軍爭(zhēng)文言文翻譯
文言文是以古漢語(yǔ)為基礎(chǔ)經(jīng)過(guò)加工的書(shū)面語(yǔ)。文言文翻譯即翻譯成白話文。下面小編收集整理了有關(guān)軍爭(zhēng)文言文翻譯，供大家參考。
軍爭(zhēng)文言文翻譯
孫子曰：凡用兵之法，將受命于君，合軍聚眾，交和而舍，莫難于軍爭(zhēng)。軍爭(zhēng)之難者，以迂為直，以患為利。
故迂其途，而誘之以利，后人發(fā)，先人至，此知迂直之計(jì)者也。軍爭(zhēng)為利，軍爭(zhēng)為危。舉軍而爭(zhēng)利則不及，委軍而爭(zhēng)利則輜重捐。是故卷甲而趨，日夜不處，倍道兼行，百里而爭(zhēng)利，則擒三將軍，勁者先，疲者后，其法十一而至;五十里而爭(zhēng)利，則蹶上將軍，其法半至;三十里而爭(zhēng)利，則三分之二至。是故軍無(wú)輜重則亡，無(wú)糧食則亡，無(wú)委積則亡。故不知諸侯之謀者，不能豫交;不知山林、險(xiǎn)阻、沮澤之形者，不能行軍;不用鄉(xiāng)導(dǎo)者，不能得地利。故兵以詐立，以利動(dòng)，以分和為變者也。故其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動(dòng)如山，難知如陰，動(dòng)如雷震。掠鄉(xiāng)分眾，廓地分利，懸權(quán)而動(dòng)。先知迂直之計(jì)者勝，此軍爭(zhēng)之法也。
《軍政》曰：“言不相聞，故為之金鼓;視不相見(jiàn)，故為之旌旗。”夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。人既專(zhuān)一，則勇者不得獨(dú)進(jìn)，怯者不得獨(dú)退，此用眾之法也。故夜戰(zhàn)多金鼓，晝戰(zhàn)多旌旗，所以變?nèi)酥恳病?/p>
三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。以治待亂，以靜待嘩，此治心者也。以近待遠(yuǎn)，以佚待勞，以飽待饑，此治力者也。無(wú)邀正正之旗，無(wú)擊堂堂之陣，此治變者也。
故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿從，銳卒勿攻，餌兵勿食，歸師勿遏，圍師遺闕，窮寇勿迫，此用兵之法也。
譯文
孫子說(shuō)：用兵的原則，將領(lǐng)接受君命，從召集軍隊(duì)，安營(yíng)扎寨，到開(kāi)赴戰(zhàn)場(chǎng)與敵對(duì)峙，沒(méi)有比率先爭(zhēng)得制勝的條件更難的事了。“軍爭(zhēng)”中最困難的地方就在于以迂回進(jìn)軍的方式實(shí)現(xiàn)更快到達(dá)預(yù)定戰(zhàn)場(chǎng)的目的，把看似不利的條件變?yōu)橛欣臈l件。所以，由于我迂回前進(jìn)，又對(duì)敵誘之以利，使敵不知我意欲何去，因而出發(fā)雖后，卻能先于敵人到達(dá)戰(zhàn)地。能這么做，就是知道迂直之計(jì)的人。“軍爭(zhēng)”為了有利，但“軍爭(zhēng)”也有危險(xiǎn)。帶著全部輜重去爭(zhēng)利，就會(huì)影響行軍速度，不能先敵到達(dá)戰(zhàn)地;丟下輜重輕裝去爭(zhēng)利，裝備輜重就會(huì)損失。