呼應(yīng)。詩人是那樣不舍得離去。云彩本是不能帶走的，詩人卻用夸張的手法強調(diào)說“不帶走一片云彩”，加上兩個“悄悄”表露詩人不愿掠動心愛的康橋一片溫柔情意，不忍心讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對第一節(jié)的簡單重復(fù)，而是更加深情，更加眷戀。至此，將詩人對康橋“濃得化不開”的感情于“沉默”、“悄悄”、“輕輕”中表現(xiàn)了出來，同時排出了“傷離別”的沉重感，增加了飄逸之感。
五、小結(jié)：此詩表達了一種微波輕煙似的離情別緒，引起了讀者的強烈共鳴，給人以審美享受。原因在于他以美妙的藝術(shù)形式表達了人類共有的一種感情：即對失去的美好事物，人們總是充滿懷念。
六、再次誦讀，讀出感情。
板書： 現(xiàn)實 依戀
金柳
再別康橋 秀美的景色 水草 借景抒情
清潭
星輝
現(xiàn)實 依戀
七、寫作特點：
1、構(gòu)思：別出心裁，不落俗套
首先，告別對象由人轉(zhuǎn)向物，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
其次，創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂靜環(huán)境，排除了“傷離別”的沉重感，增加了飄逸感。
第三，意像選擇獨具特色。詩人借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“水草”“星輝”等自然景物，避開了人間煙火：高樓大廈、車水馬龍、機械轟鳴及送行之人，這樣就造出了一種清新感。
獨特構(gòu)思來自詩人對個人自由天性的追求。徐志摩崇拜大自然，主張人類應(yīng)接近自然，回歸自然，融合自然。故想做“一條水草”，想到“青草更青處”尋夢，這是詩化人生的表現(xiàn)。
2、具有三美：
音樂美：每節(jié)用韻基本相同；章節(jié)和諧，節(jié)奏感強；回環(huán)復(fù)沓（回環(huán)呼應(yīng)）的結(jié)構(gòu)形式：首尾節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同。
繪畫美：1）多用色彩較為絢麗的詞語：“云彩”“金柳”“夕陽”“艷影”“青荇”“彩虹”“星輝斑斕”等；2）多用動作性很強的詞語：招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯、揮一揮等，使之變成動態(tài)畫面，給人以立體感。
建筑美：句子整齊，每節(jié)勻稱。每節(jié)兩句，單、雙行錯開一格排列。外形整齊劃一，給人以美感。
新月詩派是新詩史上極為重視形式美的一個流派，對白話新詩的成熟和發(fā)展起到了重要的推動作用，作為新月詩派靈魂的徐志摩與聞一多先生更是居功至偉。
八、布置作業(yè)：
閱讀《語文讀本》中《我所知道的康橋》一文。
再別康橋教案 篇7
一、教材分析
《再別康橋》以別離后對康橋往昔的追憶為內(nèi)容的詩歌。詩歌以離別康橋時的情感起伏為主線，是實踐聞一多“三美”理論的典范之作。對比《雨巷》，二者在結(jié)構(gòu)的安排和藝術(shù)手法的運用上十分相似。全詩七小節(jié)，首尾兩小節(jié)都在反復(fù)的疊唱中，表達著詩人在現(xiàn)實情景中的感傷情緒；中間五小節(jié)為詩人的夢境或回憶、想象，意象的處理技法上都表現(xiàn)出了詩人的獨到匠心。
二、 學(xué)情分析
在《沁園春·長沙》《雨巷》兩首詩歌學(xué)習的基礎(chǔ)上，學(xué)生基本能夠?qū)υ姼枵Z言的含蓄性、凝練性、跳躍性進行賞析，但分析的過程還不夠完整，較難從詩歌的語言中讀出詩人的言外之意。因而，教學(xué)過程中試著在解讀詩歌言外之意時插入對詩人的簡介。
三、教學(xué)目標
1、了解徐志摩；
2、進一步學(xué)會分析詩歌語言含蓄、凝練和跳躍性特征的方法；
3、進一步掌握意象與情感的分析方法；
4、讀懂《再別康橋》的言外之意。
四、教學(xué)方法
范讀和配樂朗誦、問題引導(dǎo)、小組探究、傳統(tǒng)講授
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入
問：同學(xué)們，從小學(xué)到初中，我們或許都曾和兩個學(xué)校朝夕相處了很多年。如今離開母校的你們，最留戀母校的什么？最想回到母校的哪個角落？為什么？
生答。
師總結(jié)：我們之所以會對母校的某處風景、某棟樓有這么多的情愫，是因為我們在這里留下了我們在不同年齡階段中的最重要的時光。當我們回憶起來的時候，這些人、事、物都會與我們有著密切的、千絲萬縷的聯(lián)系，因為我們將自己對母校的心思和情感都寄托這些我們?nèi)耸挛镏小．斘覀儼堰@些我們用情至深的人事和景物注入筆端時，每一個字，每一句話都是情話。今天，我們講學(xué)習徐志摩的《再別康橋》，看看詩人最留戀的是母校的哪些人、哪些事、哪些景。
二、朗讀示范
1、板書荇、篙、溯的讀音并進行簡單的解釋。
2、解題
詩人曾留學(xué)英國康橋大學(xué)（現(xiàn)劍橋大學(xué)）。1922年8月，首次回國時作有《康橋，再回吧》一文。1928年，詩人再次游歷歐洲并回到康橋，11月在歸國途中的中國海上作《再別康橋》一詩，故言“再別”。
三、學(xué)生根據(jù)配樂進行朗讀。在讀的過程中找出詩歌中描寫了哪些意象，這些意象有什么特征？
云彩：飄動的、絢爛的、夢幻的
金柳：色彩明亮的、搖曳多姿的、柳=留=留別 青荇：綠油油的、充滿生機的、富有生命力的 潭水：清澈的、純凈的 長篙：詩人尋夢的方式 星輝：浪漫的、美好的 夏蟲：沉默的、多情的
這些意象，共同構(gòu)成了一幅寧靜、清麗的圖畫，表達了詩人對母校深沉的愛，同時也傳達出一種淡淡的離愁別緒。
四、試著用詩歌里的四個字概括每一小節(jié)的內(nèi)容
1、作別云彩→夕陽金柳→青荇招搖→榆陰潭水→星輝滿溯→夏蟲沉默→揮手云彩
2、小組討論，并派代表談?wù)勀阕钕矚g哪一小節(jié)的意境，為什么？并把這一小節(jié)的畫面進行簡單的描述。
五、分小節(jié)賞析 第一小節(jié) 作別云彩
1、“我”走時“輕輕地”，可以看出詩人離別時怎樣的心情？
結(jié)合住校生第一次離家和中秋假后再次返校和家人分別的情感體驗，讓學(xué)生談?wù)勲x別時的心情。并明確：離別之時，總是動作輕悄，緩步飄然而去，只為不給送別“我”的對象制造更多的離愁別緒。
2、“輕輕地走”可以理解，為何來也是“輕輕地”？
