《醉翁亭記》教案

時(shí)間：2024-10-26 18:17:56 醉翁亭記我要投稿

【推薦】《醉翁亭記》教案四篇

　　作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編精心整理的《醉翁亭記》教案4篇，希望能夠幫助到大家。

【推薦】《醉翁亭記》教案四篇

《醉翁亭記》教案篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1、積累文言詞語(yǔ)，掌握一些常用實(shí)詞的含義及個(gè)一些虛詞的用法。

　　2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀，逐步加深對(duì)課文的理解，熟讀成誦。

　　能力目標(biāo)

　　1、學(xué)習(xí)將寫(xiě)景、敘事、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。

　　2、體會(huì)醉與樂(lè)的關(guān)系，理解作者的寫(xiě)作意圖。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　理解作者的曠達(dá)情懷和與民同樂(lè)的政治理想及其積極意義。

　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1、理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。

　　2、理解作者在文中抒發(fā)的政治理想和流露出的復(fù)雜情感。

　　課時(shí)安排：2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、情景導(dǎo)入，渲染氣氛

　　杜甫說(shuō)：“文章憎命達(dá)”，這話(huà)充分地說(shuō)明了文章與生活處境之間的尷尬關(guān)系，這似乎是一個(gè)永恒的悖論。一般情況下，文章寫(xiě)得好的人，他的生活景況都不太順暢。因而又有人說(shuō)：憤怒出詩(shī)人，孤獨(dú)出詩(shī)人等等，不一而足。我們今天要學(xué)的《醉翁亭記》就是歐陽(yáng)修被貶官滁州時(shí)寫(xiě)下的傳世名篇。

　　二、預(yù)習(xí)交流

　　1、關(guān)于作者：

　　歐陽(yáng)修(1007～1072)，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，吉水廬陵(今江西吉安)人。北宋文學(xué)家。天圣八年(1030)中進(jìn)士甲科，歷任翰林學(xué)士、樞密使、參知政事、兵部尚書(shū)等，卒贈(zèng)太子太傅，謚文忠。有政治抱負(fù)，早年追隨范仲淹，要求改革時(shí)弊，富國(guó)強(qiáng)兵;晚年反對(duì)王安石新法，趨向保守。為文主張切合實(shí)用，重視內(nèi)容，反對(duì)浮靡，并積極培養(yǎng)后進(jìn)，蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石等皆出自他的門(mén)下，成為宋代文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物，被后世尊為“唐宋八大家”之一，散文、詩(shī)詞、史傳等都有相當(dāng)成就。散文明暢簡(jiǎn)潔，豐滿(mǎn)生動(dòng)，說(shuō)理透徹，抒情委婉。《朋黨論》《醉翁亭記》《秋色賦》等尤為著名。其詩(shī)平易舒暢，風(fēng)格與散文相近;其詞表現(xiàn)了風(fēng)流蘊(yùn)藉的情調(diào)。他的《六一詩(shī)話(huà)》開(kāi)創(chuàng)了“詩(shī)話(huà)”這一新的體裁，為后世詩(shī)歌理論的發(fā)展，提供了簡(jiǎn)便靈活的形式。有《歐陽(yáng)文忠公文集》《六一詞》存世。

　　2、關(guān)于寫(xiě)作背景：

　　宋仁宗慶歷五年(1045)，歐陽(yáng)修曾參加了以范仲淹為首的改革派，推行“慶歷新政”，不久在政敵的打擊下，改革失敗，范仲淹等降調(diào)外任。歐陽(yáng)修被貶為滁州知州。作為執(zhí)政者的反對(duì)派，有很多政見(jiàn)要說(shuō)，有滿(mǎn)腹的抑郁不平要發(fā)泄。但現(xiàn)在只能從側(cè)面含而不露地表示。本文與作者同一時(shí)期寫(xiě)的另一篇文章《豐樂(lè)亭記》是姊妹篇。

　　3、多媒體范讀課文。

　　要求大家閉上眼睛聽(tīng)課文范讀，要想象文中的美景，把文字的描述轉(zhuǎn)化為圖畫(huà)，讓我們神游醉翁亭。多媒體播放優(yōu)美的山水畫(huà)，聲屏播放課文朗讀，學(xué)生邊賞畫(huà)面邊聽(tīng)讀，感受駢句的節(jié)奏美、韻律美。

