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    古詩(shī)《醉翁亭記》教學(xué)設(shè)計(jì)

    時(shí)間:2024-07-24 07:13:58 醉翁亭記 我要投稿
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    古詩(shī)《醉翁亭記》教學(xué)設(shè)計(jì)

      引言:歐陽(yáng)修是我國(guó)北宋時(shí)的著名散文家和詩(shī)人,提到他,總忘不了他的《醉翁亭記》,他通過(guò)對(duì)優(yōu)美的自然環(huán)境的描寫(xiě)與和樂(lè)的社會(huì)風(fēng)氣的描寫(xiě),含蓄委婉地表現(xiàn)了貶官之后的特殊心境. 接下來(lái),小編整理了一些關(guān)于這首詩(shī)的教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家閱讀。

    古詩(shī)《醉翁亭記》教學(xué)設(shè)計(jì)

      《醉翁亭記》教學(xué)設(shè)計(jì)

      教學(xué)目標(biāo):

      1、 把握文章結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景與抒情自然結(jié)合的方法,理解景物描寫(xiě)作用。

      2、 理解作者游覽山水的樂(lè)趣及其與民同樂(lè)的情懷。

      3、 學(xué)習(xí)掌握文章中常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞、句法。

      教材分析:

      這篇著名的游記,是歐陽(yáng)修任滁州太守時(shí)所作。貫穿全文的主線是“樂(lè)”字。“醉”和“樂(lè)”是統(tǒng)一的,“醉”是表象,“樂(lè)”是實(shí)質(zhì),寫(xiě)“醉”就是為了寫(xiě)“樂(lè)”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂(lè)”這條主線,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文是如何圍繞它層層展開(kāi)記敘的脈絡(luò)。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò),也就能順利理清文章的結(jié)構(gòu)層次,這樣的學(xué)習(xí)也幫助學(xué)生理解了“醉”與“樂(lè)”之間的關(guān)系這個(gè)難點(diǎn)。

      本文采用了敘事與寫(xiě)景、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。要引導(dǎo)學(xué)生理解景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含的情感,領(lǐng)會(huì)本文情景交融的藝術(shù)魅力。對(duì)于作者情感的理解,可以說(shuō)是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在,在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,要結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷,體會(huì)本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。

      本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間,多為散句,但也間有駢句,韻味濃郁,流暢優(yōu)美,從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句,如“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”等等。因此誦讀、背誦是教學(xué)的重點(diǎn)之一,在誦讀中體會(huì)作者的情感,積累重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞及名句。

      教學(xué)設(shè)想:

      《醉翁亭記》是一篇美文,應(yīng)注重語(yǔ)言的品味與誦讀,積累文言詞句,通過(guò)示范朗誦、自讀和齊讀等環(huán)節(jié),掌握“也”和“而”字的語(yǔ)氣,了解本文語(yǔ)言駢散相融,節(jié)奏富于變化的寫(xiě)法。

      本課設(shè)計(jì)在教學(xué)過(guò)程中循序漸進(jìn),先讀懂課文,解決文言知識(shí)的問(wèn)題,再理解鑒賞文章內(nèi)容,兩者彼此關(guān)照,相輔相成,以誦讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程,以“醉”字為切入點(diǎn),理解“樂(lè)”的情懷。化繁為簡(jiǎn),抓住貫穿全文的主線——“樂(lè)”字,并采取知人論世的教學(xué)方法,結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷,幫助學(xué)生體會(huì)“樂(lè)”的情感,體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的“與民同樂(lè)”的政治理想。

      教學(xué)課時(shí):

      兩課時(shí)。第一課時(shí)要求學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,以誦讀為主要的教學(xué)方式,結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄈ拇笠狻熒餐偨Y(jié)本文的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和重點(diǎn)句式。

      第二課時(shí)以讀貫穿,把握文章結(jié)構(gòu),理解作者較為復(fù)雜的思想情感。

      教學(xué)流程:

      第一課時(shí)

      一、 導(dǎo)入新課,檢查預(yù)習(xí)。

      今天我們要學(xué)習(xí)宋代大文豪歐陽(yáng)修的一篇著名的山水游記《醉翁亭記》,請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你知道的歐陽(yáng)修。

      明確:歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父,家境貧困,母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)士,在朝廷作官,位居參知政事(副宰相),官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革,范被罷官,歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害,憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣,他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記>就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫(xiě)的。

