賣(mài)油翁文言文翻譯以及注釋
在我們上學(xué)期間，大家都背過(guò)文言文，肯定對(duì)文言文很熟悉吧？文言文能讓不同語(yǔ)言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會(huì)非常困難的溝通方法。還記得以前背過(guò)的文言文都有哪些嗎？下面是小編收集整理的賣(mài)油翁文言文翻譯以及注釋?zhuān)瑲g迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
賣(mài)油翁文言文翻譯以及注釋 篇1
賣(mài)油翁文言文原文
賣(mài)油翁
作者：歐陽(yáng)修
陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無(wú)雙 ，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。
康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“無(wú)他， 但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射?”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因曰：“我亦無(wú)他， 惟手熟爾。”康肅笑而遣之。
此與莊生所謂解牛斫輪者何異?(為便于學(xué)生理解，此句在大多數(shù)教材中都沒(méi)有出現(xiàn)，但在原文中的確提到，在此特補(bǔ))
賣(mài)油翁文言文注釋
善射：擅長(zhǎng)射箭 善：擅長(zhǎng),善于。
以：憑借，用。
自矜(jīn)：自夸。
嘗：曾經(jīng)。
家圃：家里(射箭的)場(chǎng)地。圃，園子，這里指場(chǎng)地。
釋?zhuān)悍畔隆?/p>
立：站立。
睨(nì)：斜著眼看，形容不在意的樣子。
去：離開(kāi)。
其：代詞，指代陳堯咨。
發(fā)：把箭射出去。
矢(shǐ)：箭。
但：只。
微：微微。
頷(hàn)：點(diǎn)頭
之：湊足音節(jié)。
不亦……乎：(難道)不也……嗎?
熟：熟練。
忿然：氣憤的樣子。
知：懂得。
射：射箭的本領(lǐng)。
精：精湛，奧妙。
無(wú)他：沒(méi)有別的(奧妙)。
爾：同“耳”，相當(dāng)于“罷了”。
爾：你。
安：怎么。
輕：作動(dòng)詞用，看輕。
酌(zhuó)：舀
乃：于是，就。
取：拿出。
置：放置。
覆：覆蓋。
徐：緩緩地。
杓(sháo)：同“勺”，勺子。
瀝(lì)之：向下灌注，瀝，滴。
因：這里是“接著”的意思。
唯：只，不過(guò)。
遣：打發(fā) 。
遣之：打發(fā)。
濕;沾濕
公：舊時(shí)對(duì)男子的尊稱(chēng)。
解牛斫輪：指庖丁解牛與輪扁斫輪。
賣(mài)油翁文言文翻譯
康肅公陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，當(dāng)時(shí)沒(méi)有第二個(gè)，他憑借射箭的本領(lǐng)自夸。一次，他曾在自家的園圃里射箭，有個(gè)賣(mài)油的老翁放下挑著的擔(dān)子，站在一旁，斜著眼看他，很久也不離開(kāi)。老翁見(jiàn)到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭。
陳堯咨問(wèn)道：“你也懂得射箭嗎?難道我射箭的技藝不精湛嗎?”老翁說(shuō)：“沒(méi)有什么別的奧妙，只不過(guò)是手法熟練罷了。”陳堯咨氣憤地說(shuō)：“你怎么能夠輕視我射箭(的本領(lǐng))!”老翁說(shuō)：“憑我倒油(的經(jīng)驗(yàn))知道這個(gè)道理。”于是老翁取出一個(gè)葫蘆放在地上，用一枚銅錢(qián)蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油(通過(guò)銅錢(qián)方孔)注到葫蘆里，油從銅錢(qián)的孔中注進(jìn)去，卻沒(méi)有沾濕銅錢(qián)。接著老翁說(shuō)：“我也沒(méi)有什么其它奧妙，只不過(guò)是手法熟練罷了。”康肅公尷尬的笑著把老翁打發(fā)走了。
這與莊子所講的庖丁解牛、輪扁斫輪的故事有什么區(qū)別呢?
