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    高中文言文特殊句式總結(jié)

    時(shí)間:2023-03-21 15:00:53 文言文 我要投稿
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    高中文言文特殊句式總結(jié)

      文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章,“五四運(yùn)動(dòng)”以前漢民族所使用的語言。主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語言。下面是小編整理的高中文言文特殊句式總結(jié),歡迎閱覽。

    高中文言文特殊句式總結(jié)

      高中文言文特殊句式總結(jié) 1

      一、判斷句:

      文言文中也有用判斷詞“是”(或“非”)來構(gòu)造判斷句的現(xiàn)象,比如:

      問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(《桃花源記》)

      非我也,兵也。(《寡人之于國也》)

      句中“是”“非”,和現(xiàn)代漢語判斷詞“是”“非”同義。但是,這種用法不大常見。文言文往往用別的詞或結(jié)構(gòu)方式來表示判斷。

      (一)用其他判斷詞表示判斷

      例如:

      此則寡人之罪也。(《勾踐滅吳》)

      翻譯:這是我的罪過啊。

      句中“則”譯為“是”,即相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的判斷詞。

      此外還有:“即”“乃”“皆”“本”“誠”“亦”“素”“非”等等,例句:

      ①今天子有急,此乃臣效命之秋也。

      ②此誠危急存亡之秋也。

      ③梁將即楚將項(xiàng)燕。

      ④臣本布衣。

      ⑤且相如素賤人。

      ⑥魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也。

      (二)采用“……者,……也”的方式構(gòu)造判斷句

      例如:

      廉頗者,趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)

      譯為:廉頗,是趙國的優(yōu)秀的將領(lǐng)。

      妻之美我者,私我也。

      譯為:妻子認(rèn)為我美的`原因,是私愛我。

      句中判斷詞“是”的意思,是由“……者,……也”結(jié)構(gòu)表示出來的。當(dāng)然,這個(gè)結(jié)構(gòu)不是固定不變的,具體言語中,其結(jié)構(gòu)變化十分靈活。比如:

      1.用“……,……者也”表判斷

      蓮,花之君子者也。(《愛蓮說》)

      2.用“……者,……”表判斷

      四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父,安上純父。(《游褒禪山記》)

      3.用“……,……也”表判斷

      城北徐公,齊國之美麗者也。

      譯為:城北徐公是齊國的美麗的人。(注意,本句句末的“者”是“的人”的意思,不是結(jié)構(gòu)助詞。)

      項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。(《項(xiàng)脊軒志》)

      4.用“……,……”表判斷

      劉備,天下梟雄。(《赤壁之戰(zhàn)》)

      二、被動(dòng)句

      所謂被動(dòng),是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系,也就是說,主語是謂語動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受事者,而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。這樣的句子,稱為被動(dòng)句。

      現(xiàn)代漢語中常用“被”表示被動(dòng)關(guān)系,文言文中也有,但很少。比如:

      忠而被謗,能無怨乎?

      譯為:忠心卻被別人誹謗,能不怨恨嗎?

      在文言文中,被動(dòng)句往往用“……為……所”和“……見……于”及其相應(yīng)的變式結(jié)構(gòu)來表示。例如:

      (一)“……為……所”

      1.“……為……所”

      (巨)偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并。(《赤壁之戰(zhàn)》)

      2.“……為……”

      身死人手,為天下笑者。(《過秦論》)

      3.“……為所……”

      不者,若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)

      (二)“……見……于”

      1.“……見……于”

      臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。(《廉頗藺相如列傳》)

      吾長見笑于大方之家。(《秋水》)

      2.“……見……”

      欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺。(《廉頗藺相如列傳》)

      3.“……于……”

      吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。(《赤壁之戰(zhàn)》)

      (三)省略被動(dòng)標(biāo)志的被動(dòng)句

      例如:

      王之蔽,甚矣。(鄒忌諷齊王納諫》)

      譯為:大王您被蒙蔽,很嚴(yán)重啊。

      荊州之民附操者,逼兵勢(shì)耳。(《赤壁之戰(zhàn)》)

