九法翻譯文言文
翻譯文言文要做到“信、達、雅”三個字。“信”是指譯文要準確無誤，就是要使譯文忠于原文，如實地、恰當地運用現代漢語把原文翻譯出來。下面是小編給大家整理的九法翻譯文言文內容，希望能給你帶來幫助!
九法翻譯文言文1
替換法
翻譯時應把古詞換成現代詞。例如：
而翁歸，自與汝復算耳！（《促織》）
——“而”“翁”“汝”應分別換成“你”“爹”“你”。全句可譯為“你 爹回來，自會和你再算賬的”
邦分崩離析而不能守也。（《季氏將伐顓臾》）
——“邦”應換成“國家”。全句可譯為“國家四分五裂而不能好好把守“
調整法
文言文中變式句（謂語前置、定語后置、賓語前置、介賓結構后置等）較多，翻譯時，這些句子的詞序需要調整。例如：
古之人不余欺也。（《石鐘山記》）
——“不余欺”調整為“不欺余”。全句可譯為“古人沒有欺騙我啊。”
大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（《五人墓碑記》）
——“縉紳而能不易其志者”調整為“能不易其志之縉紳”，全句譯為“大宦官魏忠賢作亂時，能不改變自己志節(jié)的官吏，中國這么大，能有幾人呢？”
選擇法
文言文中一詞多義的現象較為常見，因此，選擇恰當的詞義進行翻譯，成為文言文翻譯的難點。例如：
斬木為兵，揭竿為旗。（《過秦論》）
——“兵”是一個多義詞，它的義項共五條：a.兵器； b.士兵； c.軍隊； d.軍事； e.戰(zhàn)爭。這個句子用a項最恰當。全句譯為“砍下樹木作為兵器，舉起竹竿作旗幟”。
去今之墓而葬焉，時止十有一月耳。（《五人墓碑記》）
——“去”是一個多義詞，它的義項共四條：a.離開；b.廢除；c.距離；d. 前往。這個句子用Ｃ項最恰當。全句可譯為“距現在修墓并將他們安葬在這里，那時間只有十一個月罷了。”
靈活法
遇到活用詞時，應靈活地譯出該詞的活用意義。例如：
假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《勸學》）
——“水”譯為“游泳”。名詞活用為動詞，全句可譯為“借助船只遠行的人并不是會游泳卻能橫渡江河。”
六王畢，四海一。（《阿房宮賦》）
——“一”譯為“統(tǒng)一”，數詞活用為動詞全句可譯為“六國滅亡了，天下統(tǒng)一了。”
固定法
文言文中的固定格式有固定的譯法。例如：
無乃爾是過與？（《季氏將伐顓臾》）
——“無乃……與”是固定格式，譯為恐怕……吧”全句可譯為“恐怕應該責備你吧？”
其李將軍之謂也？（《李將軍列傳》
——“……之謂也”是固定格式，譯為“說的就是……吧！”全句可譯為“大概說得就是李將軍吧？”
意譯法
文言文中的比喻，借代、引申等意義，直譯會不明確，應用意譯。例如：
振長策而御宇內。（《過秦論》） ——舉起馬鞭子駕御天下。（直譯） ——用武力來統(tǒng)紿各國.(意譯)
秋毫不敢有所近.(<鴻門宴>) ——連秋天里野獸的毫毛也不敢接近.(直譯) ——財物絲毫不敢據為已有.(意譯)
在實際運用中,上述九種翻譯的方法往往要結合使用,要注意各個不同方面的要求,才能辯清詞義,譯出忠實原文、表意明確語言而又通暢的好句子來。
保留法
專有名詞、國號、年號、人名、地名、官名、器具等，可保留不變。例如： 越王勾踐棲于會稽之上。（《勾踐滅吳》） ——“越王”是官名，“勾踐”是人名，“會稽”是山名，翻譯時保留不變。全句可譯為“越王勾踐退守在會稽山上” 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。（《岳陽樓記》） ——“慶歷四年春”是時間，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名。全句可譯為“慶歷四年的春季，滕子京被貶到巴陵郡做太守”
補充法
古代漢語中有很多省略現象，翻譯時應補出省略的成份。例如：
項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告（之）以事。（《鴻門宴》）
——動詞“告”的后邊省略了代詞“之” ，全句可譯為“項伯于是連夜騎馬奔馳到劉邦的軍營，把事情全都告訴了他。”