　　4、學(xué)生試讀課文。

　　讀準(zhǔn)下面詞語(yǔ)的讀音:

　　環(huán)滁(chú) 壑(hè) 瑯琊(láng yá) 潺潺(chán) 輒(zhé) 霏(fēi)

　　瞑(míng) 晦(huì) 傴僂(yǔ lǚ) 肴(yáo) 提攜(xié) 蔌(sù)

　　酒洌(liè)觥籌(gōng)弈(yì)翳(yì)頹然(tuí)

　　5、學(xué)生互讀、輪讀、齊讀課文

　　6、教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

　　朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”的語(yǔ)氣不盡相同。“也”大致表達(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：

　　(1)陳述(用于描述景物)。如：環(huán)滁皆山也。瑯琊也。

　　(2)肯定(用于介紹人名)。如：山之僧智仙也。太守自謂也。

　　(3)感嘆(用于直抒胸臆)。如：在乎山水之間也。得之心而寓之酒也。

　　朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。

　　朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。

　　此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。

　　如:若夫/日出/而林霏開(kāi)，云歸/而巖穴暝，晦陰/變化者，山間之/朝暮也。野芳發(fā)/而幽香，佳木秀/而繁陰，風(fēng)霜/高潔，水落/而石出者，山間之/四時(shí)也。朝/而往，暮/而歸，四時(shí)之/景不同，而樂(lè)/亦無(wú)窮也。

　　三、落實(shí)雙基

　　1.合作學(xué)習(xí)。

　　二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決;解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。

　　說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

　　2、集體解難。

　　各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。

　　3.歸納梳理。

　　(1) 得之心而寓之酒也寄托

　　野芳發(fā)而幽香開(kāi)花

　　游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也離開(kāi)

　　名之者誰(shuí)?太守自謂也名詞活用為動(dòng)詞，命名; 稱(chēng)指

　　(2)有亭翼然臨于泉上者像張開(kāi)的翅膀一樣

　　雜然而前陳者交錯(cuò)的樣子

　　頹然乎其間著文中是醉醺醺要倒的樣子

　　(然：形容詞詞尾，可解釋為“……的樣子”)

　　(3)而

　　溪深而魚(yú)肥表并列關(guān)系

　　日出而林霏開(kāi) 表承接關(guān)系

　　雜然而前陳者表修飾關(guān)系

　　飲少輒醉，而年又最高表遞進(jìn)關(guān)系

　　禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè) 表轉(zhuǎn)折關(guān)系

　　(4)也

　　表陳述環(huán)滁皆山也

　　表肯定山之僧智仙也

　　表感嘆在乎山水之間也

　　4、積累成語(yǔ)

　　醉翁之意：原是作者自說(shuō)在亭子里真意不在喝酒，而在于欣賞山里的風(fēng)景。后用來(lái)表示本意不在此而在別的方面。

　　水落石出：水落下去，水底的石頭就露出來(lái)。比喻事情的真相完全顯露出來(lái)。

　　峰回路轉(zhuǎn)：峰巒重疊環(huán)繞，山路蜿蜒曲折。形容山水名勝路徑曲折復(fù)雜。有時(shí)也比喻經(jīng)過(guò)挫折后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。

　　觥籌交錯(cuò)：酒器和酒籌交互錯(cuò)雜。形容許多人聚會(huì)喝酒時(shí)的熱鬧場(chǎng)景。

　　山肴野蔌：亦作「山肴野湋」。指山中的野味和野菜。

　　五、達(dá)標(biāo)測(cè)試

　　1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

　　⑴望之蔚然而深秀者(蔚然： )

　　⑵有亭翼然臨于泉上者(翼然： )

　　⑶飲少輒醉(輒： )

　　⑷醉翁之意不在酒(意： )

　　⑸傴僂提攜(傴僂： )

　　⑹觥籌交錯(cuò)(觥籌： )

　　3.理解翻譯下面幾個(gè)句子。

　　⑴山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

　　⑵野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。

　　⑶蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

　　⑷已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。

　　六、布置作業(yè)

