《文言文兩則》課文
在日常過程學習中，許多人都接觸過很多經典的文言文吧？文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四”運動以前漢民族所使用的語言。文言文的類型有哪些，你見過的文言文是什么樣的呢？下面是小編整理的《文言文兩則》課文，希望對大家有所幫助。
學弈（yì）[1]
弈秋[2]，通國[3]之善弈者也。使弈秋誨[4]二人弈，其一人專心致志，惟（wéi）弈秋之為聽[5]；一人雖聽之[6]，一心以為有鴻鵠（hú）[7]將至，思援[8]弓繳（zhuó）[9]而射之。雖與之[10]俱[11]學，弗（fú）[12]若之矣（yǐ）[13]。為[14]是其[15]智弗若與（yú）？曰：非然也。
兩小兒辯日[16]
孔子東游，見兩小兒辯斗[17]，問其故。
一兒曰：“我以[18]日始出時去[19]人近，而日中[20]時遠也。”
一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋，及[21]日中則如盤盂（yú）[22]，此不為遠者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄（cāng）滄涼涼[23]，及其日中如探湯[24]，此不為近者熱而遠者涼乎？”
孔子不能決[25]也。
兩小兒笑曰：“孰（shú）為汝（rǔ）[26]多知[27]乎？”
1、本文選自《孟子·告子》。孟子是我國古代的思想家、教育家。《孟子》記錄了孟子的思想和言行。弈：下棋。
2、秋：人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。
3、通國：全國。
4、誨：教導。
5、惟弈秋之為聽：只聽弈秋（的教導）。
6、之：指弈秋的教導。
7、鴻鵠：天鵝。
8、援：引，拉。
9、繳：古時指帶有絲繩的箭。
10、之：他，指前一個人。
11、俱：一起。
12、弗：不。
13、矣：了。
14、為：因為。
15、其：他的，指后一個人。
16、本文選自《列子·湯問》。
17、辯斗：辯論，爭論。
18、以：認為。
19、去：離。
20、日中：正午。
21、及：到。
22、盤盂：盛物的器皿。圓者為盤，方者為盂。
23、滄滄涼涼：形容清涼的感覺。滄滄：寒冷的意思。
24、探湯：把手伸向熱水里。意思是天氣很熱。湯：熱水。
25、決：判斷。
26、汝：你。
27、知：通“智”。
文言文兩則閱讀附答案
（一）
司馬溫公幼時，患記問不若人，群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義所得多矣。”（選自《三朝名臣言行錄》）
（二）
皇甫謐年二十，不好學，游蕩無度，或以為癡。嘗得瓜果，輒進叔母任氏①。任氏曰：“《孝經》云：‘三牲之養(yǎng)，猶為不孝②。’汝今年余二十，目不存教，心不入道，無以慰我。”因嘆曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，豈我居不卜鄰，教有所闕，何爾魯鈍之甚也!修身篤學，自汝得之，于我何有!”因對之流涕。謐乃感激，就鄉(xiāng)人席坦受書，勤力不怠。居貧，躬身稼穡，帶經而農，遂博綜典籍百家之言。沉靜寡欲，始有高尚之志，以著述為務，自號玄晏先生。著《禮樂》、《圣真》之論。（選自《晉書·皇甫謐傳》）
【注】①叔母任氏：指撫養(yǎng)他的任姓叔母。②三牲之養(yǎng)，猶為不孝：意為即使每天給父母吃牛、羊、豬(三牲)肉，仍稱不上是孝子。
【小題1】下列句子中劃線的詞語解釋錯誤的一項是（3分）A．患記問不若人(擔心)B．眾兄弟既成誦(已經)C．嘗得瓜果（曾經）D．躬身稼穡(彎腰)
【小題2】下列句子中劃線的詞意思不同的兩項是（4分）A．迨能倍誦乃止乃悟前狼假寐B．其所精誦其如土石何 C．何爾魯鈍之甚也輟耕之壟上 D．帶經而農呼爾而與之
【小題3】用現代漢語寫出下列句子的意思。（4分）
①書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義所得多矣。
②修身篤學，自汝得之，于我何有!
【小題4】司馬溫公與皇甫謐身上共有的品質是什么？請結合文意，用自己的話作簡要回答。（4分）
答案
【小題1】D
【小題1】BC
【小題1】①讀書不能不背誦，在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就多了。
②（你）修養(yǎng)自身，勤奮學習，是你自身的收獲，與我有什么關系呢？
【小題1】勤奮學習，司馬溫公和大家在一起學習討論，別的兄弟已經會背誦了，去玩耍休息了,獨自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時那樣專心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止。皇甫謐他家很貧窮，他在親身參加農業(yè)勞動的時候帶著經典學習，終于博通典籍百家之言。
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