（1）唐宋之問有“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”之語。這種情感，在我們回到母校時也常有。“怯”是緊張的，激動的，急切的。在這樣的心境下，我們回母校的腳步必然是輕的。我們沉浸在回憶的往事里， 害怕觸及往事。“輕輕的”正是這種“近鄉(xiāng)情怯”的體現(xiàn)。
（2）詩人1920年康橋認識林徽因，為了和林徽因在一起，徐志摩于1922年與原配張幼儀離婚。但徐、林二人并未走到一起，林徽因?qū)τ谛熘灸Σ]有深厚的感情，更像是徐志摩的單相思。1931年，當徐志摩聽說林徽因在北京舉行演講時，徐即刻從南京乘飛機往北京，但不幸的時，由于天氣原因，飛機失事。正是這樣一段康橋往事，徐志摩回到母校不免勾起這段甜蜜而憂傷的回憶，“輕輕地來”也就在情理之中了。
其實，徐志摩的才情與他的多情是相似的。1924年，徐志摩在北京認識了陸小曼，兩人迅速墜入愛河，1926年10月，陸小曼離婚后與徐志摩成婚。
3、為何招手也是“輕輕地”？
一言一行總關(guān)情。結(jié)合自己的生活體驗，在一種離愁別緒中，我們總是希望離別的時間能慢點，離別的慢與動作的輕輕，正是這種心情的體現(xiàn)，是感傷不舍得心里寫照。
第二課時
一、回憶導(dǎo)入
第一小節(jié)連用三個“輕輕地”有什么妙處？
（1）強調(diào)詩人對康橋的熱愛與不舍，怕打破此處的寧靜和美。
（2）三個輕輕都傳達出離別的感情，奠定整首詩的情感基調(diào)。
（3）形成往復(fù)回環(huán)的效果，富有節(jié)奏感。
二、分節(jié)賞析
第二小節(jié)
1、哪位同學(xué)可以描繪一下“夕陽金柳”的畫面？
夕陽西下，落日余暉灑在河畔的柳枝上，如青絲般婀娜多姿柔軟的柳條泛著金光。柳枝的倩影倒影在波光粼粼的湖面上，微風吹過，泛起點點圈圈的漣漪。
2、“新娘”可否換成“姑娘”，為什么？
不好。“新娘”是一個女子一生中最美麗的`時候，一個女子一生只有一次當新娘的機會，只有用新娘這個詞，才能表現(xiàn)出康橋在詩人心中的崇高和不可替代的地位。
3、“蕩漾”改成“飄蕩”好不好？為什么？
（1）飄蕩是來回擺動；蕩漾不僅有來回擺動之意，還有泛起陣陣漣漪感。
（2）詩人對新娘般的金柳的感情，不是一飄而過的，而是久久不能平復(fù)的。用蕩漾，更符合詩人的心境特點。
第三小節(jié)
1、“油油的”你能聯(lián)想到哪些詞？用“油油的”形容青荇，可否換成“自由的”？
（1）綠油油、油光、潤滑油……
（2）“油油的”表現(xiàn)出青荇旺盛、蓬勃的生命力，表現(xiàn)出青荇在水中亮麗的光澤、自由地生長的情態(tài)。
（3）“油油的”講青荇隨水起伏、招搖蕩漾的姿態(tài)表現(xiàn)了出來。
2、你能從“我甘心做一條水草”中體會出詩人對康橋怎樣的感情？
甘心是一種心甘情愿。詩人愛屋及烏，愛康橋，愛康橋的水，愿做一條水草，陪伴康橋，表現(xiàn)出詩人對康橋無盡的愛戀和永久的深情。
第四小節(jié)
1、“揉碎在浮藻間”，是什么被什么揉碎在浮藻間？
彩虹一樣的夢被浮藻揉碎在清澈的潭水中。
2、怎么理解“沉淀著彩虹似的夢”？
（1）詩人將潭水比作虹，又將虹看作是夢。虹倒影在水里，也就是說詩人對康橋的迷夢沉浸在水里。之所以說“揉碎”，其實主要表現(xiàn)的是詩人被康橋的美陶醉以致意亂神迷。
（2）詩人第二次來到康橋，已經(jīng)是六年之后的時間，然而詩人對康橋的夢卻一直沒有變化，藏在內(nèi)心的深處，因此說“沉淀著彩虹似的夢”。而正因為此處有夢，才有了下一節(jié)的尋夢。
第五小節(jié)
1、尋夢為什么是問號？
（1）結(jié)合自身寫日記的表達習慣，可以發(fā)現(xiàn)尋夢表明詩人在現(xiàn)實與夢境中徘徊，是詩人的自言自語，起到承上啟下的作用。上半部分是對夢的回憶，而本節(jié)則是對夢的找回。
（2）強化詩人的感情，表現(xiàn)詩人渴望再次回到六年前在康橋的美夢之中。
2、為什么說此節(jié)是詩人情感的最高潮？
（1）結(jié)合自身經(jīng)驗談。
（2）《詩經(jīng)·大序》說：“情動于中而行于言，言之不足故嗟嘆之；嗟嘆之不足故歌詠之；歌詠之不足，不知手之舞之足之蹈之。”也就是說，詩人是情到深處才想放歌，所以可以認為此節(jié)是詩人情感的最高峰。
第六小節(jié)
1、“夏蟲也為我沉默”好在哪里？
擬人，將夏蟲人格化，賦予了夏蟲人的情感。實際上，夏蟲的沉默，就是詩人離別時的無言。而無言并非真正意義上的無語，而是心緒萬千，不知從何說起。縱然有千言萬語，但離別是總是化作“相顧無言，唯有淚千行”。
2、如何從本詩情感的起伏變化來理解“但我不能放歌”？
我想放歌，是因為我在夢中遇見了康橋。而我之所以不能放歌，一是因為康橋的美讓我不敢“造次”，不敢去破壞；二是因為我此時已然夢醒，回到了離別的現(xiàn)實環(huán)境中來了。
3、你還能想到其他關(guān)于離別時千言萬語化成無言的不舍與傷感的詩句嗎？
（1）蘇軾《江城子》：相顧無言，惟有淚千行。
（2）李清照《武陵春·春晚》：物是人非事事休，欲語淚先流。
（3）白居易《潛別離》：不得哭，潛別離；不得語，暗相思。兩心之外無人知。
第七小節(jié)
1、此處連用兩個悄悄有什么好處？
（1）與第一小節(jié)首尾呼應(yīng)，表達詩人輕悄而來，又輕悄而走的情意。
（2）強化詩人離別時候的傷感和對康橋的不舍深情的作用。
（3）節(jié)奏上有一唱三嘆，回環(huán)往復(fù)的效果。
三、小結(jié)本詩
1、請你談?wù)剬W(xué)完本詩之后對該詩印象最深刻的是什么？
2、順勢講解新月派詩歌的“三美”理論。
（1）音樂美：節(jié)奏輕快，韻律和諧，抑揚頓挫，郎朗上口。
（2）繪畫美：意象和意境的布局、色彩等。
（3）建筑美：詩歌的排列、字數(shù)等形式美。
四、作業(yè)
完成《新課程新練習》的相關(guān)內(nèi)容。
再別康橋教案 篇8
【教學(xué)方法】
誦讀吟詠法，欣賞法。
【課時安排】
１課時。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進詩人內(nèi)心。
二、徐志摩其人及寫作背景
