古鏡文言文翻譯

　　古鏡是沈括作品，出自《夢溪筆談》。下面是小編為大家整理的關于古鏡的文言文翻譯，歡迎大家的閱讀。

　　原文

　　予于譙亳得一古鏡，以手循之，當其中心，則摘然如灼龜之聲。人或曰：“此夾鏡也。”然夾不可鑄，須兩重合之。此鏡甚薄，略無焊跡，恐非可合也。就使焊之，則其聲當銑塞，今扣之，其聲泠然纖遠。既因抑按而響，剛銅(即青銅，是一種銅錫合金，其硬度很高。)當破，柔銅不能如此澄瑩洞徹。歷訪鏡工，皆罔然不測。

　　[甲]古人鑄鑒①，鑒大則平，鑒小則凸。凡鑒凹則照人而大，凸則照人面小。小鑒不能全視人面，故令微凸，收人面令小，則鑒雖小而能全納人面。此工之巧智，后人不能造。

　　[乙]世有透光鑒，鑒背有銘文，凡二十字，字極古，莫能讀。以鑒承日光，則背文及二十字皆透在屋壁上，了了分明。人有原②其理，以謂鑄時薄處先冷，唯背文上差③厚，后冷而銅縮多；文雖在背，而鑒面隱然有跡，所以于光中現(xiàn)。予觀之，理誠如是。然予家有三鑒，又見他家所藏，皆是一樣，文畫銘字無纖異者，形制甚古，唯此鑒光透其他鑒雖至薄者莫能透。意古人別自有術 。

　　譯文

　　我在亳州譙縣得到一面古鏡，用手撫按它，當按到中心時，就發(fā)出像燒灼烏龜甲那樣的綻裂聲響。有人說：“這是夾層鏡。”但是夾層不可以鑄造，必須兩片合起來制成。這面鏡子很薄，絲毫沒有焊接的痕跡，恐怕也不可能合起來。如果鏡子是焊成的，那么它的聲音應當像敲擊鐘銑那樣重濁窒塞，但敲擊它所發(fā)出的聲音卻清脆而纖細悠遠。既然是因為按壓而發(fā)聲，那么剛銅就應當破裂，柔銅又不能像這樣光潔澄澈。我遍訪了造鏡的工匠，他們都茫然不解。

　　古人制造鏡子的時候，大鏡子鑄成平的，小鏡子鑄成凸的。鏡面凹的照出人臉的像要大些，鏡面凸的照出人臉的像要小些。用小鏡看不到人臉的全像，所以作得稍為凸些，以使臉像變小，這樣的鏡子雖小仍可獲得人臉全像。造鏡時要量鏡子的大小，以決定增減鏡子凸起的程度，使臉像和鏡子大小相稱。古人做工巧妙，后人造不出來了,得到古鏡后，都把它們磨平了。

　　世上有透光鏡，鏡背面有銘文，共二十字，字體極其深奧，沒人能讀懂。用這個鏡子承受日光，背面的花紋和二十個字就會透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，認為是由于鑄造時薄處先冷，唯獨有花紋和字的地方比較厚，冷得慢，以致銅收縮得多。銘文和花紋雖然在背面，但是鏡面上隱隱約約有痕跡，所以在光中顯現(xiàn)出來。我觀察了這面鏡子，認為道理確實如此。可是我家有三面鏡子，又見到了別人家所收藏的鏡子，都是一個式樣，圖案銘文沒有絲毫差異，形制很古老。只有這種鏡子可以透光，其他的鏡子雖然也有很薄的，卻都不能透光。想來古人自有特殊的'制作方法。

　　作者簡介

　　沈括 （1031—1095），字存中，浙江錢塘（今杭州市）人。公元1031年（北宋天圣九年），出生于一個下層官吏的家庭，家境并不富裕，沈括常自謂“出自寒門”。母徐氏，是蘇州吳縣人，知書達禮，諳通文墨；父沈周，為官清正，不主張嚴刑苛法，到泉州任職時，沈括隨往。

　　沈括的一生著述頗多，著名的傳世之作有《夢溪筆談》、《長興集》、《蘇沈良方》等。在《資治通鑒長編》中，尚有一部分他所撰寫的《乙卯入國奏請》、《入國別錄》等資政史料。

　　公元1082（元豐五年），因徐禧失陷永樂城，沈括連累受貶，居潤州，筑夢溪園（今鎮(zhèn)江東郊），潛心著述，至紹圣元年復官爵，公元1095辭世，終年65歲。

　　沈括出身于仕宦之家，幼年隨父宦游各地。嘉祐八年（1063年），進士及第，授揚州司理參軍。神宗時參與熙寧變法，受王安石器重，歷任太子中允、檢正中書刑房、提舉司天監(jiān)、史館檢討、三司使等職。元豐三年（1080年），沈括出知延州，兼任鄜延路經(jīng)略安撫使，駐守邊境，抵御西夏，后因永樂城之戰(zhàn)牽連被貶。

　　沈括一生致志于科學研究，在眾多學科領域都有很深的造詣和卓越的成就，被譽為“中國整部科學史中最卓越的人物”，其名作《夢溪筆談》，內(nèi)容豐富，集前代科學成就之大成，在世界文化史上有著重要的地位。

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