李待郎紱文言文翻譯
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李待郎紱原文
李侍郎紱，性聰慧。少時(shí)家貧，無貲買書，乃借貸于鄰人。每一翻繹，無不成誦。偶入城市，街衢鋪店名號(hào)，皆默識(shí)之。后官翰林，庫(kù)中舊藏有《永樂大典》，公皆讀之。同僚取架上所有，抽以難公，無不立對(duì)，人皆驚駭。
（節(jié)選自《嘯亭雜錄》）
注釋
侍郎：古代官名。
紱（fú）：李紱，人名。
貲（zī）：通“資”，錢財(cái)。
衢（qú）：四通八達(dá)的道路，大路。
《永樂大典》：明朝永樂年間編纂的一部百科全書式文獻(xiàn)集。全書有22937卷，11095冊(cè)。
譯文
侍郎李紱，生性聰明。年輕時(shí)家里很窮，沒有錢買書，就借貸在鄰居。每一個(gè)翻譯，沒有不背誦。偶然進(jìn)入城市，街道鋪店名稱，他們都默默記下來。后來任翰林，庫(kù)中的舊收藏有《永樂大典》，您都讀的。同事拿書架上所有，抽用難公，沒有不立刻回答，人都驚駭。
課后習(xí)題
1、解釋文中加點(diǎn)詞的含義。（2分）
（1）少時(shí)家貧 少：
（2）無不立對(duì) 對(duì)：
2、請(qǐng)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）
庫(kù)中舊藏有《永樂大典》，公皆讀之。
3、結(jié)合全文，舉例說說李紱是一個(gè)怎樣的人。（3分）
參考答案
1、年幼 回答
2、書庫(kù)中原來的藏書有《永樂大典》，他都讀過了。
3、李紱是一個(gè)天性聰慧，勤奮好學(xué)的人。
《嘯亭雜錄》
《嘯亭雜錄》是清代愛新覺羅·昭梿所編撰的一部清代筆記。書中保存了大量有關(guān)清道光初年以前政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、典章制度、文武官員的遺聞?shì)W事和社會(huì)習(xí)俗等方面的寶貴史料。作者記述了自己的親身經(jīng)歷和見聞，所記史事多不見于它書記載。因此，魏源所著《圣武記》、李桓所著《國(guó)朝耆獻(xiàn)類征》以及《清史稿》等著作均從中取材不少，清史研究者也經(jīng)常參考引用。
全書雖為文言，但文筆簡(jiǎn)練而不晦澀。作者昭梿治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，凡涉及歷史事件多為親歷，如系道聽途說則注明來源，因此錯(cuò)誤不多。更為可貴的是，昭梿在文中直言不諱地刻畫出許多滿洲親貴勾心斗角、兇殘暴虐（可惜他也未能免俗）、不學(xué)無術(shù)、無知愚蠢的嘴臉，由于作者的特殊身份，故此書的內(nèi)容也有相當(dāng)?shù)目陀^性。
作品簡(jiǎn)介
《嘯亭雜錄》十卷，《續(xù)錄》五卷。昭梿作，昭梿原襲禮親王爵，后因故（因虐下獲罪）被削爵圈禁三年，釋后僅賞宗人府候補(bǔ)主事。昭梿幼喜讀書，愛好詩(shī)文，后為王爺，與當(dāng)時(shí)八旗王公大臣名人學(xué)士,以至下層市井優(yōu)伶往來結(jié)交，熟悉宦海風(fēng)波和民情土俗。他又閱讀過很多歷史典籍，細(xì)心研究，反復(fù)考證，故寫成了這部三十二萬(wàn)余字的著作。此書詳細(xì)，具體地?cái)⑹隽饲宄捌谡巍④娛隆⒔?jīng)濟(jì)、文化和典章制度等情，以及王公貴族，文武官員的遺聞?shì)W事和社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣，內(nèi)容豐富，記事一般比較謹(jǐn)嚴(yán)，行文流暢，表達(dá)清晰簡(jiǎn)練，在眾多筆記中名列前茅。魏源的《圣武記》、李桓的《國(guó)朝耆獻(xiàn)類征》和《清史稿》等書，都從《嘯亭雜錄》中選用了大量材料，現(xiàn)代研究清史的學(xué)者，也將此書列為必讀之歷史文獻(xiàn)。此書對(duì)清初至嘉慶大的戰(zhàn)爭(zhēng)和重要政治事件人物皆有記述，尤其是乾隆朝，更為詳細(xì)具體。其記"三藩之亂"時(shí)，圖海統(tǒng)領(lǐng)八旗家奴兵，平定察哈爾蒙古布爾尼親王之亂的詳細(xì)經(jīng)過，及孝莊文皇后之建議用圖海，可補(bǔ)《清史列傳》、《清史稿》之不足。