卷甲急進(jìn)，白天黑夜不休息地急行軍，奔跑百里去爭(zhēng)利，則三軍的將領(lǐng)有可能會(huì)被俘獲。健壯的士兵能夠先到戰(zhàn)場(chǎng)，疲憊的士兵必然落后，只有十分之一的人馬如期到達(dá);強(qiáng)行軍五十里去爭(zhēng)利，先頭部隊(duì)的主將必然受挫，而軍士一般僅有一半如期到達(dá);強(qiáng)行軍三十里去爭(zhēng)利，一般只有三分之二的人馬如期到達(dá)。這樣，部隊(duì)沒(méi)有輜重就不能生存，沒(méi)有糧食供應(yīng)就不能生存，沒(méi)有戰(zhàn)備物資儲(chǔ)備就無(wú)以生存。
所以不了解諸侯各國(guó)的圖謀，就不要和他們結(jié)成聯(lián)盟;不知道山林、險(xiǎn)阻和沼澤的地形分布，不能行軍;不使用向?qū)В筒荒苷莆蘸屠糜欣牡匦巍Ｋ裕帽菓{借施詭詐出奇兵而獲勝的，根據(jù)是否有利于獲勝?zèng)Q定行動(dòng)，根據(jù)雙方情勢(shì)或分兵或集中為主要變化。按照戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)的需要，部隊(duì)行動(dòng)迅速時(shí)，如狂風(fēng)飛旋;行進(jìn)從容時(shí)，如森林徐徐展開(kāi);攻城掠地時(shí)，如烈火迅猛;駐守防御時(shí)，如大山巋然;軍情隱蔽時(shí)，如烏云蔽日;大軍出動(dòng)時(shí)，如雷霆萬(wàn)鈞。奪取敵方的財(cái)物，擄掠百姓，應(yīng)分兵行動(dòng)。開(kāi)拓疆土，分奪利益，應(yīng)該分兵扼守要害。這些都應(yīng)該權(quán)衡利弊，根據(jù)實(shí)際情況，相機(jī)行事。率先知道“迂直之計(jì)”的將獲勝，這就是軍爭(zhēng)的原則。
《軍政》說(shuō)：“在戰(zhàn)場(chǎng)上用語(yǔ)言來(lái)指揮，聽(tīng)不清或聽(tīng)不見(jiàn)，所以設(shè)置了金鼓;用動(dòng)作來(lái)指揮，看不清或看不見(jiàn)，所以用旌旗。金鼓、旌旗，是用來(lái)統(tǒng)一士兵的視聽(tīng)，統(tǒng)一作戰(zhàn)行動(dòng)的。既然士兵都服從統(tǒng)一指揮，那么勇敢的將士不會(huì)單獨(dú)前進(jìn)，膽怯的也不會(huì)獨(dú)自退卻。這就是指揮大軍作戰(zhàn)的方法。所以，夜間作戰(zhàn)，要多處點(diǎn)火，頻頻擊鼓;白天打仗要多處設(shè)置旌旗。這些是用來(lái)擾亂敵方的視聽(tīng)的。
對(duì)于敵方三軍，可以挫傷其銳氣，可使喪失其士氣，對(duì)于敵方的將帥，可以動(dòng)搖他的決心，可使其喪失斗志。所以，敵人早朝初至，其氣必盛;陳兵至中午，則人力困倦而氣亦怠惰;待至日暮，人心思?xì)w，其氣益衰。善于用兵的人，敵之氣銳則避之，趁其士氣衰竭時(shí)才發(fā)起猛攻。這就是正確運(yùn)用士氣的原則。用治理嚴(yán)整的我軍來(lái)對(duì)付軍政混亂的敵軍，用我鎮(zhèn)定平穩(wěn)的軍心來(lái)對(duì)付軍心躁動(dòng)的敵人。這是掌握并運(yùn)用軍心的方法。以我就近進(jìn)入戰(zhàn)場(chǎng)而待長(zhǎng)途奔襲之?dāng)?以我從容穩(wěn)定對(duì)倉(cāng)促疲勞之?dāng)?以我飽食之師對(duì)饑餓之?dāng)场＿@是懂得并利用治己之力以困敵人之力。不要去迎擊旗幟整齊、部伍統(tǒng)一的軍隊(duì)，不要去攻擊陣容整肅、士氣飽滿的軍隊(duì)，這是懂得戰(zhàn)場(chǎng)上的隨機(jī)應(yīng)變。