徐志摩（１８９６～１９３１），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。中學(xué)與郁達夫同班。１９１６年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅１６歲的張幼儀成婚，１９１８年赴美留學(xué)，１９２０年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音，并于１９２２年３月與元配夫人張幼儀離異。同年８月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩作，１９２３年與胡適等成立新月社，為主要成員，１９２４年，印度大詩人泰戈爾訪華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認識有夫之婦陸小曼并相戀，１９２６年１０月，與陸小曼結(jié)婚，１９２７年在上海光華大學(xué)任教授，１９２９年兼任中華書局編輯。１９３０年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。１９３１年１１月１９日，從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時年３５歲。
他的不少詩作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。１９３１年１１月１９日，他搭“濟南號”飛機從南京到北京，在距濟南５０里的黨家莊，忽遇大霧，飛機觸山著火，不幸遇難。“悄悄的我走了，／正如我悄悄的來；／我揮一揮衣袖，／不帶走一片云彩。”《再別康橋》中的詩句竟成了他的語。他真的化作一片“云彩”，時年僅３６歲。
《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風格。
詩歌記下了詩人１９２８年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
三、播放黃磊朗讀的《再別康橋》
老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。
四、整體鑒賞《再別康橋》
１、自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？
明確：
駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”
王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”
王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。”
李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”
２、如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？
明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達自己的感情，正是我們要重點賞析的部分。
五、從詩歌的意象入手賞析詩歌
１、本文在意象的選擇上獨具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
２、討論這些意象的選擇有什么作用？
（串講詩句）
⑴ 全詩以離別康橋時感情起伏為線索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情：
第１節(jié)，連用三個“輕輕的”，實寫只身悄悄來到和離開康橋時的情景，同時透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩定下抒情的基調(diào)。
第２節(jié)，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。
第３節(jié)，寫康河的水草，道出了詩人對康橋永久的戀情。
第４節(jié)，寫榆樹下的青潭。詩人融情人景，將留戀全都融入康橋的風光中。
第５節(jié)，詩人感情達到了高潮。他幻想著撐一桿長篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第６節(jié)，詩人由幻想回到現(xiàn)實。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
第７節(jié)，跟開頭呼應(yīng)。“云彩”本來是不能帶走的，然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩人不愿驚動他心愛的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩人把對康橋的“濃得化不開”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。
⑵ 全詩使用了多種修辭手法：
第一節(jié)：借代；
第二節(jié)：暗喻；
第三節(jié)：擬人；
第四節(jié)：移就、夸張；
第五節(jié)：照應(yīng)開頭；
第六節(jié)：暗喻、擬人、移情；
第八節(jié)：重疊復(fù)唱。
⑶ 寄托情感尋求解脫的詩歌有個共同的抒情特點，其抒情結(jié)構(gòu)大體表現(xiàn)為：“物我相對”→“物我相融”→“物我相對”。讀者在詩的開頭往往能看到一個清晰的抒情主體，因某種現(xiàn)實原因而面對著一個或物象或情境的客體。然后，因出神于這些物象或情境，使抒情主體融于客體中，或神與物游，或物我皆忘。當神游或忘我到達極致后，不能繼續(xù)維持這種物我和諧時，抒情主體會幡然回到與客體的相對之中。這種抒情結(jié)構(gòu)常常被詩人用來表達失意之后的虛幻寄托、抑郁縈懷的短暫解脫。
⑷ 詩人告別康橋時，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當?shù)囊庀筮x擇達到了頂點。這正是本詩意象選擇的.獨具特色之處。
六、從詩歌的形式入手賞析詩歌
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美，建筑美。
１、形式：四行一節(jié)、錯落排列、字數(shù)相近、回環(huán)呼應(yīng)──建筑美。
明確：首句連用三個“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”最后一節(jié)以三個“悄悄的”與首闕回環(huán)對應(yīng)。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何必帶走一片云彩呢？──首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴謹，給人以整體之美。