      歐陽(yáng)修在歷史上以獎(jiǎng)掖后進(jìn)著稱(chēng)。他大力扶植、提拔有才之士,宋代著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏,還有王安石等人都出自他門(mén)下,得到過(guò)他的栽培。

      歐陽(yáng)修是有名的散文大作家,他的散文成就很高,他的詩(shī)詞、文評(píng)也有很高的成就。歐陽(yáng)修還是著名的史學(xué)家。“二十四史”中有兩部是他編撰的,即<新五代史》<新唐書(shū)》,歐陽(yáng)修稱(chēng)得上是飽學(xué)之士。他一生對(duì)我國(guó)的文學(xué)、文化作出了卓越的貢獻(xiàn)。

      二、一讀課文,要求讀準(zhǔn)字音。

      1、學(xué)生朗讀后,正音正字。

      滁(chu) 壑(he) 瑯琊(langya) 潺(chan)釀(niang) 僧(seng) 輒(zhe)

      霏(fei) 暝(ming) 朝(zhao)而往 傴僂(yu)(lv) 洌(lie) 蔌(su)

      射者中(zhong) 弈(yi) 觥籌(gong) 翳(yi)

      2、兩人互讀,正音正字

      三、合作學(xué)習(xí),疏通大意。

      根據(jù)預(yù)習(xí),結(jié)合注釋?zhuān)〗M合作交流,疏通文章大意,教師投影重點(diǎn)詞語(yǔ)作為學(xué)習(xí)參考。

      難點(diǎn)提示:

      (1)第1自然段。

      環(huán)滁皆山也:環(huán)滁,環(huán)繞著滁州城。皆,都是。

      林壑尤美:壑,山谷。尤,尤其,特別。

      望之蔚然而深秀者:蔚然,草木茂盛的樣子。深秀,幽深秀麗。

      山行六七里:山行,沿山而行。

      峰回路轉(zhuǎn):回,曲折回環(huán)。轉(zhuǎn),盤(pán)旋彎轉(zhuǎn)。

      有亭翼然臨于泉上者:翼然,像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣。指亭四角飛檐翹起。臨,靠近。

      名之者誰(shuí):名之者,給亭起名的人。

      太守自謂也:自謂,自稱(chēng),太守用自己的別名(‘‘醉翁”)來(lái)命名。

      飲少輒醉:輒,就。

      故自號(hào)日醉翁也:自號(hào),給自己起了個(gè)別號(hào)。

      醉翁之意不在酒:意,情趣。

      山水之樂(lè):欣賞山水的樂(lè)趣。

      得之心而寓之酒也:得之心,領(lǐng)會(huì)在心里。寓之酒,寄托在飲酒上。

      (2)第2自然段。

      若夫日出而林霏開(kāi):若夫,文言里承接上文而引出另一層意思時(shí)常用,近乎“要說(shuō)那……”“像那……”的意思。林霏,樹(shù)林里的霧氣。 ”

      云歸而巖穴暝:云歸,云霧聚攏在山中。巖穴,山谷。瞑,昏暗。

      晦明變化者:晦,昏暗不明。

      野芳發(fā)而幽香:野芳,野花。幽香,清淡的香氣。

      佳木秀而繁陰:佳木,好的樹(shù)木。秀,枝葉繁茂。繁,濃密的。

      風(fēng)霜高潔:即風(fēng)高霜潔,形容秋高氣爽,霜色潔白。

      (3)第3自然段。

      至于負(fù)者歌于途:至于,連詞,多用于句子開(kāi)頭,承接上文,表示另提一事。負(fù)者,背負(fù)著東西的人。

      傴僂提攜:傴僂,彎腰駝背的樣子,這里指老人。提攜,拉著手行走,這里指被拉著手走路的小孩。

      泉香而酒洌:互文,即泉洌而酒香。洌,水清。

      山肴野蔌:山肴,野味。肴,葷菜。野蔌,野菜。蔌,菜蔬。

      雜然而前陳者:雜然,錯(cuò)雜。陳,擺放。

      宴酣之樂(lè):酣,盡興地喝酒。

      非絲非竹:絲、竹,指音樂(lè)。絲,弦樂(lè)器。竹,管樂(lè)器。

      射者中:射,投射,宴飲時(shí)以飲酒為賞罰的一種游戲。

      弈者勝:弈,下棋。

      觥籌交錯(cuò):觥,用犀角做的酒杯。籌,酒籌,宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)用的簽子。交錯(cuò),交互錯(cuò)雜。