　　1.熟讀并背誦全文。

　　2.積累優(yōu)美的句子和詞匯，并寫(xiě)一寫(xiě)理由。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入：

　　今天老師帶來(lái)一副對(duì)聯(lián)“翁去八百里，醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里，亭影不孤。”這是藏字聯(lián)，寫(xiě)的是--學(xué)生答(醉翁亭)這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《醉翁亭記》，回憶文學(xué)常識(shí)。生答。

　　明確學(xué)習(xí)目標(biāo) 默讀

　　二、預(yù)習(xí)交流

　　1、指名朗讀課文，要求正確，并強(qiáng)調(diào)也，而。

　　2、詞義大比拼。兩組學(xué)生競(jìng)賽回答，課件出示。

　　三、落實(shí)雙基，走進(jìn)文本，把握主旨

　　1、再讀課文，(瀏覽)思考：文章中貫穿全文始終的是哪個(gè)字?(樂(lè))

　　2、結(jié)合本文，說(shuō)說(shuō)作者圍繞樂(lè)字寫(xiě)了哪些具體景和事?

　　明確：山間朝暮之景，四時(shí)之景;滁人游，太守宴，眾賓歡，太守醉。

　　3、那課文中那些句子描繪了醉翁亭四周的山水之景、朝暮之景和四時(shí)之景?

　　(1)明確： A. 山水之景：其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

　　B.朝暮之景：若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也

　　C.四時(shí)之景：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。

　　(2)醉翁亭依山傍水，景色千變?nèi)f化，作者描繪了幾幅畫(huà)面?寫(xiě)景的順序怎樣?指名學(xué)生回答。

　　明確：

　　第一段作者利用空間的變幻的`手法，移步換景，由遠(yuǎn)及近，為我們描繪了一幅幅山水特寫(xiě)，可歸納為：群山環(huán)繞圖 → 瑯琊秀色圖 → 釀泉流水圖 → 溪亭展翅圖。

　　第二段，利用時(shí)間推移，抓住朝暮及四季特點(diǎn)，描繪了對(duì)比鮮明的晦明變化圖及四季風(fēng)光圖：“野芳發(fā)而幽香”春意盎然，“佳木秀而繁陰”暑氣逼人，“風(fēng)霜高潔”秋高氣爽，“水落石出”一片寂然。寫(xiě)朝暮圖就是一天時(shí)間的縱面展開(kāi)，寫(xiě)四季景則是橫向鋪排。寫(xiě)早晚景色變化，抓住“明“晦”的特點(diǎn)，用“日出”“云歸”寫(xiě)出“林開(kāi)”“巖暝”的變化景象，成為對(duì)比鮮明的兩畫(huà)面。寫(xiě)四時(shí)景抓住了山間獨(dú)特的景物山、花、木、泉、石，寫(xiě)出了迥然有異的四幅圖景。

　　作者寫(xiě)山山水水，花草樹(shù)木，都蘊(yùn)涵著作者深深的情懷，因而作者感嘆：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。”這句話(huà)把景與情直接聯(lián)系了起來(lái)。

　　二、領(lǐng)略文中的人歡。

　　好山好水好地方，自然要有人來(lái)欣賞。那么，課文又是如何描寫(xiě)人們歡樂(lè)的場(chǎng)面呢?

　　1、文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)?

　　明確：“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕”

　　2、. 第三段寫(xiě)什么：可分為哪幾層?段首的“至于”有什么作用?

　　寫(xiě)滁人、賓客、太守游瑯琊山的情形。可分為四小層。分別是“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”

　　太守醉”。其中“太守醉”是全段核心，其它俱是陪襯，寫(xiě)“醉”也是寫(xiě)“樂(lè)”。

　　用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是平列。

　　3、.為什么在寫(xiě)“太守宴”前要先寫(xiě)“滁人游”?

　　為了給“太守宴”創(chuàng)設(shè)一個(gè)歡樂(lè)的氛圍，并蘊(yùn)含著作者與民同樂(lè)的旨趣。

　　4、.這段的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)?這樣寫(xiě)有什么作用?