２、語言：節(jié)奏感、旋律美、彈跳性──音樂美。
明確：這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致，每句的字數(shù)基本上是６、７字（間有八字句），于參差變化中見整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運用，增強了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第２節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢幻般的感覺。
如詩歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第２節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。七節(jié)詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白面，郊寒島瘦”的詩人氣度。可以說，正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。
３、意境：金柳、新娘、招搖、彩虹似的夢──繪畫美。
明確：八節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，創(chuàng)造了一系列鮮明生動的意境，披著夕
照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭──映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到：第一個將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人；第二個是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢”。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢蝶，物我兩忘，直覺得“波光里的艷影／在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第５、６節(jié)，詩人翻出了一層新的意境。借用“夢／尋夢”，“滿載一船星輝，／在星輝斑斕里放歌”，“放歌，／但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默／沉默是今晚的康橋”四個疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時的沉默而無言，又勝過多少情語啊！。詩人仿佛在悉心呵護一個情人的睡夢，生怕這個夢境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是，詩人通過動作性很強的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感。
【有關(guān)資料】
一、新詩特點
中國新詩是隨著“五四”新文化運動，中國文學(xué)進入了光輝的現(xiàn)代時期而形成的。把“五四”以后的詩歌視為中國詩歌的一個獨立階段和特殊部分，稱之為新詩，不僅因為它在時間上屬于現(xiàn)代，更因為它反映了中國詩歌現(xiàn)代化的進程，是現(xiàn)代意義上的詩歌，這也就是新詩之所以新的所在。就其主流而言，新詩的特征主要為：
１、作為中國現(xiàn)代文學(xué)的先鋒和一個縱隊，在科學(xué)與民主的文化啟蒙下，它是以現(xiàn)代的民主主義、社會主義思潮為思想基礎(chǔ)的，集中表現(xiàn)了對于人的命運和人民命運、民族命運的關(guān)注，并在創(chuàng)作主體的個性、自我意識和描寫對象社會化的廣度和深度上，都得到了從未有過的加強。
２、以改變詩歌語言為突破口，以白話為武器，經(jīng)歷了真正的“詩界革命”，而與舊傳統(tǒng)決裂，有意識地擺脫古典詩詞的嚴整格律，終于實現(xiàn)了“詩體的大解放”，“從很接近舊詩的詩變到很自由的新詩”從而形成了完全獨立于傳統(tǒng)的詩詞之外的嶄新詩歌形式，并建立起現(xiàn)代詩歌的新傳統(tǒng)。
３、新詩既以舊詩為革命對象，則自必以引進外來形式為詩體模式，我們的新詩在‘五四’時代基本上是從外國詩（主要是英國詩）借來音律形式的”（朱光潛《新詩從舊詩學(xué)習得些什么》，因而它乃是‘累積了幾百年世界進步文學(xué)傳統(tǒng)的一個新拓的支流”，在中國詩歌流變史上，是“截然異質(zhì)的突起的飛躍”。這樣就決定了中國新詩不斷接受外來影響并溶化自己民族風格中，以致在語言鑄造和詩藝運營上，愈來愈與外國詩歌趨同，逐漸增加了它的世界性色彩。
４、新詩誠然完成了舊傳統(tǒng)的打破和新傳統(tǒng)的建立；但打破或者叫決裂，并不意味著割斷，而只能是揚棄與吸收、批判與繼承，也就是推陳出新。不推陳便不能出新，而沒有可推之陳也便沒有可出之新。每一時代的新詩歌，總是在民歌和前代詩歌基礎(chǔ)上，吸取其他民族的新因素而生發(fā)創(chuàng)造出來，但它的根須卻必然深深扎在社會現(xiàn)實生活的土壤中。
人所共知，胡適是新詩最早的開拓者，從１９１５～１９１６年就著手白話詩的試驗，一開始就朝著打破舊詩詞最頑固的語言形式移桔的方向沖擊：“若想有一種新內(nèi)容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”。他主張：詩要“合乎語言的自然”，“話怎么說，詩就怎么寫”，他曾說：“詩歌革命自何始，要須作詩如作文”，他把這種“詩探索”叫作詩的“嘗試”，并概括為“詩體的大解水’（《談新詩））。
鴿子
胡 適
云淡天高，好一片晚秋天氣！／有一群鴿子，在空中游戲。／看他們?nèi)齼蓛桑丨h(huán)來往，／夷猶如意，──忽地里，翻身映日，白羽村青天，十分鮮麗！
──（原載《新青年》１９１８年）
