中考語文文言文通假字匯總
1.之
①動詞，去、到、往寡助之至輟耕之壟上《陳涉世家》
②代詞,代人、代物、代事二世殺之《陳涉世家》鐘鼓樂之(“窈窕淑女”)
又數(shù)刀斃之《狼》望之蔚然而深秀者名之者誰左右采之(代荇菜)
③“之”用作結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”。燕雀安知鴻鵠之志哉《陳涉世家》
在河之洲山之僧智仙也
④“之”字用于主語和謂語之間，取消句子的獨立性。如;
孤之有孔明，猶魚之有水也。
⑤“之”字在句子中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，沒有實在意義。如：
久之，目似瞑，意暇甚《狼》
悵恨久之《陳涉世家》公將鼓之
⑥作賓語前置的標志。
宋何罪之有?何陋之有?
⑦作定語后置的標志。馬之千里者。
2.者
①結(jié)構(gòu)助詞望之蔚然而深秀者
②結(jié)構(gòu)助詞，的下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
③指人、物、事、時、地等。“……的.”，“……的(人、東西、事情)”。
宜多應(yīng)者夫環(huán)而攻之，必有得天時者也《孟子二章》
④放在主語后面，引出判斷，不必譯出。
廉頗者，趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)
⑤放在分句的句末，引出原因。(……的原因)
然而不勝者，是天時不如地利也《孟子二章》
吾妻之美我者，私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)
⑥用在數(shù)詞后面，譯為“……個方面”“……樣?xùn)|西”“……件事情”。
或異于二者之為，何哉?(《岳陽樓記》)
⑦語氣詞,不譯北山愚公者,年且九十
3.其
人稱代詞，自己、我、我的，他、他們，它
而不知太樂之樂其樂也(自己的)《醉翁亭記》
操蛇之神聞之,懼其不已(他)
指示代詞,這,那專其利三世(這種)
副詞，表推測或委婉語氣，大概，也許，難道
其如土石何(加強反問語氣)其真無馬邪道(難道)
4.而
①轉(zhuǎn)折連詞，但是，卻人不知而不慍《論語?述而》
然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂。未有問而不告足膚皸裂而不知《送東陽馬生序》
②修飾連詞，相當(dāng)于“地”。面山而居
③順承連詞，可不譯釀泉為酒，泉香而酒冽
④表順承的連詞,然，這樣。困于心，衡于慮，而后作
⑤表順承的連詞,就溫故而知新《論語?為政》先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂
⑥表順承的連詞,來挾天子而令諸候《隆中對》
⑦表遞進的連詞，而且國險而民附《隆中對》飲少輒醉，而年又最高
⑧表承接，并且默而識之《論語?述而》野芳發(fā)而幽香
⑨表假設(shè),如果。人而無信,不知其可
⑩表并列溪深而魚肥
5.以：
介詞，(從、由，把、用、拿、用來、拿來，因為，靠、憑借、根據(jù))
故臨崩寄臣以大事(把)《出師表》
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(把)《出師表》
悉以咨之(拿來)《出師表》以衾擁覆(拿來)《送東陽馬生序》
生以鄉(xiāng)人子謁余(用)《送東陽馬生序》
咨臣以當(dāng)世之事(拿)《出師表》必以分人(拿)《曹劌論戰(zhàn)》
扶蘇以數(shù)諫故(因為)《陳涉世家》先帝不以臣卑鄙(因為)《出師表》
以中有足樂者(因為)《送東陽馬生序》以是人多以書假余(因為)《送東陽馬生序》
不以物喜，不以已悲(因為)以其境過清(因為)
何以戰(zhàn)(靠、憑借)必以情(根據(jù))《曹劌論戰(zhàn)》
②連詞遂許先帝以馳驅(qū)(表目的，為)《出師表》
③連詞,相當(dāng)于“而”，可不譯。計日以還《送東陽馬生序》
高祖因之以成帝業(yè)《隆中對》乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東《陳涉世家》
④連詞，表順承。
以光先帝遺德(來)以咨諏善道(用來)《出師表》
無從致書以觀(來)《送東陽馬生序》
屬予作文以記之(來、以便)《岳陽樓記》
以激怒其眾(來、以便)《陳涉世家》
以塞忠諫之路也(以至)以傷先帝之明(以至)《出師表》
⑤動詞，認為我以日始出時去人近《兩小兒辯日》
或以為死，或以為亡《陳涉世家》
⑥副詞，已經(jīng)固以怪之矣《陳涉世家》
6.則
①連詞，表承接，可譯為“就”
登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)《岳陽樓記》
由是則生而有不用也《魚我所欲也》則又請焉《送東陽馬生序》
②副詞，那么
則凡可以求生者何不用也《魚我所欲也》則霸業(yè)可成《隆中對》
③連詞，表假設(shè)，若，如果
出則無敵國外患者,國恒之《孟子二章》
萬鈡則不辯禮義而受之《魚我所欲也》
④連詞，表轉(zhuǎn)折，卻余則缊袍敝衣處其間《送東陽馬生序》
⑤連詞，只是則心不若余之專耳《送東陽馬生序》
7.于
①比所欲有甚于生者《魚我所欲也》
②對萬鐘于我何加焉《魚我所欲也》未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也《出師表》
③在欲報之于陛下也《出師表》
躬耕于南陽《出師表》不求聞達于諸侯《出師表》戰(zhàn)于長勺《曹劌論戰(zhàn)》
④到太守與客來飲于此
⑤從而瀉出于兩峰之間者1、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?(《論語十則》)說(yuè)：通“悅”，愉快。
2、誨女知之乎?……是知也。(《論語十則》)
女：通“汝”，你。知：通“智”，聰明。
3、扁鵲望桓侯而還走。(扁鵲見蔡桓公))還：通“