夏本紀(jì)與九州考文言文
【司馬遷在《史記·夏本紀(jì)》中記載了九州，即“冀州、沇州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州”，根據(jù)這些記載和邰地理，完全可以斷定這九個(gè)州實(shí)為一州，都是九字州的別名，均指邰氏姜的.兩橫水流域。九字州為百仙之州，故稱神州。
《山海經(jīng)》曰：“封于泰山（不死山、白龍嶺），禪于梁父（隆梁之上、帝父之冢），七十二家（冢），得失之?dāng)?shù)皆在此內(nèi)（大體之?dāng)?shù)，不差多少）”。百仙之山常被認(rèn)為神話之說(shuō)，但昆侖城的存在肯定了白龍嶺就是百仙山。】
夏禹，【夏為禹之封國(guó)，即古歧山，因位于夏澤之西而得名。《山海經(jīng)》：“國(guó)在流沙（長(zhǎng)沙河、兩橫水）者，大夏、豎沙、居繇、月支之國(guó)。 西胡（西湖、白龍嶺西側(cè)之湖、東海、龍?zhí)叮┌子裆剑ㄉ裣缮健垘X）在大夏東”。】名曰文命。禹之父曰鯀，鯀之父曰帝顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝。禹者，黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。禹之曾大父昌意及父鯀皆不得在帝位，為人臣。當(dāng)?shù)蹐蛑畷r(shí)，鴻水滔天，【 鴻鷺?biāo)⒔！赌绿熳觽鳌罚骸爸劣诤谒髂ぃü砰L(zhǎng)沙）之所謂鴻鷺，是惟昆侖（邰氏姜）鴻鷺之上”。】浩浩懷山襄陵，下民其憂。堯求能治水者，群臣四岳皆曰鯀可。堯曰：“鯀為人負(fù)命毀族，不可。”四岳曰：“等之未有賢於鯀者，原帝試之。”於是堯聽(tīng)四岳，用鯀治水。九年而水不息，功用不成。於是帝堯乃求人，更得舜。舜登用，攝行天子之政，巡狩。行視鯀之治水無(wú)狀，乃殛鯀於羽山以死。【羽山為不周山之西部，即“多鳥(niǎo)山、古歧山”】 天下皆以舜之誅為是。於是舜舉鯀子禹，而使續(xù)鯀之業(yè)。
堯崩，【葬于白龍嶺 】 帝舜問(wèn)四岳曰：“有能成美堯之事者使居官？”皆曰：“伯禹為司空，可成美堯之功。”舜曰：“嗟，然！”命禹：“女平水土，維是勉之。”禹拜稽首，讓於契、后稷、皋陶。舜曰：“ 女其往視爾事矣。”
禹為人敏給克勤；其德不違，其仁可親，其言可信；聲為律，身為度，稱【 權(quán)衡】以出；亹亹穆穆，為綱為紀(jì)。
集解禹乃遂與益、后稷奉帝命，命諸侯百姓興人徒以傅土，行山表木，【 壘土筑堤，換木為模】定高山大川。【修筑渭堤】禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過(guò)家門(mén)不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。卑宮室，致費(fèi)於溝淢。陸行乘車，水行乘船，泥行乘橇，山行乘暐。左準(zhǔn)繩，右規(guī)矩，載四時(shí)，以開(kāi)九州，通九道，陂九澤，度九山。令益予眾庶稻，可種卑濕。命后稷予眾庶難得之食。食少，調(diào)有馀相給，以均諸侯。禹乃行相地宜所有以貢，及山川之便利。
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