賣(mài)油翁寫(xiě)作背景
陳堯咨是北宋名臣之一，于真宗咸平三年(1000年)中狀元，歷任通判、考官、知州、知府、安撫使、龍圖閣直學(xué)士、尚書(shū)工部侍郎等職。陳堯咨性情剛戾，但辦事決斷。他做地方官時(shí)注重水利，知永興軍(今陜西)時(shí)，發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)安飲水十分困難。便組織人力，疏通了龍首渠，解決了人民的生活用水問(wèn)題。但陳堯咨為人盛氣凌人，為政”用刑慘急，數(shù)有杖死者”。《宋史》記載他知兵善射，”嘗以錢(qián)為的，一發(fā)貫其中”。并以此自豪。本文記載的就是關(guān)于他的一個(gè)故事，《宋人軼事匯編》也有記載。
宋英宗治平四年(1067年)，歐陽(yáng)修再次遭飛語(yǔ)中傷，自請(qǐng)外任，這一卷是在出知毫州時(shí)作的。他在《歸田錄》序里說(shuō)：“歸田錄者，錄以備閑居之覽也。”[4]
《賣(mài)油翁》選自《歐陽(yáng)文忠公文集·歸田錄》，這是歐陽(yáng)修所著的別集，共153卷，附錄5卷。 《歸田錄》是其中的一卷。 宋英宗治平四年(1067年)，歐陽(yáng)修再次遭飛語(yǔ)中傷，自請(qǐng)外任，這一卷是在出知毫州時(shí)作的。 他在《歸田錄》序里說(shuō)："歸田錄者，錄以備閑居之覽也。"是一部筆記小說(shuō)。
賣(mài)油翁文言文翻譯以及注釋 篇2
原文：
陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。
康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。
翻譯：
陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，當(dāng)時(shí)世上沒(méi)有人能和他相比，他也憑著這一點(diǎn)自夸。一次，他曾在自家的園圃里射箭，有個(gè)賣(mài)油的老翁放下挑著的擔(dān)子，站在一旁，不在意地斜著眼看他，久久地不離去。老翁見(jiàn)到陳堯咨射出的箭十支能中八九支，只不過(guò)微微地點(diǎn)點(diǎn)頭贊許這情況。
康肅公問(wèn)道：“你也會(huì)射箭嗎？我射箭的本領(lǐng)不也很精湛嗎？”老翁說(shuō)：“沒(méi)有什么別的奧秘，只不過(guò)是手熟罷了。”康肅公聽(tīng)后憤憤地說(shuō)：“你怎么敢輕視我射箭的武藝！”老翁說(shuō)：“憑著我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可懂得這個(gè)道理。”于是老翁取過(guò)一個(gè)葫蘆立放在地上，用銅錢(qián)蓋在它的口上，慢慢地用杓子把油倒進(jìn)葫蘆，油從銅錢(qián)的孔中注進(jìn)去，卻不沾濕銅錢(qián)。老人說(shuō)：“我這點(diǎn)手藝也沒(méi)有什么別的奧秘，只是手熟罷了。”陳堯咨見(jiàn)此，只好笑著將老翁打發(fā)走了。
【感悟】
常聽(tīng)人說(shuō)：“書(shū)法要生，畫(huà)畫(huà)要熟。”這句話(huà)讓我不由想起少時(shí)愛(ài)讀的一篇古文《賣(mài)油翁》中“唯手熟耳”的賣(mài)油翁。的確，不論干什么工作。“手熟”是一定要做到的。如果手不熟，賣(mài)油翁的油就不會(huì)那么準(zhǔn)確地倒進(jìn)瓶子里：如果手不熟，畫(huà)家手中的線(xiàn)條就不會(huì)形成準(zhǔn)確的形象。
如果從另一方面探究，《賣(mài)油翁》中的“手熟”應(yīng)該也指“手感”，即手上的感覺(jué)。對(duì)于繪畫(huà)的.人來(lái)說(shuō)，用筆的輕重、快慢、節(jié)奏等全在于“手感”，這“手感”就如語(yǔ)文教學(xué)中的“語(yǔ)感”。是在反反復(fù)復(fù)的練習(xí)中靠心靈的感應(yīng)形成的，是長(zhǎng)期訓(xùn)練的結(jié)果。是自悟的產(chǎn)物，而非老師耳提面授所能給予。