　　用三個(gè)并列的層次來(lái)突出最后一個(gè)層次。

　　在大小環(huán)境和眾多人物中突出太守。

　　5、滁人歡樂(lè)情狀全是從太守眼中看出的。從寫(xiě)滁州百姓之樂(lè)中間，可以體會(huì)出什么內(nèi)涵

　　有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊?

　　享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情

　　水。“滁人游”寫(xiě)得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓

　　此興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也

　　能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。

　　4、太守，眾賓為何而“樂(lè)”?

　　太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。

　　眾賓客：從太守游而樂(lè)

　　5、那什么樣的樂(lè)才是作者所向往的?如何理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”?

　　只有樂(lè)其樂(lè)——與民同樂(lè)才是最高層次的樂(lè)。進(jìn)而點(diǎn)明太守不僅樂(lè)于山水。更重要的在于與名同樂(lè)這一文章主旨。也含蓄地表明了作者的政治理想和抱負(fù)，

　　“太守之樂(lè)其樂(lè)”是點(diǎn)睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情，既包含娛情山

　　排遣郁悶的歡樂(lè)，也包含看到自己的政績(jī)——政通人和后的欣慰。

　　“太守之樂(lè)其樂(lè)”是作者“與民同樂(lè)”的政治理想的反映。

　　三、達(dá)標(biāo)測(cè)試

　　1.指導(dǎo)背誦，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解人手，盡量不死背。第一自然段，共ll句話(huà)，分作三層來(lái)理解背誦。前4句放在一起背，是由遠(yuǎn)而近寫(xiě)景(一句除外);第5句至第9句放在一起背，這里寫(xiě)作亭者，命名者，“醉翁”之號(hào)的由來(lái);最后兩句放在

　　一起背。其他段也先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶。’

　　2.逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以培養(yǎng)強(qiáng)記能力。

　　四、拓展延伸：

　　1、填空。

　　①《醉翁亭記》中貫穿全文的主線(xiàn)是( )字，在寫(xiě)作上的一個(gè)顯著特點(diǎn)是( )和( )自然結(jié)合。

　　②醉翁亭記極其生動(dòng)地描寫(xiě)了____________________和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒了一幅___________________________的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者_(dá)__________________________的感情。文章的名句是___________________________。

　　③醉翁之意不在酒的含義是_____________________________________________________，現(xiàn)在常用它來(lái)比喻_____________________________________________________________.

　　2、一詞多義：

　　樂(lè)：山水之樂(lè)( )，太守之樂(lè)其樂(lè)

　　秀：望之蔚然而深秀者( )，佳木秀而繁陰( )

　　臨：有亭翼然臨于泉上者( )，臨溪而漁( )

　　3、解釋下列詞語(yǔ)：

　　有亭翼然臨于泉上者：山行六七里：

　　雜然而前陳者：名之者誰(shuí)：

　　環(huán)滁皆山也：臨溪而漁：

　　而不知太守之樂(lè)其樂(lè) ：傴僂提攜：

　　4、根據(jù)課文原句填空：

　　①全文的主旨句是：

　　②文中描寫(xiě)眾賓歡的句子是：

　　③美國(guó)在聯(lián)合國(guó)大唱人權(quán)高調(diào)，真是______________________________，意在干涉別國(guó)內(nèi)政。

　　5、至少寫(xiě)出三個(gè)出自本文的成語(yǔ)：

《醉翁亭記》教案篇2

　　課型：活動(dòng)課

　　教學(xué)內(nèi)容：“夢(mèng)游”醉翁亭

　　教學(xué)目標(biāo)：1、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

　　2、注重對(duì)景物的細(xì)致描寫(xiě)

　　3、.寫(xiě)作訓(xùn)練

　　重難點(diǎn)：對(duì)文章內(nèi)容的理解及.寫(xiě)作

　　教具：投影儀、圖片、錄音機(jī)、磁帶、送話(huà)器

　　教學(xué)程序：

　　一、內(nèi)引鋪墊

　　北宋時(shí)期，曾有一位著名的文學(xué)家在今宜昌擔(dān)任過(guò)縣令，你知道他是誰(shuí)嗎？指名學(xué)生回答：歐陽(yáng)修

　　板書(shū)并介紹：歐陽(yáng)修、字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，北宋著名文學(xué)家、史學(xué)家。