從藝術(shù)上來看，這首中國早期新詩的代表作也有很多特色，尤其是它較好地體現(xiàn)了作者本人提出的一套開風氣的新詩理論。如胡適曾指出：關(guān)于新詩的音節(jié)，靠的是“語氣的自然節(jié)奏”和“每句內(nèi)部所用的字的自然和諧”，平民并不重要；而用韻方面，可以有多種自由，或“用現(xiàn)代的韻”，或“平厭互押”，“有韻固然好，沒有韻也不妨”；至于藝術(shù)表現(xiàn)方法，則需要用“具體的做法”，換言之，“凡是好詩，都是具體的；越偏向具體的，越有詩意詩味。凡是好詩，都能使我們腦子里發(fā)生一種或多種──明顯的逼人的影像”（《談新詩》）。對照《鴿子》一詩，正是如此。首先，該詩的音節(jié)確實大體上做到了自然和諧，全詩基本上用自然的語氣一氣貫注下來，相當流暢；其次，該詩注意押的，且全詩又押同一韻（i），然而詩中用的又是現(xiàn)代韻，也不受平區(qū)限制，這樣，全詩既自由地表達了思想，但又具有詩歌的音樂感；還有，該詩的主旨（表達新文化運動倡導(dǎo)者的自豪感）雖是抽象的，但作品的確采用了“具體的寫法“，即把筆墨集中在描繪潔白的鴿子在藍天中“回環(huán)往來，夷猶如意”和“研身映四’這幅鮮麗的畫面上，這就避免了“抽象的題目用抽象的寫法”的弊病，也給讀者留下了聯(lián)想和回味的余地。
相隔一層紙
劉半農(nóng)
屋子里攏著爐火，／老爺分付開窗買水果，／說“天氣不冷火太熱，／別任它烤壞了我。”／屋子外躺著一個叫化子，／咬緊了牙齒對著北風喊“要死”！／可憐屋外與屋里。／相隔只有一層薄紙！
１９１７年１０月，北京
新詩運動雖從形式革新入手，但是革新形式的目的當然也是為了能容納新的內(nèi)容。如果說胡適對于新詩運動的貢獻主要在于提倡白話人詩與詩體解放，那么劉半農(nóng)對新詩運動的貢獻則在于他能更鮮明地或者說更直接地強調(diào)詩的精神的革新。舊持發(fā)展到清末，由于對傳統(tǒng)的因循沿襲，詩體的束縛與文言的陳腐已到了十分嚴重的地步。因此解放詩體、復(fù)蘇語言的功能便成為迫切的任務(wù)。然而，舊詩之所以舊，不僅僅在于形式的保守封閉性，還在于內(nèi)容的陳腐老朽，這就是說，新詩運動必須對形式與內(nèi)容進行同步變革。劉半農(nóng)是最早從理論上和實踐上關(guān)注新詩內(nèi)容革新的詩人之一。
這首詩在新詩史上的意義，就在于它運用正在嘗試著的新詩的形式表達一種新的、體現(xiàn)新的時代精神的內(nèi)容。劉半農(nóng)認為，詩貴在一個“真”；“只須將思想中最真的一點，用自然音響節(jié)奏寫將出來便算了事，便算極好”。新詩要汲取自《國風》以來的優(yōu)秀傳統(tǒng)，“為野老征夫游女怨婦寫照”，善于在“社會現(xiàn)象中見到真處”。顯然，這首詩明顯地借鑒了傳統(tǒng)詩歌，尤其是在意念與表現(xiàn)方法上得到杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨’詩句的暗示與啟迪，通過兩個反差極大的場景的對比描寫，鮮明、具體地揭示了社會不平等現(xiàn)象和貧富的懸殊對立，具有較強的批判性。這首詩還顯示了劉半農(nóng)運用語言的工力。敘事與描寫簡潔概括，人物的語言鮮明有個性，諸如老爺?shù)恼Z言漫不經(jīng)心，顯示其富貴而傲慢；而叫化子的語言強烈，節(jié)奏突兀，令人感受到他的憤怒之情。
二、術(shù)語：意象
意象既是詩歌形象化的基本要素，那它就廣泛存在于詩歌作品之中，因此理應(yīng)引起我們足夠的重視。就意象的分類而言，大體可分為六類：
１、實體意象（簡稱物象或?qū)嵪螅＜从涩F(xiàn)實中客觀存在的事物的具象在詩人胸中、筆下的藝術(shù)反映。
２、虛幻意象（簡稱虛象）。系由詩人大腦對客觀現(xiàn)實作哈哈鏡式的變態(tài)反映、從而幻化虛構(gòu)出的非現(xiàn)實中存在的幻象，諸如夢境或神仙鬼蚊世界中的種種意象，還包含一著神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構(gòu)事象。
３、事態(tài)意象（簡稱事象）。在詩人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進程及其前因后果，諸如悲歡離合、喜怒哀樂的成因等。
４、自然力意象。即自然現(xiàn)象中那些可見可聞可感可觸的現(xiàn)象在詩人腦中和筆下的反映，如朝暉夕陰、寒來暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風云變幻對詩人情緒的具體影響等等。
５、時間意象。乃是反映在詩人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來的諸多意象。
６、空間意象。反映在詩人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類，諸如上下四方、遠近高低、長短寬窄、大小粗細等等。須注意的是：后面這兩種時空意象，在具體的詩歌作品中往往不是孤立存在，而總是與前面四種意象緊密結(jié)合在一起的，因而更富有表現(xiàn)力。
在具體詩作的選題、構(gòu)思、立意、表達的創(chuàng)作過程中，詩人們總是根據(jù)自己特定的創(chuàng)作意圖，在自己頭腦的“萬花筒”里對一連串的意象進行定向篩選、拼接與組合，從而創(chuàng)造出千姿百態(tài)的詩的形象、詩的意境來，并隱含或包孕著詩人的情思意趣。由于對諸意象的篩選、拼接、組合的方式各各不同，也就形成了各不相同的表現(xiàn)手法，便具有各自不同的妙趣。就意象之間聯(lián)系方式而言，大體就有：意象疊加、意象脫節(jié)、意象組合、意象并列、意象切割、意象密聚。意象示現(xiàn)、意象隱現(xiàn)和全意象等；乃至意象造型等也非與此不無關(guān)系。
三、《再別康橋》背景
此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時間是１９２８年１１月６日，地點是中國海。但他這次重游康橋的時間，卻是在７月底的一個夏天。他是在英國哲學(xué)家伯特蘭·羅素家里逗留了一夜之后，事先誰也沒通知，就在一個晴朗的下午，一個人懷著砰砰直跳的激動心情，悄悄地到康橋來找他的英國朋友的。所謂“康橋”，現(xiàn)在通澤“劍橋’，即著名的劍橋大學(xué)所在地，是一個風景秀麗的地方。因徐志摩年輕時曾在此讀書、生活過，結(jié)識過許多英國朋友，故對此常懷有一股特殊的感情。遺憾的是，因他事先沒有聯(lián)系好，他所熟悉的英國朋友一個也不在，只有他所熟悉的康橋，在那里靜靜地等待著他。于是，他一個人就在他七八年前曾經(jīng)生活過的每一塊地方、每一個角落，靜靜地散起步來，那過去的一幕幕生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)…由于他當時比較忙，又趕著到達廷頓莊去會見另一位英國朋友，故未把這次感情的活動記錄下來。直到他乘船離開馬賽的歸國途中、面對洶涌的大海和遼闊的天空，才展紙執(zhí)筆，記下了這次重運康轎的切身感受。