      譯為:荊州的百姓歸附于曹操,是被兵勢(shì)所逼迫。

      高中文言文特殊句式總結(jié) 2

      文言文的句式,跟白話文的句式,有的相同,有的很不相同。即使是相同的句式,文言文句式也有它自己的特點(diǎn)。 文言句式包括:判斷句、被動(dòng)句、疑問句、否定句、詞序(倒裝句)、成份省略(省略句)和固定結(jié)構(gòu)(習(xí)慣句式)。除了“疑問句、否定句”之外,其他叫特殊句式(指與現(xiàn)代漢語不同的句式)。

      一. 判斷句(10種類型)

      判斷句是對(duì)人或事物表示斷定,斷定人或事物是什么、屬于什么的句式。

      1. 師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(者,也)

      2. 此帝王之資也。(也)

      3. 柳敬亭者,揚(yáng)之泰州人。(者,)

      4. 劉備天下梟雄。(,)

      (這四種是由“者、也”表判斷的類型)

      5. 沛公之參乘樊噲者也。(者也)

      6. 當(dāng)立者乃公子扶蘇。(乃)

      7. 馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患。(為)

      8. 此則岳陽樓之大觀也。(則)

      9. 即今之縲然在墓者也。(即)

      10.巨是凡人。(是)(是在先秦以前只做代詞用,不表判斷)

      練習(xí):

      一 、判斷句

      (1)汝是大家子,仕宦于臺(tái)閣,慎勿為婦死,貴賤情何薄!(《孔雀東南飛》)

      (2)不知天上宮闕,今夕是何年。(《明月幾時(shí)有》)

      (3)而欲投吳巨,巨是凡人,偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并,豈足托乎!(《赤壁之戰(zhàn)》)

      (4)公子姊為趙惠文王弟平原君夫人。(《信陵

      君竊符救趙》)

      (5) 板印書籍,唐人尚未盛為之。五代時(shí)始印五經(jīng),已后典籍皆為板本。(沈括《活板》)

      (6)我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功。(《廉頗藺相如列傳》)

      (7)藺相如者,趙人也。(《廉頗藺相如列傳》)

      (8)且將軍大勢(shì)可以拒操者,長江也。(《赤壁之戰(zhàn)》)

      (9)"離騷"者,猶離憂也。(《屈原列傳》)

      (10)彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說》)

      (11)四人者:廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父。(《游褒禪山記》)

      (12)蓮之愛,同予者何人?(《愛蓮說》)

      (13)吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)

      (14)我,子瑜友也。(《赤壁之戰(zhàn)》)

      (15)兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也。(《屈原列傳》)

      (16)曹公,豺虎也。(《赤壁之戰(zhàn)》)

      (17)此世所以不傳也。(《石鐘山記》)

      (18)此人力士,晉鄙聽,大善;不聽,可使擊之。(《信陵君竊符救趙》)

      (19)秦,虎狼之國,不可信。不如毋行。(《屈原列傳》)

      二.被動(dòng)句(9種類型)

      1.而君幸于趙王。(于)

      2.秦城恐不可得,徒見欺。(見)

      3.臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。(見于)

      4.受制于人。(受于)

      5.為天下笑,何也?(為)

      6.羸兵為人馬所蹈藉。(為所)(典型的被動(dòng)句)

      7.若屬皆為所虜。(為所)

      8.信而見疑,忠而被謗。(被)

      9.洎牧以讒誅。(無標(biāo)志。靠動(dòng)詞本身在意念上的一種表現(xiàn)。)

      練習(xí):

      二 、被動(dòng)句

      (1) 曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。(《琵琶行》)

      (2)舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(《永遇樂京口北固亭懷古》)

      (3)信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?(《屈原列傳》)

      (4)舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放。(《屈原列傳》)

      (5)欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺;欲勿予,即患秦兵之來。(《廉頗藺相如列傳》)

      (6)兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也。(《屈原列傳》)

      (7)升死,其印為予群從所得,至今保藏。(《活板》)

      (8)而欲投吳巨,巨是凡人,偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并,豈足托乎!"(《赤壁之戰(zhàn)》)

