文言文常用習(xí)慣句式集錦
所謂習(xí)慣句式,是指那些結(jié)構(gòu)比較固定的句式。
1、不亦……乎?
在這個(gè)格式中,“亦”起加強(qiáng)語(yǔ)氣的作用,沒有實(shí)在意義。可譯為“不是……嗎”“不也……嗎”。如:
①舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?(《察今》)
②學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(悅)乎?(《論語(yǔ)·學(xué)而》)
2、無(wú)乃……乎?
表對(duì)某種情況的估計(jì)或?qū)δ臣虑榈恼J(rèn)識(shí),帶有反問兼感嘆的語(yǔ)氣。“無(wú)乃”可譯為“恐怕”“只怕”。如反問的語(yǔ)氣較重。也可譯為“莫不是”。如:
①勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也。師勞力竭,遠(yuǎn)主備之,無(wú)乃不可乎?(《教之戰(zhàn)》)
②求,無(wú)乃爾是過與?(《季氏將伐顓臾>)──句末的語(yǔ)氣詞用“與”,反問的語(yǔ)氣較強(qiáng)一些。
3、得無(wú)……乎?
表測(cè)度。“得無(wú)”可譯為“恐怕”“也許”。如果詢問的`語(yǔ)氣稍重一些,可譯為“莫不是”“該不會(huì)”等。如:
①若翁廉,若輩得無(wú)苦貧乎?(《記王忠肅公翱事》)──也許。
②成反復(fù)自念,得無(wú)教我獵蟲所耶?(《促織》)──莫非,莫不是。
③日食飲得無(wú)衰乎?(《觸詟說趙太后》)──該不會(huì),該沒有。
4、如……何?若……何?奈……何?
這是三個(gè)意義相同的表示疑問的習(xí)慣句式。“如”“若”“奈”三字古代音近通用,都是動(dòng)詞,含有“辦~處置~對(duì)付”一類的意思。“何”是疑問副詞作補(bǔ)語(yǔ),當(dāng)“怎么”講。可譯為“把……怎么樣”“對(duì)……怎么辦”或“怎么對(duì)付(處置、安頓)……”等。如:
①以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?(《愚公移山》)
②即可不死,而離散不見,……則較死為苦也,將奈之何?(《與妻書>)
5、何……為?何以……為?
這是表詢問或反問的一種句式。“何”是疑問代詞,作狀語(yǔ)。“為”是語(yǔ)氣詞。“何……為”式“何”后邊是謂語(yǔ)動(dòng)詞。可譯為“為什么……呢?”“怎么…呢”。“何以……為”式中“以”是動(dòng)詞,當(dāng)“用”講,作謂語(yǔ),它后邊帶名詞或動(dòng)詞作賓語(yǔ)。可譯為“哪里(怎么)用得著……呢”,也可譯為“為什么……呢”。如:
①如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?(《鴻門宴》)──為什么要告辭呢?
②夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?(《季氏將伐顢臾》)──哪里用得著攻打呢?為什么要攻打呢?
6、……孰與……?
動(dòng)詞性結(jié)構(gòu),用于表示比較的疑問句中,用來(lái)比較兩個(gè)人的高下、優(yōu)劣,或兩件事的好壞得失。句中提出了比較的內(nèi)容的(如例①),可譯為“與……相比哪個(gè)(誰(shuí))……”。句中沒有提出比較的內(nèi)容的,(如例②)可譯為“與……比起來(lái)怎么樣”。
①吾孰與徐公美?(《鄒忌諷齊王納諫》)
②公之視廉將軍孰與秦王?((廉頗藺相如列傳>)
7、有所……,無(wú)所……
在這種句式里,“有”“無(wú)”是動(dòng)詞謂語(yǔ),“所……”是“所”字短語(yǔ)作“有”“無(wú)”的賓語(yǔ)。翻譯時(shí)應(yīng)該結(jié)合上下文仔細(xì)體會(huì)“所”字指代的具體內(nèi)容是什么,靈活地譯出,不必機(jī)械地譯成原文的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。如:
①將在外,主令有所不受。(<信陵君竊符救趙))──“所”指國(guó)君的命令。句子可譯為“大將在外,國(guó)君的命令有的可以不接受”。
②財(cái)物無(wú)所取,婦女無(wú)所幸。(《鴻門宴》)──兩個(gè)“所”分別指財(cái)物和婦女。句子可譯為“財(cái)物沒有拿取什么,婦女沒有寵愛哪一個(gè)”。
③左右未有所稱誦,勝未有所聞,是先生無(wú)所有也。(《毛遂自薦》)──“未有所”等于說“無(wú)所”。
8、有以……,無(wú)以……
對(duì)這種句式的結(jié)構(gòu),多數(shù)語(yǔ)法著作所作的分析是:“有以……”“無(wú)以……”等于說“有所以……”“無(wú)所以……”,“有”“無(wú)”是動(dòng)詞作謂語(yǔ),它后邊是一個(gè)省略形式的“所”字短語(yǔ)充當(dāng)賓語(yǔ)。可譯為:“(沒)有什么用來(lái)……”“(沒)有辦法……”等。如:
①誠(chéng)能得樊將軍首與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王,秦王必說見臣,臣乃得有以報(bào)太子。(《荊軻刺秦王》)──“有以報(bào)太子”,有辦法報(bào)效太子。
②軍中無(wú)以為樂,請(qǐng)以劍舞。(《鴻門宴》)──“無(wú)以為樂”,沒有什么用來(lái)作樂。
③王語(yǔ)暴以好樂,暴未有以對(duì)也。(《莊暴見孟子》)──“未有以對(duì)”,沒有什么拿來(lái)回答。
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