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    《望月懷遠(yuǎn)》教學(xué)案例

    時(shí)間:2024-10-02 21:00:42 張九齡 我要投稿
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    《望月懷遠(yuǎn)》教學(xué)案例

      《望月懷遠(yuǎn)》是唐代詩人張九齡的作品,提供了《望月懷遠(yuǎn)》教案,一起來看看吧!

    《望月懷遠(yuǎn)》教學(xué)案例

      教學(xué)目標(biāo):

      1、情與景的完美結(jié)合,清麗而深遠(yuǎn)的意境。

      2、反復(fù)誦讀領(lǐng)會(huì)情感。

      3、關(guān)于“月”的意象。

      教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

      1、體會(huì)作者寫這首詩的情感,言為心聲。

      2、誦讀指導(dǎo),從語音、語調(diào)、表情、動(dòng)作等方面點(diǎn)撥。

      教學(xué)工具:

      多媒體和黑板

      教學(xué)方法:

      誦讀、合作探究

      教學(xué)過程

      一、導(dǎo)入。

      有人說“月亮是懸掛在天上的一首詩”。的確,在月亮上載滿了人類最美好的情感。我們有感受到杜甫“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看”的婉轉(zhuǎn),有領(lǐng)悟過張若虛的“春江潮水連海平,海上明月共潮生”的壯美,今天我們要走進(jìn)一位廣東籍作家,再次感受明月傳情的美妙。

      二、作者的生平簡介。

      張九齡一名博物,字子壽,韶州曲江(今廣東韶關(guān))人。是唐代著名的宰相,后受奸相李林甫陷害,于開元二十五年(七三七)貶為荊州長史。在用人方面主張任用“智能之士”,敢于諫諍,當(dāng)時(shí)被稱為“賢相”。對(duì)安祿山的反叛野心,也早有覺察,并建議唐玄宗及早誅滅,但未被采納。謚號(hào)文獻(xiàn)。

      張九齡七歲能文,他的詩,有不少是應(yīng)制之作。但一些贈(zèng)答、寫景、抒情的詩篇,感情真摯、詞藻清麗,晚年遭讒言被貶后所作的《感遇》詩十二首,風(fēng)格轉(zhuǎn)向樸實(shí)而且遒勁寄興諷喻,與陳子昂的《感遇》詩相近,對(duì)扭轉(zhuǎn)初唐以來形式主義詩風(fēng)有所貢獻(xiàn)。后人評(píng)論唐詩的轉(zhuǎn)變,多以陳、張并稱。清朝人士劉熙載在《藝概?詩概》中說道:陳子昂、張九齡“獨(dú)能超出一格,為李、杜開先”。

      三、詩歌韻譯。

      海上升起了一輪明月,遠(yuǎn)在天涯的人與我同樣望月,思念對(duì)方。多情的人埋怨漫漫長夜,整個(gè)晚上想念親人。滅了燭燈,月光滿屋令人憐愛,披起衣服流連庭院,露水沾掛濕衣衫 。不能把這滿手的月光贈(zèng)給你,還是回去睡覺吧,希望與你在夢(mèng)里相見。

      四、具體分析。

      此詩以明月作媒介,抒寫了對(duì)遠(yuǎn)方親人的深摯的思念之情,情真意切,感人至深。

      (1)如何理解“海上生明月”中的“生”字?

      “生”在此可詮釋為“生出、生長”。 今夜的月以大海為媒介,明月共潮生之后,月便具有了生命, 彰顯出他的活潑和生動(dòng),盡性展示海上明月的美和情趣。

      (2)“天涯共此時(shí)”怎么理解?

      “天涯共此時(shí)”:由景入情,轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。一個(gè)“共”字使句子具有兩層含義:一是詩人與遠(yuǎn)在天涯的親人共此一輪明月;二是融融月光灑滿人間,天下離人此時(shí)都在望月懷遠(yuǎn)。一下子把自己的懷遠(yuǎn)之情與天下人共通的懷遠(yuǎn)之情融合在一起,情景交融,感情真摯,不僅形成詩歌內(nèi)容的不確定性,還產(chǎn)生一種含蓄蘊(yùn)藉之美。

      (3)三四兩句,以“怨”字為中心,以“竟夕”呼應(yīng)“遙夜”,上承開頭兩句。多情之人因?yàn)檎瓜嗨茧y眠,不禁埋怨起夜之漫長。

      (4)詩人內(nèi)心真的存有“怨恨”嗎?

      (5)頸聯(lián)哪幾個(gè)詞用得好?為什么?

      詩中的“憐”和“覺”兩個(gè)動(dòng)詞用得好,使詩中人對(duì)遠(yuǎn)人思念之情得到充分表達(dá),這是一種因望月而懷人,又因懷人而望月的情景相生寫法,它勾勒出一個(gè)燭暗月明,更深露重。人單思苦,望月懷遠(yuǎn)的幽清意境。

      “披衣覺露滋”中的“滋”用得很好,衣服濕了,說明自己站在外面的時(shí)間很長了,此處用了反襯的手法形象地寫出自己的凝神而相思難抑的情形。

      (6)不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。“不堪盈手贈(zèng)”運(yùn)用了什么藝術(shù)手法?“

      月光是如此皎潔,伸出手去,滿手皆是,可是卻無法送給對(duì)方以表相思。化用古人詩句,寫出了詩人的悵惘和失意。

      (7)尾聯(lián)寫“還寢夢(mèng)佳期”有什么作用?尋夢(mèng)之想是一種無可奈何的癡念。但借此更襯托出詩人思念遠(yuǎn)人的深摯感情,使詩的懷遠(yuǎn)更為具體、更有含蘊(yùn)。詩便在這失望和希望的交集中戛然收住,讀之尤覺韻味深長。

      五、總體感知。

      這是一首望月懷人的詩。由望月引起相思,竟徹夜不眠,月光是引起相思的原因,又是相思的見證。詩人通過寫主人公的動(dòng)作表達(dá)了主人公的內(nèi)心情感。

      全詩意境雄渾而又幽清,語言形象真切,情與景有機(jī)地交融在一起,溫婉纏綿,回味無窮。

      六、誦讀練習(xí)。

      (1)學(xué)生先用粵語誦讀,再聽粵語版經(jīng)典誦讀。

      (2)聽音頻朗誦(女子版),作為反面教材,普通話和音律都沒有把握好。

      (3)音頻朗誦男子版,經(jīng)典誦讀版本,學(xué)校老師自錄的。

      (4)學(xué)生自告奮勇誦讀,挑戰(zhàn)自我。

      (5)教師指出學(xué)生誦讀中的不足,給予提升,從語音、語調(diào)、表情、動(dòng)作等方面點(diǎn)撥。

      七、本詩中表現(xiàn)力最強(qiáng)的是哪個(gè)意象?

      月亮作為唐宋詩人最鐘愛的詩歌意象,頻繁出現(xiàn)在唐宋浩如煙海的詩詞作品中。就像蘇軾《水調(diào)歌頭》中所言:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,“月”這一意象寄托著詩人們悲歡離合的主觀情思。

      八、小結(jié)。

      在浩瀚的唐宋詩詞里,眾位詩詞巨匠將自己對(duì)理想的謳歌,對(duì)未來的向往,對(duì)愛情的禮贊,對(duì)生命的嘆息,對(duì)命運(yùn)的無奈都融入月的世界里,在月光籠罩下傾訴一腔情懷。不論是悲、歡、離、合,都融入朗朗的明月,在物我合一中達(dá)到靈魂的飛升,以至于今天的我們讀來仍余韻裊裊,蕩氣回腸……

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