      (9)臣誠恐見欺于王而負(fù)趙,故令人持璧歸,間至趙矣。(《廉頗藺相如列傳》)

      (10)懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。(《屈原列傳》)

      (11)夫趙強(qiáng)而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君。(《廉頗藺相如列傳》)

      (12)荊州之民附操者,逼兵勢(shì)耳,非心服也。(《赤壁之戰(zhàn)》)

      (13).日削月割,以趨于亡。(《六國論》)

      三.疑問句(不是特殊句式)

      借疑問詞或否定詞而能發(fā)出疑問的句子叫疑問句。疑問詞包括疑問代詞(誰、孰、何、曷、胡、安、焉)和疑問語氣詞(乎、諸、、與或歟、邪或耶)等。二者有時(shí)全用,有時(shí)不全用。

      (1)秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧,可予不?(《廉頗藺相如列傳》)

      (借否定詞“不”)

      (2)且行千里,其誰不知?(《崤之戰(zhàn)》)

      (借疑問詞“誰”)

      四.否定句(不是特殊句式)

      文言的否定句,必須用否定詞(不、毋、弗、勿、未、否、非、無、莫等)

      五.詞序(倒裝句)(主要有四種情況)

      1.賓語前置(動(dòng)賓倒裝句)

      在一般情況下,動(dòng)詞在前,賓語在后,這是漢語的語法規(guī)律。可是,有時(shí)候動(dòng)詞和賓語也可以倒裝,讓賓語處在到動(dòng)詞前面。在文言文當(dāng)中,動(dòng)賓倒裝句是很有規(guī)律的,大約有四種情況。

      ① 否定句中,代詞作賓語。

      例:A.莫我肯顧 B.古之人不余欺也

      ② 疑問句中,疑問代詞作賓語

      有兩種類型:(1)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)(2)介賓結(jié)構(gòu)。包括:代詞+介詞;賓語+介詞;方位名詞+介詞;是以結(jié)構(gòu)(固定結(jié)構(gòu))。 例:A、豫州今欲何至?(動(dòng)賓) B、沛在?(動(dòng)賓)

      C、國胡以相恤?(介賓:代+介) D、子何侍而往?(介賓:代+介)

      E、楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十。(介賓:賓+介)F、一言以蔽之。(介賓:賓+介)

      G、項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐,亞父南向坐。(介賓:方位名詞+介詞)

      H、余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。(固定結(jié)構(gòu))

      ③用“之”“是”作提賓的標(biāo)志

      例: A.何功之有哉? B.唯馬首是瞻。

      ④不規(guī)則類(為了表達(dá)上的需要,把賓語前置了)

      例:A、英雄無覓孫仲謀處。 B、故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。

      C、四十三年,望中猶記。

      再看下面幾個(gè)句子(也是屬于不規(guī)則的):

      A.肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。(不合否定句中的.情況)

      B.臣死且不避,卮酒安足辭!(不屬于疑問句中的情況)

      C.厚賞不行,重罰不用,而民自治。(不屬于否定句中的情況)

      2.定語后置(定中倒裝句)(定語是用來修飾中心詞的)

      在一般情況下,定語應(yīng)該放在中心詞前面,如“彼童子之師”,“師”是中心詞,定語“彼童子”處在中心詞前面。但是,定語也可以處在中心詞后面,形成中心詞在前,定語在后的句式,這就是定中倒裝句。

      有四種情況:

      ①中心詞+之+后置定語

      例如:A、居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

      (高高的廟堂) (偏遠(yuǎn)的江湖)

      B、蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。

      ②中心詞+之+后置定語+者

      例如:A、賦稅之繁重者。 B、馬之千里者,一食或盡粟一石。

      ③中心詞+后置定語+者

      例如:A、求人可使報(bào)秦者,未得。

      B、約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。

      ④中心詞+數(shù)量詞

      例如:A、嘗貽余核舟一。 B、沛公兵十萬軍霸上。

      3.介賓短語后置(狀語后置)