再別康橋教案 篇9
一、課文教學(xué)內(nèi)容選擇
（一）從課標對詩歌的要求看，還有以下教學(xué)內(nèi)容
1、加強誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。
2、在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習從意境和意象、語言技巧等方面對作品進行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。
（二）從單元目標看，有以下教學(xué)內(nèi)容
1、指導(dǎo)學(xué)生鑒賞中國新詩
2、學(xué)習詩歌鑒賞的主要方法：
抓住詩歌中的意象；要知人論世；要注意欣賞詩歌的形式美，分析詩歌的表達技巧；要品味詩歌凝練、含蓄，富有跳躍性和音樂性的語言等。這個單元的鑒賞重點是情感與意象
3、反復(fù)吟詠，體會聲律之美
4、運用聯(lián)想和想像，領(lǐng)悟情景渾然交融的意境
（三）從課后練習看，有以下教學(xué)內(nèi)容
1、讓學(xué)生體會這首詩的音樂性、韻律感，積累經(jīng)典名篇
2、整體感知詩歌思想美、情感美、意象美、語言美和結(jié)構(gòu)美，重點體會詩歌的形式美。
3、通過誦讀達到欣賞、理解、審美的目的
4、了解中國現(xiàn)代新詩史上的“新月派”及其“三美”的美學(xué)主張。
《再別康橋》一文是“新月派”詩人徐志摩的傳世之作，因為徐志摩崇尚聞一多的“音樂美、繪畫美、建筑美”的詩學(xué)主張，因而他的詩歌具有語言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點。《再別康橋》這首詩較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的這種風格特點。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國，再別康橋時的情感體驗，表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒。
根據(jù)新課程標準及教參的要求，結(jié)合本文的特點，我確立教學(xué)目標如下：
知識與技能目標：
1.了解徐志摩及詩歌風格
2、品味詩的意象美，領(lǐng)悟詩的意境，體會詩人真情。
3、學(xué)習詩歌鑒賞的一些方法。
過程與方法目標：
合作學(xué)習進行探究，通過反復(fù)誦讀，展開聯(lián)想與想象品意象、悟真情。
情感態(tài)度及價值觀目標：
體悟作者情懷,引發(fā)共鳴，逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣培養(yǎng)審美能力。
教學(xué)重點：訓(xùn)練學(xué)生誦讀詩歌的能力，領(lǐng)悟詩情，賞析詩歌畫面、詩意美。
教學(xué)難點：把握意象，品味意境，把握作者情感。
二、教學(xué)設(shè)計及意圖
課前播放蔡琴深情歌唱的《再別康橋》。
（一）導(dǎo)入新課
1、著名特級教師于漪說：“在課堂教學(xué)中，要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣，首先要抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)，一開課就能把學(xué)生牢牢地吸住。”我這樣導(dǎo)入：歌聲停了，但是我們同學(xué)依然還沉浸在剛才的歌聲當中。這首歌是蔡琴深情演繹的，它的歌名叫《再別康橋》。而《再別康橋》最初是一首詩，是一位詩壇名家創(chuàng)作的一首詩。胡適曾經(jīng)如是說：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。他夢想這三個理想的條件能夠會合在一個人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個單純信仰的實現(xiàn)的歷史。他的理想是英國式的民主，英國式的政治，他把這種理想寄予到詩里。今天我們就來學(xué)習他的這首詩《再別康橋》。
2、作家檔案
由教師簡介作家知識
徐志摩（1896-1931）：浙江海寧人。現(xiàn)代詩人、散文家；中國現(xiàn)代文學(xué)史上杰出詩人之一。1921年至1922年，就讀于英國康橋大學(xué)（即劍橋大學(xué)）。1921年開始創(chuàng)作新詩，1922年在返國后在報刊上發(fā)表大量詩文。1923年與聞一多、胡適、梁實秋等人發(fā)起組織新月社，為新月社的代表詩人。1931年11月19日由南京飛往北平途中因飛機失事遇難。
《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風格。
詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
（二）初讀詩歌 感知詩情
1、聽配樂朗誦，初步感受詩情。
2、自由誦讀，整體感知詩情。
明確：不舍、依戀、傷感、惆悵
（三）誦讀詩歌，吟詠涵韻
1、分七個誦讀組吟詠涵韻各小節(jié)。要求從語氣、停頓、重音等方面說說誦讀的體驗。
2、請各誦讀組匯報誦讀體驗，教師適時點撥明確。
（四）品讀詩歌，體悟詩情
問題1：詩人在離別之時描寫了哪些景物？體現(xiàn)了詩人怎樣的情懷？
歸納：
（1）岸邊金柳。在中國古典詩歌意象中，“柳”與“留”諧音，傳遞出作者留戀不舍的情懷。夕陽西下，落日余輝打照在樹干樹梢上呈現(xiàn)金色，同時金色比黃色更顯高貴、燦爛、奪目，寫盡了楊柳的富麗嫵媚。作者用柳樹來喻新娘，年輕貌美的女子，柔滑的肌膚，婀娜的體態(tài)，一如隨風擺動風情萬種的枝枝柳條，美麗萬分，姿態(tài)絕佳。誰能拋開自己貌美的新婚妻子？誰能忍心別離自己摯愛山水花草？然而離別終究還是近在眼前，那就再駐足停留，多看幾眼，讓她的美永駐我心。
（2）水底青荇。河水清澈見底，綠油油的水草在水波中招搖，一切都是那么的愜意。輕柔的水草好像洞察了我的心思，在水中召喚著我，而我此刻也希望自己能化身為水草，永遠沉浸于康河，依偎著康河，長久地生于斯長于斯。
