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文言文《鄒忌諷齊王納諫》譯文及注釋
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文言文《鄒忌諷齊王納諫》譯文及注釋
譯文
鄒忌身長(zhǎng)五十四·寸左右，而且形象外貌光艷美麗。早晨，（鄒忌）穿戴好衣帽，照了一下鏡子，對(duì)他妻子說(shuō)：“我和城北徐公比，誰(shuí)更美呢?”他的妻子說(shuō)：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齊國(guó)的最美的男子。鄒忌不相信自己（比徐公美），而又問(wèn)他的妾：“我和徐公相比，誰(shuí)更美呢?”妾說(shuō)：“徐公哪能比得上您呢?” 第二天，有客人從外面來(lái)（拜訪），（鄒忌）與他相坐而談，問(wèn)他：“我和徐公比，誰(shuí)更美呢?”客人說(shuō)：“徐公不如您美麗。” 又一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看著他，自己認(rèn)為不如徐公美；照著鏡子里的自己，更是覺(jué)得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。傍晚，他躺在床上休息時(shí)想這件事，說(shuō)：“我的妻子贊美我漂亮，是偏愛(ài)我；我的妾贊美我美，是害怕我；客人贊美我美，是有事情要求于我。”
在這種情況下，鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美。可是我的妻子偏愛(ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”
齊威王說(shuō)：“你說(shuō)的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書(shū)直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞。” 命令剛下達(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門(mén)和庭院像集市一樣熱鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿(mǎn)一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國(guó)。
注釋
鄒忌：戰(zhàn)國(guó)時(shí)的齊國(guó)人，曾任相國(guó)。
諷：諷諫，用暗示，比喻之類(lèi)的方法，委婉的規(guī)勸。
齊王：即齊威王，威王。
納諫：接受規(guī)勸。納，接受，接納
修：長(zhǎng)，這里指身高。
八尺：戰(zhàn)國(guó)時(shí)一尺約合今天的七寸左右。
昳麗：光艷美麗。
朝服衣冠：早晨穿戴好衣帽。（服，名詞作動(dòng)詞活用，意為穿戴，在句中作狀語(yǔ)。）
窺鏡：照鏡子。
孰：誰(shuí)，什么。
與：和……比。
及：比得上
旦日：明天。這里指第二天。
明日：即上文“旦日”的后一天。
若：如。
孰視之，孰：通“熟”，仔細(xì)。之：代城北徐公。
弗如遠(yuǎn)甚：遠(yuǎn)不如。弗：不。
又：更。
寢：躺著。
美我者：贊美/認(rèn)為……美
私：動(dòng)詞，偏愛(ài)。
誠(chéng)知：確實(shí)知道。
皆以美于徐公：都認(rèn)為（我）比徐公美。“以”的后邊省去了“我”。以：認(rèn)為。于：比。
地：土地，疆域。
方：方圓。
宮婦：宮里的姬妾。
左右：身邊的近臣。
四境之內(nèi)：全國(guó)范圍內(nèi)（的人）。
之：用于主謂之間取消句子獨(dú)立性。
蔽：形容詞用作動(dòng)詞，指受蒙蔽。
善：好。
乃：于是，就。
面刺：當(dāng)面指責(zé)。面，當(dāng)面，名詞作狀語(yǔ)。
受上賞：給予，付予。通“授”
謗譏于市朝：在公眾場(chǎng)所議論（君王的過(guò)失）。謗：公開(kāi)指責(zé)別人的過(guò)錯(cuò)。譏，諷喻。謗譏，在這里指“指責(zé)，議論”，沒(méi)有貶意。市朝，眾人集聚的公共場(chǎng)所。
聞：這里是“使……聽(tīng)到”的意思。使動(dòng)用法。
時(shí)時(shí)而間(jiàn)進(jìn)：有時(shí)候偶然進(jìn)諫。間進(jìn)：偶然有人進(jìn)諫。間，間或，偶然，有時(shí)候。
期（jī）年：滿(mǎn)一年。期，滿(mǎn)。
賞析