      介詞短語后置句的特點(diǎn)是,應(yīng)該在動(dòng)詞前面的介詞短語,卻放在了動(dòng)詞后面。“試以豬鬣撩撥蟲須,仍不動(dòng)。(《促織》)”介詞短語“以豬鬣”放在動(dòng)詞“撩撥”的前面,這是正常的次序。如果介詞短語放在動(dòng)詞的前面,說成“試撩撥蟲須以豬鬣”,就成了介詞短語倒裝句。

      例如:A、青取之于藍(lán),而青于藍(lán)。B、王嘗語暴以好樂。

      4.謂語前置(主謂倒裝)

      這種句式常見于古漢語的感嘆句和疑問句中

      例如:A、甚矣,汝之不惠!B、悲哉,世也!(這個(gè)社會(huì)多可悲啊!)

      練習(xí):

      五、倒裝句

      1.賓語前置

      (1)古之人不余欺也!(《石鐘山記》)

      (2) 世溷濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧。

      (3) 自比于管佟

      (4)然而不王者,未之有也。(《齊桓晉文之事》)

      (5)大王來何操?(《鴻門宴》)

      (6)沛在?(《鴻門宴》)

      (7)客何為者?(《鴻門宴》)

      (8) 默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!(《論語》)

      (9) 豫州今欲何至?(《赤壁之戰(zhàn)》)

      (10)宋何罪之有?(《公輸》)

      (11)何功之有哉?(《信陵君竊符救趙》)

      (12)何陋之有?(《陋室銘》)

      (13) 噫!微斯人,吾誰與歸?(《岳陽樓》)

      (14) 臣舍人相如止臣曰:“君何以知燕王?”(《廉頗藺相如列傳》)

      (15) 問:“何以戰(zhàn)?”(《曹劌論戰(zhàn)》)

      (16) 余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。(《石鐘山記》)

      (17)人君無愚、智、賢、不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐。(《屈原列傳》)

      2.定語后置

      (1)兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來。(《望天門山》)

      (2)村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲,自名"蟹殼青",日與子弟角,無不勝。(《促織》)

      (3)豫州軍雖敗于長坂,今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人,劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬人。(《赤壁之戰(zhàn)》)

      (4)彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說》)

      3.介詞短語倒裝句

      (1) 先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。(《出師表》)

      (2) 域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn)。(《得道多助》)

      (3) 皆不可限以時(shí)月。緣土氣有早晚,天時(shí)有愆伏。(《采草藥》)

      (4) 及滑,鄭商人弦高將市于周,遇之。(《崤之戰(zhàn)》)

      4.主謂倒裝

      (5)安在公子能急人之困也!(《信陵君竊符救趙》)

      六.省略句

      文言是最精練的語言,最講究省略,省略句非常多,主要有主語的省略、謂語的省略、賓語的省略、介詞的省略。

      1.省略主語(①承前省②蒙后省③不規(guī)則省略)

      例如:①永州之野產(chǎn)異蛇。()黑質(zhì)而白章,()觸草木。()盡死。(承前省)

      ②()度我至軍中,公乃入。(蒙后省)

      ③山有小口,仿佛若有光。()便舍船,從口入。()初極狹,才通人。(不規(guī)則省略)

      2.省略謂語(包括承前省和蒙后省)

      例如:①一鼓作氣,再()而衰,三()而竭。(承前省)

      ②因跪請(qǐng)秦王()。秦王不肯擊缶。(蒙后省)

      3.省略賓語(①省略動(dòng)詞后的賓語②省略介詞后的賓語③省略兼語)

      例如:①可燒()而走()也。(動(dòng)賓)

      ②豎子,不足與()謀!(介賓)

      ③不如因而厚遇之,使()歸趙。(省兼語)

      4.省略介詞

      例如:故久立公子()車騎中。又試之()雞,果如成言。

      練習(xí):

      六 、省略句

      1. 主語的省略

      (1)兒俱,啼告母。母聞之,面色灰死。(《促織》)

      (2)備曰:“與蒼梧太守吳巨有舊,欲往投之。”(《赤壁之戰(zhàn)》)

      (3)作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。(《醉翁亭記》)

      (4)居五日,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣。桓侯遂死。(《扁鵲見蔡桓公》)