所以，用兵的原則是：對(duì)占據(jù)高地、背倚丘陵之?dāng)常灰髡嫜龉?對(duì)于假裝敗逃之?dāng)常灰欁窊?敵人的精銳部隊(duì)不要強(qiáng)攻;敵人的誘餌之兵，不要貪食;對(duì)正在向本土撤退的部隊(duì)不要去阻截;對(duì)被包圍的敵軍，要預(yù)留缺口;對(duì)于陷入絕境的敵人，不要過(guò)分逼迫，這些都是用兵的基本原則。
注釋
合軍聚眾：合，集合，這里引申為組織編制。合軍聚眾，把人們聚集起來(lái)，組成軍隊(duì)。
交和而舍：和，通“合”，我國(guó)古代的軍門(mén)稱為合門(mén)。交和而舍，指兩軍處于對(duì)峙狀態(tài)。
軍爭(zhēng)：軍，軍事，這里指打戰(zhàn)。軍爭(zhēng)，在作戰(zhàn)中，爭(zhēng)取奪得勝利的有利條件。
以迂為直：指把迂回曲折的彎路變?yōu)榻愕牡缆贰Ｒ曰紴槔褐赴延泻Φ氖虑樽優(yōu)橛欣氖虑椤?/p>
后人發(fā)，先人至：比敵軍后出動(dòng)，比敵軍先到達(dá)戰(zhàn)地。
舉軍而爭(zhēng)利，則不及：舉，全，盡。舉軍，指全部攜帶武器輜重的軍隊(duì)。舉軍而爭(zhēng)利，率領(lǐng)全部武器輜重的軍隊(duì)去爭(zhēng)奪先機(jī)之利，就會(huì)因行動(dòng)遲緩而不能按時(shí)到達(dá)。
委軍爭(zhēng)利，而輜重捐：委，委棄，選擇。委軍，指丟棄笨重裝備和輜重的軍隊(duì)。委軍爭(zhēng)利，則輜重捐，整句意為率領(lǐng)委軍去爭(zhēng)奪先機(jī)之利，那就會(huì)把作戰(zhàn)必須的重裝備和輜重都丟掉。
擒三將軍：三將軍，指上、中、下或左、中、右三軍將領(lǐng)。擒，被擒。擒三將軍，三軍將領(lǐng)都被擒。
其法十一而至：法，方法。十一，十分之一。其法十一而至，用這種方法，只有十分之一的人能按時(shí)到達(dá)目的地。
無(wú)委積：委積，儲(chǔ)備物資。無(wú)委積，指沒(méi)有儲(chǔ)備物資。豫交：豫，通“與”。豫交，與之結(jié)交。
鄉(xiāng)導(dǎo)：鄉(xiāng)，通“向”。
徐如林：用兵舒緩是像樹(shù)林那樣輕輕晃動(dòng)。
先知迂直之計(jì)者勝：率先了解和運(yùn)用迂直之計(jì)的人會(huì)取得勝利。
言不相聞：作戰(zhàn)時(shí)，以語(yǔ)言指揮，聲音聽(tīng)不清楚。
一人之耳目：一，統(tǒng)一、一致。人，指士卒。一人之耳目，指進(jìn)而統(tǒng)一士卒們的行動(dòng)。
變?nèi)酥浚鹤儯@里作“適應(yīng)”“便利”解。變?nèi)酥浚m應(yīng)士卒的耳目。
三軍可奪氣，將軍可奪心：三軍之眾可以使它喪失掉銳氣，也可以使將帥們失掉堅(jiān)強(qiáng)的決心和意志。