      蒼顏白發(fā):蒼顏,臉色蒼老。

      頹然乎其間者:頹然,原意是精神不振的樣子。這里指醉醺醺的樣子。

      (4)第4自然段。

      已而夕陽(yáng)在山:已而,過(guò)了一會(huì)兒,不久。

      樹(shù)林陰翳:陰翳,形容枝葉茂密成陰。翳,遮蓋。

      鳴聲上下:上下,樹(shù)上樹(shù)下。

      而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也:樂(lè)其樂(lè),樂(lè)他所樂(lè)的事情,意思是自有他的樂(lè)趣。第一個(gè)“樂(lè)”字是動(dòng)詞,第二個(gè)“樂(lè)”字是名詞。

      醒能述以文者:述,記述。以,用。文,文章。

      太守謂誰(shuí):謂,為,是。

      四、聽(tīng)讀課文,結(jié)合句意,注意體會(huì)“也”所表達(dá)的不同的語(yǔ)氣。

      五、再讀課文,嘗試著讀出作者的情感。

      學(xué)生讀,師生評(píng),初步感受作者的“山水之樂(lè)”的情感及用貫穿全文的“樂(lè)”的主線。

      六、作業(yè)

      1、總結(jié)本文詞類(lèi)活用的現(xiàn)象.(附答案)

      山行六七里       在山上,名詞作狀語(yǔ)。

      有亭翼然臨于泉上者   像鳥(niǎo)兒的翅膀,名詞作狀語(yǔ)。

      名之者誰(shuí)        命名,名詞用作動(dòng)詞。

      自號(hào)曰醉翁也      取名,名詞用作動(dòng)詞。

      而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也  (前樂(lè))以……為樂(lè),動(dòng)詞。(后樂(lè))樂(lè)趣,名詞。

      2、說(shuō)說(shuō)下列“而”的不同用法。

      泉香而酒洌 (表并列)

      太守歸而賓客從也(表承接)

      雜然而前陳者(表修飾)

      而不知人之樂(lè)(表轉(zhuǎn)折)

      3、翻譯重點(diǎn)句子:略

      4、 思考:你是如何理解“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。” 這句話的意義和作用的?

      第二課時(shí)

      一、 導(dǎo)入新課,提出問(wèn)題

      “醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”這句話在文章中哪些地方得以印證呢?

      明確:課文第一段寫(xiě)了醉翁亭四周的山水之景、第二段寫(xiě)了醉翁亭所在的山間朝暮之景和四時(shí)之景,表現(xiàn)出山水之美,顯示出山水之樂(lè)。

      二、合作研討,說(shuō)說(shuō)文章如何表現(xiàn)山水之美,顯示山水之樂(lè)的。

      討論后明確:

      課文第一段是從遠(yuǎn)山落筆,立足于滁州,先是定點(diǎn)觀察環(huán)視,然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)西南諸峰,點(diǎn)出了望之蔚然而深秀的瑯琊。接著動(dòng)點(diǎn)觀察,景隨步移,山行六七里,先聞水聲,后見(jiàn)泉水,最后峰回路轉(zhuǎn),推出了泉上的醉翁亭,寫(xiě)出了亭的環(huán)境,按照由遠(yuǎn)而近的順序,寫(xiě)完景過(guò)后層層設(shè)問(wèn),通過(guò)作亭者誰(shuí),名之者誰(shuí),引出了命名之意:醉翁之意不在酒,在于山水之間也,山水之樂(lè),得之心而寓之酒也,抒發(fā)了作者寄情山水的感情。

      課文第二段作者眼中醉翁亭山間朝暮四時(shí)無(wú)一不美,清晨,日驅(qū)之霧,怡紅快綠頓現(xiàn)眼前,傍晚谷歸山各,讓人遐想神弛。春天,野花香氣無(wú)處不散,夏季綠樹(shù)成蔭,微風(fēng)習(xí)習(xí)。秋天天高氣爽,霜色潔白,冬日里的嶙嶙怪石令人感受到的是另一種詩(shī)情畫(huà)意,真是美不勝收,難怪作者抒發(fā)到"朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也"。

      總結(jié):“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。”這樣看來(lái),“醉”只是表象,“樂(lè)”才是實(shí)質(zhì)。

      三、誦讀欣賞,用朗讀表達(dá)作者的山水之樂(lè)。

      學(xué)生讀,大家評(píng)。注意:讀出抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏,讀出陶醉山水的樂(lè)趣。