　　慶歷六年也即公元1046年，歐陽(yáng)修因支持范仲淹的政治主張，被貶到今安徽省滁縣做了一名“遷客”，那時(shí)期，他游覽了風(fēng)景秀美的“醉翁亭”，并寫(xiě)下了膾炙人口的千古名篇《醉翁亭記》，斗轉(zhuǎn)星移，幾千年后，現(xiàn)在的醉翁亭還“健在”嗎？它的面容又如何呢？

　　今天，我們終于同“夢(mèng)幻旅游公司”聯(lián)系好了，在公司導(dǎo)游先生和導(dǎo)游小姐的帶領(lǐng)下，一同去欣賞“醉翁亭”的美麗風(fēng)光。在以上板書(shū)“醉翁亭”前加“夢(mèng)游”二字，構(gòu)成本文的教學(xué)主題：“夢(mèng)游醉翁亭”。

　　二、導(dǎo)學(xué)品讀

　　1、播放伴音：火車(chē)進(jìn)站的聲音，由弱到強(qiáng)。

　　2、指名一學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游并拿著送話(huà)器解說(shuō)：各位旅客請(qǐng)注意，開(kāi)往安徽方向的

　　次列車(chē)到站了，請(qǐng)去滁州醉翁亭風(fēng)景區(qū)的旅客，帶好自已的行禮，檢票下車(chē)。（重復(fù)一遍）

　　3、指名另一名女同學(xué)當(dāng)導(dǎo)游小姐，在各位旅客下火車(chē)后去醉翁亭的車(chē)上，接待旅客：

　　各位旅客大家好，歡迎大家乘座我們“夢(mèng)幻旅游公司”的大巴，再過(guò)幾分鐘，我們就要到醉翁亭風(fēng)景區(qū)了，我們已經(jīng)為大家做好了游覽前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，為了不耽誤大家的時(shí)間，我們直接在導(dǎo)游小姐的帶領(lǐng)下去領(lǐng)略醉翁亭的風(fēng)光。我們公司全體人員將熱情為您提供周到地服務(wù)。如果您在旅途中有什么困難，請(qǐng)隨時(shí)與我們聯(lián)系，聯(lián)系電話(huà)是：0717——7801570謝謝您的合作！

　　4、教師簡(jiǎn)單旁白，然后由另外幾名導(dǎo)游按課文內(nèi)容依次進(jìn)行景點(diǎn)介紹。

　　5、景點(diǎn)之一：醉翁亭景點(diǎn)介紹。導(dǎo)游在介紹此景點(diǎn)時(shí)可讓學(xué)生都把眼睛閉上，體現(xiàn)"夢(mèng)游"。隨著導(dǎo)游細(xì)致入微地講解（學(xué)生可在原文的基礎(chǔ)上，對(duì)其景色進(jìn)行細(xì)致描繪），進(jìn)而完成對(duì)課文第一自然段的理解。

　　6、景點(diǎn)之二：醉翁亭早晚及一年四季景色介紹。亦可讓學(xué)生閉上眼睛。

　　7、景點(diǎn)之三：醉翁亭風(fēng)俗人情介紹。導(dǎo)游在介紹此景點(diǎn)時(shí)，可讓有特長(zhǎng)的學(xué)生進(jìn)行特長(zhǎng)展示：“山歌對(duì)唱”，“滁人游情境模擬”，“眾賓歡情境模擬”，“太守宴特色菜介紹”……在此讓學(xué)生充分表現(xiàn)自我，在眾多學(xué)生參與之下完成對(duì)課文的.學(xué)習(xí)。

　　三、外聯(lián)對(duì)比（教師接住學(xué)生傳來(lái)的“接力棒”）

　　醉翁亭的景色怎么樣？我們非常感謝“夢(mèng)幻旅游公司”的導(dǎo)游為我們介紹了如此優(yōu)美的景觀，以及他們精彩的講解。

　　現(xiàn)在，我們來(lái).總結(jié)一下這節(jié)課所學(xué)的主要內(nèi)容。如果要你把今天參觀的內(nèi)容寫(xiě)出來(lái)，你準(zhǔn)備怎么寫(xiě)？