從開(kāi)始到“欲有求于我也”是第一部分，寫(xiě)鄒忌從妻、妾、客三人都謬贊自己比城北徐公還美這件事悟出一個(gè)深刻的道理。這一段的第一層，寫(xiě)鄒忌之美。先說(shuō)明鄒忌是個(gè)高大美麗的男子，再通過(guò)三問(wèn)三答，從妻、妾、客三個(gè)人異口同聲的回答中印證了鄒忌的美麗，而且比齊國(guó)的美男子徐公更美。然后在這一段的第二層，記敘鄒忌和徐公實(shí)地比較的情況。鄒忌深信：“城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。”因此在比美中頗有自知之明，他懷疑妻、妾、客同聲肯定他比徐公美是一種阿諛。他要從客觀現(xiàn)實(shí)中找到正確的答案。通過(guò)“孰視”“窺鏡”，終于發(fā)現(xiàn)自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐公，于是引起他的深思。夜深人靜，獨(dú)自思忖，最后悟出妻、妾、門(mén)客阿諛自己的原因：凡對(duì)自己有偏私，有所畏懼，或者有所企求的人，在自己面前只會(huì)說(shuō)些獻(xiàn)媚討好的假話(huà)，不會(huì)指出自己的缺點(diǎn)。這一段文字雖然不多，但用了鋪陳和對(duì)比的手法，最后點(diǎn)明道理，是一則情節(jié)非常生動(dòng)的故事。
從“于是入朝”到“王曰：‘善’”是第二部分，寫(xiě)鄒忌“因小見(jiàn)大，自容貌之微，推及于朝廷大事”。（見(jiàn)《鄭堂札記》卷四）
鄒忌從比美的生活經(jīng)驗(yàn)中深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)統(tǒng)治者聽(tīng)到真話(huà)之不易。在齊國(guó)地位最高、權(quán)力最大的齊威王，處在許多人對(duì)他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中，必然是個(gè)耳不聰、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身體會(huì)告訴了齊威王，揭示了這個(gè)發(fā)人深思的問(wèn)題，并以此來(lái)諷喻齊威王納諫去蔽。為了使齊王能接受諫言，先述說(shuō)自己的生活體驗(yàn)，指出妻、妾、客的三種回答是出于不同的動(dòng)機(jī)，先給齊王一個(gè)清晰的印象，然后再以齊王所處的生活環(huán)境和自己的經(jīng)歷作比較，指出齊王受蒙蔽的嚴(yán)重。這樣現(xiàn)身說(shuō)法確實(shí)收到了預(yù)期的效果。
從“乃下令”到結(jié)束是第三部分，寫(xiě)齊威王聽(tīng)取鄒忌的規(guī)勸下令求諫和群臣在一年中進(jìn)諫的情況。齊威王欣然接受了鄒忌的勸告，下令獎(jiǎng)勵(lì)臣民向他進(jìn)諫。齊威王納諫結(jié)果是提高了齊國(guó)的威望，贏得了很多諸侯的尊敬。
在這一部分記述中，有幾點(diǎn)值得注意：
1．文章沒(méi)有寫(xiě)群臣受賞的情況，也沒(méi)有寫(xiě)威王對(duì)待意見(jiàn)的情況。但是，從越來(lái)越?jīng)]有人提意見(jiàn)和越來(lái)越提不出意見(jiàn)的情況就暗示了齊威王不僅聽(tīng)取意見(jiàn)，而且虛心接受意見(jiàn)改革了政治。
2．齊王下令號(hào)召“群臣吏民”都來(lái)提意見(jiàn)，可是踴躍進(jìn)諫者只寫(xiě)到群臣而沒(méi)提到吏民。可見(jiàn)地位低下的吏和民，實(shí)際上是不可能參與政治發(fā)表看法的。文章不提吏民只寫(xiě)群臣，真實(shí)地反映了這一政治活動(dòng)的階級(jí)局限性；同時(shí)，我們不能只從“雖欲言，無(wú)可進(jìn)者”，就認(rèn)為威王的統(tǒng)治十分清明。
3．文章只寫(xiě)“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”，未及秦楚。燕、趙、韓、魏是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)北方和西方的鄰國(guó)，國(guó)力和齊國(guó)相若，后來(lái)都比齊國(guó)弱小。秦、楚則是齊國(guó)西方和南方的大國(guó)，文章沒(méi)提秦楚，還是比較符合當(dāng)時(shí)實(shí)際形勢(shì)的。
4．最后一句“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”，點(diǎn)出全文的主旨。說(shuō)明只要去蔽納諫，修明內(nèi)政，就能“戰(zhàn)勝于朝廷”。
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