無(wú)邀正正之旗：不要邀擊旗幟嚴(yán)整、隊(duì)列雄壯的敵軍。
勿擊堂堂之陣：不要去攻擊陣容強(qiáng)大、實(shí)力雄厚的敵軍。
治變：變，這里指的機(jī)變。治變，掌握機(jī)變的`方法。
高陵勿向：不要去攻擊占據(jù)了高地的敵軍。
背丘勿逆：不要去攻擊背靠著丘陵的敵軍。
佯北勿從：不要去攻擊假裝打了敗仗的敵軍。
餌兵勿食：餌，釣餌。
作者簡(jiǎn)介
孫武（約公元前545年—約公元前470年），字長(zhǎng)卿，春秋末期齊國(guó)樂(lè)安（今山東省北部）人。中國(guó)春秋時(shí)期著名的軍事家、政治家，尊稱兵圣或?qū)O子（孫武子），又稱“兵家至圣”，被譽(yù)為“百世兵家之師”、“東方兵學(xué)的鼻祖”。孫武大約活動(dòng)于公元前六世紀(jì)末至前五世紀(jì)初，由齊至吳，經(jīng)吳國(guó)重臣伍員（伍子胥）舉薦，向吳王闔閭進(jìn)呈所著兵法十三篇，受到重用為將。他曾率領(lǐng)吳國(guó)軍隊(duì)大敗楚國(guó)軍隊(duì)，占領(lǐng)楚國(guó)都城郢城，幾近覆亡楚國(guó)。其著有巨作《孫子兵法》十三篇，為后世兵法家所推崇，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”，置于《武經(jīng)七書(shū)》之首。
軍爭(zhēng)篇
曹操曰：兩軍爭(zhēng)勝。
本篇主要論述了戰(zhàn)爭(zhēng)中敵我雙方取勝的問(wèn)題，要想取勝，必須要搶占先機(jī)、出其不意等。
孫子曰：凡用兵之法，將受命于君，合軍聚眾，
曹操曰：聚國(guó)人，結(jié)行伍，選部曲，起營(yíng)為軍陳。
將帥受命后，要?jiǎng)訂T民眾，組織軍隊(duì)，選派將佐，編制嚴(yán)整，指揮有序，以此和敵軍對(duì)陣。
交和而舍，
曹操曰：軍門(mén)為和門(mén)，左右門(mén)為旗門(mén)，以車(chē)為營(yíng)曰轅門(mén)，以人為營(yíng)曰人門(mén)，兩軍相對(duì)為交和。
此處指兩軍對(duì)陣的立營(yíng)之法。《太平御覽》中“旗”作“期”。
莫難于軍爭(zhēng)。
曹操曰：從始受命，至于交和，軍爭(zhēng)難也。
在兩軍對(duì)陣中，最困難的是如何搶占先機(jī)。
軍爭(zhēng)之難者，以迂為直，以患為利。
曹操曰：示以遠(yuǎn)，速其道里，先敵至也。
從敵人沒(méi)有防備或防備虛弱的地方經(jīng)過(guò)，躲開(kāi)了敵軍的牽制，能夠較快地到達(dá)所爭(zhēng)取的要地。曹操注，這樣看似走了遠(yuǎn)路，卻是能夠迅速到達(dá)的“直路”，以迂為直，以患為利。
故迂其途而誘之以利，后人發(fā)，先人至，此知迂直之計(jì)者也。
曹操曰：迂其途者，示之遠(yuǎn)也；后人發(fā)，先人至者，明于度數(shù)，先知遠(yuǎn)近之計(jì)也。
以迂為直，以利誘敵，雖然沒(méi)有敵人出動(dòng)的早，卻能夠比敵人先行到達(dá)戰(zhàn)略要地，掌握先機(jī)。
故軍爭(zhēng)為利，軍爭(zhēng)為危。
曹操曰：善者則以利，不善者則以危。
爭(zhēng)取先機(jī)，有其有利的一面，也有其不利的一面。是利還是不利，完全要看處置是否得當(dāng)。