　　路線(xiàn)：車(chē)站——環(huán)滁——瑯琊山——釀泉——醉翁亭

　　風(fēng)景：朝暮之景——四時(shí)之景

　　風(fēng)俗：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉——

　　四、延伸運(yùn)用：

　　運(yùn)用本課所學(xué)，向大家介紹一處旅游景點(diǎn)。要求能寫(xiě)出景點(diǎn)的特色來(lái)。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　夢(mèng)游醉翁亭

　　歐陽(yáng)修

　　目標(biāo)：

　　1、充分發(fā)揮想象能力

　　2、注重景物的細(xì)致描繪

　　3、寫(xiě)作訓(xùn)練

　　路線(xiàn)：車(chē)站——環(huán)滁——瑯琊山——釀泉——醉翁亭

　　夢(mèng)幻之旅：風(fēng)景：朝暮之景——四時(shí)之景

　　風(fēng)俗：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉——

　　練習(xí)：景點(diǎn)介紹

《醉翁亭記》教案篇3

　　教學(xué)目的：

　　一背誦全文。

　　二基本理解課文內(nèi)容。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　《九年義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)大綱》規(guī)定的文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)放在熟讀和背誦上，同時(shí)能夠基本理解課文的內(nèi)容。基于此，本文教學(xué)從熟讀課文起始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。

　　對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目的，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線(xiàn)——“樂(lè)”字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生能對(duì)此有所體會(huì)或了解，即達(dá)到這一教學(xué)目的。

　　擬兩課時(shí)。

　　第一課時(shí)：

　　教學(xué)重點(diǎn)；

　　一熟讀課文；疏通全文大意。

　　二抓住“樂(lè)”字，基本理解課文內(nèi)容。

　　教學(xué)過(guò)程；

　　一看“閱讀提示”，了解作者歐陽(yáng)修和本文.寫(xiě)作背景；了解本文主要內(nèi)容。

　　二讀課文。

　　△教師范讀，或播放課文朗讀錄音。

　　要求學(xué)生：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。

　　△教師提出下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。

　　方法：出示卡片或小黑板。

　　滁（）壑（）瑯琊（）潺（）

　　釀（）僧（）輒（）霏（）

　　暝（）朝（）而往傴僂（）

　　洌（）蔌（）射者中（）弈（）

　　觥籌（）翳（）

　　△學(xué)生試讀課文。

　　要求：放聲讀書(shū)。

　　△學(xué)生互讀課文。

　　方法：二人小組，一人讀一人聽(tīng)，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。

　　△請(qǐng)一位學(xué)生讀書(shū)，集體糾正讀音。

　　（或請(qǐng)四位學(xué)生，每人讀一段）

　　［說(shuō)明］從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，是為了熟悉課文內(nèi)容。以上學(xué)生已經(jīng)聽(tīng)讀了兩遍，自己讀了兩遍，對(duì)課文內(nèi)容大致了解了一些。本文語(yǔ)言淺易，熟讀利于疏通全文大意。

　　三疏通全文大意。

　　△二人小組，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。

　　［說(shuō)明］引導(dǎo)學(xué)生善于利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)自學(xué)能力。設(shè)立二人小組，討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

　　△集體解決疑難

　　方法：二人小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，由其他小組同學(xué)幫助解答。學(xué)生們都解決不了時(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。

　　學(xué)生可能提出的問(wèn)題：

　　（1）林壑尤美

　　（2）山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。

　　（3）作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。

　　（4）山間之朝暮也。

　　（5）山間之四時(shí)也。

　　（6）歌于途

　　（7）行者

　　（8）臨溪而漁

　　（9）釀泉為酒，泉香而酒冽。

　　（10）雜然而前陳者

　　（11）起坐而喧嘩者

　　（12）已而夕陽(yáng)在山

　　（13）然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)而不知人之樂(lè)

　　［說(shuō)明］學(xué)生閱讀中遇到問(wèn)題，由誰(shuí)來(lái)解決呢？同學(xué)之間相互啟發(fā)，自己解決最好。必要時(shí)，教師點(diǎn)撥或講解。學(xué)習(xí)是學(xué)生的事，教師盡可能調(diào)動(dòng)他們自己解決問(wèn)題。果能如此，久而久之，學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力就會(huì)增強(qiáng)。