雍正九年清軍慘敗于和通泊、乾隆年間兩征金川、平準(zhǔn)定回、征緬攻安南、兩剿廓爾喀、鎮(zhèn)壓臺(tái)灣林爽文起義的"十全武功"，本書皆列專條記述，多有珍貴史料。比如：雍正帝拒臣之諫發(fā)兵征準(zhǔn)，傅爾丹不聽諸將之言，輕進(jìn)中伏慘敗；薩喇爾陳奏準(zhǔn)部?jī)?nèi)亂，汗臣之間爭(zhēng)斗不息，為乾隆帝之決策用兵提供了依據(jù)；帝破格優(yōu)遇阿睦爾撒納，“賜上駟與之乘，親與其分較馬射，并以蒙古語(yǔ)詢其變亂始末”；寧遠(yuǎn)大將軍岳鐘琪之被削去三等公爵革職下獄，系得罪了一個(gè)滿洲小武官；乾隆帝諭將軍常青率兵從臺(tái)灣府城撤回內(nèi)地，總督李侍堯以此舉將使臺(tái)灣盡失，“非十萬(wàn)兵不易取”，“因?qū)⒅I節(jié)去數(shù)語(yǔ)，錄寄常青，然后具疏請(qǐng)罪”，帝乃取消前旨；等等，皆其他書所未有，極有補(bǔ)益。此書對(duì)一些大臣的貪婪、驕淫、怯懦、殘暴，直言不諱地記錄了下來。此書先后有四十余處講述權(quán)相和珅之專權(quán)貪婪傾陷直臣，致“政以賄成”，“官以資進(jìn)”，朝政敗壞，其他任何文獻(xiàn)皆無如此詳細(xì)具體事例。
卷二記清初官名和漢軍八旗的`設(shè)置，卷六屬鑾儀衛(wèi)的職務(wù)；卷八敘內(nèi)務(wù)府的定制；卷九談滿洲嫁娶禮儀，都非常詳細(xì)，可為考史的佐證。“癸酉之變”條記述嘉慶中期林清攻進(jìn)紫禁城，昭梿親自參加鎮(zhèn)壓時(shí)的所見所聞。“木果木之?dāng) 睏l是寫清政府平定大金川時(shí)木果木一役的經(jīng)過；“孝感之戰(zhàn)”條記清廷與白蓮教在湖北孝感一戰(zhàn)的經(jīng)過。以上兩件事是昭梿聽明亮親自對(duì)他講的，前一戰(zhàn)役明亮任參贊，后一戰(zhàn)役他又以副都統(tǒng)術(shù)署廣州將軍。這些第一手材料應(yīng)當(dāng)比較可信，可補(bǔ)史書之不足。 有關(guān)典章制度的記載，也是本書中很有價(jià)值的部分。李慈銘在《越縵堂讀書筆記》中說：“閱嘯亭雑錄，所載國(guó)朝掌故機(jī)詳。……考國(guó)故者，莫于是書。”書中“曲宴宗室”、“廷臣宴”、“茶宴”、“蒙古包宴”記錄皇家元旦、上元的幾場(chǎng)宴會(huì)：“曲宴宗室：每歲元旦及上元日，欽點(diǎn)皇子皇孫等及近支王、貝勒、公曲宴于乾清宮，及奉三無私殿。皆用高椅盛饌，每二人一席，賦詩(shī)飲酒，行家人禮焉”；“廷臣宴：每歲上元后一日，欽點(diǎn)大學(xué)士、九卿中之有勛者宴于奉三無私殿，名廷臣宴，其禮一如曲宴宗室禮。蒙古王公皆預(yù)是宴，蓋以別燕毛行葦之義也”。“茶宴：乾隆中于元旦后三日，欽點(diǎn)王大臣之能詩(shī)者曲宴于重華宮。演劇賜茶，仿百梁制，皆命聯(lián)句以紀(jì)其盛。復(fù)當(dāng)席御制詩(shī)二章，命諸臣和之，后遂以為常禮焉”；“蒙古包宴：乾隆中廓定新疆，回部、哈薩克、布魯特諸部長(zhǎng)爭(zhēng)先入貢，上宴于山高水長(zhǎng)殿前，及避暑山莊之萬(wàn)樹園中，設(shè)大黃幄殿，可容千余人。其入座典禮，咸如保和殿之宴，宗室、王公皆與焉。上親賜卮酒，以及新降諸王、貝勒、伯克等，示無外也，俗謂之大蒙古包宴。嘉慶八年，今上以三省教匪告蕆，亦循例舉行焉。”使我們了解清代皇家設(shè)宴具體情境。
作者簡(jiǎn)介
昭梿，自號(hào)汲修主人，又號(hào)檀樽主人，生于乾隆四十一年(1776年)，卒于道光九年(1829年)。官授宗人府候補(bǔ)主事。昭梿是清太祖努爾哈赤次子代善的后代，嘉慶七年(1802年)授敬秩大臣，并得第八等王爵，嘉慶十年襲禮親王爵。嘉慶二十年有人控告他凌辱大臣，虐待莊頭，因此被削去王爵，圈禁三年。第二年提前獲釋。此后昭梿在仕途上一直郁郁不得志，并在書中時(shí)有表露。道光二年任以宗人府候補(bǔ)主事，直至病死。昭梿所處的時(shí)代正值乾嘉考據(jù)學(xué)盛行。其父禮親王永恩以讀書學(xué)文為好。因此，昭梿自小就喜歡詩(shī)文詞賦，著有二百余篇已散佚，嘗編纂《禮府志》。但昭梿最重要的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)還是在史學(xué)方面。
他喜歡研讀史書，遍獵宋、元、明、清史籍，尤其諳熟清代前期歷史，其外還廣泛披覽了歷代的筆記。他作為滿洲貴族一員的特殊身份，能夠與當(dāng)時(shí)的一些滿族親貴和文人墨客交游。曾師從燒車御史謝振定。與他互有來往的文人有謝振定、法式善、鮑桂星、魏源、龔自珍、紀(jì)昀、袁枚、諸廷章、姚鼐等。他還廣泛接觸了下層社會(huì)，增長(zhǎng)了書本和社會(huì)知識(shí)，為編寫《嘯亭雜錄》打下了牢固的基礎(chǔ)。其文稿大多散失，后由端方搜集整理。
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