舉軍而爭(zhēng)利，則不及；
曹操曰：遲不及也。
帶著全軍裝備去占領(lǐng)要地，會(huì)拖延時(shí)間，無(wú)法在敵人之前到達(dá)。
委軍而爭(zhēng)利，則輜重捐。
曹操曰：置輜重，則恐捐棄也。
如若把輜重丟下，輕裝上陣，輜重就有可能損失。
是故卷甲而趨，日夜不處，
曹操曰：不得休息，罷也。
卷起盔甲，晝夜行軍，只會(huì)讓部隊(duì)疲憊。
倍道兼行，百里而爭(zhēng)利，則擒三將軍。勁者先，罷者后，其法十一而至。
曹操曰：百里而爭(zhēng)利，非也，三將軍皆以為擒。
奔走一百里去爭(zhēng)取利，是不可行的，因?yàn)椴筷?duì)過(guò)于疲累，十個(gè)人中也就有一個(gè)人可以到達(dá)，這樣一來(lái)，三軍的將領(lǐng)會(huì)被俘。
五十里而爭(zhēng)利，則蹶上將軍，其法半至。
曹操曰：蹶猶挫也。
上將軍，先頭部隊(duì)的將領(lǐng)。若是奔走五十里去爭(zhēng)利，那么先頭部隊(duì)的將領(lǐng)則會(huì)受挫，最后只有一半人馬能夠到達(dá)。
三十里而爭(zhēng)利，則三分之二至。
曹操曰：道近至者多，故無(wú)死敗也。
奔波三十里去爭(zhēng)利，因?yàn)榈缆繁容^近，所以能有很多人可以到達(dá)。
是故軍無(wú)輜重則亡，無(wú)糧食則亡，無(wú)委積則亡。
曹操曰：無(wú)此三者，亡之道也。
沒(méi)有輜重，沒(méi)有糧食，沒(méi)有軍用物資，軍隊(duì)很難作戰(zhàn)和生存。
故不知諸侯之謀者，不能豫交；
曹操曰：不知敵情謀者，不能結(jié)交也。
不了解各國(guó)的政治動(dòng)向，就沒(méi)辦法制定出外交方針。
不知山林、險(xiǎn)阻、沮澤之形者，不能行軍；
曹操曰：高而崇者為山，眾樹(shù)所聚者為林，坑塹者為險(xiǎn)，一高一下者為阻，水草漸洳者為沮，眾水所歸而不流者為澤。不先知軍之所據(jù)及山川之形者，則不能行師也。
不用鄉(xiāng)導(dǎo)者，不能得地利。故兵以詐立，以利動(dòng)，以分合為變者也。
曹操曰：兵一分一合，以敵為變也。
設(shè)立陷阱，出奇制勝，用兵要奇異多變，如此才能夠取得勝利。另外，還要根據(jù)敵情的變化而決定兵力的集中或分散。
故其疾如風(fēng)，
曹操曰：擊空虛也。
攻擊敵人的空虛位置，要行動(dòng)迅速，不要錯(cuò)失良機(jī)。
其徐如林，
曹操曰：不見(jiàn)利也。
無(wú)利不動(dòng)，所以可以舒緩。
侵掠如火，
曹操曰：疾也。
進(jìn)攻時(shí)要如熊熊大火那般迅疾。
不動(dòng)如山，
曹操曰：守也。
堅(jiān)守時(shí)要如山岳一般，難以撼動(dòng)。
難知如陰，動(dòng)如雷霆。掠鄉(xiāng)分眾，
曹操曰：因敵而制勝也。
掠鄉(xiāng)，掠奪鄉(xiāng)邑的財(cái)務(wù)；分眾，分配俘獲的人眾。指分配戰(zhàn)利品，充實(shí)、加強(qiáng)自身。
廓地分利，
曹操曰：分?jǐn)忱病?/p>
廓地，指的是擴(kuò)張領(lǐng)土或者分配土地。
懸權(quán)而動(dòng)。
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