      四、學(xué)習(xí)第三、四小節(jié),感受作者情懷。

      1、思考: 若僅表現(xiàn)山水之樂(lè),第一、二小節(jié)的山水畫(huà)似乎已經(jīng)足矣,那么第三、四小節(jié)是寫(xiě)什么內(nèi)容呢,請(qǐng)用精煉的語(yǔ)言概括。

      明確:我們看第三自然段共有四句話(一個(gè)也字一句),若每一句話為一幅圖時(shí),我們可命名為:滁人游圖、太守宴圖、眾賓歡圖、太守醉圖。

      2、 思考:這幾幅圖畫(huà)與“醉翁之意不在酒”有怎樣的聯(lián)系呢?(提示:可以聯(lián)系時(shí)代背景思考)

      太守周?chē)娜饲槭挛餆o(wú)一不讓他愉悅動(dòng)情,駝背彎腰的龍鐘老人,天真活潑的少年兒童,絡(luò)繹不絕的游人,一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土,可謂政通人和,百姓安居樂(lè)業(yè),快樂(lè)無(wú)比,太守自然也就樂(lè)得其醉了,他沉醉于這方山水之樂(lè),也更沉醉與民同樂(lè)之中。

      3、思考:在第四小節(jié)中,列出了四種“樂(lè)”,分別是山林之樂(lè)、禽鳥(niǎo)之樂(lè)、游人之樂(lè)、太守之樂(lè)。 很顯然,文章著意表現(xiàn)的是“太守之樂(lè)”,結(jié)合全文來(lái)看,請(qǐng)你總結(jié)他的“樂(lè)”所包含的具體內(nèi)容。

      明確:太守的“樂(lè)”有目接山水之樂(lè)而樂(lè),耳聽(tīng)禽鳥(niǎo)之聲而樂(lè),眼見(jiàn)滁州游人之樂(lè)而樂(lè)。作為被貶至滁州的太守,作者娛情山水排遣內(nèi)心的郁悶,確也得到山水之樂(lè),更主要的是在他所治理的滁州這一方水土,可謂政通人和,百姓安居樂(lè)業(yè),快樂(lè)無(wú)比,太守自然也就樂(lè)得其醉了,他沉醉于這方山水之樂(lè),也更沉醉與民同樂(lè)之中,“與民同樂(lè)”是他的理想,這正是他在失意中仍堅(jiān)守自己的理想之后所得到的心理慰藉。這種“樂(lè)”也許并不為別人全知曉,也不需要?jiǎng)e人都知曉,而他自己卻愿意自得其樂(lè)。

      五、朗讀三、四小節(jié),讀出作者自得其樂(lè)的那份愉悅。

      六、總結(jié)文章結(jié)構(gòu),感悟文章構(gòu)思的奇妙。

      1、你認(rèn)為文章中的那一句話有著提挈全篇的作用?并簡(jiǎn)要分析。

      明確:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

      這句話從醉翁亭的命名巧妙地引出“樂(lè)”字,而“醉”是表象,“樂(lè)”是實(shí)質(zhì),寫(xiě)“醉”就是為了寫(xiě)“樂(lè)”。 到全文結(jié)尾處,更用“醉能同其樂(lè)”一句將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái),畫(huà)龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。所以山林之樂(lè)、宴酣之樂(lè),禽鳥(niǎo)之樂(lè)、游人之樂(lè)最后都統(tǒng)一在太守之樂(lè)中,“樂(lè)”才是貫穿全文的主線。

      2、太守一詞全文出現(xiàn)了九次,在醉翁亭得名時(shí)就有“太守自謂也”但太守謂誰(shuí),暫且不表,直到全篇結(jié)句在點(diǎn)出,這樣有何作用?

      明確:使文章曲折有致,,收到收尾照應(yīng)之效。

      七、自由朗讀,選擇喜歡的段落背誦。

      八、作業(yè)

      1、翻譯并理解重點(diǎn)的句子作用。

      (1)“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。”

      (2)人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

      (3)醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。

      2、默寫(xiě)文中描寫(xiě)春夏秋冬景色的原句。

      3、完成課后作業(yè)二。

      板書(shū)設(shè)計(jì):

      醉 翁 亭 記

      歐 陽(yáng) 修

      山水之樂(lè):山水、朝暮、四時(shí)

      游人之樂(lè)

      宴酣之樂(lè)

      禽鳥(niǎo)之樂(lè)

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