      (5)見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。(《桃花源記》)

      (6)永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章;觸草木,盡死;以嚙人,無御之者。(《捕蛇者說》)

      2. 謂語的省略

      (1)亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。(《浪淘沙》)

      (2)輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》。(《琵琶行》)

      (3)小大之獄,雖不能察,必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)

      (4)一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。(《狼》)

      3. 賓語的省略

      (1) 操軍方連船艦,首尾相接,可燒而走也。(《赤壁之戰(zhàn)》)

      (2)于是王召見,問藺相如曰:“秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧,可予不?”(《廉頗藺相如列傳》)

      (3)具告以事。(《鴻門宴》)

      (4)扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。(《陳涉世家》)

      (5)今殺相如,終不能得璧也,而絕秦趙之歡。不如因而厚遇之,使歸趙。(《廉頗藺相如列傳》)

      (6)相如視秦王無意償趙城,乃前曰:“璧有瑕,請(qǐng)指示王。”(《廉頗藺相如列傳》)

      (7)乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。(《狼》)

      (8)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。(《桃花源記》)

      (9)旦日,客從外來,與坐談,問之:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”(《鄒忌諷齊王納諫》)

      (10)攻陳,陳守令皆不在,獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。(《陳涉世家》)

      (11)今提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦,仆所以留者,待吾客與俱。(《荊軻刺秦王》)

      (12)權(quán)以示群下,莫不響震失色。(《赤壁之戰(zhàn)》)

      4.介詞的省略

      (1) 不用,則以紙?zhí)宽崬橐惶靖褓A之。(《活板》)

      (2)臣語曰,臣嘗從大王與燕王會(huì)境上,燕王私握臣手曰,‘愿結(jié)友',以此知之,故欲往。(《廉頗藺相如列傳》)

      (3)海內(nèi)大亂,將軍起兵江東,劉豫州收眾漢南,與曹操共爭天下。(《赤壁之戰(zhàn)》)

      (4)晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。(《桃花源記》)

      七.固定結(jié)構(gòu)

      1.不亦乎?

      表示反問,“亦”沒有實(shí)在意義,加強(qiáng)語氣。翻譯為“不是嗎?”

      2.是以

      “以是”的倒裝句。翻譯為“因此”

      3.奈何,如何,若何。

      表示疑問(詢問辦法)。翻譯為“對(duì)怎么辦”或“把怎么樣”

      4.得無乎(耶)?

      表示推測(cè)性的疑問語氣,翻譯為“該不會(huì)”“莫非”“恐怕”。

      5.無乃乎?

      表示委婉商榷語氣。翻譯為“恐怕吧?”

      6.得無乎?

      表示某種情況的推測(cè)。翻譯為“莫非吧?”

      7.其其

      表示選擇關(guān)系。翻譯為“是還是”。

      8.孰與

      表示比較選擇。翻譯為“與相比”

      9. 何為?

      表示詢問或反問。翻譯為“為什么呢?”“怎么呢?”

      10. 然則

      表示連貫關(guān)系。翻譯為“既然這樣,那么”

      11.“何其”“一何”

      表示感嘆。翻譯為: “何其”(多么)、“一何”(這么)。

      練習(xí):

      七.固定格式

      (1)河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”(《愚公移山》)

      (2)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(《陋室銘》)

      (3)其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石”(《愚公移山》)

      (4)然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?(《岳陽樓》)

      (5)師勞力竭;遠(yuǎn)主備之,無乃不可乎?(《崤之戰(zhàn)》)

      (6)先軫曰:“秦不哀吾喪而伐吾同姓,秦則無禮,何施之為?”(《崤之戰(zhàn)》)

      (7)吏呼一何怒,婦啼一何苦!(《石壕吏》)

      高中文言文特殊句式總結(jié) 3

      常見的文言文特殊句式有四種:判斷句、省略句、被動(dòng)句、倒裝句。

      一、判斷句

      對(duì)客觀事物表示肯定或否定,構(gòu)成判斷與被判斷關(guān)系的句子,叫判斷句。通常由以下幾種方式構(gòu)成:

      1.以虛詞配合一定的句式表示的判斷句,如借用“者”、“也” 等詞構(gòu)成。

      (l)陳勝者,陽城人也《陳涉世家》

      (2)夫戰(zhàn),勇氣也《曹劌論戰(zhàn)》

      (3)環(huán)滁皆山也《醉翁亭記》

      (4)城北徐公,齊國之美麗者也。《鄒忌諷齊王納諫》

      2.借助于“乃”、“是”、“為”、“則”、“悉”、“本”等詞構(gòu)成。

      (1)當(dāng)立者乃公子扶蘇《陳涉世家》

      (2)斯是陋室《陋室銘》

      (3)項(xiàng)燕為楚將《陳涉世家》

      (4)此則岳陽樓之大觀也《岳陽樓記》

      (5)此悉貞良死節(jié)之臣《出師表》

      (6)臣本布衣《出師表》

      (7)此誠危急存亡之秋也《出師表》

      3.“者”、“也”都省略,單以名詞或名詞性短語作謂語來表示判斷,也是文言文中判斷句的一種形式。

      (1)七略四庫,天子之書《黃生借書說》

      (2)汗牛塞屋,富貴家之書《黃生借書說》

      二、省略句

      有些句子在一定的語言環(huán)境中,省略了句子的某些成分,這種句子叫省略句。古漢語中省略句常見的有以下幾種形式:

      1.主語省略

      (1)永州之野產(chǎn)異蛇,[蛇]黑質(zhì)而白章《捕蛇者說》

      (2)[桃花源中人“見漁人,乃大驚《桃花源記》

      2.謂語省略

      (1)一鼓作氣,再[鼓]而衰,三[鼓]而竭《曹劌論戰(zhàn)》

      (2)陳涉自立為將軍,[立]吳廣為都尉《陳涉世家》

      3.賓語省略

      (l)上使[扶蘇]外將兵《陳涉世家》

      (2)便要[漁人]還家《桃花源記》

      4.介詞省略

      (l)置[于]人所罾魚腹中《陳涉世家》

      (2)武陵人[以]捕魚為業(yè)《桃花源記》

      三、被動(dòng)句

      古漢語中,主語和謂語屬于被動(dòng)式關(guān)系的'敘述句叫被動(dòng)句。一般有以下幾種形式:

      l.用“為……所……”、“為所”表示被動(dòng)。

      (1)其印為予群從所得《活板》

      (2)為鄉(xiāng)里所患《周處》

      (3)二蟲盡為所吞《幼時(shí)記趣》

      2.用“為+動(dòng)詞”表示被動(dòng)。

      (1)吳廣素愛人,士卒多為用者《陳涉世家》

      (2)兔不可復(fù)得,而身為宋國笑《守株待兔》

      3.用“于”表示被動(dòng)。

      (1)只辱于奴隸人之手《馬說》

      (2)得幸于武宗《樂工羅程》

      四、倒裝句

      現(xiàn)代漢語中的倒裝句是為了適應(yīng)修辭表達(dá)的需要,但在古代,倒裝句是正常的句法,所以在文言文翻譯時(shí)有時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。古漢語中的倒裝句通常有以下幾種形式:

      1.主謂倒裝

      (1)甚矣,汝之不惠《愚公移山》

      (2)悲哉世也《公之僑獻(xiàn)琴》

      2.賓語前置

      a.用助詞“之”使賓語提前

      何陋之有《陋室銘》

      b.疑問代詞作賓語,放在動(dòng)詞或介詞的前面

      吾誰與歸《岳陽樓記》

      3.定語后置

      常用“者”作標(biāo)志,翻譯時(shí)放在名詞前面。

      (1)蓋簡桃核修狹者為之《核舟記》

      (2)馬之千里者,一食或盡粟一石《馬說》

      (3)遂率子孫荷擔(dān)者三夫《愚公移山》

      4.介賓短語后置

      它相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的狀語,翻譯時(shí)應(yīng)放在謂語前。

      (1)投以骨《狼》

      (2)戰(zhàn)于長勺《曹劌論戰(zhàn)》

      (3)祭以尉首《陳涉世家》

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