　　△學(xué)生各自疏通全文大意。

　　方法：把課文的意思用白話(huà)說(shuō)一遍，要出聲音。

　　四再讀課文。

　　齊讀，或各自放聲讀。

　　要求：注意找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字，畫(huà)出來(lái)。

　　布置作業(yè)：

　　一熟讀全文

　　二完成課后練習(xí)。

　　第二課時(shí)：

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　一抓住“樂(lè)”字，基本理解課文內(nèi)容。

　　二背誦全文。

　　教學(xué)步驟：

　　一讀課文。

　　集體讀或個(gè)人讀。

　　二找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字；討論問(wèn)題。

　　最終明確：樂(lè)。

　　△文中寫(xiě)出了誰(shuí)“樂(lè)”？

　　最終明確：太守樂(lè)，眾賓樂(lè)，滁人樂(lè)。

　　△太守，眾賓為何而“樂(lè)”？

　　最終明確：

　　太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。

　　眾賓客：從太守游而樂(lè)

　　△文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)？

　　“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕”

　　△滁人歡樂(lè)情狀全是從太守眼中看出的。從寫(xiě)滁州百姓之樂(lè)中間，可以體會(huì)出什么內(nèi)涵？有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊？

　　最終明確：享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水。“滁人游”寫(xiě)得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@則又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。

　　［說(shuō)明］以上四個(gè)問(wèn)題，由淺入深，引導(dǎo)學(xué)生理解作者在文中抒寫(xiě)的“樂(lè)”的主要內(nèi)涵。最后一個(gè)問(wèn)題，難度較大。教師適當(dāng)講解也是必要的。但不必發(fā)揮得過(guò)多，點(diǎn)到為止。

　　三背誦課文。

　　逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以強(qiáng)記。

　　指導(dǎo)背誦，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解入手，盡量不死背。第一段，共11句話(huà)，分作三層來(lái)理解背誦。前4句放在一起背，是由遠(yuǎn)而近寫(xiě)景（一句除外）；第5句至第9句放在一起背，這里.寫(xiě)作亭者，命名者，“醉翁”之號(hào)的由來(lái)。最后兩句放在一起背，其他段的背誦，先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶。

　　［說(shuō)明］有前邊熟讀的基礎(chǔ)，加上本文語(yǔ)言瑯瑯上口，學(xué)生能夠比較快地背下來(lái)。若課上時(shí)間不夠，教師選其中一段，指導(dǎo)背誦，為的是教給學(xué)生背誦的方法。另外，一段中如何分層，不是本課教學(xué)重點(diǎn)，提出將相關(guān)內(nèi)容的句子放在一起背，為方便起見(jiàn)；只要學(xué)生容易背下來(lái)，一段中怎樣“分層”不必較真。

　　布置作業(yè)：

　　一背誦全文。

　　二完成課后練習(xí)六。

　　譯文

　　滁州城的四面都是山。它西南方的那些峰巒，樹(shù)林和山谷尤其秀美。遠(yuǎn)看一片郁郁蒼蒼，顯得幽深秀麗的，那就是瑯琊山。順著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，（又看到）一股水流從兩峰之間飛瀉而下，這就是釀泉。繞過(guò)山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翹像張開(kāi)的鳥(niǎo)翅似的亭子，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭了。造亭子的.人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守跟賓客們到這里來(lái)喝酒，他喝得很少卻總是喝醉，年紀(jì)又最大，因此給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁心意不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣，內(nèi)心領(lǐng)會(huì)到了，而后把它寄托在喝酒上。

　　看吧，太陽(yáng)出來(lái)，林間的霧氣逐漸消盡；暮云四合，巖谷洞穴變得昏暗起來(lái)，這明暗交替的景象，就是山間的清晨和傍晚。野花開(kāi)了，散發(fā)著幽微的香氣；美好的樹(shù)木枝葉繁茂，濃蔭遍地；西風(fēng)起，霜露降，天空顯得空闊明亮；水位下落，石頭顯露出來(lái)——這就是山中四季的景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。