記得多年前《新美術(shù)》雜志上曾登載一對(duì)師生的辯論文章。老師強(qiáng)調(diào)“畫(huà)圓先畫(huà)方”，就素描技巧來(lái)講，曲線(xiàn)應(yīng)通過(guò)許多直線(xiàn)“削出來(lái)”，這樣的技法才是正確的，而學(xué)生則提出“能畫(huà)圓為什么要先畫(huà)方”的疑問(wèn)。最后，這場(chǎng)辯論不了了之，因?yàn)檎l(shuí)都有自己的理論。誰(shuí)也不可能說(shuō)服誰(shuí)。其實(shí)這兩種方法都沒(méi)錯(cuò)，目的都是要訓(xùn)練手上功夫，而手上功夫的好壞，取決于有沒(méi)有把“手感”練出來(lái)。有沒(méi)有達(dá)到像賣(mài)油翁那樣“手熟”的程度。“手感”不好，未到熟練的程度，不管你是先畫(huà)方還是直接畫(huà)圓。都畫(huà)不出好畫(huà)。
在美術(shù)教學(xué)中有這樣一種現(xiàn)象：讓學(xué)生用直線(xiàn)塑造物象，教學(xué)效果不太明顯，而讓學(xué)生直接用曲線(xiàn)塑造物象，效果卻都很理想。經(jīng)過(guò)仔細(xì)的分析，筆者發(fā)現(xiàn)：由于自然界(除了人為因素的作用之外)大多是以曲線(xiàn)形式存在的，因此學(xué)生對(duì)運(yùn)用曲線(xiàn)塑造物象更感興趣。“手感”也更容易被訓(xùn)練出來(lái)。由此可見(jiàn)，“手感”又與生活密切相關(guān)，與大千世界的自然存在有關(guān)。賣(mài)油翁的“手感”不是靠機(jī)械的操練練出來(lái)的，而是一種生存動(dòng)機(jī)驅(qū)使他日復(fù)一日地練出來(lái)的。
“手感”也好。“手熟”也罷，看似一個(gè)技巧問(wèn)題，實(shí)際上是一種境界，一種熟能生巧、筆隨意到的境界，是用心感悟、動(dòng)手操作、日積月累的結(jié)果。
賣(mài)油翁文言文翻譯以及注釋 篇3
陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無(wú)雙 ，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。
康肅問(wèn)曰：”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：”無(wú)他， 但手熟爾。”康肅忿然曰：”爾安敢輕吾射!”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因曰：”我亦無(wú)他，唯手熟爾。”康肅笑而遣之。
一、注釋
1、本文選自《歸田錄》卷一（中華書(shū)局1981年版），有刪節(jié)。
2、〔陳康肅公〕陳堯咨，謚號(hào)康肅，北宋人。公，舊時(shí)對(duì)男子的尊稱(chēng)。
3、〔善射〕擅長(zhǎng)射箭。
4、〔自矜(jīn)〕自夸。
5、〔家圃(pǔ)〕家里(射箭的)場(chǎng)地。圃，園子，這里指場(chǎng)地。
6、〔釋擔(dān)〕放下?lián)印ａ專(zhuān)拧?/p>
7、〔睨(nì)〕斜著眼看，形容不在意的樣子。
8、〔但微頷(hàn)之〕只是微微對(duì)此點(diǎn)頭，意思是略微表示贊許。但，只、不過(guò)。頷之，就是”對(duì)之頷”。頷，點(diǎn)頭。之，指陳堯咨射箭十中八九這一情況。
9、〔無(wú)他〕沒(méi)有別的(奧妙)。
10、〔但手熟爾〕不過(guò)手熟罷了。熟，熟練。爾，同”耳”，相當(dāng)于”罷了。
11、〔忿(fèn)然〕氣憤憤地。然，作形容詞或者副詞的詞尾，相當(dāng)于”的”或”地”。
12、〔安〕怎么。
13、〔輕吾射〕看輕我射箭(的本領(lǐng))。輕，作動(dòng)詞用。
14、〔以我酌(zhuó)油知之〕憑我倒油(的經(jīng)驗(yàn))知道這個(gè)(道理)。以，憑、靠。酌，斟酒，這里指倒油。之，指射箭也是憑手熟的道理。
15、〔覆〕蓋。
16、〔徐〕慢慢地。
17、〔瀝之〕注入葫蘆。瀝，注。之，指葫蘆。
18、〔遣之〕讓他走，打發(fā)。
二、翻譯
康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒(méi)有第二個(gè)人能跟他相比，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。(有一次)，（他）曾經(jīng)在家里（射箭的）場(chǎng)地射箭，有個(gè)賣(mài)油的老翁放下?lián)樱驹谀抢镄敝劬粗芫枚紱](méi)有離開(kāi)。賣(mài)油的老頭看他射十箭中了八九箭，只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。