荊州之民附曹者，逼（于）兵勢耳。(《赤壁之戰(zhàn)》)
——動詞“逼”后邊省略了介詞“于”，全句可譯為“荊州的百姓依附曹操的原因，是被他的.兵勢所逼罷了”
刪除法
刪去不譯的詞。例如：
夫晉，何厭之有？（《燭之武退秦師》）
——“夫”是發(fā)語詞，譯時應刪去。全句可譯為“晉國，有什么滿足的呢”
鵬之徙于南冥也，水擊三千里。（《逍遙游》）
——“之”位于主語和謂語之間，取消句子的獨立性，不譯，應刪去，句可譯為“鵬鳥飛往南海時，激起的水花達三千里。”
九法翻譯文言文2
1、留（原詞保留）：
像古漢語中基本詞匯、專有名詞，如人名、地名、國名、官名、朝代名、度量衡單位等詞語，譯時均可保留原詞，不必翻譯。
2、換（古今詞代替）：
換，就是用現代詞語替換古代詞語，將詞類活用詞換成活用后的詞，將通假字換成本字，如：
① 吾本布衣，汝亦黎民。
這里“吾” “汝”直接換為“我””你”； “布衣” "黎民” 換為“百姓”即可。
② 而翁歸，自與汝復算爾。
這里“而”“翁”“汝”應分別換成“你”“爹”“你”。
3、對（對應翻譯）：
主要包括通假字要解釋為對應的通假本詞的意義；一般詞語最好翻譯為一個包含此語素的現代漢語常用詞語等。例如：
①商君佐之。 這里的“佐”翻譯為“輔佐”較好，幫助，輔助也可。
②王戎七歲，嘗與諸小兒游。 這里的“游”翻譯為“游玩” 較好。
4、轉（轉詞意譯）：
文言文中有一些習慣用語（如“下車”），運用比喻、借代（“秋毫”）等修辭用語，形象描繪的詞語(“乞骸骨”、“山陵崩”)等，要根據語境轉換詞語，意譯。
① 上書乞骸骨：上書請求退休，回家養(yǎng)老。
② 一旦山陵崩：萬一有意外（有個三長兩短，有個好歹）
③ 刎頸之交：成為能以生死相托的朋友。
④ 世無孔子：當世沒有像孔子那樣的智慧賢人
5、調（調整語序）：
文言文常見特殊句式（謂語前置，賓語前置，定語后置，介詞結構語后置）以及固定句式，翻譯時要調整過來。
①安在公子能急人之困也? 【公子能為別人的困難而焦急，(這種品德)表現在哪里呢?】
②人或問之：“何為泣乎?” 【為什么哭泣呢？】
③縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？ 【能不易其志之縉紳】”
④臣誠恐見欺于王而負趙。 【我實在害怕被大王欺騙而對不起趙國。】
⑤惟將軍之言是聽。 【惟聽將軍之言】
6、合（繁筆簡合）：
有些句子為了某些需要，故意用繁筆，翻譯時只要譯出意思即可。如：
有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
【解析】：有統(tǒng)一天下的心意（志向）。
7、分（語意分承）：
有些特殊的句子，翻譯時需要擴充，才能使語意豐厚。如：
①朝服衣冠 【解析】穿好衣服，戴好帽子。
②懷敵附遠，何招不致？ 【解析】使敵人降順，讓遠方的人歸附，招撫誰，誰會不來呢？
8、補（成分補充）
文言文省略某一詞語（如介詞“于”等）或成分（主語、謂語、賓語、兼語）的現象很常見，翻譯時根據語境要補出。
①人不知而不慍，不亦君子乎？
【解析】補出省略為：人不知（我）而（我）不慍，（我）不亦君子乎？
②審視之，短小，黑褐色，頓非前物。
【解析】補出省略為：（成）審視之，（蟲）短小，黑褐色，（成）（覺得）（蟲）頓非前物。
9、去（刪除省略）：
有些文言虛詞在句中只起其語法作用，在翻譯時不必也不能落實，只要不影響語氣，就可以刪去。如：句首的發(fā)語詞（夫）、感嘆詞，在句中表順接的一些連詞，起補足音節(jié)或停頓，只起結構作用的助詞，均可略去不譯。
夫戰(zhàn)勇氣也。 【解析】這里的 “夫”可以刪省。
10、套（固定句式）：
文言文中的固定句式很常見，遇此情況可以套用翻譯。
今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎。
【解析】這里的“無乃······乎”就是固定句式，可以套用為：這恐怕（太晚了）吧！
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