　　至于背東西的人在路上唱歌，行人在樹(shù)下休息，前面的人呼喚，后面的人回答，老老小小你來(lái)我往，絡(luò)繹不絕——這是滁州的人們?cè)诔鲇巍５较厑?lái)釣魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用泉水來(lái)釀酒，泉水香，酒水清，各式各樣的野味、野菜錯(cuò)雜地?cái)[在面前——這是太守舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂(lè)趣，不是說(shuō)有人彈琴奏樂(lè)；投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和籌碼雜亂*錯(cuò)，人們時(shí)起時(shí)坐。大聲喧嘩——這是賓客們歡樂(lè)的圖景。一個(gè)面容蒼老、滿(mǎn)頭白發(fā)的人，昏昏欲倒地坐在眾人中間——這是太守喝醉了。

　　不久，太陽(yáng)落在西山，人影縱橫散亂，這是賓客們跟著太守回去了。（這時(shí)）樹(shù)林里變得昏暗了，上上下下一片鳥(niǎo)啼聲，游人離去后，鳥(niǎo)兒歡樂(lè)起來(lái)。然而，鳥(niǎo)兒只懂得山林的樂(lè)趣，卻不懂得人們的樂(lè)趣；人們只懂得跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不懂得太守（心中）自有他的樂(lè)趣。喝醉了能和大家一同享受快樂(lè)，酒醒后（又）能用文章來(lái)表述這種快樂(lè)的，就是太守。太守是誰(shuí)呢？就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。

　　【總體說(shuō)明】

　　本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目的。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上，有很多值得研究或教讀的東西，但限于義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)大綱中關(guān)于文言文教學(xué)的要求，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，加之我們以上的認(rèn)識(shí)，便確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已——抓住一個(gè)“樂(lè)”字，體會(huì)作者所樂(lè)的內(nèi)涵。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂(lè)”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。

《醉翁亭記》教案篇4

　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1.正確、流利、有感情地朗讀，體會(huì)作者的思想感情，培養(yǎng)文言語(yǔ)感能力。

　　2.掌握文中的實(shí)詞及“也”“于（乎）”“之”“而”等虛詞的意義及用法；積累文言知識(shí)。

　　3.理清文章脈絡(luò)，學(xué)習(xí)寫(xiě)景、敘事、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法；感受文章意境美。

　　4.了解作者生平及其文學(xué)成就；學(xué)習(xí)作者身處逆境仍積極有為的人生態(tài)度。

　　二、教學(xué)過(guò)程

　　1.由小組匯報(bào)預(yù)習(xí)情況，展示交流預(yù)習(xí)成果；提出預(yù)習(xí)中遇到的問(wèn)題，教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作探究，并加以明確。可根據(jù)預(yù)習(xí)反饋情況，適當(dāng)修訂學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　2.采用多種方式誦讀課文，做到正確、流利、有感情。

　　3.在自主學(xué)習(xí)和小組合作解決詞句疑難的`基礎(chǔ)上疏通文意。可按照讀—譯—講的步驟進(jìn)行，小組內(nèi)難以解決的問(wèn)題，可提交班內(nèi)集體解決，教師可適當(dāng)給予提示。

　　4.復(fù)述課文，注意把握文章重點(diǎn)。學(xué)生評(píng)價(jià)。

　　5. 合作探究

　　⑴亭名是怎樣得來(lái)的？太守為什么自號(hào)曰“醉翁”？

　　⑵第一、二段中，作者為我們描繪了哪幾幅圖畫(huà)？再讀寫(xiě)景文字，體會(huì)太守“山水之樂(lè)”。

　　⑶第三段寫(xiě)游宴，描繪了哪幾幅畫(huà)面，試為每幅畫(huà)面擬個(gè)標(biāo)題；朗讀并體會(huì)太守之“樂(lè)其樂(lè)”。

　　⑷文中怎樣寫(xiě)滁州百姓之樂(lè)?

　　⑸為什么在寫(xiě)“太守宴”前要先寫(xiě)“滁人游”？

　　⑹探究太守醉的原因。

　　⑺作者被貶滁州知州而自號(hào)“醉翁”。細(xì)讀文章，說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)作本文的真實(shí)意圖是什么？

　　6.精講點(diǎn)撥：