（3）榆蔭潭水。在康橋求學(xué)期間作者常常在康河上白天撐篙，夜色飄蕩。拜倫潭倒映著天上的虹，天上的虹是靜的，水中的虹是動的，給天上虹付予了動態(tài)的美。那清泉已然不只是潭水，而是沉淀著彩虹般五彩斑斕的夢境，揉碎了在水波蕩漾間遍布潭中。美好的夢啊，那是作者曾經(jīng)對學(xué)業(yè)的進取，對愛情的追求。
問題2：離別在即作者做了什么事？表現(xiàn)詩人什么樣的情感？
歸納：尋夢。再回母校，曾有的對事業(yè)，對人生，對愛情的諸多美夢，如這一船的星輝一樣繁多、璀璨。撐篙再去尋覓，水波星光交相輝映，流連其中的詩人似乎又回到過去，忘記了要離開的事實。
放歌。詩人快樂的心情達到極至，似乎只有高歌才能把這種難以言表的喜悅心情表達出來。
沉默。可是詩人最終也沒能唱出心底的喜悅，要離別的事實印在心中，拂散不去。美好的過往已是歷史，讓人無法輕松，幻想去尋夢不得已又回到現(xiàn)實，情緒也因此而低落。離別時的沉默是人世間最深的`感情，悄悄吹起離別的笙簫，空氣中布滿惆悵，夏蟲好象也體會到了我此刻的離別之情，在本該喧鬧的時節(jié)保持了沉默。今晚的康橋寂然無聲，無聲中又蘊含著很多無法言表的離情別緒，將作者悵惘的心情推至極至。
詩人熱愛康橋，依戀康橋，可以同她分享快樂，卻不愿、不忍讓自己最心愛的同自己一起共同體驗痛苦、體味傷悲，所以滿懷惜別之情帶著理想幻滅后的感傷選擇悄悄離開，連一片云彩都不帶走。我對你千般柔情、萬種相思，你的一點一滴在我心中都是如此神圣美好，因此我把所有的美都留給你，讓你繼續(xù)在美中鮮活的存在，而我打點傷悲獨自離去，這就是我對你的愛。愛不是占有，是成全。
（五）賞讀詩歌，尋美品美
《再別康橋》是一首音節(jié)和諧、意境優(yōu)美經(jīng)典傳誦之作，剛才我們通過對文章的意象和意境進行解讀已經(jīng)強烈感受到了作者對康橋的深情。正所謂“好書不厭百回讀”，好的文章也是如此，現(xiàn)在讓我們再來讀一讀，議一議，說一說，這篇文章都讓你感受到了哪些美或是哪里給你留下了深刻的印象。
歸納：
1、音樂美，是對音節(jié)而言的，瑯瑯上口、錯落有致，都是音樂美的表現(xiàn)。主要表現(xiàn)在：
①韻腳嚴整，韻腳為：來、彩；娘、漾；搖、草；虹、夢；溯、歌；簫、橋；來、彩。
②節(jié)奏鮮明，旋律和諧，每行基本由二至三個音步構(gòu)成，讀來瑯瑯上口，悅耳動聽。
③回環(huán)往復(fù)。首節(jié)和尾節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
2、建筑美，表現(xiàn)為詩節(jié)和詩行的排列組合上，四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致，每行的字數(shù)基本為六七個字，間或八個字，于參差變化中見整齊。
3、繪畫美，表現(xiàn)為詩人選用了眾多意象，景中有情，情中有景，情景交融，使得物與我達到了完善地相融，在我們面前的呈現(xiàn)出柔美、婉約的意境。夕陽、星輝、波光、艷影、榆蔭，或濃或淡的光線帶來了明暗變化；金柳、云彩、青草、彩虹，色彩的多變帶來了視覺的沖擊；每一節(jié)都是一幅色彩絢麗、寧靜秀美的風景畫。
4．語言美。如輕輕、油油、悄悄的疊字用法，讓語言有了起伏變化，有了抑揚頓挫，有了輕快舒緩的音韻美。“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋”，頂真的修辭格式，讓行文有了緊湊與緩慢，有了歡快與哀婉，有了回環(huán)跌宕的旋律美。開頭與結(jié)尾處“輕輕的”“悄悄的”在內(nèi)容上相呼應(yīng)，形式上相對稱，形成周而復(fù)始的和諧美。
5、情感美。徐志摩通曉國文，深諳外語，他的詩文既有中國傳統(tǒng)詩歌含蓄典雅，又有外國詩歌的歡快熱烈。輕輕的、悄悄的、揮揮衣袖、作別云彩，浪漫而溫柔，細膩而多情，若不是江南那獨步天下的才情如何能寫出如此清麗、淡雅的情懷。作者想縱情歌唱，唱出心中對康橋的思，對康橋的戀，對康橋的愛，當分開的愁怨涌上心頭，他揮手離別，這炙熱、濃烈的情感又如交響曲般能融化冰雪，動人心魄。
結(jié)語：有人說，《再別康橋》像一首歌，不，歌太鏗鏘了；有人說，《再別康橋》像一顆鉆石，不，鉆石太璀璨了；有人說，《再別康橋》像一條彩虹，不，彩虹太斑斕了；有人說，《再別康橋》像一個夢，不，夢太縹緲了。那么，《再別康橋》像什么呢？我只能說它美得讓我無法形容，怎么讀也把玩不夠，欣賞不透。
三、板書設(shè)計
一篇優(yōu)美的板書設(shè)計有“微型教案”之稱，一篇好的板書設(shè)計能體現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)思路，教學(xué)重點、難點，也易于學(xué)生學(xué)習。
再別康橋教案 篇10
教學(xué)目標：
1、學(xué)生通過學(xué)習能夠大致了解該詩的“音樂美”、“繪畫美”、“建筑美”。
2、分析理解詩人獨具特色的意象選擇。
3、學(xué)生通過對文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩歌。教學(xué)重點
1、理解詩人獨具特色的意象選擇
2、學(xué)生通過對具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。。教學(xué)難點
1、對于“三美”主張的理解。
2、對于詩歌情感的把握。
教學(xué)方法
美讀法、分組討論法、引導(dǎo)探究法
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語：
20世紀20年代中后期在中國詩壇上活躍著一個新的詩歌流派，這就是以《新月》月刊為陣地的致力于提高新詩藝，潛心于探索新詩律，以追求“音樂美、建筑美、繪畫美”三美作為詩藝目標的“新月派”。在這個詩派里，有這樣一位詩人，他出身巨商名門，才情橫溢光耀，思想率真復(fù)雜，他深諳中國傳統(tǒng)文化，又汲取了歐美文化——特別是劍橋文化的精髓，以他短暫而毀譽參半的35個春秋，像一顆
劃過天邊的美麗的流星，在中國新詩史上創(chuàng)造了迷人的藝術(shù)奇觀，他就是新月派的代表人物徐志摩。今天我們就來欣賞他的經(jīng)典之作《再別康橋》，領(lǐng)略這個傳奇人物筆下的現(xiàn)代詩歌之藝術(shù)魅力。
二、學(xué)習目標
1、品味語言，把握意象，體味詩歌的語言美和意象美。
2、體會徐志摩感情方式與個人體驗在其詩歌中的融合。
三、了解徐志摩與康橋
