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    文言文閱讀《潭州東池戴氏堂記》

    時(shí)間:2021-06-12 11:33:48 文言文 我要投稿

    文言文閱讀《潭州東池戴氏堂記》

      潭州東池戴氏堂記 柳宗元

    文言文閱讀《潭州東池戴氏堂記》

      ①弘農(nóng)公刺潭①三年,因東泉為池,環(huán)之九里。其岸之突而出者,水縈之若玦焉。池之勝于是為最。公曰:是非離世樂(lè)道者不宜有此。卒授賓客之選者譙國(guó)戴氏曰簡(jiǎn),為堂而居之。堂成而勝益奇,望之若連艫縻艦,與波上下。就之顛倒萬(wàn)物,遼廓眇忽。樹(shù)之松柏杉櫧,被之菱芡芙蕖,郁然而陰,粲然而榮。凡觀望浮游之美,專于戴氏矣。

      ②戴氏嘗以文行見(jiàn)薦,而志不愿仕。與人交,取其退讓,受諸侯之寵,不以自大,其離世歟?好孔氏書(shū),旁及《莊》、《文》,以至虛為極,得受益之道,其樂(lè)道歟?賢者之舉也必以類。當(dāng)弘農(nóng)公之選,而專茲地之勝,豈易而得哉!地雖勝,得人焉而居之,則山若增而高,水若辟而廣,堂不待飾而已奐矣。戴氏以泉池為宅居,以云物為朋徒,抒幽發(fā)粹,日與之娛,則行宜益高,文宜益峻,道宜益茂,交相贊者也。既碩其內(nèi),又揚(yáng)于時(shí),吾懼其離世之志不果矣。

      ③君子謂弘農(nóng)公刺潭得其政,為東池得其勝,授之得其人,豈非動(dòng)而時(shí)中者歟!于戴氏堂也,見(jiàn)公之德,不可以不記。

      [注]①刺潭:擔(dān)任潭州刺史。

      22.第①段水縈之若玦焉中的之是指 。(用自己的話回答)(1分)

      23.從修辭手法的角度,分析第①段畫(huà)線句的表達(dá)效果。(2分)

      24.第②段堂不待飾而已奐的原因是什么? (2分)

      25.下列與戴氏有關(guān)的表述不符合文意的一項(xiàng)是( )(3分)

      A.戴氏是譙國(guó)人,他是弘農(nóng)公賓客中的一位佼佼者。

      B.戴氏堂是東池勝景,由弘農(nóng)公建造送給戴氏居住。

      C.戴氏推崇孔子的思想,也能夠博采其他人的學(xué)說(shuō)。

      D.戴氏非常喜歡自然風(fēng)物,常陶醉其中,抒發(fā)情懷。

      26.概括本文的主要內(nèi)容。(3分)

      參考答案:

      22.(1分)東池岸邊向外突出的地方

      23.(2分)運(yùn)用比喻的手法,形象地寫(xiě)出建在水邊的戴氏堂好像相連的大船隨波起伏的奇特景象。

      24.(2分)因?yàn)樵谶@里居住著有才德的人。

      25.(3分)B

      【原文是堂成而勝益奇意思是戴氏堂建成后,景致更加奇異了,說(shuō)的并不是戴氏堂是東池勝景,而是戴氏堂使東池更勝】

      26.(3分)本文描繪了戴氏堂的美景,稱贊了戴簡(jiǎn)離世樂(lè)道的情操,頌揚(yáng)了弘農(nóng)公治政、識(shí)人的才能和中正的美德。

      【參考譯文】

      弘農(nóng)公楊憑任潭州刺史三年,以東泉為源頭建造成東池,方圓有九里。池岸高突而伸進(jìn)池中的地方,在水的環(huán)繞下就像是開(kāi)了缺口的玉環(huán)。池中美好的景物以這個(gè)地方最為突出。楊先生說(shuō):要不是超脫世俗而樂(lè)守圣賢之道的人,不應(yīng)該享受這里的'景物。最后把它授予賓客中最優(yōu)秀的人,即譙郡的戴簡(jiǎn),為他建造了一座房子讓他居住。戴氏堂建成以后,景致就更加奇異了,從遠(yuǎn)處眺望戴氏堂,好像船艦連在一起,隨池中波浪的起伏而上下浮動(dòng)。走進(jìn)戴氏堂,俯視池面,岸上的所有景物都倒映在池中,上下映襯使人感到更加空曠迷茫而隱約不清。在東池旁種植松柏杉櫧各種樹(shù)木,在池水當(dāng)中種上菱芡荷花,樹(shù)木繁茂,林蔭遍地,菱芡荷花綻開(kāi)鮮艷的花朵。凡是觀賞漫游的美好景致,都集中在戴氏堂了。

      戴先生曾經(jīng)因?yàn)樗奈恼碌滦卸啻伪挥^察使舉薦給朝廷,可是他的志向卻不愿意做官。他與人交往,總是采取退讓的態(tài)度,受到觀察使的尊寵,也不因此而自高自大,他難道是超脫了這個(gè)世界嗎?他喜歡孔子的著作,也涉獵《莊子》、《文子》。以道家所說(shuō)的虛靜精神狀態(tài)為最高境界,得到謙虛受益的道理,他難道喜歡道家學(xué)說(shuō)嗎?賢能者舉薦的人一定也是賢能的。被弘農(nóng)公選中,而獨(dú)自享受這個(gè)地方的美景,難道是容易得到的嗎!地方雖然好,再得到合適的人居住在這里,那么山就好像是增加土石而加高了,水就好像是經(jīng)過(guò)開(kāi)辟而加寬了,堂還沒(méi)來(lái)得及裝飾就已經(jīng)明艷照人了。戴先生的泉水池塘作為宅地居所,以美麗景物作為朋友弟子抒發(fā)幽雅的情趣,發(fā)揚(yáng)精純的品性,每天與它們相樂(lè)相娛,那么他的品性應(yīng)該更加高尚,文章應(yīng)該更加峻峭,學(xué)問(wèn)思想應(yīng)該更加盛大,這是二者之間互相促進(jìn)的緣故。他既然已經(jīng)美在內(nèi)心,又揚(yáng)名于社會(huì),我擔(dān)心他超脫世間的志向不能實(shí)現(xiàn)了。

      君子說(shuō)弘農(nóng)公做潭州刺史,把州事治理得很好,建造東池使得此處景致更加美好,又把東池授予合適的人,這難道不是舉措行動(dòng)都合于時(shí)宜嗎!從戴氏堂這件事情上,可以看出揚(yáng)先生的德行不可以不記下來(lái)。

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