陳堯咨問(wèn)賣(mài)油翁：”你也懂得射箭嗎?我的箭法不是很高明嗎?”賣(mài)油的老翁說(shuō)：”沒(méi)有別的（奧妙），不過(guò)是手法熟練罷了。”陳堯咨（聽(tīng)后）氣憤地說(shuō)：”你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）!”老翁說(shuō)：”憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個(gè)道理。”于是拿出一個(gè)葫蘆放在地上，把一枚銅錢(qián)蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢(qián)孔注入而錢(qián)卻沒(méi)有濕。于是說(shuō)：”我也沒(méi)有別的（奧妙）只不過(guò)是手熟練罷了。”陳堯咨笑著將他打發(fā)走了。
三、鑒賞
本文是一篇富含哲理與情趣的小品文章，通俗易懂，意味深長(zhǎng)，非常具有教育意義，因此多年來(lái)為中學(xué)課本必選篇目。這篇文章的成功之處在于將熟能生巧這個(gè)大道理。用一個(gè)生動(dòng)的小故事加以闡釋?zhuān)_(dá)到了發(fā)人深省、心領(lǐng)神會(huì)的目的。
第一段：寫(xiě)陳堯咨善射，賣(mài)油翁略表贊許。 文章開(kāi)頭就對(duì)陳堯咨作概括介紹，他”善射”，”當(dāng)世無(wú)雙”并”以此自矜”。射技高超，以常理而論，定然是人人贊賞，射者自命不凡也是常情。這就為下文做了伏筆。但是，賣(mài)油老范云”發(fā)矢十中八九”，卻只”但微頷之”。這里以極其精練的筆墨提出了矛盾，在讀者心中產(chǎn)生了懸念，就自然地引出了下文。
第二段：說(shuō)明熟能生巧的道理。 康肅公一貫”自矜”，對(duì)賣(mài)油老頭對(duì)其箭術(shù)所表示的不以為然的態(tài)度，是不會(huì)輕易放過(guò)的，自然要追問(wèn)：”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”賣(mài)油老頭回答：”無(wú)他，但手熟爾。”這一問(wèn)一答，說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理，就是”熟能生巧”。康肅公一時(shí)還不明白其中的道理，反認(rèn)為是”輕吾射”，至此矛盾更加激化，賣(mài)油老頭只好現(xiàn)身說(shuō)法”以我酌油知之”。又用具體事實(shí)證明”熟能生巧”，”乃取一葫蘆置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入而錢(qián)不濕”。作了這一番表演之后，賣(mài)油老頭為解除康肅公的疑慮，說(shuō)道：”我亦無(wú)他，惟手熟爾。”這個(gè)回答很重要，既回答了并非”輕吾射”，又再次說(shuō)明道理。康肅公心中豁然開(kāi)朗了，由”忿然”到”笑而遣之”結(jié)束了全文。 本文以賣(mài)油翁自錢(qián)孔瀝油而錢(qián)不濕的這件小事，說(shuō)明了”熟能生巧”這個(gè)普通的道理。 一般說(shuō)理文章，常常要發(fā)議論，說(shuō)為什么應(yīng)該這樣，為什么不應(yīng)該那樣。而這篇文章并沒(méi)有高談闊論，只是記敘賣(mài)油翁與陳堯咨對(duì)答和賣(mài)油翁酌油的經(jīng)過(guò)，來(lái)說(shuō)明道理。本文著重寫(xiě)的是射箭和酌油都可以由于手熟達(dá)到高超的技藝，而不是寫(xiě)陳堯咨的射箭。所以寫(xiě)陳堯咨的射箭只用了”矢十中八九”五個(gè)字，寫(xiě)得十分簡(jiǎn)略。這樣繁簡(jiǎn)得當(dāng)，突出文章的重點(diǎn)。
陳堯咨學(xué)問(wèn)不小，官職做得也很大，而且是文武雙全，不愿屈居人下，可是卻不得不在賣(mài)油翁面前認(rèn)輸，因?yàn)橘u(mài)油翁指出的道理辯駁不倒，只得”笑而遣之”，沒(méi)有責(zé)備”犯上”的小百姓，對(duì)于”用刑慘急，數(shù)有杖死”的陳堯咨確實(shí)不大容易。”笑”，既是有所領(lǐng)悟，也是自我解嘲，自是”傳神之筆”。
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