徐志摩（1896—1931），筆名云中鶴、南湖、詩哲。浙江海寧人，現(xiàn)代詩人、散文家。生于浙江一個富商家庭，1916年考入北京大學(xué)，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋（康橋cambridge，鄰近康河）大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，1922年回國。劍橋大學(xué)對徐志摩的影響極大。1922年徐志摩回國前夕，曾作長詩《康橋再會吧》，在詩中稱康橋為“永為我精神依戀之鄉(xiāng)”。事實上，對康橋（劍橋）志摩有一種特別的情結(jié)。在這里，他接受了資產(chǎn)階級教育，形成以“愛、自由、美”為核心的人生觀和“康橋理想”；在這里，他結(jié)識了影響他生命、終生傾慕的一個重要女性——林徽音；在這里，他認識了狄更斯，遇到了當時偉大的詩人泰戈爾，他的詩作很大程度上都受到了這些大師的影響。
這首詩中提到的離別是徐志摩第三次告別康橋。第一次是1922年，徐志摩從劍橋進修回國，留下了長詩《康橋，再會罷》，第二次是1926年，第二次旅游該國后，留下了著名的散文《我所知道的康橋》，第三次是1928年，詩人第三次旅游英國，懷著激動喜悅的心情
誰也不通知地去看他康橋的英國朋友。可是不巧，由于事先沒約好，朋友們都不在，只有康橋默默地、一如既往地等候著他。在康橋邊上，七八年前的.美好回憶接踵而來，在回國途中的中國海上，思緒不能自禁，留下了這著名詩篇《再別康橋》。1931年11月19日，詩人從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時年35歲。他一生留下四部詩集：《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》。
他的作品是其“愛、自由、美”的人生觀的融合與體現(xiàn)。今天我們就來一起解讀這首20世紀最出色的一首離別詩，共同走進徐志摩的內(nèi)心世界。
四、誦讀詩歌
1、檢查預(yù)習情況（要求個別學(xué)生朗讀，在朗讀過程中教師加以指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生能用較恰當?shù)那楦欣收b詩歌）
2、播放錄音朗讀
五、分析鑒賞
《再別康橋》是新格律詩，新格律詩有個很大的特點就是“三美”主張——音樂美、繪畫美、建筑美。音樂美是指在韻律方面給人的美；繪畫美是指描寫的內(nèi)容方面給人的美；建筑美是指外觀整齊，給人建筑的美感。而徐志摩是十分贊成這種觀點的。
1、引導(dǎo)學(xué)生感受詩的音樂美
我們一起來看看這首詩在節(jié)奏上有什么特點。請同學(xué)們看看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)有什么特點？
明確：第一節(jié)和最后一節(jié)在語意上相似，結(jié)構(gòu)上也相似，讀起來節(jié)奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復(fù)”，在詩經(jīng)中就叫做“復(fù)沓”。我們在《雨巷》中就接觸過的。這樣使得詩歌前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓合，也增添了詩歌的節(jié)奏感。
《雨巷》是壓韻了的，而且是一韻到底，那么這首詩壓韻了沒有？請同學(xué)找出韻腳。
韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋；來，彩。每一小的節(jié)2、4句壓韻，節(jié)節(jié)換韻。詩人追求的是詩歌韻律跳動的美感。
詩歌節(jié)奏鮮明，韻律和諧。讀起來瑯瑯上口，悅耳動聽，充分體現(xiàn)了詩歌的音樂美。（學(xué)生可自由朗讀兩分鐘）
2、引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的繪畫美。
詩中給你留下最深的意象是什么？作者是怎樣用這些意象完成對自己情感的表達的？
西天的云彩。云彩是非常美麗的，它可能代表了過去那些美好的記憶，也也許是朋友，或者是想念的人??這一節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時的萬千離愁，詩人以“輕輕的”告別突出了“寧靜”的基調(diào)。短短的四句詩映照出了一個非常寧靜的夕陽晚照的黃昏，做出了一個非常寧靜的做別姿態(tài)。詩的開頭有意連用的三個“輕輕的”，一下子就突出地表現(xiàn)了自己對康河的愛和依依惜別的情感，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”輕輕的來，輕輕的走，
又輕輕的告別，即使那揮手的招呼，也沒有一點點喧嘩，來打破康河的寧靜之美，給人一種寧靜和諧的意境。這也正是康河給詩人最美麗的印象。
金柳。柳樹與夕陽相映，落日熔金，柳樹披金。金又是最富貴的一種顏色，這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了，而是代表著整個康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹最美的時刻來加以描繪，還把柳樹比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時刻，由此可見，康橋在徐志摩心中的地位。柳，還是一種很美的植物，而且在中國人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過灞橋柳。
青荇。這里的青荇，只是再普通不過的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛；招搖一詞另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫水草，顯現(xiàn)出無拘無束，自由自在的情態(tài)，表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。
潭水。將清澈的潭水疑作天上虹，被浮藻揉碎之后，竟變了彩虹似的夢。應(yīng)用了虛實結(jié)合的手法，實是景物的描寫，虛是象征手法的應(yīng)用，一潭水很清澈，霞光倒映下來，“不是清泉，是天上虹，”一片紅光，是實寫。但是，潭水上漂了很多的水藻，擋住了一部分的霞光，零零碎碎的，有的紅，有的綠，好像用水“揉”過一樣。
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